芻議小學高年級數(shù)學課程中的道德教育策略

廖笑珍

摘? 要：數(shù)學是一門非常實用、邏輯嚴密的學科，對小學生來說，要把數(shù)學學好，是一件非常困難的事情。在新時期，傳統(tǒng)的數(shù)學教育方法已不適應當前的數(shù)學學科教育。在新的教育背景下，素質(zhì)教育越來越引起人們的注意，而一位好的數(shù)學教師不僅要加強知識教育，還要把核心素養(yǎng)教育融入課堂教學中，注重提升學生的思想道德修養(yǎng)。

關鍵詞：數(shù)學教學；小學數(shù)學；教學效率提高；信息化教學

在新課改的大背景下，提高學生的綜合素質(zhì)是當前我國小學學科德育工作的重要內(nèi)容。因此，小學教學更加注重小學生的德育，讓小學生在學習文化知識的同時，也能接受道德教育。通過這樣的方式，教師可以為教學增添更多的趣味性，充分釋放課堂的活力，不斷提升學生的學習興趣，促進學生各方面能力的不斷完善。所以，作為一名一線小學數(shù)學教師，必須將道德教育與小學數(shù)學教育結合起來，立足教材，發(fā)掘其內(nèi)在的道德內(nèi)涵，尊重學生的個性發(fā)展需求，陪伴學生學習和成長的整個過程。但是，在新時代，我國小學數(shù)學德育教學還存在著很多問題，需要不斷進行探索和實踐，才能有所糾正和完善。在此基礎上，筆者根據(jù)自己的教學經(jīng)驗進行了有針對性的探討，提出了小學數(shù)學學科德育教學的具體策略，以期能夠為我國小學數(shù)學教育的新發(fā)展提供一些經(jīng)驗參考。

一、分析小學數(shù)學課堂開展德育教學的原因

新時期下，各種思想層出不窮，在這樣的情況下，小學生由于心智不成熟，容易受到某些不良因素的影響。所以小學數(shù)學教師要承擔起培養(yǎng)學生良好道德素質(zhì)和正確三觀的責任與使命，給學生傳播正能量的思想，教育學生樹立正確的三觀和思想意識。久而久之，小學生就能夠辯證看待周圍的事物，知道什么事該做、什么事不能做，養(yǎng)成諸如心存感恩、孝順父母、服務社會的意識。

因此，在小學教育中，小學數(shù)學教學應著眼于培養(yǎng)學生的良好思想品德和行為，還要促進學生各方面能力的不斷完善，讓學生在提高學習成績的同時，能夠充分獲得正能量的熏陶，從而不斷提升學生的思想水平。在具體的數(shù)學教學中，如果學生不了解德育內(nèi)容的知識及其來源背景，就會對德育內(nèi)容不感興趣，甚至產(chǎn)生排斥的情緒，教師可以在日常教學中將教材和學生的生活聯(lián)系起來，營造道德學習的氛圍，提高學生的綜合素質(zhì)。在日常教學中，小學數(shù)學教師還需要尊重學生的個性差異，在課堂上引導他們積極學習，課下和學生做朋友，陪伴學生學習和成長，這樣才能更好地為德育教學做好準備工作。

二、傳統(tǒng)教育背景下的小學數(shù)學教學的問題

師生之間是管理與被管理的關系，教師是整個過程中的指導者，學生被動接受管理，逐漸變得沒有自主性，這也是小學教育教師管理模式長期滯后的結果。因為管理模式始終一成不變，抹殺了學生的個性，這在一定程度上影響了學生身心的健康發(fā)展。

在長期的教學中，數(shù)學教師往往難以及時與學生溝通，課堂管理較為僵化，缺乏靈活性。這是因為小學數(shù)學教師缺乏經(jīng)驗和溝通技巧，往往導致溝通延遲，和學生的交流時間少。另外，師生溝通的途徑和手段較少，在數(shù)學教學過程中，數(shù)學教師每節(jié)課都在講相關的知識點，本來在課堂上交流的時間就有限，教師還讓平時的交流也停留在學習層面，直接導致交流枯燥無味，而且課后也沒有留出多余的時間與學生交流想法，造成了師生之間形成難以逾越的“鴻溝”，也使數(shù)學教學工作無法有效地開展。

