淺析地方文化資源在小學美術(shù)教學中的應(yīng)用

張建彬 穆雪

摘 要：帶有地方特色的傳統(tǒng)文化，是對當?shù)仫L土人情、民俗民風的最好體現(xiàn)。我國地大物博且幅員遼闊，不同地域中民眾的生活習性、審美情趣、歷史背景以及發(fā)展意向均存在著較大差異，所形成的地域特征也各不相同。教育者如果想要將地方上的傳統(tǒng)文化資源與小學美術(shù)課堂進行高效融合，則必須要全面了解小學生的認知水平與當前新課改教育目標的改革方向。找到正確契機來滲透地方文化元素，在開闊學生知識視野的同時，讓他們能夠接觸到多元化的地域民俗特色，讓小學美術(shù)課堂大放異彩，提高學生美術(shù)技能的同時培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。本文通過分析將地方文化資源融入小學美術(shù)課堂的現(xiàn)實意義，提出了幾點具有可行性的教學舉措。

關(guān)鍵詞：地方文化 傳統(tǒng)文化 小學美術(shù) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.02.042

小學生正處于人生發(fā)展的認知起步階段，無論是知識內(nèi)涵還是美術(shù)素養(yǎng)均發(fā)展得不夠完善。如果想要進一步強化小學生的美術(shù)技能，則要分別從創(chuàng)造能力、思辨能力、想象能力以及理解能力等角度入手來加大培養(yǎng)力度。隨著新課改的高效推進，通過將地方文化傳統(tǒng)資源與小學美術(shù)課堂進行高效融合，不僅可以全面滿足新《課標》對于小學美術(shù)課程的教學要求，同時也十分符合小學生的美術(shù)認知能力。教育者要全方位探索美術(shù)課堂與地方傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián)度，在把握好課堂教學節(jié)奏的同時，全方位、多角度地挖掘地方傳統(tǒng)文化資源。并借助于多媒體教學手段和現(xiàn)代化教學方法，將傳統(tǒng)文化打造成小學美術(shù)課堂的輔助驅(qū)動力，讓學生能夠?qū)γ佬g(shù)課程產(chǎn)生更高的期待，使其美術(shù)素養(yǎng)得以穩(wěn)定提高。

一、地方文化資源融入小學美術(shù)課堂的現(xiàn)實意義

1.促進教學改革

隨著時代的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)模式下的應(yīng)試教育理念逐漸被素質(zhì)教育理念所替代，小學美術(shù)課堂的教學步驟與教學方法也發(fā)生了翻天覆地的改變。教育者在日常的教學過程中不僅要向?qū)W生單方面的傳授繪畫技巧，同時還要重視傳統(tǒng)文化與藝術(shù)理念的傳承。通過將地方文化資源融入小學美術(shù)課堂中，不僅可以促進教學改革任務(wù)的高效推進，讓小學美術(shù)課堂的教學氛圍變得更加輕松有趣，而且還能夠開闊學生的知識視野，讓學生可以充分了解到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元性特征，讓美術(shù)課程的教育資源變得更加豐富、有趣。

2.提高學生的學習興趣

在當前的小學美術(shù)課堂中，如果教育者仍然一味依賴教科書來開展教學活動，將會導(dǎo)致美術(shù)課堂無法與小學生的實際生活相匹配。在前文中有所提及，我國幅員遼闊，各個區(qū)域中的生活習慣、風土人情以及文化氛圍均存在著較大差異。在傳統(tǒng)模式下的小學美術(shù)課堂中，教育者對于教材和教學大綱的依賴度過高，只是一味地向?qū)W生介紹作畫知識和繪畫技巧。學生只能夠長時間處于被動的學習狀態(tài)，十分容易引發(fā)厭煩和畏難情緒，降低對美術(shù)課程的學習興趣。而通過合理引入地方傳統(tǒng)文化資源，一方面能夠?qū)⒚佬g(shù)課程中的教學內(nèi)容與學生的日常生活體驗相關(guān)聯(lián)，加深所學知識在學生腦海中的印象；另一方面則可以最大化地充實美術(shù)課程教學內(nèi)容，讓學生在有限的課堂時間內(nèi)接觸到更加多元化的美術(shù)知識，提高教學效果和教學效率。

