學(xué)習(xí)者：情境任務(wù)創(chuàng)設(shè)的起點

楊虹

摘 要 語言運用情境是培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效途徑，語文課堂創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境十分重要。本文以統(tǒng)編高中語文教材必修（上）為例，探討了基于學(xué)習(xí)者的情境任務(wù)創(chuàng)設(shè)。從為學(xué)習(xí)者經(jīng)驗而設(shè)，為解決問題而設(shè)，為思維品質(zhì)而設(shè)三個方面，結(jié)合教材單元教學(xué)范例進(jìn)行闡述?；趯W(xué)生者的情境任務(wù)創(chuàng)設(shè)，不僅能夠優(yōu)化課堂教學(xué)活動，更能促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞 學(xué)習(xí)者 情境 任務(wù) 創(chuàng)設(shè)

目前語文課堂改革需要打通一條從教材構(gòu)建指向素養(yǎng)的真實問題情境的道路，不是從單一的知識點或表面內(nèi)容上的連接，而是要考慮教材中所蘊含的、更高位的指向課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)，才能真正促進(jìn)課堂教與學(xué)的常態(tài)變革。由此可見，語文課堂設(shè)置相應(yīng)的情境就十分重要，而以學(xué)習(xí)者為起點的情境任務(wù)設(shè)置是關(guān)鍵。下面以統(tǒng)編高中語文教材必修（上）為例，探討基于學(xué)習(xí)者的情境任務(wù)設(shè)置。

一、為學(xué)習(xí)者經(jīng)驗而設(shè)

為學(xué)習(xí)者而設(shè)的情境首先表現(xiàn)為情境趣味性和適合性。大單元情境任務(wù)設(shè)置需要將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗聯(lián)系起來，促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)情境要充分考慮學(xué)生的心理。如第一單元和第六單元。第一單元“青春的價值”有詩詞和小說，有革命斗爭年代的詞、五四時代的白話新詩、外國浪漫主義詩歌，小說也涉及不同的年代，跨越時代的文本帶給學(xué)生更多的陌生感。第六單元“探究學(xué)習(xí)之道”，這個單元有文言文和現(xiàn)當(dāng)代散文，文章主要論述學(xué)習(xí)的方法，同時闡發(fā)了一些深刻的道理，以說理為主，相對比較枯燥，學(xué)生閱讀有一定的困難。在學(xué)習(xí)過程中，只有當(dāng)學(xué)習(xí)者與文本之間水平適度，才能互相接受，才會出現(xiàn)有效的常態(tài)化接受，所以情境設(shè)置要為學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗而設(shè)。

在進(jìn)行這兩個單元的教學(xué)時，我們要考慮通過創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生經(jīng)驗的情境，從而使不同時代、不同文體的文章能夠統(tǒng)一在一個大主題下。情境創(chuàng)設(shè)時，我們要重點思考如何把時代久遠(yuǎn)的文章和現(xiàn)在的生活聯(lián)系起來，考慮不同文體的文章如何打通，既讓學(xué)生有興趣，又要讓學(xué)生能深入理解。在明晰了兩個單元文體的獨特性后，選擇朗讀是提高學(xué)生閱讀能力的一種較好方法，由此我們借助中央電視臺的熱播節(jié)目《朗讀者》，參考節(jié)目流程設(shè)計，讓學(xué)生走進(jìn)《朗讀者》，參與活動?，F(xiàn)以第六單元為例，設(shè)置情境如下：

班級舉辦以“閱讀”為主題的“朗讀者”沙龍活動，朗讀素材是我們學(xué)習(xí)的第六單元讀書之道的課文，請你參與策劃。

在這樣的大情境下，可以設(shè)置相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)。

任務(wù)一? 理清主題：閱讀的價值

1.請你作為主持人，為這一期“閱讀”主題的朗讀者活動寫一段開場白。

2.選擇第六單元六個作者中你最喜歡的作者，根據(jù)文本指出他認(rèn)為閱讀的價值是什么？

任務(wù)二? 熟悉素材（閱讀文本和作者資料）

1.如果請你采訪你喜歡的作者，你將設(shè)計怎樣的問題？

2.如果你作為作者接受采訪，你將怎么回答第1題同學(xué)們的問題？

任務(wù)三? 朗讀者朗讀（課堂展示）

1.如果你是朗讀者，你將選擇這個單元哪篇文章哪一段進(jìn)行朗讀，為什么要選這一段？請結(jié)合你的閱讀經(jīng)歷來說說。

2.以小組為單位進(jìn)行組內(nèi)朗讀，推薦優(yōu)秀朗讀者，進(jìn)行全班朗讀展示。

在情境任務(wù)設(shè)置之前，先讓學(xué)生觀看了一期《朗讀者》，《朗讀者》節(jié)目本來已經(jīng)深入人心，學(xué)生比較熟悉，但是以往只是隨意觀看，現(xiàn)在讓他們自己參與活動，學(xué)生興趣盎然。學(xué)生在情境活動中打通不同文體的作品，通過朗讀來感悟那些與我們有時代距離的作品，再輔以作品相關(guān)背景的支持，學(xué)生仿佛回到了那個曾經(jīng)的年代，在活動中體驗情感，賞析文學(xué)作品。這樣就使學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生的經(jīng)驗聯(lián)系起來，學(xué)生自然能積極自主地開展學(xué)習(xí)，在實踐活動中建構(gòu)學(xué)習(xí)的意義。

