中國藝術(shù)歌曲《大江東去》的演唱分析

《大江東去》這首歌曲開辟了古詩詞藝術(shù)歌曲的先河。古詩詞的韻律感很強(qiáng)，所以演唱者很難精準(zhǔn)地把握歌曲的節(jié)奏。對此，在演唱這首歌時(shí)，演唱者要從多個(gè)層面分析，了解詞曲的創(chuàng)作背景，并對歌曲的演唱展開深入研究，對歌曲節(jié)奏停頓進(jìn)行科學(xué)處理，吐字以及咬字要規(guī)范清晰，能夠合理把握好音量，以便作品的演唱可以更加精準(zhǔn)，感情更為豐富。

一、中國藝術(shù)歌曲《大江東去》的音樂風(fēng)格

（一）中國藝術(shù)歌曲《大江東去》的創(chuàng)作背景

《大江東去》是在蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的。《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在43歲時(shí)所作，這時(shí)的蘇軾正面臨被貶的境遇，雄心壯志被消磨殆盡，使得蘇軾萌生了逃避現(xiàn)實(shí)的思想。但是，在想到無數(shù)歷史風(fēng)云人物的境遇之后，蘇軾的心態(tài)也很快調(diào)整，并借景抒情，寫下了這首流傳千古的佳作。在20世紀(jì)初期，很多留學(xué)歸來的知識分子，深入學(xué)習(xí)了西方作曲理論技法，優(yōu)化了傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)形式，從以往單音體系逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)楹吐暤葎?chuàng)作，將美聲唱法引入國內(nèi)，為中國藝術(shù)歌曲中應(yīng)用西方歌唱技法奠定了基礎(chǔ)。[1]《大江東去》這首歌曲就是由此而來。

（二）中國藝術(shù)歌曲《大江東去》對西方音樂的借鑒

《大江東去》這首歌與中國傳統(tǒng)歌曲存在的差異很大，其是將中西方音樂文化整合起來，是中國藝術(shù)歌曲初步成型的標(biāo)志之一。通過對《大江東去》這首作品的旋律和伴奏分析可知，作曲家在創(chuàng)作期間受西方音樂文化的影響較大，將德奧藝術(shù)歌曲的風(fēng)格滲透其中。但是，在音樂體系上，中西方之間存在的差異很大。其中，在西方音樂中會將八度等分，讓其以十二個(gè)半音的形式出現(xiàn)，自然大小調(diào)居多。但是在古典音樂中，對三分損益律的應(yīng)用比較普遍，與西方音樂剛好相反，能將八度分成完全不相等的十二個(gè)半音?！洞蠼瓥|去》雖然屬于中國藝術(shù)歌曲，但西方音樂特點(diǎn)卻十分顯著，無論是在律法上還是在調(diào)式方面，都側(cè)重借鑒了西方音樂。

通常情況下，在律動(dòng)方面，中國傳統(tǒng)歌曲要簡單很多，尤其是旋律的安排上，不具備多元化，有明顯的單一特征。但是，與之相反，《大江東去》這首歌曲的出現(xiàn)，一改之前的模式，設(shè)計(jì)極為巧妙和出色，旋律的安排可謂精彩十足，會給聽眾一種蕩氣回腸的感覺。同時(shí)，歌曲《大江東去》中，律動(dòng)的變化很有張力，轉(zhuǎn)調(diào)也很巧妙。這些作曲手法，在中國以往的音樂作品中從未出現(xiàn)過。

通過對比分析中西方音樂文化可知，二者有很多不同之處，其中作曲家的創(chuàng)作思維是最大的差異。在我國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作中，對單聲部旋律比較側(cè)重。但是，西方音樂在創(chuàng)作方面應(yīng)用的方式恰恰相反，對和聲比較關(guān)注。所以基于這一特點(diǎn)可以看出，歌曲《大江東去》便是將此作為基礎(chǔ)，和聲貫穿了整首歌，尤其是在鋼琴部分，主要以柱式和弦為主，整首歌曲的旋律與正譜伴奏是同時(shí)創(chuàng)作的，專業(yè)性非常強(qiáng)。