3.弘揚傳統(tǒng)文化

地方上的文化資源大多來源于民間藝術(shù)，這些各種各樣的民間藝術(shù)形式均是我國傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)瑰寶。通過引導(dǎo)學生學習地方傳統(tǒng)文化，不僅能夠讓學生充分感受到傳統(tǒng)文化所散發(fā)出的獨特魅力，借此機會來激發(fā)出他們的學習積極性，而且還可以達到弘揚與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，讓學生在不知不覺中加入文化傳承的隊列之中。隨著學生知識視野的不斷開闊，他們將會產(chǎn)生十分強烈的民族自豪感和民族認同感，將小學美術(shù)課堂中的德育功能淋漓盡致地挖掘出來。

二、地方文化資源在小學美術(shù)教學中的應(yīng)用原則

1.整體性與多樣性原則

整體性原則所指的是，教育者需要根據(jù)教學主題，有計劃地將地方傳統(tǒng)文化資源融入美術(shù)課堂的各個教學環(huán)節(jié)中。其中，從美術(shù)學科的整體角度出發(fā)，將地方文化資源巧妙滲透到各個教學環(huán)節(jié)中；在對文化資源進行選擇和分配時，教育者應(yīng)充分考慮到文化本身的特點，避免所選內(nèi)容與美術(shù)課程的匹配度不夠；對班級學生的學情現(xiàn)狀進行摸底排查，考慮到學生之間所存在的個體差異性。

多樣性原則指的是教育者要根據(jù)不同地方上的文化資源來制定教學計劃，根據(jù)其中所呈現(xiàn)出的文化特點來巧妙設(shè)計后續(xù)的教學環(huán)節(jié)。其中，可以采用理論傳授的方式來向?qū)W生介紹地方文化的發(fā)展背景與傳播特色；也可以借助于多媒體教學手段，在課堂中插入一些能夠展示地方文化的圖片、視頻和音樂資源，以此來調(diào)動學生的多重感官，幫助他們理解所學內(nèi)容；在條件允許的情況下，將學生帶到當?shù)鼐哂形幕厣膱鏊?，通過實地考察的方式組織學生開展研究性的學習活動，取得更為理想的藝術(shù)熏陶效果。

2.傳承性與發(fā)揚性原則

在應(yīng)用地方文化資源時，教育者還要遵循傳承性和發(fā)揚性的原則。在此處要強調(diào)的是，地方上的傳統(tǒng)文化資源本身就是藝術(shù)教學的一部分，同時也是實施素質(zhì)教育的良好途徑。為了能夠順利傳承歷史文化，小學美術(shù)教育在選擇地方傳統(tǒng)文化資源之前，需要對當?shù)氐奈幕尘芭c風土人情進行全面了解。并通過多方渠道與學生展開溝通和交流，借此機會讓學生更為全面地了解自己的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們熱愛生活、奮發(fā)向上的能力。

三、小學美術(shù)課堂中融入地方文化資源的措施

1.挖掘本土文化，豐富教學資源

小學美術(shù)教育者在選擇地方文化資源時應(yīng)當優(yōu)先考慮本土文化。根據(jù)美術(shù)課程的教學主題和教學要求，結(jié)合小學生當前的學習狀態(tài)來豐富美術(shù)課堂的教學素材。本土文化特色是地區(qū)文化的發(fā)展基石，同時也是小學美術(shù)課程中不可或缺的重要教學財富。教育者可以根據(jù)地方上的建筑特點、民風民俗以及文化特色來選擇教學素材。進一步引發(fā)學生對于傳統(tǒng)文化的探究欲望，使其美術(shù)技能和個性特長得到發(fā)展。

例如，教育者在帶領(lǐng)學生學習家鄉(xiāng)的古建筑這一課程時，教育者可以根據(jù)當?shù)氐慕ㄖL格來挑選教學素材。以客家祖居地為例，教育者可以先向?qū)W生介紹客家文化內(nèi)涵。并借助于多媒體教學設(shè)備，向?qū)W生展示不同區(qū)域內(nèi)古老房屋的建筑風格，讓學生能夠直觀感受到古建筑的文化特色。例如，具有五百余年發(fā)展歷史的陽明亭、邱氏宗祠等，其背后都有著值得挖掘的本土文化內(nèi)涵。應(yīng)以此為切入點來設(shè)計出美術(shù)課程專題活動，并將其打造成校本課程中的主要文化載體。