二、為學(xué)習(xí)者解決問題而設(shè)

語文大單元教學(xué)時，情境的真實性、可行性體現(xiàn)在能夠解決生活中的問題。不是為情境而情境，情境創(chuàng)設(shè)是為了讓學(xué)生思考并解決生活中的真實問題，具有較強的實踐性。真實的問題情境，不能僅僅從教材中單個的知識點出發(fā)，也不等于現(xiàn)實的問題情境，它是與素養(yǎng)的能力指向一致的情境。即使是虛擬情境也必須要有一定的可行性，在實踐活動中學(xué)習(xí)，這樣才能真正提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

如在教授第七單元《赤壁賦》的時候，我們可以把《念奴嬌·赤壁懷古》放在一起進(jìn)行比較閱讀。因為黃州是蘇東坡曾經(jīng)生活過的地方，關(guān)于東坡的元素非常多，其中東坡紀(jì)念館就是以前蘇東坡的安身之處，可以讓學(xué)生事先參觀東坡紀(jì)念館。在參觀過程中，我們發(fā)現(xiàn)東坡紀(jì)念館有些部分非常陳舊，正要進(jìn)行改造。所以在教學(xué)中，我們可以設(shè)置這樣的情境任務(wù)：黃州東坡紀(jì)念館即將進(jìn)行改造，現(xiàn)邀請同學(xué)們一起參與東坡紀(jì)念館的重新設(shè)計。

任務(wù)一? 東坡紀(jì)念館設(shè)置了“東坡人生”的一個展廳，在展廳中有“赤壁泛舟”一欄，讀一讀“赤壁泛舟”的介紹，請你點評一下這個介紹。

赤壁泛舟

死罪雖免，活罪難逃。蘇軾因“烏臺詩案”被囚于御史臺監(jiān)獄，折騰了130多天后獲釋，被貶到黃州安置，名為“團練副使”，但“不得簽書公事”。

蘇軾在黃州城東的東坡開荒種地，并建造“雪堂”居住，自稱東坡居士。一代文豪大家“蘇東坡”的大名從此誕生。蘇軾時常月夜泛舟于赤壁之下的長江，陶醉在風(fēng)景之中，涌出奇思妙想。他的《赤壁賦》，便是月夜泛舟的產(chǎn)物。其景、其人、其情感，創(chuàng)造出了一種蘊含生活哲理而又充滿著詩情畫意飄逸空靈的藝術(shù)警句，成為千古名篇。他還聯(lián)想三國赤壁之戰(zhàn)的壯闊場面。寫出了《念奴嬌·赤壁懷古》詞。蘇東坡在黃州三詠赤壁，登上他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。由此黃州人干脆把“黃州赤壁”改為“東坡赤壁”。

任務(wù)二? 如果需要補充，請你結(jié)合《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》兩篇文章對這一欄目進(jìn)行補充。

任務(wù)三? 設(shè)計欄目其他內(nèi)容：欄目重命名、周圍擺設(shè)（植物點綴、圖片、相關(guān)書籍等）。

任務(wù)四? 請整理研究思路，給紀(jì)念館寫一封建議書，投稿給東坡紀(jì)念館的《蘇學(xué)通訊》（課后完成）。

學(xué)生在看完“赤壁泛舟”的介紹后，結(jié)合教材文本《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》發(fā)現(xiàn)介紹比較單薄，內(nèi)容不完整，蘇東坡復(fù)雜的內(nèi)心世界也未展示出來。以此為任務(wù)，探究蘇東坡和解與超越的心理過程，蘇東坡的意義和價值：蘇軾的天地和人生洋溢著無窮無盡的美，這種超越功利得失、對人生意義的追問探尋，千年來一直參與塑造、培育著我們民族的審美之感、超越之思。學(xué)生完成相應(yīng)任務(wù)后，給紀(jì)念館主辦的報紙投稿，報社相應(yīng)的回復(fù)便是對學(xué)生學(xué)習(xí)實踐的一次好的評價。通過真實的情境任務(wù)設(shè)計，讓學(xué)生參與社會活動，在解決問題中加深對文本的理解與感悟，這比老師上課純粹的灌輸要有意義得多。

