“短視頻+”背景下周口非遺文化進(jìn)高校的實(shí)踐路徑研究

焦文靜

關(guān)鍵詞：短視頻；非遺文化；周口；高校

近年來，許多地方高校利用自身優(yōu)勢，通過非遺課程進(jìn)課堂，結(jié)合課程改革、科研競賽、文化傳承等方面的力量，進(jìn)行非遺的保護(hù)和傳承，積極探索嘗試，促使“非遺進(jìn)校園”成為進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的新模式，不斷開拓非遺傳承保護(hù)的實(shí)踐路徑。伴隨短視頻傳播發(fā)展，利用短視頻進(jìn)行傳播已經(jīng)成為非物質(zhì)文化傳播不得不面臨的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。周口文化底蘊(yùn)深厚，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的后勁十足，是提升城市文化形象的有效途徑之一。

周口非遺文化進(jìn)高校的可行性分析

黨的十八大提出，“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，表明黨和國家十分重視傳統(tǒng)文化建設(shè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。周口歷史悠久，民風(fēng)淳樸，文化藝術(shù)種類繁多，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依然鮮活地存在于當(dāng)今的民風(fēng)習(xí)俗之中，成為研究歷史、豐富文化生活、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的寶貴資源。目前，周口發(fā)現(xiàn)并得到有效保護(hù)的有：國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10項(xiàng)，省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目52項(xiàng)，市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目172項(xiàng)。

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施也在逐步完善，無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍不斷擴(kuò)大，短視頻行業(yè)發(fā)展更是突飛猛進(jìn)，出現(xiàn)大量的短視頻平臺(tái)，比如抖音、快手、火山視頻等，它們吸引了大批受眾的目光，成為現(xiàn)階段受眾最喜歡關(guān)注的平臺(tái)。多數(shù)主流媒體也開始把移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為傳播新聞的不二選擇，很多行業(yè)都在積極探索“短視頻+”和行業(yè)發(fā)展的融合之路，以此達(dá)到更好的傳播效果。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代傳承、與人民生活密切關(guān)聯(lián)的多種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，需要求新求變地將其發(fā)展繼承下來。

截至2020年末，周口市各級(jí)各類學(xué)校4886所，其中，高等教育學(xué)校3所，其中就包括周口師范學(xué)院、河南科技職業(yè)大學(xué)等。周口師范學(xué)院，是一所全日制普通本科高校，全日制在校生2.4萬余人。首先，周口師范學(xué)院學(xué)生人數(shù)比較多，是很重要的受眾群體，其次，周口師范學(xué)院新聞與傳媒學(xué)院現(xiàn)設(shè)有三個(gè)本科專業(yè)：播音與主持藝術(shù)、廣播電視編導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)與新媒體，三個(gè)專業(yè)都設(shè)置有拍攝、剪輯和后期的課程，其中廣播電視編導(dǎo)專業(yè)，開設(shè)有紀(jì)錄片課程，都可以結(jié)合周口當(dāng)?shù)氐姆沁z文化特色進(jìn)行拍攝，做好宣傳工作；播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生，為后期加解說詞和配音；網(wǎng)絡(luò)與新媒體專業(yè)的學(xué)生，結(jié)合兩個(gè)專業(yè)創(chuàng)作的作品，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳，擴(kuò)大作品的影響力，這些專業(yè)學(xué)生的所學(xué)，都可以為周口非遺文化的發(fā)展傳承作出貢獻(xiàn)。

“非遺”文化融入課堂對(duì)高校教學(xué)改革創(chuàng)新的推動(dòng)作用

社會(huì)的競爭實(shí)際上是人才的競爭，大學(xué)生擁有健康的人格是成才的前提條件。我們當(dāng)前的生活已經(jīng)處于新媒體環(huán)境中，要塑造大學(xué)生的人格，必須發(fā)揮好學(xué)校和老師的作用，運(yùn)用新興手段，轉(zhuǎn)變教育方法，提高學(xué)生的知識(shí)和文化素養(yǎng)。