為了能夠?qū)⒌胤轿幕Y源的教育價值淋漓盡致地挖掘出來，讓學生能夠全身心地沉浸其中，教育者還可以設(shè)計綜合性的教學活動。首先，在新課程開始之前，帶領(lǐng)學生欣賞教材中所提供的一些古建筑圖片，讓學生在小組內(nèi)展開討論，分別總結(jié)不同古建筑的造型特點以及與之相關(guān)的歷史文化知識。借此機會來強化學生的自主觀察能力和邏輯思維能力，讓他們充分體會到保護古建筑的重要意義。其次，向?qū)W生展示一些來自當?shù)氐墓沤ㄖD片，以此來激發(fā)學生對于家鄉(xiāng)文化的熱愛之情，并教給學生一些修復(fù)和保護古建筑的方法。在課程的最后，教育者需要預(yù)留出15分鐘左右的時間，讓學生展開自行發(fā)揮，將自己想象當中的古建筑畫出來。鼓勵學生成為古建筑設(shè)計師，根據(jù)自己的理解和想法設(shè)計出具有豐厚文化底蘊的古建筑美術(shù)作品，以此來同步提高學生的想象能力和創(chuàng)新意識。

2.選擇文化元素，開展美術(shù)鑒賞

美術(shù)鑒賞教學是小學美術(shù)課堂中的重要構(gòu)成部分，美術(shù)鑒賞的主要目的并不是向?qū)W生灌輸美術(shù)作品的欣賞方法，而是要重點發(fā)展學生的審美素養(yǎng)。在傳統(tǒng)模式下的小學美術(shù)課堂中，教育者會將教學重心定位到課本教材和教學大綱中，學生的美術(shù)鑒賞對象也只是教材中的理論知識。由于學生所接觸到的學習資源十分有限，進而在很大程度上限制了他們美術(shù)鑒賞能力的強化。從這一層面上來看，通過將地方傳統(tǒng)文化融入小學美術(shù)課堂的鑒賞環(huán)節(jié)中，一方面可以開闊學生的知識視野，讓他們接觸到更加多元化的美術(shù)鑒賞資源；另一方面則能夠激活學生的審美靈感，讓他們在自己所熟知的本土文化領(lǐng)域中，對美術(shù)作品展開更深層次的理解與感知，以此來豐富學生的知識內(nèi)涵，讓他們在美術(shù)課堂中體會到自豪感與滿足感。

例如，在教授“唱大戲”這一課程時，課堂中包含了對戲劇臉譜的鑒賞與分析環(huán)節(jié)。為了能夠讓學生接觸到更加多元化的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，提高學生對京劇藝術(shù)的鑒賞興趣。在此堂課程中，教育者可以引入嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化——屏南亂彈戲。屏南亂彈戲是我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與地方上的民間戲曲文化相結(jié)合之后，逐步形成了一種極具辨識度的地方劇種。屏南亂彈戲包含了多種劇種，例如微調(diào)、漢調(diào)、灘調(diào)等，彰顯出了十分強烈的地域色彩。教育者在帶領(lǐng)學生鑒賞戲曲文化時，則可以在其中引入屏南亂彈戲，借助于多媒體教學手段向?qū)W生展示戲劇臉譜和服裝，引導(dǎo)學生從自己的視角出發(fā)，結(jié)合以往的經(jīng)驗評論戲曲文化，以此來促進地方文化資源與美術(shù)鑒賞課堂之間的高效融合。

3.開展發(fā)散性教學，創(chuàng)新美術(shù)活動

現(xiàn)階段的小學美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出發(fā)散性的教學特征，教育者在組織教學活動時應(yīng)當盡可能降低教學內(nèi)容與教學方法對于學生所產(chǎn)生的限制。把握住一切機會，爭取將學生帶入到自然與社會環(huán)境中。通過分析以往的教學經(jīng)驗可知，一些成功的校外寫生實踐經(jīng)驗，不僅可以進一步培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維，強化他們的舉一反三能力；同時還可以在最大程度上將地方傳統(tǒng)文化與美術(shù)實踐課堂進行高效融合。教育者可以帶領(lǐng)學生游覽當?shù)氐拿麆俟袍E和自然景觀，讓他們?nèi)硇某两秸鎸嵉慕虒W場景中。通過對景和物進行全方位的觸碰感應(yīng)，勢必能夠讓學生產(chǎn)生更多的創(chuàng)作靈感。尤其是在后續(xù)的繪畫實踐環(huán)節(jié)中，學生將更加輕松、主動地對事物進行細致描繪。