三、為學(xué)習(xí)者思維品質(zhì)而設(shè)

語文核心素養(yǎng)的“核心”是思維品質(zhì)，在課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境的時候我們要充分考慮學(xué)生思維品質(zhì)的拓展和提升，語文思維品質(zhì)主要是指在語言實踐運用的思維質(zhì)量與表現(xiàn)出來的行為風(fēng)格。學(xué)生具體語文思維品質(zhì)表現(xiàn)為：實證與推理、聯(lián)想和想象、辨識與批判、反思與創(chuàng)造。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在“學(xué)科素養(yǎng)與課程目標(biāo)”中指出要通過學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。

所以我們在進(jìn)行情境任務(wù)設(shè)置時，可以以多種方式促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維，在討論、對話、辯論中打開學(xué)生思維，拓展思維的寬度，加深思維的深度。

如第三單元“觀詩意人生，看個中抉擇”的古詩詞教學(xué)，如何看待魏晉不同風(fēng)格的詩詞創(chuàng)作，如何理解不同的人生價值觀是本單元的主要教學(xué)目標(biāo)。古詩詞的教學(xué)不能局限于對文本的單獨理解，我們可以把兩篇不同風(fēng)格的詩詞進(jìn)行比較閱讀，在比較中學(xué)生的思維品質(zhì)容易得到拓展。于是創(chuàng)設(shè)這樣的大情境：學(xué)校馬上要召開音詩畫表演比賽，我們選擇《短歌行》和《歸園田居》其中的一首參賽，為了更好地參加比賽，今天我們先在班級進(jìn)行音詩畫的欣賞、比較，最后決定選哪一首，下面一起來享受這場視覺聽覺的盛宴。

學(xué)習(xí)任務(wù)一? 聽一聽，議一議

活動一：古詩尤其是樂府詩，常用來彈唱。

欣賞兩首古詩今唱《短歌行》《歸園田居》：吳彤版《短歌行》（經(jīng)典詠流傳）和婷婷版《歸園田居（其一）》。

活動二：作為鑒賞人，來對這兩首進(jìn)行改編的歌曲進(jìn)行評價。

1.你最喜歡哪一首？請你說說你喜歡這一首的原因。

2.這一首和原文比有什么變化？如何評價這個變化？

3.這兩首曲子風(fēng)格是否一致？同為魏晉作品為何風(fēng)格差距這么大？

學(xué)習(xí)任務(wù)二? 聽一聽，畫一畫

活動一：聽朗誦。

活動二：插圖創(chuàng)作，選擇其中一首進(jìn)行插圖創(chuàng)作并進(jìn)行交流。

1.曹操究竟是怎樣的人？關(guān)于他的畫像不計其數(shù)。《說唱臉譜》中唱道：“藍(lán)臉的竇爾頓盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋、白臉的曹操、黑臉的張飛叫喳喳?！?/p>

閱讀《短歌行》，用插圖為曹操畫像，并作200字以內(nèi)的說明。

2.《歸園田居》成為歷代田園詩人憧憬的生活場景，無數(shù)文人墨客在心中描摹陶淵明構(gòu)筑的精神家園。請為這首詩配一幅合適的插圖，并作200字以內(nèi)的說明。

學(xué)習(xí)任務(wù)三? 聽一聽，辯一辯

小組合作討論

1.鐘嶸的《詩品》將曹操的詩列為下品，評價說：“曹公古直，甚有悲涼之句”。你如何理解？

2.蘇軾曾說：“吾于詩人，無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴。自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。”又說：“吾于淵明，豈獨好其詩也哉？如其為人，實有感焉?！闭堈f說你的理解。

三個主要學(xué)習(xí)任務(wù)圍繞一個大情境，層層加深，從聽說讀寫四個層次展開，既有個人獨立思考，又有小組合作探究；既有討論對話，又有沖突辯論；既有詩歌朗讀，又有深度鑒賞；既有他人觀點參考，又有自己點評?；顒迂S富多彩，學(xué)生積極參與，思維火花不停迸發(fā)，質(zhì)疑、辯證、批判、理性等多種思維品質(zhì)在整個學(xué)習(xí)活動過程中均得到體現(xiàn)。

語文情境既來源于課外，又立足于文本，對語文情境任務(wù)設(shè)置的開放和利用，需要教師多渠道多方法地結(jié)合文本展開，不管是就地取境還是造境，一定要基于學(xué)習(xí)者展開情境任務(wù)創(chuàng)設(shè)，如果運用得當(dāng)，不僅能夠優(yōu)化課堂教學(xué)活動，更能促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)，真正促進(jìn)課堂學(xué)與教的常態(tài)化變革。

[作者通聯(lián)：江蘇前黃高級中學(xué)]