融媒體時(shí)代中勞動(dòng)教育融入高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)的路徑研究

摘? 要：融媒體時(shí)代下，勞動(dòng)教育和高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式三個(gè)方面都得到新的發(fā)展，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，同時(shí)從此三個(gè)方面分析來看，勞動(dòng)教育和“思想道德與法治”課程教學(xué)具有融合的契合性。因此，在教學(xué)中，應(yīng)通過強(qiáng)化教學(xué)實(shí)效、精準(zhǔn)對(duì)接教學(xué)內(nèi)容和采用多樣化教學(xué)途徑三條路徑，使勞動(dòng)教育真正融入到“思想道德與法治”課程的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容體系、課堂理論與實(shí)踐教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與“思想道德與法治”課程育人效力的同向聚合。

關(guān)鍵詞：融媒體；勞動(dòng)教育；“思想道德與法治”課程

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視青少年勞動(dòng)教育，強(qiáng)調(diào)“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段和家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面”。[1]高職院校在開展勞動(dòng)教育課程教學(xué)的基礎(chǔ)上，應(yīng)該推動(dòng)各學(xué)科教學(xué)把勞動(dòng)教育融入其中。作為高校思想政治理論課程之一的“思想道德與法治”課程的教學(xué)是幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，使之成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其這一教學(xué)目標(biāo)和勞動(dòng)教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有高度一致性、融合的契合性。特別是在傳統(tǒng)媒體和新媒體不斷融合實(shí)現(xiàn)資源相互兼容和融通的融媒體時(shí)代下，勞動(dòng)教育和“思想道德與法治”課程教學(xué)更具有新的發(fā)展特點(diǎn)，勞動(dòng)教育融入“思想道德與法治”課程教學(xué)的路徑研究更具有意義。

一、融媒體時(shí)代高職院校勞動(dòng)教育的發(fā)展

隨著融媒體技術(shù)的發(fā)展，傳播的信息資源內(nèi)容越來越繁雜，其中關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容參差不齊，價(jià)值多元化。高職院校學(xué)生極容易受到各種繁雜信息資源的影響，難以真正樹立正確且堅(jiān)定的勞動(dòng)觀。為了解決目前存在的問題，勞動(dòng)教育通過利用高新科技不斷進(jìn)行創(chuàng)新，尤其是利用融媒體的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)了勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)資源平臺(tái)數(shù)字化、勞動(dòng)教育教學(xué)管理平臺(tái)信息化和勞動(dòng)教育方式多樣融通化，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)教育教學(xué)的資源整合融通、教學(xué)過程實(shí)時(shí)記錄和精準(zhǔn)評(píng)價(jià)、教學(xué)方式的創(chuàng)新和教學(xué)實(shí)效的增強(qiáng)。

（一）勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)資源平臺(tái)數(shù)字化

學(xué)習(xí)資源在勞動(dòng)教育中起著十分關(guān)鍵的作用。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，目前勞動(dòng)教育依托融媒體技術(shù)，已經(jīng)正在形成系統(tǒng)化、實(shí)時(shí)化、全息化的教育資源集群，正在構(gòu)建數(shù)字化的勞動(dòng)教育資源平臺(tái)。勞動(dòng)教育數(shù)字資源平臺(tái)目前正在構(gòu)建以下幾項(xiàng)內(nèi)容：一是勞動(dòng)教育典型事跡資源平臺(tái)。無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體都會(huì)對(duì)勞動(dòng)楷模、勞動(dòng)榜樣、專業(yè)領(lǐng)域的杰出人物奮斗史等進(jìn)行宣傳報(bào)道，多種媒體形式的宣傳以及各種媒體宣傳中包括的多種信息，常常會(huì)導(dǎo)致學(xué)生難以精準(zhǔn)系統(tǒng)獲取勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)相關(guān)資源。隨著融媒體的發(fā)展，通過借助融媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，搭建勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)資源平臺(tái)，形成系統(tǒng)化勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)資源庫，以此方便學(xué)生的學(xué)和教師的教。二是勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)資源平臺(tái)。通過挑選野外生存、創(chuàng)業(yè)寶典、手工制作等專題的培訓(xùn)資料，根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好設(shè)置項(xiàng)目式的勞動(dòng)學(xué)習(xí)主題供學(xué)生自選，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提升學(xué)生的勞動(dòng)技能，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。三是勞動(dòng)教育交互交流平臺(tái)。各個(gè)職業(yè)院校根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特色，建設(shè)大學(xué)生勞動(dòng)教育專題網(wǎng)站，將學(xué)習(xí)強(qiáng)國、人民網(wǎng)等官方新媒體平臺(tái)的資源進(jìn)行互聯(lián)互通、達(dá)到有機(jī)融合，暢通溝通渠道。勞動(dòng)教育交互交流平臺(tái)可為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)提供交流平臺(tái)。教師能夠及時(shí)掌握學(xué)生的勞動(dòng)心理、情感以及困惑等，并及時(shí)互動(dòng)解決學(xué)生的合理訴求和積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念。

