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      問題引領(lǐng) 使學(xué)習(xí)成為快樂盛宴

      2023-06-20 08:53:16何達(dá)生
      小學(xué)科學(xué) 2023年14期
      關(guān)鍵詞:問題引領(lǐng)學(xué)習(xí)思考

      何達(dá)生

      〔摘? ? 要〕? 問題是課堂教學(xué)的激活點(diǎn),也是開啟學(xué)習(xí)思維的刺激點(diǎn),更是助推學(xué)習(xí)深入的源力點(diǎn)。為此,在“圓的初步認(rèn)識(shí)”教學(xué)中教師要關(guān)注問題設(shè)計(jì),利用“為什么圓會(huì)如此多” “為什么圓規(guī)如此神奇”“為什么圓代表美好”等問題來引領(lǐng)學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更有目的性,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)理解更加深刻。同時(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思考、學(xué)習(xí)問題研究的過程中,增強(qiáng)問題意識(shí),分析能力獲得發(fā)展;讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)朝氣蓬勃,活力四射,學(xué)習(xí)成為快樂盛宴。

      〔關(guān)鍵詞〕? 問題引領(lǐng);思考;學(xué)習(xí);素養(yǎng)

      〔中圖分類號(hào)〕? G424? ? ? ? ? ? ? ?〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕? A? ? ? ? 〔文章編號(hào)〕? 1674-6317? (2023)? 14-0115-03

      問題不只是教學(xué)的激活點(diǎn),也是開啟學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的金鑰匙,它能夠促進(jìn)學(xué)生多角度思考,誘使學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)新思維,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)更具主動(dòng)性,也充滿探索的意蘊(yùn)。在此,筆者結(jié)合《圓的初步認(rèn)識(shí)》一課教學(xué)為例,簡(jiǎn)略地談?wù)動(dòng)脝栴}引領(lǐng)學(xué)習(xí)活動(dòng),助推學(xué)習(xí)的深入,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)投入,讓整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)更加圓潤(rùn),也更有活力與智慧。

      一、為什么圓會(huì)如此多

      離開了圓,恐怕生活將不再完美,也不是那么斑斕多彩。這是一個(gè)關(guān)于圓存在的評(píng)價(jià)。的確如此,數(shù)學(xué)界、生活界公認(rèn),圓是最美的圖形,所以它無處不在。然而,怎樣引導(dǎo)孩子們?cè)谶@些漂亮的畫面中發(fā)現(xiàn)美、挖掘出隱藏在其中的圓呢?筆者認(rèn)為,這并不困難,難的是學(xué)生在一個(gè)個(gè)精美圖形欣賞中發(fā)現(xiàn)圓、感知圓的美,進(jìn)而感悟到圓的認(rèn)知,領(lǐng)略到圓的價(jià)值,樹立信心學(xué)習(xí)好圓的知識(shí),讓他們的學(xué)習(xí)富含活力,讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)洋溢著朝氣。

      師:請(qǐng)看屏幕上的畫面,待會(huì)兒與大家分享一下你的觀看體會(huì)。

      課件播放精美的畫面:星河中那些璀璨的天體——土星、金星、月球,以及其他不知名的星體?;趾甏髿獾慕ㄖ本┑奶靿?、圣索菲亞大教堂的穹頂、希臘萬神廟、古羅馬斗獸場(chǎng)等。神奇而美麗的自然之物——貴州的隕石坑、著名的喀納斯湖等航拍下的畫面,還有鮮艷可人的喇叭花、黃燦燦的向日葵、美麗的繡球花、芳香的球蘭花等等。

      生1:它們都很美,星體很壯觀,建筑物很有氣勢(shì),自然界更是有大量清新美麗的花朵和植物。

      生2:它們美的緣由可能都是有圓圓的形狀。

      生3:它們都有圓的影子,一個(gè)個(gè)都那么圓潤(rùn),那么美麗。

      師:你們的觀察還真仔細(xì),是的,它們的美都源于圓的美,圓是世界上最完美的圖形,也是最漂亮的圖形。你的生活中有圓嗎?

      生1:鐘面是圓形的。生2:汽車的輪子是圓形的。生3:很多石拱橋也是呈圓形的。

      生4:足球、籃球等都是圓圓的。

      師:圓為什么會(huì)有如此多的分布呢?是不是其中還隱藏著什么數(shù)學(xué)奧秘呢?想不想去挖掘一下圓中的秘密?

