當(dāng)代教育工作者的任務(wù)——教會(huì)學(xué)生做人

曾軍萍

摘 要：現(xiàn)在，我國已實(shí)行從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，這是我國教育思想和教育制度的一場(chǎng)變革，關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高和我國現(xiàn)代化事業(yè)的前途和命運(yùn)。那么，教育的任務(wù)或者教育工作者的使命到底是什么，即讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，培養(yǎng)什么樣的人才，一直以來成為人們尤其是教育工作者所關(guān)注的焦點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代教育；教育工作者；任務(wù)；做人

關(guān)于教育工作者的任務(wù)，不同的人有不同的看法，比如學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)處世等，但無論學(xué)會(huì)什么，我覺得首先都必須學(xué)會(huì)做人，即道德、思想品德的教育。做人是一門決定人生成敗的大學(xué)問，一個(gè)人不管他有多聰明，多能干，如果沒有學(xué)會(huì)做人，那么他的人生結(jié)局注定是失敗的。從古至今，古今中外，許多教育家都強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)做人”的重要性，大教育家孔子就強(qiáng)調(diào)“修身”——即要學(xué)生堂堂正正做人。而現(xiàn)在我們往往忽視了這個(gè)問題，只知道灌輸學(xué)生知識(shí)，而忽視了學(xué)生心理健康和思想品德教育，從而使學(xué)生不能成為一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。因而，不管現(xiàn)在還是將來，我們的教育首先應(yīng)是“教會(huì)學(xué)生做人”，做一個(gè)健全的人，做一個(gè)品行端正的人，做一個(gè)真實(shí)誠信的人，做一個(gè)寬厚善良的人，做一個(gè)有責(zé)任感的人，作為學(xué)生主要是要學(xué)會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人，這樣才能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，這才是教育和教育工作者的任務(wù)所在。

一、把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)健全的人

作為教育工作者，我們應(yīng)首先培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)健全的人，這是最低的要求，而現(xiàn)在我們的教育有一個(gè)嚴(yán)重的問題，就是培養(yǎng)出來的學(xué)生身心不健康，要么體質(zhì)好，卻智商低；要么智商高但體質(zhì)差，特別是心理素質(zhì)差或存在心理偏差，這只能說明我國教育在育人問題上忽視了對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，因而首先應(yīng)使學(xué)生身心得到健康發(fā)展。這也就意味著學(xué)生應(yīng)做一個(gè)和諧的人。其次，教育學(xué)生應(yīng)看到自己是社會(huì)的成員，不可能獨(dú)立地生存，因而應(yīng)學(xué)會(huì)與他人相處，增加自己與集體、他人間的“相容度”，這樣學(xué)習(xí)、工作、生活才能事事順手，時(shí)時(shí)順心。在此基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)教育學(xué)生做一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)需要和發(fā)展的人，要成為有用的人就必須有文化、有知識(shí)、有一技之長。社會(huì)不斷地發(fā)展著，我們要成為有用的人，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，就要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開拓進(jìn)取品質(zhì)、法制觀念、創(chuàng)新意識(shí)等。否則，我們的學(xué)生就要被時(shí)代所淘汰。最后，我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，不只是為自己活著，而應(yīng)做一個(gè)有益于人民的人，關(guān)心他人、關(guān)心集體、熱愛祖國、熱心公益等，樹立崇高理想，一切從人民利益出發(fā)，以人民利益為重，具體表現(xiàn)為認(rèn)認(rèn)真真做事，做好本職工作。

那么，怎樣教會(huì)學(xué)生做人呢？關(guān)鍵是教師先要為人師表，言傳身教。教師的言行是學(xué)生言行的表率，我國偉大的教育家孔子就是一個(gè)很好的榜樣，我們教師的楷模，他有理想、有抱負(fù)、有道德，嚴(yán)格要求自己，事必躬親力行，要求別人做到的，自己首先做到。因此，要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，教師就一定要先做一個(gè)高尚的人，用自己的崇高人格來凈化學(xué)生的心靈，使之潛移默化受到啟發(fā)。

二、要不斷改善教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容

教師不能只是“授人以魚”，更為重要的是“授人以漁”。美國教育與中國教育不同，中國教育注重在課堂上教師對(duì)學(xué)生知識(shí)的灌輸、傳授，而美國教育則想方設(shè)法把學(xué)生引向校園外的那個(gè)無邊無際的知識(shí)海洋，教會(huì)學(xué)生怎樣思考問題，教會(huì)學(xué)生怎樣面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?，保護(hù)和激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造欲望和嘗試。我國正處于變革時(shí)期，需要每個(gè)人都成為有創(chuàng)造力的人，因此，我們要真正傳道授業(yè)解惑，不能滿足已有知識(shí)固步自封，而必須借鑒美國的教育經(jīng)驗(yàn)、方法，不斷改進(jìn)，不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生興趣，挖掘?qū)W生潛能，力求人人成才，這樣，我們的教育就有希望，我們的祖國就有希望。

三、要加強(qiáng)學(xué)校與家庭、社會(huì)的聯(lián)系

要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，僅靠學(xué)校教育是不行的，學(xué)校教育只是教育中的一部分，家庭教育對(duì)孩子的個(gè)性、人格、品行等方面的影響是學(xué)校教育遠(yuǎn)不能及的，而社會(huì)教育也是多方面的，它無處不在，隨時(shí)發(fā)生。所以，孩子的成長離不開學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育，只有三者有機(jī)地結(jié)合起來，形成合力，才會(huì)取得良好效果。

總之，教育工作者必須適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，徹底改變固有模式，注重“育人”，注重學(xué)生心理健康、思想品質(zhì)教育，全面提高全體學(xué)生的素質(zhì)，使學(xué)生得到健康全面發(fā)展，成為一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。

參考文獻(xiàn)：

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