（二）勞動(dòng)教育教學(xué)管理平臺(tái)信息化

傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育教學(xué)管理都是以線下的人為記錄為主，存在著教學(xué)管理和學(xué)生學(xué)習(xí)反饋不及時(shí)等問題，并且在信息化、智能化的時(shí)代，傳統(tǒng)的教學(xué)管理方式無法適應(yīng)數(shù)字化教學(xué)資源的融通使用。因此，勞動(dòng)教育教學(xué)管理平臺(tái)的信息化一方面是為了適應(yīng)信息化教學(xué)的需要，同時(shí)也是為了數(shù)字化的教學(xué)資源的融通使用提供載體。目前，隨著融媒體的發(fā)展，勞動(dòng)教育教學(xué)管理將傳統(tǒng)教學(xué)管理方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上的信息化和智能化的管理方式。智能化、信息化的勞動(dòng)教育教學(xué)管理平臺(tái)能夠?yàn)榻處煹慕烫峁┍憬莞咝У牟僮鞣绞?，而且學(xué)生的學(xué)也能通過信息化教學(xué)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)全程記錄，為教師和學(xué)生提供更多可參考的教學(xué)資源。如：通過在教學(xué)管理平臺(tái)設(shè)置實(shí)踐勞動(dòng)教育學(xué)習(xí)項(xiàng)目，學(xué)生通過視頻錄制線下實(shí)踐項(xiàng)目完成的過程，然后將實(shí)踐項(xiàng)目上傳到信息化教學(xué)管理平臺(tái)。教師線上查看學(xué)生實(shí)踐完成效果，給出客觀評(píng)價(jià)。學(xué)生也可以在教學(xué)管理平臺(tái)相互觀看學(xué)習(xí)，交流實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

（三）勞動(dòng)教育方式多樣融通化

融媒體的優(yōu)勢(shì)是能夠融合多種媒體優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)。勞動(dòng)教育的理論教學(xué)可采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)。將枯燥的理論通過虛擬可感的沉浸式教學(xué)方式傳授給學(xué)生，能極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。勞動(dòng)教育實(shí)踐教學(xué)更加傾向于采用線下實(shí)際教學(xué)，會(huì)更加直觀，貼近生活，教學(xué)效果更明顯，但是線下的實(shí)踐勞動(dòng)教育就往往會(huì)忽略學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐的心理和情感變化，因此可以結(jié)合線上的形式。線上匿名形式可以使學(xué)生卸下心理防備，真實(shí)表達(dá)自己內(nèi)心的學(xué)習(xí)困惑或勞動(dòng)情感體驗(yàn)，使勞動(dòng)教育效果更加全面。同時(shí)融媒體下，通過構(gòu)建虛擬現(xiàn)實(shí)空間和物理空間相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)課堂和遠(yuǎn)程課堂相連接，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程教學(xué)，便于校際之間學(xué)習(xí)資源相互共享和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的相互學(xué)習(xí)交流?？傊?，融媒體時(shí)代下，利用虛擬空間等先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，教學(xué)方式更加地多樣化，實(shí)現(xiàn)了線上和線下相結(jié)合、傳統(tǒng)教學(xué)媒介和新型媒體的相融合，豐富了教學(xué)方式的種類和延伸了教學(xué)媒介的功能。