      圓是美好的,也代表美好。而數(shù)學(xué)中的圓也是美妙的,更是神奇的。所以,筆者首先設(shè)計(jì)了一個(gè)觀察、欣賞的學(xué)習(xí)感知情境,力求讓學(xué)生在浩瀚星河中的天體、美麗的建筑、神奇的大自然等場(chǎng)景中感知圓的存在,領(lǐng)略圓的美,讓圓的形象得以強(qiáng)化,也使學(xué)生體會(huì)到圓是最美的圖形。其次是創(chuàng)設(shè)發(fā)現(xiàn)身邊的圓,尋找生活中的美學(xué)情境,讓學(xué)生從純視覺沖擊中走出來,回歸現(xiàn)實(shí),找到它們,研究它們,從而實(shí)現(xiàn)由視覺沖擊轉(zhuǎn)向思維沖擊,為探究圓的秘密、揭示圓的性質(zhì)等學(xué)習(xí)研究提供準(zhǔn)備。同樣,在不同學(xué)生的舉例中,學(xué)生對(duì)圓的感知變得越發(fā)豐厚,也感受到生活中圓是無處不在的,這就為他們?nèi)ヌ骄繄A的奧秘提供了感知積累,也提供興趣和動(dòng)力。

      同時(shí),面對(duì)這些觀看、舉例學(xué)習(xí)活動(dòng),教師話鋒一轉(zhuǎn):“圓為什么會(huì)有如此多的分布呢?是不是其中還隱藏著什么數(shù)學(xué)奧秘呢?”把學(xué)生的注意力引向新的學(xué)習(xí)與新的研究——圓的認(rèn)識(shí)。由此看來,一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問題,必定能激發(fā)學(xué)生的求知欲望,也一定能誘發(fā)學(xué)生思考。我們有理由相信:良好的問題情境,一定會(huì)激發(fā)學(xué)生深入探究數(shù)學(xué)奧秘的活力,也一定能助推學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)向理性方向奮力挺進(jìn)。同時(shí),一個(gè)良好的問題,也為學(xué)習(xí)研究提供了方向,讓學(xué)習(xí)探究的目標(biāo)更明確,為學(xué)生后續(xù)高效學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      二、為什么圓規(guī)如此神奇

      小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是富有活力的學(xué)習(xí),也是極具個(gè)性的學(xué)習(xí)。為此,在圓的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)中教師就得從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手,用學(xué)生最喜愛的方式導(dǎo)入學(xué)習(xí),引導(dǎo)探究,從而讓他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更具自主性,更具主動(dòng)性。利用好學(xué)生熟悉的生活化素材,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行必要的實(shí)踐操作等,是教師必須思量的命題,這也是有利于學(xué)生更科學(xué)地感知圓、理解圓和建構(gòu)圓的基本路徑。因?yàn)閷W(xué)生是在熟悉的情境下學(xué)習(xí)和研究,所以他們的學(xué)習(xí)效果才有可能是事半功倍的。

      師:圓如此美麗,你能創(chuàng)造一個(gè)出來嗎?

      (學(xué)生用自己準(zhǔn)備的學(xué)具進(jìn)行創(chuàng)造圓的活動(dòng))

      生1:我用圓形的茶杯蓋沿著它的外圍畫一圈,得到一個(gè)比較漂亮的圓。

      生2:我用一元硬幣畫出了圓。

      生3:我用圖釘和一根棉線、鉛筆也畫出了一個(gè)圓。

      師:你的方法挺特別,能介紹一下自己的畫法嗎?

      生1:把棉線的一頭用圖釘固定好,并釘在練習(xí)紙上,再在棉線的另一邊捆住一支鉛筆,拉緊線讓鉛筆轉(zhuǎn)動(dòng)一周,也能畫出一個(gè)圓來。

      生2:你這個(gè)想法我也試過,不過那個(gè)線有時(shí)候拉不緊,畫出的圓就是很奇怪的。我的方法是把一個(gè)小木條一端用圖釘固定在紙上,再在另一端綁好鉛筆,這樣畫一圈就是一個(gè)很漂亮的圓。不過就是,畫出的所有圓都是一樣的,一點(diǎn)兒變化也沒有。

      生3:是這樣的呀!還不如用圓規(guī)畫個(gè)圓,比你這個(gè)要方便得多。你看,你拉線時(shí)稍微拉不好,就會(huì)歪歪扭扭的;你用木條畫出的圓都是一樣的圓;你們看看這個(gè)圓規(guī),用它去畫圓就不會(huì)這樣了。

      師:圓規(guī)是什么?它有怎么神奇嗎?

      生1:這就是圓規(guī),它裝有1只鐵腳和一支鉛筆腳,只要擰住上面的柱子,讓鉛筆腳旋轉(zhuǎn)一周,就得到一個(gè)圓。

      生2:它是畫圓的工具。還可以畫出各式各樣的圓,還可以在不同的地方畫出圓來的。

      生3:我想起了一句話,“不以規(guī)矩不能成方圓”,規(guī)就是圓規(guī)嗎?

