用辯證思維閱讀教育類“暢銷”書籍

江海

當(dāng)今國內(nèi)外教育類書籍繁多，不少教育類書籍由于得到讀者廣泛的認(rèn)同，又或者是得益于合適的宣傳手段，獲得暢銷。然而在種類繁多、百花齊放的出版書籍中，如何選擇合適自己的書籍？書籍是寄托作者思想的載體，不同的思想、不同的認(rèn)知會(huì)給我們帶來不一樣的收獲。我認(rèn)為，閱讀書籍不僅在于內(nèi)容，還在于閱讀的角度與視野，嘗試用辯證的思維進(jìn)行閱讀，真正地理解教育類“暢銷”書籍的獨(dú)特之處，或者你會(huì)得到比“暢銷”更有價(jià)值的收獲。本文將以簡(jiǎn)·尼爾森的《正面管教》為例，嘗試用辯證思維閱讀“暢銷”書籍，以期真正有所收獲。

讀懂暗喻，跳出框架

從傳播學(xué)受眾的角度而言，這本書的名字叫作“正面管教”，其中充滿智慧。“正面”是每一個(gè)家長和老師都渴望得到的人設(shè)，而“管教”讓人產(chǎn)生“負(fù)面的感情”，通過正反強(qiáng)烈的對(duì)比，書名已經(jīng)深深地吸引著我們。這本書之所以暢銷，是因?yàn)樗鼘?shí)際的受眾，就是一群像我一樣，認(rèn)為自己是“負(fù)面”的讀者，都希望通過這本書而獲得蛻變。我相信，這種讀者占了絕大多數(shù)。書名中這樣的一個(gè)“暗喻”，強(qiáng)化了讀者心中“我是負(fù)面”的意識(shí)，增強(qiáng)了關(guān)注“鏡中我”的欲望，我們都希望成為孩子眼中、別人眼中的“正面人物”。當(dāng)然，在教育學(xué)和心理學(xué)的角度，它確實(shí)是一本非常優(yōu)秀而有獨(dú)特思維的佳作，能真正指導(dǎo)我們“管教”孩子。因此，閱讀這本書，我更渴望辯證而理性地去思考我們的關(guān)鍵詞“管教”，這樣或許能撥開迷霧，更好地找到適合我們的教育方式與方法。

從辯證的角度出發(fā)，卻又不愿意承認(rèn)自己“負(fù)面”，我認(rèn)為用“嚴(yán)厲”的人設(shè)來閱讀這本書，或者會(huì)稍微折中一些，讓我好接受一些。生活中，我的家人、學(xué)生、家長都把我稱為“嚴(yán)父”“嚴(yán)師”，漸漸地，我從不愿意承認(rèn)到逐漸被“涵化”，甚至慢慢地演繹起這樣的“人設(shè)”?！墩婀芙獭分?，把大人和孩子之間主動(dòng)互動(dòng)的方式分為“嚴(yán)厲”“嬌縱”“正面管教”，并從不同的維度解釋了這三個(gè)詞語的具體概念。“嚴(yán)厲”被賦予“過度控制”的意義，是最為接近我內(nèi)心對(duì)自己的理解而又不能完全說明我自己的一個(gè)詞語，那么我姑且使用這樣的“人設(shè)”，繼續(xù)辯證地探索這本書中的道理。

回歸根本，善于質(zhì)疑

尼爾森對(duì)大人與孩子之間的三種主要互動(dòng)方式進(jìn)行了非常到位的歸納，而在分析這三種互動(dòng)分析的例子中，我們能深刻地認(rèn)識(shí)到日常生活中的各種做法的優(yōu)劣所在，從而能夠體味正面教育的實(shí)際效果。過多的說教與制止，似乎在一定程度上能夠幫助我們“操控”學(xué)生和孩子的行為，但卻容易陷入反反復(fù)復(fù)的深淵。要改變這種現(xiàn)象，我認(rèn)為要從觀念、情商、情緒三個(gè)方面進(jìn)行改變與管理。當(dāng)然，不得不自嘲，對(duì)于我這種情商低、情緒波動(dòng)反復(fù)的人來說，確實(shí)有點(diǎn)困難。