二、融媒體時(shí)代高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)的發(fā)展

隨著高新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一個(gè)集傳統(tǒng)媒體和新型媒體優(yōu)勢(shì)為一體的融媒體時(shí)代相伴而來。這種新型媒體的產(chǎn)生為高職院校學(xué)生的價(jià)值觀念、思維和行為方式等帶來巨大的沖擊，同時(shí)也給思想政治理論課教師的教學(xué)帶來了巨大的挑戰(zhàn)。因此，思想政治理論課教師對(duì)融媒體時(shí)代下的思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行不斷探索，積極利用融媒體的科技優(yōu)勢(shì)不斷促進(jìn)課程教學(xué)的發(fā)展。目前高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)呈現(xiàn)新的特點(diǎn)。

（一）課堂主體的平等性和自由性

高職院?！八枷氲赖屡c法治”課堂沒有絕對(duì)的主體。從教的角度來說，教師是課堂的主體；從學(xué)的角度來看，學(xué)生亦是課堂的主體。高職院?！八枷氲赖屡c法治”的傳統(tǒng)課堂教學(xué)主要是教師的講解，學(xué)生參與課堂的機(jī)會(huì)較少，學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性往往被忽略。融媒體融入高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)后，教師可在課堂教學(xué)中借助融媒體的優(yōu)勢(shì)，如：VR虛擬智慧課堂，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容演示，可采用的教學(xué)的方式更加靈活多樣化，教學(xué)的過程設(shè)計(jì)更加具有自由靈活性等，另一方面，學(xué)生的學(xué)更有參與感，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性更強(qiáng)，如：通過VR虛擬智慧課堂，學(xué)生可以進(jìn)行沉浸式體驗(yàn)的學(xué)，且能夠在智慧課堂中圍繞話題進(jìn)行搶答、投票、測(cè)驗(yàn)等，也可以針對(duì)課堂內(nèi)容提出自己的疑惑，還可以實(shí)時(shí)反饋對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，突出課堂主體性，達(dá)到在課堂教學(xué)中師生的平等性。另外智慧課堂可以實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)過程的實(shí)時(shí)記錄，學(xué)生可以在教室以外的空間和時(shí)間中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間上的自由性得以實(shí)現(xiàn)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的豐富性和便捷性

對(duì)于“思想道德與法治”課堂教學(xué)來說，通過大數(shù)據(jù)能夠?qū)?bào)紙、雜志等傳統(tǒng)媒體中的教學(xué)資源以及微信、微博、抖音等新媒體信息化的教學(xué)資源進(jìn)行有效整合，同時(shí)對(duì)思政精品課程、優(yōu)秀教學(xué)案例等資源進(jìn)行整合，形成“思想道德與法治”課程教學(xué)資源庫，為課堂教學(xué)提供豐富的教學(xué)內(nèi)容。如：目前已經(jīng)打造出的思政VR教學(xué)資源庫，將VR技術(shù)與中國共產(chǎn)黨黨史、革命戰(zhàn)役、紅色旅游、歷史名勝、經(jīng)典故事、歷史名人紀(jì)念館、歷史古跡、強(qiáng)國之路等相結(jié)合的深度融合，豐富了思想政治理論課的理論和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。除此之外，實(shí)踐教學(xué)資源數(shù)字化還可以構(gòu)建虛擬仿真實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)資源的個(gè)性化定制，即根據(jù)地方資源特色和專業(yè)發(fā)展特色等定制虛擬仿真實(shí)踐教學(xué)資源。除了融合傳統(tǒng)媒體和新型媒體資源，形成教學(xué)資源庫之外，還可以通過融媒體為學(xué)生提供創(chuàng)作的平臺(tái)，形成以學(xué)生為主的教學(xué)資源庫，如：利用科學(xué)技術(shù)，學(xué)生可以通過拍攝地方紅色人物故事等短視頻等形成作品集，將之傳送到信息化的教學(xué)平臺(tái)上，以此供學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)和教師教學(xué)引用。利用融媒體的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建信息化的“思想道德與法治”課程教學(xué)資源庫，一方面，為課程教學(xué)資源的快速且精準(zhǔn)獲得提供便利性，另一方面，利用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)資源數(shù)字化，實(shí)現(xiàn)在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)中答疑釋惑的即時(shí)性和拓展實(shí)踐認(rèn)知的便利性，也解決了跨地域?qū)嵉貙W(xué)習(xí)實(shí)踐的不便利性。

