初中《道德與法治》課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐方法研究

田飛艷

【摘要】生活化教學(xué)理念將繁瑣的知識(shí)直觀化，有助于學(xué)生理解和吸收，而不是為了參加考試、獲得高分，這樣《道德與法治》課堂的教學(xué)價(jià)值才能凸顯出來(lái)。在生活教育理念指導(dǎo)下，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是適應(yīng)教學(xué)改革的關(guān)鍵舉措，同樣也是新課程標(biāo)準(zhǔn)的最新指導(dǎo)方向，應(yīng)該得到有效的貫徹落實(shí)。初中階段《道德與法治》學(xué)科的知識(shí)包含的內(nèi)容非常豐富，為了幫助學(xué)生較快地融入課堂教學(xué)中，需要老師在課堂上滲透“生活化”教學(xué)的策略。將課堂與生活建立聯(lián)系有助于學(xué)生深度地吸收知識(shí)，同時(shí)提升內(nèi)心體驗(yàn)，學(xué)生在基于生活教育理念的課堂中，也可以掌握更多的知識(shí)內(nèi)容，有利于在本質(zhì)上提升學(xué)生的實(shí)際能力，符合現(xiàn)代社會(huì)教育理念的要求。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治? 生活化教學(xué)? 教學(xué)設(shè)計(jì)原則? 教學(xué)設(shè)計(jì)策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）04-0025-03

加強(qiáng)生活與課堂的聯(lián)系是2022新課程標(biāo)準(zhǔn)的明確要求。教師在日常開(kāi)展《道德與法治》教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中需要強(qiáng)化教學(xué)拓展，用生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容去降低學(xué)習(xí)的難度，并幫助學(xué)生做到深度理解。而生活化教學(xué)的運(yùn)用則是非常適合學(xué)生的教學(xué)手段，其內(nèi)容更加直接，豐富的內(nèi)容和形式也會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到趣味性，在提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的基礎(chǔ)上也能幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)認(rèn)知，讓學(xué)生學(xué)習(xí)從生活資源中去理解課堂概念，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中思路也更加明確，有利于在本質(zhì)上提升學(xué)生的實(shí)際能力，符合現(xiàn)代社會(huì)教育理念的要求，最終構(gòu)建高效的初中《道德與法治》課堂。

一、初中《道德與法治》生活化教學(xué)的設(shè)計(jì)原則

（一）以人為本原則

《道德與法治》教學(xué)的質(zhì)量和方法對(duì)學(xué)生的身心成長(zhǎng)以及學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有決定性的作用，目前學(xué)生的理解能力較弱，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率非常重要。初中階段的學(xué)生對(duì)枯燥的事物非常反感，具有強(qiáng)烈的探索欲望和玩樂(lè)的興趣，所以如何高質(zhì)量地完成《道德與法治》教學(xué)需要教師進(jìn)行深度思考?！兜赖屡c法治》教學(xué)中除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)、活動(dòng)以及概念教學(xué)外，還應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生不斷灌輸與滲透思想教育理念，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在寓教于樂(lè)中學(xué)習(xí)，在生活化的內(nèi)容中感悟《道德與法治》學(xué)習(xí)的意義。這樣學(xué)生才能發(fā)自內(nèi)心地接受教師指導(dǎo)，并從中領(lǐng)悟知識(shí)，更加認(rèn)真、積極地參與到課堂學(xué)習(xí)中。因此生活化教學(xué)成為目前各界關(guān)注的熱點(diǎn)。初中作為承上啟下的重要階段，教師一定要做到以人為本，從學(xué)生角度去發(fā)掘與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)的教學(xué)素材，將課堂的環(huán)境、教學(xué)活動(dòng)與生活進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí)通過(guò)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，學(xué)生不但會(huì)在課堂上投入自己百分之百的努力，同時(shí)在自己的課余生活中，也會(huì)積極自主的去尋找、探索道德與法治知識(shí)、道德與法治文化資源去學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、道德與法治思維都能夠獲得更大的發(fā)展空間。所以教師必須重視依照學(xué)生內(nèi)心特點(diǎn)構(gòu)建生活化課堂，突出學(xué)生的主體地位。