提升人學(xué)生的歷史使命感

大學(xué)生正是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史使命，是社會(huì)主義文化的建設(shè)者和接班人。在漫長的歷史長河中，中華民族源遠(yuǎn)流長，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要年輕人的傳承和弘揚(yáng)。作為大學(xué)生，更應(yīng)該要做到為家庭、為社會(huì)、為國家、為人類奉獻(xiàn)，把我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，用自己學(xué)習(xí)的知識(shí)去改變現(xiàn)在非遺傳播的現(xiàn)狀，要樹立這樣的決心和勇氣，這才是大學(xué)生應(yīng)該有的精神面貌。

提升大學(xué)生對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)積極性

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信?，F(xiàn)在百分之六十以上的大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏深入的了解。網(wǎng)絡(luò)的快捷、社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展令年輕一代接收到的信息越來越多元化，信息的多樣化對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的三觀產(chǎn)生了巨大的沖擊。學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化、提升文化鑒賞能力是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信的前提條件。周口特有的地理、歷史和人文環(huán)境，成就了一系列具有地方特色的周口名品，成就了周口有史以來的經(jīng)典文化。為周口地區(qū)在學(xué)的大學(xué)生了解和學(xué)習(xí)周口非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件。他們拍攝的作品，可以為周口非遺文化發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這樣的成就感和使命感也可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

提升大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力

新媒體領(lǐng)域總是在不斷求新求變，對(duì)人才素質(zhì)的要求也在提升。但是，應(yīng)用型傳媒專業(yè)人才應(yīng)具有知識(shí)、理論和實(shí)踐技能，能寫、能說、能拍、能編的“三基四能”型的要求不會(huì)改變。因此，廣播電視編導(dǎo)人才只有努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提升自己，才能更好地順應(yīng)短視頻時(shí)代的前沿發(fā)展。大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)周口非遺文化，能夠充分感受到周口歷史的厚重感，從中領(lǐng)悟中華文明的美好，升華他們作為炎黃子孫尋根問祖的情感，觸摸到時(shí)代的脈搏。同時(shí)也加深了他們對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的興趣和認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)、錄制、剪輯、傳播等方式積極參與到周口非遺文化的各項(xiàng)活動(dòng)中，提高了傳媒專業(yè)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。

“短視頻+”背景下周口非遺文化進(jìn)高校的創(chuàng)新路徑

周口非遺文化進(jìn)高校是一個(gè)很好的發(fā)展方向，但是在實(shí)際操作中，會(huì)面臨很多問題。例如，如何讓學(xué)生更好地去接受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；如何跟學(xué)生的實(shí)踐結(jié)合起來；如何讓相關(guān)科研活動(dòng)融入當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)產(chǎn)業(yè)當(dāng)中；如何具體到課程的教學(xué)當(dāng)中；如何在老師帶動(dòng)下，在課程中融入這些內(nèi)容；如何通過專業(yè)手段，為周口非遺產(chǎn)業(yè)的傳播發(fā)展提供動(dòng)力。綜合來講，周口非遺文化進(jìn)高校是存在一定難度的，但也是可以通過一些方法去改變的。

挖掘地域特色

地域性是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要特征，這也決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播和發(fā)展，離不開本地域的特殊環(huán)境和當(dāng)?shù)匚幕脑杏甜B(yǎng)。而地方高校是一個(gè)地區(qū)的教育和文化中心，有著得天獨(dú)厚的區(qū)域文化背景。周口歷史悠久，文化積淀深厚，是三皇故都、陳楚故地、老子故里，并且有著一批豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是保護(hù)、傳承、研究仍需要加大實(shí)際性的推動(dòng)。鑒于這樣的情況，如何利用當(dāng)?shù)馗叩仍盒５馁Y源促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承和發(fā)展，成為我們教育工作者和非遺研究工作者研究的課題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，需要我們探索其對(duì)城市發(fā)展的積極意義，只有這樣才能使其真正融入現(xiàn)代生活。

