閱讀高中語文《勸學(xué)》一文引發(fā)的德育思考

摘要：德育工作、課程思政是學(xué)校的重要工作，以德育人、課程育人是素質(zhì)教育的根本。閱讀鑒賞高中語文課文《勸學(xué)》，引發(fā)對(duì)高中學(xué)生德育的深刻思考。結(jié)合工作實(shí)踐，以《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》《中學(xué)德育大綱》為指南，以《中國學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)》強(qiáng)調(diào)的育人目標(biāo)和措施為依據(jù)，堅(jiān)持以生為本，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，以期實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的德育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：《勸學(xué)》；課程思政；以生為本；立德樹人

《勸學(xué)》被選入高中語文教材第三冊(cè)，是戰(zhàn)國時(shí)期杰出的思想家荀況的代表名作。勸學(xué)，即勸勉、鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，這篇寫于兩千多年前的佳作，至今讀起來仍令人回味無窮，給人以啟迪。

在深讀原文的過程中，筆者不斷反思在閱讀中融入“立德樹人”的理念，引導(dǎo)青年學(xué)生以“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”的學(xué)習(xí)態(tài)度，理解“物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德”的道理；以生為本開展課程思政，明確閱讀教學(xué)融入德育的基本原則，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，達(dá)到“木受繩則直，金就礪則利”的德育工作目標(biāo)。

一、“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”

這句名言的意思是“不登上高山，就不知天多么高；不面臨深澗，就不知道地多么厚?！北扔鞑磺趭^學(xué)習(xí)，就不能獲得高深的知識(shí)，就不能確立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這不僅強(qiáng)調(diào)了天高、地厚，更強(qiáng)調(diào)了人外有人，要求學(xué)生保持謙虛的品質(zhì)，秉承永不止步的學(xué)習(xí)態(tài)度。荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)的這些觀點(diǎn)與《中學(xué)德育大綱》的要求相契合，正是中學(xué)德育工作的目標(biāo)。筆者引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，并展開群文閱讀，通過對(duì)《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學(xué)》《傷仲永》等多篇與“勸學(xué)”有關(guān)文章的群文閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)，以期促使學(xué)生形成勤奮學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，保持謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，進(jìn)而樹立“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)”的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

二、“物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德”

這句話的意思是“一切事物的興起，必定有它的開始；榮耀與恥辱的到來，必定和他的德行好壞相符合?！敝敢磺惺挛锏陌l(fā)生是有原因的，德行關(guān)乎榮耀與恥辱。品讀中學(xué)生感悟頗深，學(xué)生認(rèn)為“物以類聚，人以群分，你所處的環(huán)境、所交的朋友，對(duì)自己的品德影響很大。具備良好的德行才能獲得榮耀。”學(xué)生的認(rèn)知為教育工作者指明了努力的方向。大慶石油高級(jí)中學(xué)是一所以藝術(shù)見長的中學(xué)，筆者結(jié)合校情和學(xué)情，根據(jù)學(xué)?？傮w要求，把德育融入各項(xiàng)語文實(shí)踐活動(dòng)中。本學(xué)期舉辦主題為“勿以善小而不為”的演講大賽，每月舉辦“‘榮辱之來，必象其德的感悟”“弘揚(yáng)鐵人精神，綻放青春光彩”等主題征文活動(dòng)，每周每班凝練一句積極向上、拼搏進(jìn)取的勵(lì)志標(biāo)語。做到了學(xué)期有計(jì)劃，每月有主題，每周有內(nèi)容。通過這些系列化的課程思政活動(dòng)，保證了德育工作的規(guī)范性、計(jì)劃性及有效性。

學(xué)生積極參與演講、作文大賽，不但豐富了知識(shí)，提高了閱讀鑒賞能力、口語表達(dá)能力和寫作水平，而且通過這些活動(dòng)學(xué)生正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提升核心素養(yǎng)，這對(duì)引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀大有裨益。

三、“木受繩則直，金就礪則利”

這句名言流傳至今，歷久彌新。意思是“木材用墨線量過再經(jīng)輔具加工就能取直，刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利。”這為高中課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人提出了更高的要求。筆者堅(jiān)持協(xié)同育人的理念，明確閱讀教學(xué)融入德育的基本原則，不斷探討課程思政的有效方法。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，體悟德育內(nèi)涵

近年來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”遵循習(xí)近平總書記關(guān)于德育工作的重要論述，我校展開了課程思政的教學(xué)改革，取得了一定的成效。