（三）中國藝術(shù)歌曲《大江東去》對東方文化的繼承

中國藝術(shù)歌曲《大江東去》是將西方音樂體系作為依據(jù)，是一部極為優(yōu)秀的作品。并且，這首歌曲的藝術(shù)成就并非僅限于此，除了對西方音樂借鑒以及學(xué)習(xí)之外，更主要的是作品也將中國東方古典文化的特點(diǎn)充分展現(xiàn)了出來。與西方文化不同，東方文化對意境等很是注重，而在《大江東去》這首歌中，東方文化在其中滲透得非常合理。《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾被貶之后創(chuàng)作出來的，在看到赤壁壯麗景色的時(shí)候，蘇軾也心生很多感觸。將這首詞作為歌詞，內(nèi)容和意境都十分獨(dú)特。同時(shí)，在音樂的創(chuàng)作上，作曲家通過旋律的保持以及休止來對歌詞的意境進(jìn)行彰顯，并通過對樂句之間的強(qiáng)弱關(guān)系合理處理，強(qiáng)化對歌曲情緒的突出，用厚重的柱式和弦來對歌曲的磅礴氣勢加以凸顯，將中國古典文化的精髓完美地展現(xiàn)了出來。

二、中國藝術(shù)歌曲《大江東去》的演唱技巧

（一）規(guī)范地咬字和吐字

在對《大江東去》演唱期間，咬字和吐字必須保證規(guī)范性。古詩詞中的每個(gè)文字所包含的信息都極為重要，所以在演唱過程中，如果將某個(gè)字模糊處理，必然會對歌曲的理解產(chǎn)生影響。因此，在對這首歌學(xué)習(xí)和演唱時(shí)，必須采取正確的方法，咬字一定要清晰，在良好氣息的支持下，將字頭、字腹、字尾高效融合在一起。[2]

1.《大江東去》歌曲演唱前。在對歌曲演唱之前，要反復(fù)推敲詩詞的韻律，仔細(xì)琢磨，對古詩詞的吟誦平仄進(jìn)行深入感受，以確保在演唱時(shí)能夠感情豐富，咬字更加清晰。如果咬字能夠清楚熟練，在對歌曲演唱過程中，便能將各個(gè)細(xì)節(jié)部分處理好。同時(shí)，在演唱期間，韻轍的體會要深刻，感悟創(chuàng)作者在創(chuàng)作這首歌曲時(shí)的感受，并以此為基礎(chǔ)，與作品融合。比如，在歌曲中第一小節(jié)的韻律高音，“平”和“東”要為平聲音，二仄聲一頭一尾的旋律也要比中間二字低一些。在演唱時(shí)，要做到心中有數(shù)，腦海中呈現(xiàn)出一個(gè)畫面感，只有這樣，演唱出來的歌曲才會有較強(qiáng)的韻味。

2.《大江東去》歌曲演唱過程中。在歌曲演唱的過程中，要對字腹長度以及歸韻的時(shí)機(jī)進(jìn)行精準(zhǔn)把握。在初步練習(xí)過程中，字頭、咬字、聲母應(yīng)該快速且準(zhǔn)確，并確保有較強(qiáng)的力量感。在字腹方面，吐字演唱一定要保持共鳴，能將歌曲所要表達(dá)的感情唱出來。在最后的收尾階段，必須有過程、有結(jié)束。比如，在歌曲的第二部分，追憶周瑜當(dāng)年時(shí)，應(yīng)該具有較強(qiáng)的連貫性以及流暢性，體現(xiàn)出周瑜當(dāng)時(shí)的從容不迫。[3]

3.有色彩的字以及易錯(cuò)字。分析得知，在《大江東去》這首作品中，出彩的地方并不是有多強(qiáng)的戲劇性，而是弱音，能夠很大程度上讓聽眾引起共鳴，包括“人生”“如夢”等這些弱音。因而，在實(shí)際演唱過程中，在氣息始終保持的基礎(chǔ)上，帶著o音的感覺歌唱。并且，在演唱時(shí)，不能出現(xiàn)虛掉以及咬字不連貫的情況。在唱到高音部分的時(shí)候，諸如“一時(shí)多少豪杰”，其中的“杰”便是高音區(qū)，所以ie要用內(nèi)口咬字。在對易錯(cuò)字進(jìn)行處理期間，雖然比上述處理簡單很多，但也要加強(qiáng)重視，不能放松警惕，如常常有人將“一樽還酹江月”中的“huán”念成“hái”。

（二）做好節(jié)奏停頓的處理

1.表現(xiàn)型停頓。在歌曲《大江東去》演唱期間，因?yàn)楦枨旧硭囆g(shù)性特點(diǎn)就非常明顯，所以處理好節(jié)奏的停頓很重要。表現(xiàn)型停頓通常與表情記號的轉(zhuǎn)換有很大關(guān)聯(lián)。比如，在《大江東去》第二小節(jié)“浪”之前，“人道是”的“是”之前，表情記號由f轉(zhuǎn)換到p、pp轉(zhuǎn)換到sf。針對這種變化，很明顯是從弱變強(qiáng)，但是在演唱期間，必須銜接連貫，不要出現(xiàn)太過突兀的情況。對此，演唱者在練習(xí)期間，要注意停頓，保證每一次停頓都能恰到好處，先從軟起音開始練習(xí)，當(dāng)氣息和聲帶能協(xié)調(diào)配合之后，才能做強(qiáng)弱變化。

