吳秀菊
摘 要 《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要求學(xué)生具有獨(dú)立思考的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。群文閱讀則是在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)之后興起的一種新型的閱讀教學(xué)模式,把閱讀和寫作有機(jī)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)兩者的相互促進(jìn),進(jìn)而讓群文閱讀在初中作文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
關(guān)鍵詞 群文閱讀 作文教學(xué) 精選材料 激發(fā)靈感 重視導(dǎo)讀 學(xué)以致用
所謂“群文閱讀”就是在語(yǔ)文教學(xué)中把一些相同或相近主題的文章有機(jī)整合起來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行整體性閱讀。
一、精選閱讀材料,激發(fā)學(xué)生的寫作靈感
要想落實(shí)好群文閱讀教學(xué),首要的是教師給學(xué)生選擇好適合學(xué)情的閱讀素材。學(xué)生手中有足夠豐富的閱讀材料,才能實(shí)現(xiàn)有效的閱讀訓(xùn)練,才能在群文閱讀中積累豐富的寫作材料,激發(fā)起寫作靈感。
例如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編初中語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《春》時(shí),可以運(yùn)用群文閱讀的方式來(lái)完成。首先把一部分描寫景物的散文給學(xué)生選取出來(lái),組合在一起,形成以寫景為主題的閱讀素材,《濟(jì)南的冬天》《雪》《日出》和《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等都是優(yōu)美的寫景的散文。在這個(gè)基礎(chǔ)上做好學(xué)生的群文閱讀設(shè)計(jì)。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo),通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀,把有關(guān)的閱讀方法進(jìn)行類比,然后繪制出閱讀類比圖表,這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)閱讀和寫作的方法一目了然,然后把這些方法在自己的寫作中嘗試著運(yùn)用,逐漸完善起自己的寫作素材庫(kù)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的閱讀和積累,學(xué)生的寫作經(jīng)驗(yàn)就會(huì)豐盈起來(lái)。
在今后遇到同一類型體裁的寫作任務(wù)時(shí),就會(huì)文思涌動(dòng),寫作令人感動(dòng)的具有生活氣息的美文。例如我的學(xué)生在學(xué)完《春》系列的群文之后,寫了《我們的世界》一篇美文,被在班上公開(kāi)朗讀,并被張貼在班級(jí)公布欄里,學(xué)生的寫作自信心大受鼓舞。
可見(jiàn),學(xué)生通過(guò)閱讀教師提供的有關(guān)群文閱讀素材,讀得多了,就有感悟了,說(shuō)不定什么時(shí)候就有了寫作靈感,再運(yùn)用從群文閱讀中學(xué)習(xí)到的寫作手法,完全可以寫出屬于自己的優(yōu)美文章來(lái)。
二、重視導(dǎo)讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生學(xué)以致用,提高寫作能力
群文閱讀教學(xué)是有很多的教學(xué)環(huán)節(jié)組合而成的,其中導(dǎo)讀就是不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。導(dǎo)讀不僅能夠激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,還能對(duì)寫作訓(xùn)練具有很好的指導(dǎo)作用。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候要強(qiáng)化導(dǎo)讀環(huán)節(jié)。借助導(dǎo)讀這一教學(xué)環(huán)節(jié)促使整個(gè)閱讀有條不紊,學(xué)生才能明白本次閱讀的計(jì)劃和目的,從而奠定學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)。同時(shí),運(yùn)用趣味性的導(dǎo)讀內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,調(diào)動(dòng)他們的積極性,有助于促進(jìn)群文閱讀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
例如,在學(xué)習(xí)統(tǒng)編初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《黃河頌》時(shí),完全可以結(jié)合這一單元的主題,設(shè)計(jì)有關(guān)“愛(ài)國(guó)主義”主題的群文閱讀教學(xué),選擇《最后一課》《土地的誓言》等文章作為閱讀素材。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,在導(dǎo)讀環(huán)節(jié)可以運(yùn)用多媒體給學(xué)生播放一些有關(guān)愛(ài)國(guó)主義題材的圖片或者音頻資料、視頻資料等,營(yíng)造出一種莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)氛圍,有效激發(fā)出學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。然后回歸主題,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。在學(xué)生觀看完有關(guān)的資料之后,教師給學(xué)生適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。第三步就是引導(dǎo)學(xué)生深入文本,催生出學(xué)生自己的感悟。