（三）教學(xué)形式的多樣性和交互性

融媒體的發(fā)展使高職院?！八枷氲赖屡c法治”教學(xué)方式更加多樣化。新興的翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課等教學(xué)方式不斷發(fā)展完善，使學(xué)生可以根據(jù)自身興趣進(jìn)行隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)，把教師從課堂主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成引導(dǎo)者。具體來講，翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)方式改變了以往的傳統(tǒng)課堂的面授教學(xué)的形式，使得學(xué)生在家里就通過網(wǎng)絡(luò)就可以選擇自己感興趣的課程，教師也轉(zhuǎn)換成引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、為學(xué)生解疑答惑的角色。[2]慕課教學(xué)方式也改變了傳統(tǒng)的集中教室面授的方式，形成了不受物理固定空間限制的隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)的模式。微課教學(xué)方式改變了傳統(tǒng)的利用教學(xué)課件、教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行連續(xù)劇式的教學(xué)方式，形成了在短暫有限時(shí)間內(nèi)突出重點(diǎn)講授一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的形式，符合大學(xué)生碎片化即時(shí)性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課的教學(xué)方式，拓展了融媒體時(shí)代下高職院校“思想道德與法治”教學(xué)方式，增強(qiáng)了高職院校學(xué)生的思想、政治和法治教育。

同時(shí)，融媒體時(shí)代的“思想道德與法治”教學(xué)利用融媒體信息互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)師生和生生之間的雙向信息交流，使得學(xué)生對(duì)課程教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的深入和多方面的理解。課程教學(xué)前通過大數(shù)據(jù)等對(duì)學(xué)生的個(gè)體日常上網(wǎng)習(xí)慣進(jìn)行分析，了解不同個(gè)體大學(xué)生的思想、心理和行為特征；課中根據(jù)課前了解分析，利用融媒體信息互動(dòng)教學(xué)平臺(tái)，有針對(duì)性地開展符合學(xué)生思想心理等的精準(zhǔn)教學(xué)；課后通過融媒體信息交流平臺(tái)與大學(xué)生開展鞏固性的思想學(xué)習(xí)交流，以此實(shí)現(xiàn)課程課前、課中、課后的全過程交流互動(dòng)性教學(xué)。此外，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，打造沉浸式實(shí)踐教學(xué)空間，增強(qiáng)課程實(shí)踐教學(xué)的互動(dòng)性。還有VR智慧課堂的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)校際教師和教師、教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的交流互動(dòng)。

三、融媒體時(shí)代勞動(dòng)教育融入高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程教學(xué)的路徑

在融媒體時(shí)代，勞動(dòng)教育和“思想道德與法治”課程教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式三個(gè)方面都有新的發(fā)展，具有新特點(diǎn)。從此三個(gè)方面來分析，勞動(dòng)教育和“思想道德與法治”課程教學(xué)具有融合的契合性，因此，要使勞動(dòng)教育進(jìn)一步有機(jī)融入“思想道德與法治”課教學(xué)，應(yīng)當(dāng)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式三條路徑入手，以更好地發(fā)揮“思想道德與法治”課程教學(xué)對(duì)青年大學(xué)生的教育和引領(lǐng)作用。

（一）強(qiáng)化教學(xué)實(shí)效：勞動(dòng)教育融入“思想道德與法治”課的教學(xué)目標(biāo)