2.情緒型停頓。一般而言，該種停頓主要可以分為兩種，一種為短停，另一種為長停。其中，短停的時(shí)值不長，音樂起伏不大，因此在演唱的時(shí)候，堅(jiān)決不能斷開有氣口，保證不會破壞歌曲的整體意境。諸如在第十五小節(jié)中的“亂石”“崩云”等。需要注意的是，為確保演唱連貫性，使情感更加豐富，所歌唱的每一句都要?dú)庀枬M。長停主要包括第47小節(jié)“早生華發(fā)”之后的兩個(gè)小節(jié)等，與短停不同，長停在演唱期間不會看出有何變化，但是在內(nèi)心必須帶入自己的情感。

（三）精準(zhǔn)把握歌曲的音量

通過對藝術(shù)歌曲的深入分析可知，情感起伏會對聽眾產(chǎn)生很大影響，能對聽眾的情感進(jìn)行調(diào)動(dòng)，從而在演唱者的歌唱下，二者產(chǎn)生共鳴。諸如在給別人講述動(dòng)人故事的時(shí)候，講述者的情感表現(xiàn)必須到位，只有這樣才能夠引起聽者的共鳴。同樣，在《大江東去》的演唱過程中，演唱者除了要在咬字吐字以及節(jié)奏等方面加以注意之外，音量的把握也要十分準(zhǔn)確，不能出現(xiàn)一點(diǎn)瑕疵。比如在15到18小節(jié)，就是從弱到強(qiáng)，之后在變成弱。很多人在演唱時(shí)，經(jīng)常會按照詩詞的標(biāo)點(diǎn)來處理音量，最終出現(xiàn)中斷的情況，無法將后面恢宏大氣的味道加以呈現(xiàn)。再比如“大江東去，浪淘盡”，其中“大江東去”的力度標(biāo)記是f，在演唱時(shí)要將其中的氣魄唱出來，尤其是“江”字，高音區(qū)必須氣度寬廣。但部分演唱者在演唱過程中，經(jīng)常會小心翼翼地將它唱完。在“浪淘盡”之后，即便是英雄也會如云煙般消失。因而，在對這首歌演唱期間，只是將音量變小并不會產(chǎn)生任何意義，只有真正對作品的背景以及內(nèi)涵有所了解，能夠?qū)?nèi)容有充分的理解，才會將歌曲所表達(dá)的情感演唱出來，從而引起聽者共鳴。

（四）科學(xué)選擇歌曲的唱腔

在男中音聲部，《大江東去》是必唱的曲目之一。與傳統(tǒng)古典歌曲不同，這首歌的唱法應(yīng)用的是美聲唱法。美聲男中音的音色呈現(xiàn)溫暖、大氣等特點(diǎn)，所以非常適合。但是，在正式演唱時(shí)，演唱者的音色不可避免地會發(fā)生變化，演唱方式也不可能始終保持不變，所以要想保證演唱的效果能達(dá)到最佳，可以在聽覺上給聽眾以沖擊，需要對唱腔進(jìn)行合理選擇。《大江東去》這首歌因?yàn)槭侵形鞣揭魳肺幕娜诤?，所以在演唱時(shí)有很大難度。對此，演唱人員的演唱方法一定要科學(xué)合理，要能做到收放自如。

在演唱期間，要注意兩方面：一方面，《大江東去》這首歌中開頭“大江東去”四個(gè)字的演唱中，演唱人員的音色必須把握好，除了要大氣且寬廣之外，也要做到用力合理。而若想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，演唱人員必須有較低的喉位，能科學(xué)地利用打開方式，只有達(dá)到這一要求，才可以保證氣息暢通無阻，不會出現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)的情況，能讓整個(gè)聲音更加有力量，在聽覺上對聽眾加以沖擊。另一方面，在“亂石崩云”這部分演唱的過程中，演唱者的聲音要落得下來，因?yàn)檫@一部分的音調(diào)相對較低，音量也不是很大，但要想將歌曲中想要表達(dá)的情感唱出來，演唱人員要嘗試將聲音集中起來，即便聲音強(qiáng)度處于較弱情況時(shí)，依舊能讓歌曲產(chǎn)生很大的共鳴感。為了能讓演唱效果達(dá)到最佳，在演唱時(shí)，應(yīng)該收緊腹部。同時(shí)，在唱到歌曲下半部的時(shí)候，在確保聲音位置不發(fā)生任何改變的前提下，控制好氣息的流動(dòng)。當(dāng)吸完氣后，兩肋打開，小腹慢慢收縮，保證歌唱的氣息能夠持續(xù)保持，從而讓演唱出來的聲音能具有較強(qiáng)的連貫性。此外，為了能讓《大江東去》這首歌展現(xiàn)出不同的韻味，在著名聲樂教育家沈湘先生向?qū)W生教授這首歌曲時(shí)，將我國的昆曲元素加入其中，比如，在“大江東去”的“去”尾音位置，加了上方三度的裝飾音，再結(jié)合歌曲的強(qiáng)弱變化，讓整首歌聽起來有不一樣的感受。

