從農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型透視農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)之嬗變
——評(píng)《中國(guó)農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型邏輯》

羅必良

(華南農(nóng)業(yè)大學(xué) 國(guó)家農(nóng)業(yè)制度與發(fā)展研究院,廣東 廣州510642)

農(nóng)地流轉(zhuǎn)是學(xué)界一個(gè)老生常談而又常談常新的重要話題,尤其是對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)人多地少,且地塊極為細(xì)碎的農(nóng)業(yè)大國(guó)來(lái)說(shuō),農(nóng)地經(jīng)營(yíng)及其產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)有著特殊的性質(zhì)及其交易含義。鄉(xiāng)土中國(guó)的“差序格局”、信任機(jī)制以及關(guān)系網(wǎng)絡(luò),在農(nóng)地資源分配與配置中不僅隱含著機(jī)理的特殊性,也表現(xiàn)出功能的重要性。盡管農(nóng)地流轉(zhuǎn)“差序格局”在一定程度上與市場(chǎng)邏輯不一致,且可能抑制農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)績(jī)效的改善,但其內(nèi)含的價(jià)值不僅在于維系農(nóng)村的基本人際網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)秩序,還在于鞏固家庭經(jīng)營(yíng)的基本地位和發(fā)揮小農(nóng)戶的組織優(yōu)勢(shì),從而在保障國(guó)家糧食安全、抑制農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)成本過(guò)快上漲等方面發(fā)揮重要作用。

然而,伴隨著工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的推進(jìn),以及一系列推動(dòng)要素配置市場(chǎng)化文件的印發(fā),農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)不僅發(fā)生著深刻的轉(zhuǎn)型與解構(gòu),也正面臨著前所未有的市場(chǎng)化沖擊。由此帶來(lái)的可能性后果是,鄉(xiāng)村自發(fā)秩序?yàn)榉伤〈?以人情網(wǎng)絡(luò)為紐帶的資源配置方式為市場(chǎng)所支配,人們信奉的不再是“守望相助”的傳統(tǒng)美德,任何付出代價(jià)的活動(dòng)越發(fā)呈現(xiàn)出以市價(jià)為線索的交易活動(dòng)。青年學(xué)者仇童偉博士撰寫(xiě)的《中國(guó)農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型邏輯》(北京,科學(xué)出版社2022年4月版)正是建立在上述背景之下。該書(shū)從中國(guó)農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)狀、機(jī)理和效應(yīng)三個(gè)方面,系統(tǒng)探討了農(nóng)地流轉(zhuǎn)“差序格局”是如何撕裂的,以及由此所引發(fā)的要素配置、種植結(jié)構(gòu)和農(nóng)業(yè)績(jī)效等多重影響,從而在微觀層面揭示了農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的整體脈絡(luò)與宏觀圖景。本書(shū)主要特點(diǎn)如下:

一、關(guān)注特殊現(xiàn)象,從“小事”著手,力求“小題大做”

著眼于特殊現(xiàn)象,或有悖常理的事件,挖掘事件背后的深層邏輯,把小問(wèn)題做成大故事,是我一貫的主張。本書(shū)正是基于該理念展開(kāi)的。通過(guò)對(duì)農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)中熟人間交易市場(chǎng)化的事實(shí)性描述,挖掘其背后的產(chǎn)權(quán)邏輯、職業(yè)分化邏輯、公共干預(yù)邏輯以及社會(huì)互動(dòng)邏輯,從而向讀者闡述了這一轉(zhuǎn)型趨勢(shì)的前因。在此基礎(chǔ)上,探討其對(duì)要素配置和經(jīng)濟(jì)績(jī)效可能造成的影響,挖掘這一轉(zhuǎn)型的可能性后果。

二、遵循理論傳統(tǒng),將理論與現(xiàn)實(shí)對(duì)接,力求有所發(fā)現(xiàn)

經(jīng)濟(jì)研究不僅在于借助理論來(lái)解釋現(xiàn)象,更在于通過(guò)對(duì)特殊現(xiàn)象的分析,拓展理論邊界和深化理論內(nèi)涵。本書(shū)在探討農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在機(jī)制時(shí),先后使用了迪克西特的貿(mào)易模型、哈特的參照系理論以及貝克爾的社會(huì)互動(dòng)模型。這些理論從交易費(fèi)用、合約執(zhí)行、心理認(rèn)知等不同側(cè)面探討了人類的經(jīng)濟(jì)行為,較為合理地被用于解釋農(nóng)地流轉(zhuǎn)行為是如何在熟人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中從人格化轉(zhuǎn)向非人格化的。應(yīng)該說(shuō),無(wú)論是參照系理論抑或社會(huì)互動(dòng)理論,均以競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)行為或大眾心理為基礎(chǔ),缺乏對(duì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)及其功能的關(guān)注。本書(shū)的結(jié)論表明,即使在人情關(guān)系盛行的交易活動(dòng)中,“眼紅”“嫉妒”等心理因素仍會(huì)使得交易主體產(chǎn)生保持與其他交易一致的需求,從而表明參照系理論和社會(huì)互動(dòng)理論在熟人社會(huì)交易中仍成立。

三、聚焦核心問(wèn)題,重視關(guān)聯(lián)性與延伸性,力求一般化提升

正如本書(shū)引言和后記中所闡述的,從理論上來(lái)說(shuō),農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型本身可能并不重要,但農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)化所體現(xiàn)的社會(huì)轉(zhuǎn)型則是值得高度關(guān)注的。農(nóng)地作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中重要的生計(jì)資產(chǎn),其配置方式體現(xiàn)了社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和鄉(xiāng)村秩序的基本運(yùn)行邏輯。顯然,當(dāng)該資產(chǎn)的配置完全轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)交易,是不是意味著傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村秩序出現(xiàn)解構(gòu)或崩潰?現(xiàn)在提到鄉(xiāng)村振興,大家都在談產(chǎn)業(yè)興旺。產(chǎn)業(yè)興旺必然要求要素配置的市場(chǎng)化,但市場(chǎng)化是不是唯一或者終極的方式?文化傳統(tǒng)是法律的重要補(bǔ)充,社會(huì)網(wǎng)絡(luò)與市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)也從來(lái)不是非此即彼。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)耕大國(guó)來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村傳統(tǒng)秩序在維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與社會(huì)安全上有著不可替代的作用。正因?yàn)槿绱?本書(shū)在討論農(nóng)地流轉(zhuǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型的同時(shí),能夠進(jìn)一步延伸到對(duì)“市場(chǎng)決定論”的反思,并拓展到對(duì)市場(chǎng)、法制、傳統(tǒng)等多重力量權(quán)衡的一般化思考。從特殊現(xiàn)象、理論對(duì)接到一般化提升,不僅是我主張的研究范式,也是本書(shū)所呈現(xiàn)的努力。