三、進行小學數(shù)學德育教學的具體措施分析

（一）教師的教誨和模范作用

在小學數(shù)學德育的滲透階段，數(shù)學教師不僅要扮演知識傳播者的角色，還要時常與學生交流思想，做學生的傾聽者，幫助他們培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)。小學生年齡較小，是長見識的關鍵時期，這時他們思想情緒波動大，辨別是非的能力差，但模仿能力強。由于他們心智不成熟，思維水平不高，往往很難分辨孰是孰非，只會對自己眼睛看到的進行模仿和學習。因此在具體的教學中，如果小學數(shù)學教師不能夠規(guī)范自己的言行和舉止，就會對學生產(chǎn)生不好的影響，造成學生思想水平的降低，不利于學生的健康成長。因此，要充分發(fā)揮德育的功能，在小學數(shù)學教學中，不斷提高小學數(shù)學教師的整體素質(zhì)和模范作用，引導學生樹立正確的三觀。首先要求小學數(shù)學教師不斷提升自己的思想水平和道德素質(zhì)水平，時刻規(guī)范自己的言行，告訴自己要做好學生的引導者，而且要時刻注意自己的素質(zhì)習慣，保證自己的行為符合教師身份，以此塑造高尚的靈魂，提高責任感和使命感；當學生犯錯誤時，教師不能過于嚴厲或者隨心所欲地批評他們，這樣的行為不尊重學生，也會使他們出現(xiàn)不健康的心理。所以教師要用耐心來感化他們，不斷引導學生朝著正確的方向成長和發(fā)展。其次，教師要不斷提升自己的教學水平，確保數(shù)學教學和德育教學的有效性，積極靈活運用多種方式的教學來提升學生的學習積極性，進而激發(fā)學生的學習熱情。再次，小學數(shù)學教師在教學過程中，要明確自己的身份和定位，了解自己的責任與使命，做好學生的榜樣。時刻陪伴著每一個學生的成長和發(fā)展，平等對待每一個人，尊重他們的個性發(fā)展，努力成為他們的良師益友。最后，教師還要通過一言一行感染學生，在上課和平時的學校生活中，時刻注重著裝得體，說話文明、優(yōu)雅，舉止穩(wěn)重、大方，做好學生的模范和榜樣，促進學生身心的健康發(fā)展。

此外，教師要仔細分析自己，找出自身問題所在。假如發(fā)現(xiàn)自身的專業(yè)知識不足以更好地開展工作，教師還須讀一些與教學和管理工作相關的專業(yè)書籍，樹立終生學習的理念；也要根據(jù)自己的教學專業(yè)成長規(guī)律，來設定自己的目標，做好目標的規(guī)劃，并朝著這個目標不斷努力。由此可見，小學數(shù)學教學和德育教學是息息相關的，這離不開小學數(shù)學教師的有效引導和精心設計。只有這樣，才能讓學生在愉快、輕松的范圍內(nèi)接受正能量的熏陶，促進學生各方面能力的不斷完善和思想水平的穩(wěn)步提升。

（二）及時轉變教學方式

在“應試教育”理念的壓迫下，很多數(shù)學教師忽視數(shù)學教學和德育教學融合的重要性，這違背了新時代教育下素質(zhì)教學的要求。這些抑制了數(shù)學學科德育教學內(nèi)容對學生的積極影響，也影響了數(shù)學德育精神對小學生理性思維的培養(yǎng)。因此，教師應適時優(yōu)化和改變教學方法，始終堅持以學生為中心，充分發(fā)揮學生的課堂積極性，尊重他們的個性化發(fā)展需求，構建師生和諧交流情境，融入數(shù)學學科德育教學內(nèi)容，適應學生學習和發(fā)展的基本要求。

數(shù)學知識源于生活，也必將應用于生活實踐中去。當學生遇到學習困難時，教師要積極鼓勵學生不要輕易放棄，要直面遇到的困難，積極進取。數(shù)學文化也會影響著學生學習的每個過程。

（三）數(shù)學學科德育課堂導入

“簡易方程”是小學數(shù)學的一個重點，因此，在講解這部分知識時，教師可以融入方程的發(fā)展歷史，在提升數(shù)學課趣味性的同時，為學生提供不一樣的數(shù)學學科德育學習體驗。

首先，可為學生介紹方程的背景：公元前１世紀左右，中國人在《九章算術》中就首次加入了負數(shù)，并提出了正負數(shù)的運算法則，解決了移項問題。在“盈不足”一章中提出了盈不足術，后期西方數(shù)學家利用這一基礎完善了方程體系。在介紹背景后，教師向學生拋出問題，選擇了《算法統(tǒng)案》中的一道題：牧羊人趕著一群羊去尋找草長得茂盛的地方放牧，有一個過路人牽著一只肥羊從后面跟了上來。他對牧羊人：“你好，牧羊人！你趕的這群羊大概有一百只吧？”牧羊人答道：“如果這一群羊加上一倍，再加上原來這群羊的一半……”可見，在中國古代，勤勞的中國人民就將簡易方程應用到了實踐生活中，方程的出現(xiàn)改變了人們的解題方式，后來這種方式傳到西方，給了西方數(shù)學家靈感，進而不斷完善方程體系。通過這樣的課堂導入，學生可以了解到方程的歷史溯源，還可以知道我國古代在數(shù)學問題的研究方面是走在世界前列的，加深了學生對方程文化的理解，樹立了學生的民族自豪感和文化自信。