（二）多樣性原則

由于教師自身對(duì)生活化教學(xué)的了解不夠，教學(xué)設(shè)計(jì)能力不過(guò)關(guān)，導(dǎo)致很多教師在設(shè)計(jì)課件的時(shí)候會(huì)存在一些問(wèn)題，沒(méi)有將生活化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)匹配，從而使得學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中難以摸清頭腦，這就失去了生活化教學(xué)的意義，還會(huì)讓《道德與法治》教學(xué)效果大大降低。這是為了創(chuàng)新而創(chuàng)新的現(xiàn)象，完全是形式化的教學(xué)模式。所以在教師要想把課堂帶進(jìn)生活，一定要融入多樣性的教學(xué)活動(dòng)，并與教材中的《道德與法治》內(nèi)容形成良好的呼應(yīng)。教師要剖析學(xué)生的內(nèi)心，了解其心中的渴求，并尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)?！兜赖屡c法治》教學(xué)的淺層目的在于扎實(shí)學(xué)生的思想道德基礎(chǔ)，不僅僅要能夠運(yùn)用于平時(shí)的日常生活，還能夠培養(yǎng)學(xué)生受益終生的法治意識(shí)與個(gè)人素養(yǎng)。生活化課堂具有吸引人的興趣，使學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，并能與教師進(jìn)行討論和互動(dòng)。此外，部分教師更加重視升學(xué)考試，將目光集中在理論的講解與分析中，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)設(shè)缺乏重視，使教學(xué)內(nèi)容與之嚴(yán)重脫節(jié)。并未將學(xué)做合一落到實(shí)處，這是短視的表現(xiàn)。學(xué)生所處的年齡階段可塑性非常強(qiáng)，需要教師抓住教學(xué)節(jié)點(diǎn)。良好的思考和道德與法治分析能力必須要擁有一定的生活經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)，同時(shí)生活感悟能將許多理論知識(shí)理解得更加透徹，實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的教育目標(biāo)。教師需要在聯(lián)系生活的基礎(chǔ)上構(gòu)建多樣性教學(xué)渠道，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生從生活的角度出發(fā)去自主探究和探索《道德與法治》知識(shí)，在生活現(xiàn)象中去挖掘《道德與法治》知識(shí)，從而使學(xué)生深度地理解《道德與法治》基礎(chǔ)的知識(shí)內(nèi)容，更可以將理論知識(shí)實(shí)踐應(yīng)用在生活實(shí)際當(dāng)中，展現(xiàn)學(xué)生良好的學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、初中《道德與法治》生活化教學(xué)的策略

（一）結(jié)合信息技術(shù)導(dǎo)入生活化時(shí)政案例

2022新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出教師應(yīng)該加強(qiáng)信息技術(shù)的運(yùn)用。對(duì)于《道德與法治》教學(xué)來(lái)講，課前時(shí)政導(dǎo)入是幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)效率的重要途徑。不過(guò)由于以往教師對(duì)于時(shí)政導(dǎo)入的重視程度不夠，還是采用陳舊的以教材講解為主的教學(xué)策略，并未進(jìn)行教學(xué)素材的挖掘，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)效果難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。信息技術(shù)能夠?yàn)闀r(shí)政導(dǎo)入模式的運(yùn)用提供豐富的素材。課前時(shí)政導(dǎo)入是上課的第一步。學(xué)生在整個(gè)課程中扮演著非常重要的角色，多數(shù)情況下，是整個(gè)課程的節(jié)奏和效率的基礎(chǔ)。因此，使用信息技術(shù)完成課前導(dǎo)入很重要。舉例來(lái)說(shuō)，首先用信息技術(shù)展示內(nèi)容豐富的教學(xué)課件，通過(guò)運(yùn)用這一高質(zhì)量的教學(xué)方法和全新的教學(xué)模式，能使學(xué)生主動(dòng)投入到課堂學(xué)習(xí)中。比如以網(wǎng)絡(luò)新聞、網(wǎng)絡(luò)案例的方式給學(xué)生展示導(dǎo)入內(nèi)容。融入近期的時(shí)政熱點(diǎn)話題，拓展《道德與法治》課堂的教學(xué)寬度，讓學(xué)生結(jié)合社會(huì)新聞熱點(diǎn)分析與探討。比如在《法律在我們身邊》的課前時(shí)政導(dǎo)入中，教師可以將近期的新聞：某男子在郊外爬山的途中，未遵守當(dāng)?shù)氐纳搅址阑鸱ǎ阶晕鼰煵y扔煙頭，結(jié)果正是這一枚小小的煙頭，造成將近6公頃樹(shù)林被燒毀。該男子也因?yàn)檫`反法律受到了嚴(yán)厲的懲罰。讓學(xué)生們來(lái)探究遵守法律的重要性，以及破壞法律的后果。真實(shí)的時(shí)政案例迅速引起了學(xué)生的關(guān)注，也促使學(xué)生的法律意識(shí)得到初步的建立。信息技術(shù)背景下構(gòu)建的全新課堂教學(xué)模式更利于提高初中《道德與法治》課的教學(xué)效率，其教學(xué)水平和學(xué)生未來(lái)的發(fā)展都能夠得到良好的促進(jìn)。便利的網(wǎng)絡(luò)是初中學(xué)生了解時(shí)事熱點(diǎn)的重要途徑。新穎的教學(xué)內(nèi)容能夠幫助學(xué)生更好地參與到課堂學(xué)習(xí)中，感受知識(shí)與實(shí)際生活的聯(lián)系，不斷進(jìn)行深度的思考和探索，助力學(xué)科素養(yǎng)的成長(zhǎng)。在《道德與法治》課前時(shí)政導(dǎo)入指導(dǎo)的創(chuàng)設(shè)中，教師必須提升對(duì)時(shí)政素材的挖掘能力，給學(xué)生提供一些新穎的時(shí)政導(dǎo)入素材，不能讓學(xué)生只依靠聽(tīng)講或者背誦去完成學(xué)習(xí)。教師要想方設(shè)法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生積極參與到課前時(shí)政導(dǎo)入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，并結(jié)合多種教學(xué)形式的指導(dǎo)，提升課前時(shí)政導(dǎo)入的實(shí)效性。課前時(shí)政導(dǎo)入指導(dǎo)的高質(zhì)量構(gòu)建能夠與課堂學(xué)習(xí)形成相互補(bǔ)充，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生立體化的培養(yǎng)。