首先，要仔細(xì)研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展情況，研究它的接受規(guī)律。其次，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，多使用現(xiàn)階段大眾喜歡的宣傳渠道，打破原先老舊的拍攝方式和視頻表現(xiàn)形式。最后，通過新形式來創(chuàng)新內(nèi)容，把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和高校課程發(fā)展聯(lián)系起來。

樹立周口城市形象

周口是一個(gè)文化資源大市，它的發(fā)展歷程，也是周口城市形象成長的縮影。一個(gè)城市的形象建構(gòu)，依托于城市的文化氣質(zhì)的展現(xiàn)，更離不開現(xiàn)在的媒體環(huán)境。在這樣的時(shí)代背景下，利用新媒體，打造周口的城市文化形象，向世人展示出了周口獨(dú)特的城市魅力，具有重要的應(yīng)用價(jià)值。周口現(xiàn)有多項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如周口三大劇種越調(diào)、太康道情和沙河調(diào)曾盛極一時(shí)，有豐富的傳統(tǒng)劇目，塑造了很多鮮活的角色。但是因?yàn)闀r(shí)代久遠(yuǎn)，很多資料都流失了，這些戲劇文化資料，需要挖掘和整理。如果能將這些珍貴的非遺資源，通過短視頻的形式保存、制作并傳播出去，才能真正發(fā)揮短視頻的作用。這樣正能量的短視頻，才能真正代表周口城市形象。

豐富高校實(shí)踐

目前，短視頻傳播發(fā)展迅猛，資訊內(nèi)容的娛樂化和多樣化，不斷浸染著學(xué)生的思維，所以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信、民族自信刻不容緩。結(jié)合高校的實(shí)踐活動(dòng)，如何有效實(shí)施并推進(jìn)周口非遺文化的傳播，實(shí)現(xiàn)短視頻與非遺文化的融合發(fā)展，尚缺乏全面和系統(tǒng)的理論歸納，需要進(jìn)行綜合深入的思考和探究。

首先，落實(shí)在校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。以周口師范學(xué)院新聞與傳媒學(xué)院的學(xué)生為例，這些學(xué)生在校期間，有很多實(shí)踐課程，編導(dǎo)專業(yè)有《攝影攝像》《紀(jì)錄片創(chuàng)作》《電視新聞節(jié)目制作》等課程，播音專業(yè)有《紀(jì)錄片配音》《主持人訓(xùn)練》等課程，這些課程都是可以與當(dāng)前的短視頻發(fā)展和傳播緊密相連。如果能與周口非遺的發(fā)展融合在一起，宣傳作用顯而易見。

其次，督促高校老師做好銜接工作。高校老師應(yīng)不斷提升自己的文化保護(hù)意識(shí)。通過理論學(xué)習(xí)使得自己對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)更加全面。利用活動(dòng)實(shí)踐課程，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生到周口市區(qū)周邊的非遺故地進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)，一邊學(xué)習(xí)非遺文化知識(shí)，一邊提高實(shí)踐拍攝技巧，這種新穎的教學(xué)方式可以使教師獲得新的知識(shí)和新的技能。

其中，最重要的是要打通“短視頻”“非遺文化”與“學(xué)校課程”三位一體的發(fā)展，開發(fā)具有特色的視頻課程，促使高校教師業(yè)務(wù)能力大幅度提高。一直以來，一線教師只是教材的執(zhí)行者，缺乏課程意識(shí)。“短視頻+校本教材”的建構(gòu)，落實(shí)了教師是教材的開發(fā)者、建構(gòu)者這一新課程理念，使之呈現(xiàn)出更完整的課程樣態(tài)，實(shí)現(xiàn)了“短視頻”、非遺文化與學(xué)校課程的“對(duì)接”，使“短視頻+非遺文化”課程從分離走向融合，開發(fā)了具有周口師范學(xué)院特色的校級(jí)課程。