從教學(xué)目標(biāo)來看，勞動(dòng)教育是通過開展勞動(dòng)理論教育和實(shí)踐教學(xué)，使大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，激發(fā)大學(xué)生勞動(dòng)積極性，促使學(xué)生傳承和發(fā)揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神等，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)良好氛圍的構(gòu)建。高職院校的“思想道德與法治”課程通過理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，使學(xué)生確立正確的人生觀和價(jià)值觀，自覺認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[3]因此，勞動(dòng)教育和高職院校“思想道德與法治”課程的教學(xué)目標(biāo)都是以培養(yǎng)什么樣的人為重點(diǎn)，幫助大學(xué)生成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以，從教育目標(biāo)來看，勞動(dòng)教育與高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程具有契合性。勞動(dòng)教育通過有效路徑融入高職院?！八枷氲赖屡c法治”課程，能切實(shí)增強(qiáng)“思想道德與法治”課程教學(xué)實(shí)效。

1.融入勞動(dòng)教育以增強(qiáng)課程的理論深度

“思想道德與法治”課程主要是關(guān)注大學(xué)生解決面臨的人生觀、理想信念、道德觀念、法治觀念等一系列問題，具有的特點(diǎn)是知識(shí)面廣、學(xué)科融合特點(diǎn)明顯，但是也存在理論深度不夠凸顯等問題。[4]將勞動(dòng)教育融入“思想道德與法治”課中，能切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)的理論深度。首先，勞動(dòng)教育是在馬克思主義勞動(dòng)觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的，主要是能夠讓高職院校學(xué)生牢固樹立馬克思主義勞動(dòng)觀、形成健康的勞動(dòng)心理、弘揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)精神。因此，在“思想道德與法治”課程中融入勞動(dòng)教育，能夠增進(jìn)高職院校學(xué)生對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀理論的深入理解。其次，在“思想道德與法治”課中融入勞動(dòng)教育，有助于高職院校學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義勞動(dòng)觀的過程中從理論方面思考人生勞動(dòng)的意義以及如何進(jìn)行勞動(dòng)等，從而達(dá)到思想政治教育進(jìn)程中“以勞化人”的目標(biāo)。

2.融入勞動(dòng)教育以增強(qiáng)課程的現(xiàn)實(shí)感染力

當(dāng)融媒體逐漸融入大學(xué)生生活時(shí)，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的接觸與使用明顯高于教育者，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上花費(fèi)了大部分時(shí)間，瀏覽與學(xué)習(xí)完全不相關(guān)的內(nèi)容，漸漸學(xué)習(xí)浮躁獨(dú)立思考判斷能力下降，甄別事物是非的能力出現(xiàn)偏差，而且網(wǎng)絡(luò)中娛樂八卦新聞、“網(wǎng)絡(luò)紅人”等雜亂的信息充斥而來，隨之掀起的享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義、奢靡之風(fēng)、攀比之風(fēng)等在大學(xué)生中肆虐，嚴(yán)重影響青年大學(xué)生正確人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成。[5]在“思想道德與法治”課程教學(xué)中融入勞動(dòng)教育，通過借助融媒體的優(yōu)勢(shì)，一方面教師的教學(xué)通過融媒體平臺(tái)，如：VR虛擬智慧課堂，將傳統(tǒng)枯燥的馬克思主義勞動(dòng)觀、勞模精神等內(nèi)容的講解轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上的信息化教學(xué)，通過虛擬可感的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)方式和活動(dòng)游戲場(chǎng)景設(shè)置的教學(xué)方式和具有自由靈活性的教學(xué)過程設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮學(xué)生自主鉆研學(xué)習(xí)的意識(shí)。另一方面，通過VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，打造系統(tǒng)性的勞模人物故事集。學(xué)生通過沉浸式體驗(yàn)方式達(dá)到與勞模人物跨時(shí)空對(duì)話交流的效果，并且融媒體的信息化管理平臺(tái)能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程精選全程記錄和反饋，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課程學(xué)習(xí)的積極性。融媒體，使得教師的教和學(xué)生的學(xué)有了更具有時(shí)代化的改進(jìn)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)感染力，激發(fā)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的關(guān)注度和學(xué)習(xí)的自主性，從而促使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和判斷的能力。