（二）結(jié)合學(xué)生日常生活，通過(guò)小組合作助力學(xué)生完成高效生活化學(xué)習(xí)

初中《道德與法治》教師應(yīng)盡量減少大量的語(yǔ)言概念講解，以更靈活的方式構(gòu)建學(xué)習(xí)活動(dòng)。互動(dòng)探究要與合作學(xué)習(xí)形成有效融合。對(duì)于初中生來(lái)講，集體性質(zhì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有助于學(xué)生全身心的參與，學(xué)生能夠受到身邊同學(xué)的感染，而且能從其他同學(xué)的思路中得到一定啟示，自主意識(shí)的樹(shù)立是對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的全方位培養(yǎng)。教師可以更客觀地觀察每個(gè)學(xué)生的狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生去表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而通過(guò)合作的方式，教師也可以通過(guò)更多的交流，向?qū)W生傳遞教育理念，讓學(xué)生體會(huì)到親切的感覺(jué)，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。這對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活都有重要的意義。例如，在《和朋友在一起》的課堂教學(xué)中，學(xué)生課余時(shí)間經(jīng)常和朋友在一起，此時(shí)朋友之間該如何相處，在課余時(shí)間大家應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)、生活就成為影響學(xué)生成長(zhǎng)的焦點(diǎn)。教師要提前為學(xué)生制定好教學(xué)目標(biāo)，將合作探究作為鍛煉學(xué)生思維能力、提升自主思考能力的平臺(tái)。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生采取小組互動(dòng)訪問(wèn)的方式，可以相互提一些問(wèn)題，比如如果你的朋友做錯(cuò)了事情，你會(huì)怎么做？你如何看待友誼？你怎樣選擇朋友等等。教師需要幫助學(xué)生合理劃分小組成員的任務(wù)，確保每個(gè)學(xué)生都能夠積極地參與到互動(dòng)探究中，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，可以使學(xué)生共同進(jìn)步，使學(xué)生從親身體驗(yàn)的角度出發(fā)去掌握和理解尋找朋友的方法。為了能夠教育學(xué)生要善交益友，懂得友誼的重要性，讓學(xué)生通過(guò)自主探究和思考去尋找交朋友的一些基本原則和方式，懂得尋找朋友的方法以及交朋友的原則，并在互動(dòng)探究模式的熏陶下讓學(xué)生感受到友誼的力量，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。將親身體驗(yàn)和學(xué)科內(nèi)容緊密結(jié)合，引導(dǎo)他們?nèi)妗?zhǔn)確分析，以科學(xué)的態(tài)度評(píng)價(jià)知識(shí)內(nèi)容，錘煉他們的思維能力。在互動(dòng)指導(dǎo)中，教師要幫助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生在探究中條理清晰地表達(dá)觀點(diǎn)、闡述理由，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維能力。《道德與法治》教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造輕松適宜的互動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)自身的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生從親身體驗(yàn)的角度出發(fā)去自主探究和探索《道德與法治》知識(shí)，從而使學(xué)生深度地理解《道德與法治》基礎(chǔ)的知識(shí)內(nèi)容，通過(guò)互動(dòng)探究活動(dòng)的布置實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科核心素養(yǎng)，把對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)由課內(nèi)延展到生活中，提升對(duì)社會(huì)與生活的認(rèn)識(shí)。這樣教師在完成知識(shí)傳授的同時(shí)，也開(kāi)發(fā)出了生活化教學(xué)的育人價(jià)值，這也是應(yīng)用小組合作與生活化教學(xué)的融合。通過(guò)生活化資源的驅(qū)動(dòng)，能夠幫助學(xué)生在互動(dòng)討論中對(duì)老師即將講解的《道德與法治》知識(shí)形成一定認(rèn)知，并進(jìn)行充分思考，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）強(qiáng)化生活化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)，提升學(xué)生內(nèi)心感觸