通常情況下，具有地方傳統(tǒng)文化特色的名勝古跡或自然風景，將更加符合學生對于美術(shù)藝術(shù)的感知能力，其教育價值體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，地方傳統(tǒng)文化在敘事方面具有高度的概括性，可供教育者選擇的教育資源十分豐富，所彰顯出的藝術(shù)效果也更為強烈；同美術(shù)相關(guān)的地方傳統(tǒng)文化普遍具有簡單、生動、熱鬧的特點，可以在最短的時間內(nèi)將學生的探究欲望調(diào)動起來，例如剪紙藝術(shù)和皮影戲藝術(shù)等。第三，地方上的歷史建筑在經(jīng)過了時間的洗禮之后，具有當?shù)孛癖姷闹饔^色彩，可以將小學生的想象力最大程度激發(fā)出來。在此處要著重強調(diào)的是，在組織小學生參與此類教學實踐活動時，由于絕大多數(shù)的學生都處于高度興奮的狀態(tài)，因此教育者應(yīng)當將更多的實踐機會交給學生。避免為他們設(shè)置過多的條條框框，而是讓他們根據(jù)自己的想法和理解來展開大膽想象。在面對真實的民間藝術(shù)時，能夠主動表達個人的認同感。教育者則要密切觀察學生的動態(tài)表現(xiàn)，根據(jù)他們的創(chuàng)作欲望來制定后續(xù)的教學步驟，指導(dǎo)學生用自己的畫筆，將地方文化特色細致描繪出來。

4.鼓勵動手操作，彰顯文化氣息

在小學美術(shù)課程的教學實踐中，教育者要將更多的課堂時間留給學生，讓他們可以投入到動手操作中。通過此種教學方式，將讓學生在地方傳統(tǒng)文化的融合氛圍內(nèi)產(chǎn)生更為強烈的學習感受，進而達到更為理想的教學效果。這就需要教育者在日常的教學環(huán)節(jié)中細心觀察，不僅要主動挖掘周邊環(huán)境中的文化教育資源，同時還要借助于多媒體教學手段，在不額外增加學生學習壓力的前提下，為他們布置一些趣味性更強的實踐作業(yè)，在潛移默化的過程中引導(dǎo)學生養(yǎng)成良好的自主學習習慣。

例如，在教授“彩球的設(shè)計”這一實踐活動時，教育者則可以在課堂中引入符合蚌埠地區(qū)民風習俗的文化活動，例如鬧花燈、猜燈謎等等，在課堂中為學生創(chuàng)設(shè)出真實的教學場景。當學生已經(jīng)能夠掌握彩球的基本制作技巧之后，則可以讓他們在各自的活動小組內(nèi)，自行設(shè)計和制作彩燈、彩球。隨后，在課堂中組織一次小型的猜燈謎活動，要求各個小組將燈謎內(nèi)容提前抄寫在紙條上，并將小紙條放到制作好的彩球內(nèi)。各個活動小組要以競賽的形式來互相猜燈謎，猜對數(shù)量最多的小組即為獲勝，可以獲得相應(yīng)的物質(zhì)獎勵。整個課堂中的教學氛圍十分輕松有趣，在順利完成美術(shù)實踐教學活動的同時，達到傳承與創(chuàng)新民間文化的教學目標。

綜上所述，將地方傳統(tǒng)文化合理滲透到小學美術(shù)課堂中，十分符合新課改任務(wù)的開展要求。在地方傳統(tǒng)文化的輔助與驅(qū)動之下，小學生的文化意識、藝術(shù)潛能以及美術(shù)學科的核心素養(yǎng)均會得到全方位發(fā)展。但由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試理念的制約，很多教育者在制定教學方案時會過于守舊，并沒有考慮到小學生的興趣愛好與個體差異。在日后的美術(shù)課堂中，教育者一方面要合理利用多媒體教學手段來豐富地方文化教育資源；另一方面則要積極優(yōu)化教學模式，在課堂中對學生給予靈活的教學指導(dǎo)。讓學生能夠接觸到多元化的美術(shù)藝術(shù)元素，拿出更為飽滿的熱情來參與到美術(shù)實踐活動中，積極主動地開啟美術(shù)文化之旅。

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（張建彬，一級教師，從事美術(shù)教學工作；穆雪，高級教師）