（五）對歌曲情緒進(jìn)行合理把握

《大江東去》這首歌演唱難度相對較大，而最為關(guān)鍵的便是采取怎樣的方式，在充分融合美聲男中音的音色特征前提下，能讓演唱出來的情緒更加飽滿，讓展現(xiàn)出來的情感更加豐富。通常在對情緒進(jìn)行調(diào)控的時(shí)候，應(yīng)用的方式方法必須以作品為基礎(chǔ)，在對其中人物情感和特點(diǎn)充分了解的基礎(chǔ)上，有針對性地對情緒進(jìn)行設(shè)計(jì)，科學(xué)地進(jìn)行處理，最終利用最為恰當(dāng)?shù)那楦衼韺Ω枨右匝莩?。蘇軾在創(chuàng)作《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞時(shí)，恰恰被貶黃州，滿腔的雄心抱負(fù)無處施展，所以在《念奴嬌·赤壁懷古》上闋寫的是赤壁，在下闋寫的是周瑜，通過采取托物言志的手法，抒發(fā)周瑜壯志未酬的心境，但同時(shí)也是在表達(dá)自己的想法。因而，演唱者在對這首歌演唱的過程中，要將情感表達(dá)到位。一方面，在歌曲正譜上，所有標(biāo)明力度強(qiáng)的地方，務(wù)必將詞作者對江景的贊嘆唱出來，同時(shí)也要唱出對“千古風(fēng)流人物”的緬懷之情。針對這些地方的處理，情緒除了要激烈大氣之外，也要科學(xué)地控制好氣息。另一方面，在“故國神游”演唱部分，感覺要完全區(qū)別于上闋。通常演唱者要將情緒控制好，情緒要平緩，語氣能給人一種親切的感覺。在唱到“人生如夢”處，演唱者的情緒要及時(shí)做出調(diào)整，因?yàn)樵谶@里已經(jīng)基本處于歌曲的尾聲，所以歌詞在情緒方面，逐漸從陶醉、內(nèi)心澎湃的心理情緒變?yōu)樯畛?。雖然只有四個(gè)字，但其中囊括的情感卻非常豐富。因而，在演唱過程中，聲音要盡量放低一些，把控好歌唱的速度，但必須保證歌唱過程中的語氣，情緒要十分飽滿。

（六）準(zhǔn)確把握曲中人物的情感

歌曲的演唱必須凸顯情感，其是提升音樂演唱效果的關(guān)鍵。演唱者在演唱歌曲時(shí)，隨著情緒的遞進(jìn)其情感也會發(fā)生不同程度的改變。通常，演唱者的音色與音樂作品風(fēng)格有著極為緊密的聯(lián)系，能將思想感情充分表達(dá)出來，并且呈現(xiàn)出來的風(fēng)格也存在很大差異。因此，要想讓音樂形象的塑造能有獨(dú)特感，首先要利用合適的聲音來對歌曲進(jìn)行演繹。在《大江東去》這首歌中，所要表達(dá)的是一種勵(lì)志報(bào)國之情，同時(shí)也深刻表達(dá)了作曲家對祖國的熱愛，所以演唱的過程中所采用的情感要十分堅(jiān)定，能用悠長的聲音來進(jìn)行演繹，保證所塑造出來的音樂形象能夠更加飽滿，確保聽眾在聽歌曲時(shí)，可以不自覺地將自己的情感帶入其中，從而達(dá)到最佳的演唱效果。

三、結(jié)語

藝術(shù)歌曲《大江東去》是一首極為優(yōu)秀的作品，其所包含的藝術(shù)魅力非常獨(dú)特，深受歌唱家以及聽眾的喜愛。演唱者只有具備良好的藝術(shù)素質(zhì)，能夠進(jìn)行深入研究，不斷對作品的內(nèi)涵加以發(fā)掘，才能將《大江東去》這首歌曲所涵蓋的藝術(shù)魅力充分展現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡介：尤兆智，男，碩士研究生，南寧學(xué)院，研究實(shí)習(xí)員，研究方向：音樂教育）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）