在導(dǎo)讀的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)群文閱讀的文本,通過(guò)閱讀學(xué)生就會(huì)把感性的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為抽象的思維,進(jìn)而觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處的思緒,實(shí)現(xiàn)厚植學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的教學(xué)目標(biāo)。在這樣一系列的教學(xué)環(huán)節(jié)之后,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生表達(dá)自己思想和情感的欲望,進(jìn)而迸發(fā)出寫作的激情,真正實(shí)現(xiàn)了讀寫融合的教學(xué)目的。例如,我的學(xué)生在學(xué)完這一群文之后,寫了一篇令人擊節(jié)贊賞的佳作:
百年之萌動(dòng)
青春如初春,如朝日,如百卉之萌動(dòng),如利刃之新發(fā)于硎。
時(shí)代前進(jìn)的腳步不停,歷史記錄的印記。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,李大釗義無(wú)反顧地加入愛(ài)國(guó)組織,時(shí)刻面臨著被殺害的危險(xiǎn),他從不曾低頭。正因?yàn)橄窭畲筢撨@樣的無(wú)數(shù)青年,在國(guó)家危難時(shí)勇于直面強(qiáng)敵,愛(ài)國(guó)主義才獲得成功。魯迅在昏黃燈下奮筆疾書,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,他用那看透世態(tài)炎涼的雙眼為我們指明了方向。他們施展自己治理國(guó)家,變法圖強(qiáng)的意志抱負(fù),為的就是開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代。
新時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新。
時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,更是中華民族最鮮明的民族稟賦。
從雜交水稻的廣泛種植,到潛水航母的建造。再到神舟十三號(hào)的成功發(fā)射,航天員王亞平在太空中為中小學(xué)學(xué)生授課。國(guó)家技術(shù)的先進(jìn)與科學(xué)的進(jìn)步讓我們有這種機(jī)會(huì)了解和看到太空上的景象,讓我們了解關(guān)于物理的相關(guān)原理。神舟飛船的成功發(fā)射也代表了我國(guó)的科技實(shí)力,中國(guó)可以“上天”,當(dāng)然也可以“入海”,“蛟龍?zhí)枴背晒μ魬?zhàn)地球最深處。上天,入海,入地,探微,在決定勝負(fù),決定成敗的高科技賽場(chǎng)上,我們一次次領(lǐng)跑世界,讓世界注目。這一切都離不開(kāi)國(guó)家科技人員的努力和辛勤的汗水。他們正是因?yàn)橛辛素S富的科學(xué)知識(shí),才會(huì)在空間技術(shù)方面取得一個(gè)又一個(gè)重大的成就,知識(shí)的力量是無(wú)窮的。
我們?cè)陲w速發(fā)展中成長(zhǎng),作為新生代青年,我們是祖國(guó)最有潛力的新生命。
“少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》放到現(xiàn)在仍然有效。國(guó)家強(qiáng)大,給我們的發(fā)展進(jìn)步提供了更好的環(huán)境和保護(hù),我們又怎能不感恩祖國(guó),促使祖國(guó)更加繁榮昌盛呢?
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。”新時(shí)代是彰顯實(shí)力的時(shí)代,青少年有理想,有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,有發(fā)展,民族就有希望,有活力。
讓沿路撒下的花種繼續(xù)萌發(fā),我們插上創(chuàng)新的翅膀翱翔浩瀚天際。
由學(xué)生的這篇《百年之萌動(dòng)》可以看出,這樣的愛(ài)國(guó)情感是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的自然流露,是學(xué)生真實(shí)情感的迸發(fā)。當(dāng)然之所以出現(xiàn)如此優(yōu)美的文章,得益于在以“愛(ài)國(guó)主義”為主題的群文閱讀中教師有意識(shí)的導(dǎo)入。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)引用了大量的李大釗、魯迅等仁人志士的視頻,他們?cè)跒槊褡鍖ふ页雎返倪^(guò)程中所作出的努力和犧牲,在感染著我們的學(xué)生。我們的學(xué)生在閱讀中由感性認(rèn)知上升到了理性認(rèn)知,然后把自己的內(nèi)心情感表達(dá)出來(lái)。這樣學(xué)生何愁寫不出美麗的文章。
當(dāng)然,在群文閱讀和寫作教學(xué)中,還可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖,幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀、寫作的好習(xí)慣;重視學(xué)生的模仿訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀和寫作技能;借助實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。不論采取哪種方式,創(chuàng)新課堂教學(xué)模式應(yīng)該成為我們語(yǔ)文教學(xué)改革的必由之路。運(yùn)用好群文閱讀教學(xué),實(shí)現(xiàn)閱讀和寫作的深度融合,激發(fā)學(xué)生的閱讀思維是我們需要深入研究的課題。
〔本文系廈門市學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對(duì)象2022年度專項(xiàng)課題《課程視域下初中語(yǔ)文跨學(xué)科學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)策略研究》階段研究成果之一。〕
[作者通聯(lián):福建廈門雙十中學(xué)]