3.融入勞動(dòng)教育以增強(qiáng)課程的地域親和力

高職院校學(xué)生所在的省市地區(qū)乃至身邊發(fā)生的事件，往往更能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在“思想道德與法治”課堂教學(xué)中融入地方勞模人物故事以及身邊成功人士的勵(lì)志奮斗故事，能使課堂教學(xué)更具有地域的親和力，更能引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，同時(shí)可以借助VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等將地方勞模人物故事及成功人士的故事形成系統(tǒng)化、立體化的跨時(shí)空的交流對(duì)話形式，形成數(shù)字化教學(xué)資源。這些數(shù)字化的資源可以直接在課堂理論教學(xué)中使用，增強(qiáng)課堂理論教學(xué)的親和力。同時(shí)地方勞動(dòng)教育資源利于“思想道德與法治”課程就近開展實(shí)踐教學(xué)。如：廣東江門市具有地方特色的網(wǎng)紅農(nóng)村勞動(dòng)實(shí)踐教育平臺(tái)、弘揚(yáng)紅色革命文化，踐行志愿服務(wù)精神的公益勞動(dòng)平臺(tái)和幫扶幫困等實(shí)踐活動(dòng)，能在增強(qiáng)教學(xué)的親切感的同時(shí)極大培養(yǎng)學(xué)生的積極進(jìn)取的實(shí)干苦干的精神。

（二）精準(zhǔn)對(duì)接教學(xué)內(nèi)容：勞動(dòng)教育融入“思想道德與法治”課的內(nèi)容體系

從教學(xué)內(nèi)容來看，勞動(dòng)教育能夠在潛移默化過程中促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)知識(shí)的發(fā)展與形成，幫助學(xué)生在正確樹立勞動(dòng)價(jià)值觀的同時(shí)，做到在未來發(fā)展工作過程中發(fā)揮勞動(dòng)精神、工匠精神等，并為學(xué)生端正職業(yè)態(tài)度提供保障。同時(shí)，勞動(dòng)教育開展能夠起到養(yǎng)成良好習(xí)慣、樹立自強(qiáng)意識(shí)的作用，引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)教育過程中感悟平凡勞動(dòng)的偉大，進(jìn)而為其責(zé)任意識(shí)的形成提供助力。而“思想道德與法治”課程的內(nèi)容體系主要包括時(shí)代新人的使命擔(dān)當(dāng)、人生觀教育、理想信念教育、愛國主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、道德觀教育和法治觀教育，旨在通過以上內(nèi)容教育把大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。從教育內(nèi)容角度來看，勞動(dòng)教育和“思想道德與法治”教育都是通過教育影響大學(xué)生品格素質(zhì)的發(fā)展來拓展大學(xué)生未來發(fā)展道路，把大學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以勞動(dòng)教育和“思想道德與法治”課程教學(xué)內(nèi)容具有融合的契合點(diǎn)，其兩者內(nèi)容體系的融合首先就是要弄清楚“思想道德與法治”課程教材體系和勞動(dòng)教育內(nèi)在的邏輯關(guān)系，然后將課程各章節(jié)核心內(nèi)容與勞動(dòng)教育資源進(jìn)行深度融合，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育精準(zhǔn)對(duì)接教學(xué)內(nèi)容體系。同時(shí)融媒體技術(shù)構(gòu)建的數(shù)字化的勞動(dòng)教育和“思想道德與法治”教學(xué)資源庫，為其教學(xué)內(nèi)容體系的對(duì)接提供便利性。

1.將勞動(dòng)教育與擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任的時(shí)代新人教育相對(duì)接

“思想道德與法治”導(dǎo)論部分主要是讓青年大學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們處在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，引導(dǎo)學(xué)生知悉在新時(shí)代要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，必須要立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力為新時(shí)代貢獻(xiàn)青春力量。在導(dǎo)論部分融入勞動(dòng)教育，通過學(xué)習(xí)馬克思主義勞動(dòng)觀的內(nèi)容和勞動(dòng)楷模、工匠精神等，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念以及形成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣，同時(shí)在學(xué)習(xí)勞動(dòng)楷模、工匠精神中讓學(xué)生感受到時(shí)代英雄人物所展現(xiàn)的使命擔(dān)當(dāng)，從而使得學(xué)生明確自身的時(shí)代使命，自覺接過時(shí)代的接力棒，用勞動(dòng)踐行使命。