筆者將德育融入教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了既契合學(xué)生閱讀需求又能拓寬德育融入途徑的教學(xué)情境。立足于教學(xué)需求，創(chuàng)設(shè)能讓學(xué)生在閱讀中觸景生情，主動(dòng)與文中的人物、事物、景物進(jìn)行情感交流的真實(shí)情境，實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容的滲透化教育。

例如，《勸學(xué)》一文闡明學(xué)習(xí)的重要性，指出了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，論述了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和途徑，闡述了學(xué)習(xí)的最終歸宿，較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想。

由于年代久遠(yuǎn)，學(xué)生在閱讀《勸學(xué)》時(shí)很難與作者的教育思想產(chǎn)生共鳴。授課時(shí)筆者利用現(xiàn)代信息技術(shù)向?qū)W生展示有關(guān)的圖片及視頻，把作者的育人理念通過多媒體再現(xiàn)出來，用視頻展示歷代學(xué)者對(duì)文本的理解，創(chuàng)設(shè)這樣的教學(xué)情境，讓學(xué)生真切感受到刻苦學(xué)習(xí)的重要性，促使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、提高道德修養(yǎng)，進(jìn)而達(dá)到立德樹人的目的。

（二）家校合作，助力課程育人

調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，一個(gè)學(xué)生的品德是否高尚、習(xí)慣是否良好、人格是否健全、身體是否健康、成績是否優(yōu)異，都與家庭教育有著極為密切的關(guān)系。父母是學(xué)生的第一任老師，家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校。學(xué)校是專業(yè)的教育場(chǎng)所，教師具備專業(yè)的教育知識(shí)。家校合作是現(xiàn)代學(xué)校教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此，在工作中，學(xué)校要與家長攜起手來，建立共同的德育立場(chǎng)，一起打造好的成長環(huán)境。家長要及時(shí)將學(xué)生在家的表現(xiàn)情況、心理狀態(tài)及思想傾向告知教師，教師要結(jié)合學(xué)生家長的反饋意見和建議制定合理的德育教育方案，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣。同時(shí)，教師還應(yīng)有意識(shí)地將家長引入教學(xué)進(jìn)程中，讓家庭教育補(bǔ)上德育“短板”，共同鞏固學(xué)生獲得的德育成果。

（三）課程育人特色化

筆者根據(jù)學(xué)校教學(xué)的總體計(jì)劃，已經(jīng)與學(xué)生一同完成了一些具有特色的課程思政活動(dòng)。比如，通過開展參觀鐵人紀(jì)念館、學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)、紀(jì)念屈原、唱響五四青年節(jié)、紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng)，慶祝教師節(jié)、國慶節(jié)、舉辦學(xué)生成人儀式和高三學(xué)生畢業(yè)典禮、秋季校園文化藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)，以詩歌朗誦、演講大賽、戲劇展演等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、感恩教育、親情教育和責(zé)任教育。另外，筆者和其他教師一起根據(jù)學(xué)生的特長及愛好共組建了22個(gè)社團(tuán)，涵蓋音樂、美術(shù)、舞蹈、天文、體育、科技、文學(xué)等方面。這些活動(dòng)的組織與開展，不僅為學(xué)生成長提供了展示的平臺(tái)，而且豐富了學(xué)生校園文化生活，培養(yǎng)了學(xué)生能力，為德育工作的順利開展搭建了平臺(tái)。

總之，課程思政應(yīng)以踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”為核心，以愛國主義教育為主線，以學(xué)生體驗(yàn)為基礎(chǔ)，以學(xué)校、家庭，社會(huì)為依托，積極落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，把“正行、好學(xué)、健康、善交”作為育人理念，牢固樹立課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人的思想，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，全面提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，使學(xué)生與社會(huì)接軌、與未來接軌，成人、成才。

在全校教職員工的共同努力下，我校課程思政、德育工作取得了一些成績，學(xué)校先后榮獲“黑龍江省德育先進(jìn)學(xué)校”“大慶市養(yǎng)成教育先進(jìn)學(xué)校、大慶市德育先進(jìn)單位”“石油管理局德育特色?！钡确Q號(hào)。在未來的工作中，我們將充分發(fā)揮課程思政的德育功能，真正助推學(xué)生走好人生之路，助其成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的棟梁之才。

作者簡介：孫萬新（1969— ），男，黑龍江省大慶石油高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)槊鴮?dǎo)讀與思想政治教育。