形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模

好的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)已非常普及，已發(fā)展成廣大人民群眾獲取資源以及各種信息資料的主要途徑。目前，短視頻在很多行業(yè)已經(jīng)得到規(guī)模化發(fā)展，如何促進(jìn)短視頻與周口非遺文化結(jié)合的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，是我們努力的目標(biāo)和方向。近年來，周口師范學(xué)院新聞傳媒學(xué)院嘗試著做出努力：在大學(xué)生實(shí)踐課程中，引導(dǎo)學(xué)生采用短視頻模式拍攝周口的所見所聞，以抖音、快手等平臺(tái)為載體，傳播周口非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。校園網(wǎng)絡(luò)的資源豐富，傳播速度快，比如學(xué)校官方的公眾號(hào)和抖音賬號(hào)，總是能在無形中影響學(xué)生，這都是可以利用的隱形資源。

周口淮陽是個(gè)旅游業(yè)比較發(fā)達(dá)的城市，太昊陵廟會(huì)把當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民間文化和民間藝術(shù)都展現(xiàn)給了來自四面八方的游客，使他們領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力?；搓柼涣陱R會(huì)活動(dòng)是民俗文化的盛會(huì)，也可以產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益，以售賣當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、祭祀品等為主，還有一些本地具有美好寓意的壓縮饃，這些互通促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)向前進(jìn)，也帶動(dòng)了淮陽旅游業(yè)的新前景。學(xué)?？梢园l(fā)揮學(xué)院社團(tuán)作用，通過社團(tuán)的微信公眾號(hào)平臺(tái)，推出關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文章，同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)問卷的形式，判斷學(xué)生對(duì)該類推文的興趣，學(xué)生的評(píng)論內(nèi)容也可以作為參考，進(jìn)而“對(duì)癥下藥”去強(qiáng)化學(xué)生對(duì)周口非遺文化的了解程度。學(xué)生還可以制作關(guān)于周口非遺文化的視頻上傳至學(xué)校或者學(xué)院網(wǎng)站上，供同學(xué)們?yōu)g覽，讓他們?cè)谝曈X和心靈的沖擊中，達(dá)到增強(qiáng)了解周口文化的目的。與此同時(shí)，在抖音平臺(tái)支持其傳播的背景下，記錄非遺傳承人的日常生活，創(chuàng)造非遺項(xiàng)目。

融媒體時(shí)代，短視頻涉及到的具體內(nèi)容、呈現(xiàn)形式都有了新的轉(zhuǎn)變，短視頻用戶的體驗(yàn)需求也變得多樣，這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)短視頻的內(nèi)容按照類別進(jìn)行精準(zhǔn)劃分，對(duì)相似內(nèi)容進(jìn)行集中處理，運(yùn)用多種方式進(jìn)行編輯和整合，這樣才能達(dá)到宣傳的效果。通過教師的指導(dǎo)，錄制不同形式的短視頻，主要為了宣傳周口本地的非遺活動(dòng)，讓更多的學(xué)生參與到錄制、傳播非遺的過程中。比如每年二月二到三月三的淮陽太昊陵廟會(huì)、老子生日祭典、周口美食、周口名品、勝景掠影等等，組織相關(guān)教師和學(xué)者在周口非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目挖掘與研究的基礎(chǔ)上，同省內(nèi)省外同類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行比較研究，善于將項(xiàng)目“走出去”并“請(qǐng)進(jìn)來”，共同延伸交流與合作空間。

現(xiàn)如今，各類競爭實(shí)際是人才競爭，抓好在校大學(xué)生的教育是保證國家人才儲(chǔ)備的基礎(chǔ)。大學(xué)教育要想轉(zhuǎn)型發(fā)展，需充分發(fā)揮自己的責(zé)任，發(fā)揮“智庫”和“外腦”的作用。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府部門決策者的責(zé)任，也需要周口本地高校發(fā)揮力量，雙方不斷加深合作，集思廣益，才能為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力。

當(dāng)前，周口正處在發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，如何讓周口的經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展，是現(xiàn)階段最重要的任務(wù)。周口非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是周口重要的文化資源，這些文化資源既是我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的重要組成部分，也是周口人民生活和奮斗的個(gè)體精神的重要依托。作為真正意義上的文化資源大市，周口要提升城市文化形象，需要挖掘非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的巨大潛力，提高校企合作，使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展增磚添瓦。