2.將勞動(dòng)教育與人生觀和理想信念教育相對(duì)接

從課程第一章和第二章看，通過理論部分講述馬克思主義勞動(dòng)觀的深刻內(nèi)涵，可以向大學(xué)生展示馬克思主義正確人生勞動(dòng)觀所具有的魅力，激勵(lì)大學(xué)生在勞動(dòng)中樹立高尚的人生追求；通過理論講述健康的勞動(dòng)心理引導(dǎo)大學(xué)生在勞動(dòng)中樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度；通過理論講述勞動(dòng)楷模的故事，從人生目標(biāo)選擇、人生態(tài)度堅(jiān)持、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)、理想信念方面展開，弘揚(yáng)其在勞動(dòng)中的奮斗精神，引導(dǎo)大學(xué)生擁有堅(jiān)定的理想信念、樹立科學(xué)高尚的人生追求、形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度，激勵(lì)其在為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。同時(shí)，在實(shí)踐部分，開展日常家居勞動(dòng)、校園勞動(dòng)、企業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)等。大學(xué)生親自動(dòng)手操作實(shí)踐的過程，可以不斷磨礪學(xué)生的意志、堅(jiān)定信念。

3.將勞動(dòng)教育與愛國主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育相對(duì)接

在第三章和第四章的教學(xué)內(nèi)容中，通過講述“勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”新時(shí)代勞動(dòng)精神的內(nèi)涵，明確樹立新時(shí)代勞動(dòng)精神是培養(yǎng)時(shí)代新人的必然要求，更是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要保證。通過講述新時(shí)代勞動(dòng)精神的內(nèi)涵以及在踐行新時(shí)代勞動(dòng)精神中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀人物的事跡，引導(dǎo)大學(xué)生理解以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的創(chuàng)新精神，促使大學(xué)生更進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟中國特色社會(huì)主義偉大成就離不開勞動(dòng)精神，勞動(dòng)精神的形成離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的凝聚力。同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中，大學(xué)生積極合作完成勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)，鍛煉大學(xué)生的集體主義觀念，幫助大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.將勞動(dòng)教育與道德觀和法治觀教育相對(duì)接

從課程第五章來看，將勞動(dòng)教育中講述的工匠精神與道德觀教育相對(duì)接。工匠精神是一種職業(yè)精神，是職業(yè)道德、能力和品質(zhì)的體現(xiàn)。對(duì)工匠精神中的職業(yè)道德進(jìn)行講解，使得學(xué)生積極投身崇德向善的道德實(shí)踐。同時(shí)通過生動(dòng)展示時(shí)代楷模的故事，學(xué)生學(xué)習(xí)其展現(xiàn)出來的優(yōu)良道德品質(zhì)、道德風(fēng)貌，引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守職業(yè)道德、努力錘煉個(gè)人品德。第六章的課程教學(xué)主要是使大學(xué)生不斷提升法治素養(yǎng)，自覺遵法學(xué)法守法用法。對(duì)勞動(dòng)教育中涉及到的職業(yè)法規(guī)進(jìn)行學(xué)習(xí)以及實(shí)踐，能夠切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的法治意識(shí)，促使大學(xué)生更加全面地理解法治內(nèi)容以及自覺遵法守法，增強(qiáng)大學(xué)生用法律維護(hù)自身權(quán)益的能力。

（三）采用多樣化教學(xué)途徑：勞動(dòng)教育融入“思想道德與法治”課的理論和實(shí)踐教學(xué)

勞動(dòng)教育要達(dá)到育人目標(biāo)，要通過理論結(jié)合實(shí)踐、課內(nèi)與課外相結(jié)合的形式開展全方位、全過程的勞動(dòng)教育，而“思想道德與法治”課程的教學(xué)途徑也是如此，兩者具有高度契合性。首先，兩者的教育都強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的教育和滲透，都離不開馬克思主義理論的基礎(chǔ)理論內(nèi)容。其次，兩者都強(qiáng)調(diào)教育要全過程、全方位，以此來實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。最后，兩者教育都以社會(huì)實(shí)踐為要點(diǎn)。勞動(dòng)教育通過開展勞動(dòng)實(shí)踐，強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀教育，而“思想道德與法治”課程社會(huì)實(shí)踐教育通過開展愛國主義教育活動(dòng)和社會(huì)志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的思想道德與法治素養(yǎng)。