為了讓讀者對(duì)“正面管教”有更清晰的理解和印象，書中給我們提出了“有效管教”的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，分別為：是否和善與堅(jiān)定并行？是否有助于孩子感受到歸屬感和價(jià)值感？是否長期有效？是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格？這樣的標(biāo)準(zhǔn)，正好給我們這些“負(fù)面人設(shè)”和“嚴(yán)厲人設(shè)”作對(duì)照，讓我們?cè)俅螆?jiān)信自己確實(shí)是挺“負(fù)面”、挺“嚴(yán)厲”的，關(guān)鍵是“管教”挺沒效的。

這四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)有不少值得借鑒和可取之處，也給我?guī)砹烁淖兊姆较蚺c目標(biāo)。既然單純的嚴(yán)厲得不到好的教育效果，何不更多地站在孩子的角度，為孩子想想？“和善與堅(jiān)定并行，這是正面管教的基石！”這句話是我最為認(rèn)同的，回顧自己作為爸爸或老師的日子里，似乎和善真的不常見，就連面對(duì)一歲多的女兒，家里人也常常會(huì)說：“你這么兇有什么用，她都聽不懂。”追溯到自己的原生家庭，也許我自己就是從一個(gè)嚴(yán)厲家庭成長的，潛移默化之中，“規(guī)則”“規(guī)矩”在我心中刻下了深深的烙印。這樣的烙印不是來自于嚴(yán)厲對(duì)我有多少幫助，而是來自于我對(duì)嚴(yán)厲的反面認(rèn)識(shí)，我會(huì)自卑、逃避、反叛、憤怒……這些都是我所經(jīng)歷的，那么現(xiàn)在還要讓孩子和學(xué)生經(jīng)歷嗎？和善，是我要努力做到的，也是我所追求的！

繼續(xù)往下閱讀，我又仿佛對(duì)這樣的標(biāo)準(zhǔn)有自己的其他理解。書中說的“有效管教”其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為“是否長期有效”，還特意提及“懲罰在短期有效，但有長期的負(fù)面影響” 。這樣的標(biāo)準(zhǔn)乍聽起來似乎很讓人深信不疑，但是“有效”就是有效，為什么非得在“有效”的概念上生硬地加上“長期”？“懲罰”短期有效，那就不能否認(rèn)它在管教中的作用，為什么“懲罰”就非得有負(fù)面影響，還是長期的？?jī)和前l(fā)展中的人，在其發(fā)展的軌跡中充滿了許許多多的不確定性，我們無法絕對(duì)地了解“懲罰”給孩子帶來的是負(fù)面的影響還是正面的幫助，因?yàn)檫@是人類有別于其他生物的重要特征?！皯土P”雖然不能長期起到作用，但是“短期”的效果，書中作者自己也不得不承認(rèn)。這就好比人成長中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有些時(shí)候你不得不對(duì)自己說：“小伙子，停下來，我們重新開始?！奔皶r(shí)的制止也許是為了更好地從頭再來，“適當(dāng)?shù)膽土P”能否及時(shí)制止，我想不言而喻。

因此，我認(rèn)為書中對(duì)“懲罰”的理解過于片面，我們需要“和善而堅(jiān)定”的管教態(tài)度，但是我們同樣需要及時(shí)有效的“懲罰”。“懲罰”在這本書的暗喻影響下，并不受我們“負(fù)面者”所待見，然而如果我在“懲罰”前面加上“注重方法”“適度”“巧妙”等詞語，是否就讓我們更能接受和理解？“懲罰”本身沒有對(duì)錯(cuò)，“懲罰”的初衷在糾正，誰能保證“懲罰”就一定不會(huì)帶來長期、正面的效果？就正如沒有人敢保證“正面管教”一定長期有效。因此，不要讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)“性本善”與“性本惡”的討論之中，掌握方法和尺度才是管教的本質(zhì)。

取其精華，為我所用

前面兩個(gè)部分，我們一直糾結(jié)于這本書的核心概念和一些觀念之上。當(dāng)然，有了問題，就要尋找解決的路徑和方法，一步一步地促使我們改變。因此書中提出了“改變”的一個(gè)重要步驟，那就是努力傾聽，贏得“合作”。