（四）培養(yǎng)學生六大數(shù)學學習習慣

良好的數(shù)學學習習慣是學生在長期的學習過程中逐步形成的。它們具有穩(wěn)定的特性，并隨著時間的流逝成為學生的一部分，這將極大地影響他們未來的發(fā)展。那數(shù)學學習習慣的內(nèi)容是什么呢？一是預先學習的習慣，在學習新知識之前，教師必須引導學生預習，并且要求學生對自己不理解的知識點進行標記，以便在課堂上多加注意。二是課前準備習慣，即要準備自己的學習工具等，并在課前調(diào)整好自己的狀態(tài)。三是反思習慣，教師要引導學生在學習中學會反思，反思自己學習中存在的問題，反思自己為什么會犯錯誤。四是知識梳理的習慣，要求教師引導學生在教學結束后，對本節(jié)課所學習的知識點進行整理和歸納，然后就重點進行復習，教師要讓學生在自行思考的情境下梳理本節(jié)課的知識體系。五是按時完成作業(yè)的習慣，即按教師要求按時完成作業(yè)，對學生起到學以致用的作用。六是要求學生養(yǎng)成良好的課后復習習慣，即教師要隨時帶領學生進行知識的鞏固，以免學生忘記剛學過的知識。七是合作研究的習慣，即引導學生學會合作學習，在合作學習中，學生可以互相學習優(yōu)勢，提高數(shù)學學習能力。

（五）開展教學活動

實踐是學習的出發(fā)點和歸宿。同時，實踐可以加深學生對理論知識的印象。它要求教師在教學中努力發(fā)揮實踐的作用，將道德教育的內(nèi)容和教學實踐活動進行充分結合，讓學生不僅能夠深刻理解德育教學的內(nèi)容，還能促進自身應用能力、探索能力和思維能力的不斷提升。

例如在“因數(shù)與倍數(shù)”的教學中，先讓學生進行小組合作交流，探討人與人之間的關系等問題，最后學生總結出：社會上沒有人可以脫離社會而存在，人與人之間是相互依存的，不能單獨存在。在數(shù)學里，也存在著這樣相互依存的關系，由此導入因數(shù)與倍數(shù)的知識。這樣的小組交流，就讓學生明白——人和數(shù)學理論一樣，在社會中，在人際交流中，大家的關系都是相互的，好的關系需要兩個人共同維系，這就能夠培養(yǎng)學生良好的性格，為學生以后進入社會奠定基礎。

（六）走進生活，進行德育

數(shù)學是一門應用相關的學科，教學中經(jīng)常出現(xiàn)應用問題，甚至有章節(jié)專門介紹應用問題。數(shù)學對小學生來說是一門復雜、難度大的學科，且教學內(nèi)容具有抽象性和復雜性的特點。為此，在數(shù)學教學過程中培養(yǎng)學生的理解能力和邏輯思維分析能力就顯得格外重要。教師要積極將數(shù)學課的內(nèi)容融入學生日常學習過程，用生活中的案例講授數(shù)學知識，讓學生課前預習，在生活中找出與教學內(nèi)容相關的案例，增添數(shù)學課的樂趣，使學生在教學中更加主動。

在現(xiàn)實生活中，小學數(shù)學中被經(jīng)常使用的是最基本的計算。舉例來說，日常的家庭開銷往往包括數(shù)學加減法。此時，數(shù)學教師可以讓學生回家管理家庭賬本，讓學生從家長的角度感受父母每天的辛苦。與此同時，在電子貨幣盛行的時代，學生應學會認識紙鈔：１００元、５０元、２０元……有了掙錢不易的認識，他們就會體諒、尊敬父母，一舉兩得。例如學習完“統(tǒng)計”的課后，學生利用所學的統(tǒng)計知識計算家中每天使用的垃圾袋數(shù)，然后計算每周使用的垃圾袋數(shù)和每月使用的垃圾袋數(shù)，使用垃圾袋的數(shù)量就代表著產(chǎn)生了多少垃圾。這樣，學生能更直觀地看到垃圾對環(huán)境的危害，養(yǎng)成不亂扔垃圾、保護環(huán)境的習慣。

四、結語

數(shù)學是小學教育的重要組成部分，是其他課程學習的基礎，同時也能有效地滲透德育知識。在中國數(shù)學教育中，教師通過數(shù)學教育滲透思想道德教育，規(guī)范學生行為，培養(yǎng)健全人格，充分促進學生道德修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高。然而，現(xiàn)階段小學德育還存在許多問題，受到一定的制約。這就要求小學數(shù)學教師不僅要注重學生知識的掌握和能力的提升，還要提升他們的思想道德水平，要根據(jù)教材的特點和不同的實際情況，靈活地使用合適的教學方法，讓學生自覺地融入德育氛圍，為其未來在實際工作中的發(fā)展奠定良好的思想基礎。

參考文獻：

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（責任編輯：鄒宇銘）