      師:對(duì)!就是圓規(guī)。這個(gè)同學(xué)把圓規(guī)做了這么詳細(xì)的介紹,你會(huì)用圓規(guī)畫圓嗎?(學(xué)生試著用圓規(guī)畫圓。)

      生1:鐵腳固定下來,圓的位置就不會(huì)改變了;圓規(guī)的兩只腳之間距離大,畫出的圓也就大,反之圓就小。

      生2:那個(gè)鐵腳固定的點(diǎn)在數(shù)學(xué)上叫作圓心,兩只腳之間的距離叫作半徑。

      師:不錯(cuò)呀!用圓規(guī)畫圓也和預(yù)習(xí)聯(lián)系起來了,真是個(gè)好方法??磥硇⌒〉膱A規(guī)中卻隱藏著大學(xué)問呀!為什么圓規(guī)會(huì)有如此神奇的本領(lǐng)呢?

      畫圓是把感性認(rèn)識(shí)具體化的表現(xiàn),也是學(xué)生在自己操作下認(rèn)識(shí)圓、了解圓的重要舉措。案例中,筆者設(shè)計(jì)了兩個(gè)層級(jí)的活動(dòng),一是組織學(xué)生自主創(chuàng)造圓,這一活動(dòng)基于學(xué)生用實(shí)物拓展畫圓去思考的,讓學(xué)生在不同的拓展過程中感知圓的邊是彎曲的,不像長(zhǎng)方形、三角形等圖形的邊是直直的,從而建立圓是曲線圍成的圖形的認(rèn)識(shí)。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生展示自己的畫法,讓他們?cè)趦A聽中感受到不同方法的優(yōu)劣。比如,他們對(duì)拉繩畫圓法的贊嘆,卻又能發(fā)現(xiàn)其不足;能夠從木條畫圓中感受到圓的完美,但也看到這是千篇一律的。這些現(xiàn)象的解讀也就為后續(xù)的進(jìn)一步探究提供了需求。二是通過拉繩畫圓法的解析與木條畫圓法的比較引入圓規(guī),讓學(xué)生在試著用圓規(guī)的過程中感受到畫圓的方法,也看出圓的完美。學(xué)生在具體的畫圓過程中感悟到圓規(guī)是更好的畫圓方法,它不僅能固定著圓的位置——圓心,還能確定圓的大小——半徑,也就是圓規(guī)兩只腳之間的距離。

      當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷了如此設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)時(shí),他們能夠知曉圓規(guī)的用法,明白圓規(guī)與圓之間的本質(zhì)聯(lián)系,對(duì)圓的認(rèn)識(shí)更加理性。同樣,在用圓規(guī)畫圓后,學(xué)生對(duì)圓心、半徑的認(rèn)識(shí)有一個(gè)更加清晰的表象,對(duì)圓的周長(zhǎng)也有一個(gè)直觀的感知——那就是鉛筆腳走過的一圈曲線。這樣的體驗(yàn),它不是僅憑教師的講解完成的,更不是憑借死記硬背就能奏效。用好圓規(guī)這一學(xué)具,能夠讓學(xué)生收獲良多,不僅能提高用圓規(guī)畫圖的技能,還能有助于學(xué)生分析梳理能力的發(fā)展,更有助于他們學(xué)習(xí)智慧的提升。

      三、為什么圓代表美好

      圓代表美好,誠如文人騷客所描述的那樣。在數(shù)學(xué)上也有古人之美譽(yù)——圓,一中同長(zhǎng)也。故而,在圓的認(rèn)識(shí)教學(xué)中教師既要重視圓的知識(shí)學(xué)習(xí)引領(lǐng),又要關(guān)注美學(xué)教育的滲透,使學(xué)生的智育、美育,乃至情感等諸多方面都能受到最好的教育。同時(shí),也讓他們?cè)趫A的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)中積累較為豐富的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的豐厚積累,使整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)事半功倍。

      師:看著手中的圓形紙片,你打算做些什么?想從中獲得些什么?

      (學(xué)生觀察自己手中的圓形紙片,思考著如何用這個(gè)圓片來學(xué)習(xí)到更多的知識(shí),并不時(shí)與同伴學(xué)習(xí)交流。)

      生:圓是軸對(duì)稱圖形,無意中我發(fā)現(xiàn)把圓對(duì)折后,兩邊是完全重合的。

      師:不錯(cuò)的發(fā)現(xiàn),像這樣的對(duì)稱軸有幾條呢?