這本書之所以能夠取得成功，作者思維清晰是一個(gè)重要因素?！墩婀芙獭肥紫劝盐覀?cè)摾斫獾臇|西通通讓我們理解清楚，從而使書所陳述的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生矛盾，衍生出每個(gè)讀者的不同問題，再通過總結(jié)歸納，提出解決的辦法，讓讀者有例可循，真正為它所著迷。尼爾森在這個(gè)部分非常清晰地闡釋了她的“自變量”和“因變量”，“合作”是自變量，“改變”是因變量，由于合作而產(chǎn)生觀念和方式上的改變。

行文至此，不得不再次思考，慣于嚴(yán)厲的我怎樣才能和善起來，怎樣才能獲得孩子們的合作，怎樣才能“贏得孩子”？從書中的陳述中，我認(rèn)為它所描述的內(nèi)容是以“心理學(xué)”的一些理論為依據(jù)的。我們要“贏得孩子”，首先就是要贏得他們的心，而方法無非就是我們常說的傾聽、共情與引導(dǎo)。當(dāng)然書中還有一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，論述了自變量與因變量變化的過程，的確是一個(gè)理論與實(shí)踐結(jié)合的優(yōu)質(zhì)作品。

回憶我的班主任工作，不得不說工作的煩囂已經(jīng)漸漸讓我失去了“傾聽”的知覺。每天面對(duì)周而復(fù)始的問題，老師們疲于應(yīng)對(duì)，處理相對(duì)簡(jiǎn)單，往往會(huì)著眼于我們所見的“事實(shí)”，而忽略了事情背后的本質(zhì)。其實(shí)，很多時(shí)候，如果我們靜下心來，稍微用心了解，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，我們習(xí)以為常的事情背后，有許多無法想象的原因和理由，有的會(huì)讓你哭笑不得，有的會(huì)讓你憤怒不已，有的會(huì)讓你無可奈何……因此，學(xué)會(huì)傾聽，讓孩子表達(dá)出自己的感受與理解，我覺得是相當(dāng)必要的，嘗試用“合作”來“改變”我們的相處模式，用“合作”來“改變”我們的固定思維。

書中提出贏得合作的四個(gè)步驟，也就是當(dāng)我們遇到犯錯(cuò)誤的孩子時(shí)，不能一味地批評(píng)，也不能好像上帝一般去“寬恕”，而是應(yīng)該傾聽孩子的訴求，表達(dá)出我們的同情，再來嘗試引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫庥龅降膯栴}。“同情不表示認(rèn)同”，我們可以不認(rèn)同他的做法，但是我們不能剝奪他們表達(dá)的機(jī)會(huì)，更不能簡(jiǎn)單粗暴地處理問題。也許你理解他心里的感受，他就愿意和你合作，愿意聽你的引導(dǎo)，改正自己的錯(cuò)誤。

《正面管教》是一本很有意思的書，用“嚴(yán)厲”的人設(shè)去閱讀，帶著辯證的思維去看待它，別有一番味道。閱讀《正面管教》，不僅讓我吸取了營養(yǎng)，嘗試做出改變，更讓我體會(huì)到閱讀的別樣樂趣，感受到與尼爾森思維的碰撞和摩擦的火花。其實(shí)，書籍是人類文化與精神的傳播載體，它包含作者的思考和認(rèn)知。你之所以能讀得下去，是因?yàn)樵跐撘颇信c作者的思想產(chǎn)生了共鳴，不經(jīng)意間進(jìn)入作者的“議程設(shè)置”之中，從而相信你認(rèn)為是“真”的東西。因此，閱讀一本書籍，我們不僅要反思自身所經(jīng)歷的一切，更要站在“中立”的角度，用辯證的目光看待書中的內(nèi)容?！叭∑渚A，去其糟粕”，讀書不需要百分百地照做，而需要借鑒和參考，可迷戀而不盲從，可投入而能抽身，切忌成為一只單細(xì)胞的草履蟲。

責(zé)任編輯 王思靜