《道德與法治》教育必須強(qiáng)化學(xué)生的思想領(lǐng)悟，要求學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨的意識(shí)，掌握知識(shí)學(xué)習(xí)的基本技能。很多教師并未針對(duì)思想教育進(jìn)行優(yōu)化，使得立德樹(shù)人教育理念的落實(shí)變成一句空談的口號(hào)。學(xué)生也因?yàn)榻逃胧┑牟坏轿?，缺少在學(xué)習(xí)和生活中觀察、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟優(yōu)秀思想的能力，學(xué)習(xí)意識(shí)也逐漸淡薄。在新穎的生活實(shí)踐中，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)變得非常輕松，思維也更具活力。這樣學(xué)生的內(nèi)在潛力才會(huì)得到釋放，從《道德與法治》教育的角度出發(fā)，如果學(xué)生可以以輕松的狀態(tài)完成思考，學(xué)習(xí)效果能得到增強(qiáng)，并且應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，從生活實(shí)踐教育中得到綜合素養(yǎng)的發(fā)展，更好地為社會(huì)發(fā)展服務(wù)。所以在“生活課堂”的教學(xué)創(chuàng)設(shè)中，教師可以將實(shí)踐活動(dòng)作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)延展、鍛煉學(xué)生自主探究能力的載體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，提升《道德與法治》課堂的教學(xué)質(zhì)量。將理論知識(shí)與實(shí)踐生活建立聯(lián)系。教師積極結(jié)合學(xué)生感興趣的內(nèi)容去挖掘更多的實(shí)踐內(nèi)容，給學(xué)生更多學(xué)習(xí)、思考、分析的資源，讓學(xué)生從實(shí)踐思考中尋找《道德與法治》概念的分析方式。同時(shí)也讓學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和技能應(yīng)用范圍得到有效擴(kuò)大，實(shí)現(xiàn)生活化教育的升華。舉例來(lái)說(shuō)，在《天下興亡? 匹夫有責(zé)》的教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去英雄烈士公墓進(jìn)行掃墓活動(dòng)，用行動(dòng)向先烈們致敬。同時(shí)教師要進(jìn)行相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的安排，實(shí)現(xiàn)一體化教學(xué)建設(shè)。教師也應(yīng)該在活動(dòng)之前做出充分的備課準(zhǔn)備，在實(shí)踐活動(dòng)中轉(zhuǎn)變自己的角色，以導(dǎo)游的形式將革命烈士可歌可泣的故事以生動(dòng)的形式講述給學(xué)生，完成思想教育滲透，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“家”與“國(guó)”的認(rèn)知，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些家國(guó)情懷故事或者素材的分析，然后讓學(xué)生以合作的方式完成掃墓活動(dòng)。學(xué)生從實(shí)踐活動(dòng)中得到的心靈感觸、思想感悟都是常規(guī)理論學(xué)習(xí)所不能比擬的，而且學(xué)習(xí)的熱情和體驗(yàn)也有了顯著的增強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、對(duì)于愛(ài)國(guó)主義精神的理解都產(chǎn)生了促進(jìn)。教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)區(qū)別于常規(guī)課堂的教學(xué)規(guī)劃，以中學(xué)生的心理特點(diǎn)展開(kāi)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，有助于初中《道德與法治》生活化教學(xué)效果的增強(qiáng)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，《道德與法治》教師需要付出更多時(shí)間和精力進(jìn)行設(shè)計(jì)安排，以生活教育為載體完成課堂教學(xué)的創(chuàng)設(shè)，要融入不同形式的教育活動(dòng)，幫助初中生建立道德與法治和生活的有效關(guān)系；積極挖掘教材中包含的生活素材，設(shè)計(jì)生活化的活動(dòng)。教師一定要將教學(xué)創(chuàng)新視作自己的教育使命。教師應(yīng)通過(guò)豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容、小組交流協(xié)作解決《道德與法治》問(wèn)題，加強(qiáng)初中生道德與法治知識(shí)對(duì)生活的應(yīng)用；最后，在教學(xué)活動(dòng)中加入實(shí)踐內(nèi)容，豐富課堂興趣，幫助初中生拓展道德與法治知識(shí)，在生活中發(fā)現(xiàn)道德與法治，感知道德與法治，實(shí)現(xiàn)《道德與法治》學(xué)習(xí)的本質(zhì)價(jià)值，從而投身于道德與法治學(xué)習(xí)。

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