1.運(yùn)用新興的翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課等教學(xué)方式，突出勞動(dòng)教育在教學(xué)中的理論闡述作用

翻轉(zhuǎn)課堂、微課、慕課的教學(xué)方式，便于利用生動(dòng)的案例和“互聯(lián)網(wǎng)”優(yōu)勢(shì)達(dá)到對(duì)深?yuàn)W理論的闡釋的作用，使深?yuàn)W的理論知識(shí)更加容易理解和接受。例如：在緒論部分中將馬克思主義勞動(dòng)觀融入到時(shí)代新人的使命擔(dān)當(dāng)中，要對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀進(jìn)行講解，可以利用微課或者慕課形式讓學(xué)生課前學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，課中再針對(duì)學(xué)生課前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的疑惑進(jìn)行深入講解，以此達(dá)到對(duì)馬克思主義勞動(dòng)觀的深入理解。在講授第三章的愛國主義精神中融入的新時(shí)代勞動(dòng)精神內(nèi)容時(shí)，可以通過利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)、VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，生動(dòng)講解勞動(dòng)楷模的經(jīng)歷和生活案例，引導(dǎo)學(xué)生理解新時(shí)代勞動(dòng)精神的內(nèi)涵，由此深入理解新時(shí)代愛國主義精神內(nèi)涵。

2.借助融媒體信息化平臺(tái)，增強(qiáng)勞動(dòng)教育在教學(xué)中育人效果

勞動(dòng)教育融入“思想道德與法治”課程教學(xué)要實(shí)現(xiàn)全過程、全方位的育人，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。在融媒體時(shí)代下，借助融媒體信息化平臺(tái)能夠?qū)⒋髮W(xué)生課前、課中和課后的學(xué)習(xí)進(jìn)行全過程記錄，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋情況能進(jìn)行及時(shí)解答，達(dá)到更好的育人效果。同時(shí)，利用融媒體信息互動(dòng)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)師生和生生之間的雙向信息交流，達(dá)到全方位育人的效果。同時(shí)，借助融媒體信息化的管理平臺(tái)融通VR智慧課堂，可以實(shí)現(xiàn)線下實(shí)體課堂教學(xué)和線上遠(yuǎn)程課堂教學(xué)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容資源的豐富性和教學(xué)的針對(duì)性，從多角度增強(qiáng)育人的效果。

3.綜合運(yùn)用虛擬實(shí)踐教學(xué)法，增強(qiáng)勞動(dòng)教育在實(shí)踐教學(xué)中的效果

虛擬實(shí)踐教學(xué)法是融媒體時(shí)代下實(shí)踐教學(xué)的數(shù)字化發(fā)展。它主要依托虛擬仿真技術(shù)，通過虛擬現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)通信、人機(jī)交互、多媒體等技術(shù)，構(gòu)建現(xiàn)實(shí)已無法還原和存在的某一歷史等場(chǎng)景或者事件等，打造實(shí)踐教學(xué)資源數(shù)字化，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)虛擬化空間和物理空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心，吸引學(xué)生參與虛擬仿真教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在身臨其境的虛擬環(huán)境中完成沉浸式體驗(yàn)或交互式學(xué)習(xí)。虛擬實(shí)踐教學(xué)法融合虛擬實(shí)踐教學(xué)資源庫，可以跨時(shí)空進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的便利性，尤其是便于疫情情況下實(shí)踐教學(xué)的開展，同時(shí)，可以將勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)融入到“思想道德與法治”課程的紅色教學(xué)實(shí)踐中，豐富課程實(shí)踐教學(xué)資源，而且可以利用更多優(yōu)秀的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)平臺(tái)，增強(qiáng)課程實(shí)踐教學(xué)效果。

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責(zé)任編輯? 黃邦道

作者簡(jiǎn)介：桂行艷，廣東江門幼兒師范高等?？茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院教師。