      生1:可以從任意一個(gè)方向進(jìn)行對(duì)折,圓的對(duì)稱軸有無數(shù)條。

      生2:這些對(duì)稱軸都會(huì)相交,那個(gè)交點(diǎn)就是圓心。折痕都是圓的直徑,因?yàn)樗鼈兌冀?jīng)過圓心,兩端都在圓上。

      生3:這么說圓內(nèi)是有無數(shù)條直徑的,它們的長(zhǎng)度也是相等的,還是圓的對(duì)稱軸。

      師:歸納得真全面。除了這些還有嗎?

      生1:直徑是半徑的2倍,直徑以圓心為端點(diǎn),就是一邊各是1條半徑。

      生2:直徑有無數(shù)條,那么圓內(nèi)半徑也是無數(shù)條,長(zhǎng)度也一定相等。

      生3:我在圓內(nèi)畫了很多條線段,發(fā)現(xiàn)沒有一條是比直徑長(zhǎng)的,所以我判斷圓內(nèi)最長(zhǎng)的線段一定是直徑。

      師:是這樣的嗎?大家先去試一試,再來討論。(學(xué)生按照同伴的提示,在圓內(nèi)畫出不同的線段,進(jìn)行測(cè)量比較。)

      師:如果有個(gè)很大的圓形花壇,要在圓心處栽上一棵雪松??墒遣恢缊A心在哪兒?該怎么辦?

      生:這個(gè)簡(jiǎn)單,在花壇的邊上釘下一個(gè)木頭,把一根長(zhǎng)繩系好,拉緊繩子再在花壇的另一邊不停地走動(dòng),找到繩子最長(zhǎng)的那個(gè)點(diǎn),這時(shí)繩子就是圓的直徑,繩子的一半處就是圓心的位置了。

      圓的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)需要學(xué)生的智慧參與,而不是呆板地接受,所以教師要千方百計(jì)地給予必要的學(xué)習(xí)引領(lǐng),讓學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中獲得更多的感悟,形成更多的思考,并在教師的問題引導(dǎo)下更科學(xué)地探究出各種數(shù)學(xué)現(xiàn)象之后的數(shù)學(xué)本質(zhì)和重要性質(zhì)。當(dāng)學(xué)生經(jīng)歷如此縝密的學(xué)習(xí)活動(dòng)之后,他們的思維也會(huì)得到較好的錘煉,朝著更美好的方向前行。

      案例中,筆者以圓形紙片入手,引導(dǎo)學(xué)生去探究圓的奧秘,解讀圓的特征、特性等相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生在豐富的積累中感悟到圓是最美的圖形。這一開放式的活動(dòng),不僅讓學(xué)生領(lǐng)悟到圓是軸對(duì)稱圖形,還在折紙的過程中學(xué)習(xí)了確定圓形的方法,明白了圓的直徑含義,也清楚地掌握了圓內(nèi)直徑有無數(shù)條,而且都是相等的,所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都讓圓的建構(gòu)更趨完善,這些活動(dòng)還有利于學(xué)生個(gè)性學(xué)習(xí)的飛揚(yáng),創(chuàng)新思維的綻放。學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中既能有機(jī)地聯(lián)系起半徑,推想出半徑的特征,還能知道圓內(nèi)最長(zhǎng)的線段是直徑等認(rèn)識(shí),從而讓學(xué)習(xí)也進(jìn)入一個(gè)近乎完美的境界。

      綜上所述,我們深知,一節(jié)節(jié)智慧的數(shù)學(xué)教學(xué)都是理性的,也是有靈性的,而這些都來自一個(gè)個(gè)富有吸引力的問題、一個(gè)個(gè)富有挑戰(zhàn)性的問題。問題的精準(zhǔn)引領(lǐng),能夠讓孩子們的學(xué)習(xí)探索更有效,更有價(jià)值,也會(huì)讓數(shù)學(xué)教學(xué)不斷深入,走向理想的那方。為此,教學(xué)中教師就要設(shè)計(jì)精準(zhǔn)的問題、創(chuàng)設(shè)有趣的問題學(xué)習(xí)情境,引學(xué)生去實(shí)踐、反思,從而讓他們?cè)诰捉绬栴}中學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為快樂盛宴。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陸醴驊.等一等,呈現(xiàn)完整的思維:特級(jí)教師朱樂平“圓的認(rèn)識(shí)”教學(xué)片段賞析[J].小學(xué)教學(xué),2009(22):22.

      [2]黃愛華執(zhí)教,劉全祥賞析.生命化教育大問題教學(xué):“圓的認(rèn)識(shí)”教學(xué)實(shí)錄與賞析[J].小學(xué)數(shù)學(xué)教育,2013(1):30-34

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