鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下傳統(tǒng)村落活化策略
——以大山村為例

游孫瑛

（福清開(kāi)放大學(xué)，福建福清，350300）

一、傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代價(jià)值及困境

我國(guó)傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明的物質(zhì)載體，也是傳統(tǒng)文化的“活化石”，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中具有不可替代的價(jià)值與意義。

黨的二十大報(bào)告明確強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。其內(nèi)容涵蓋農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)、政治等多個(gè)方面，為傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)和活化創(chuàng)造了良好的契機(jī)。2023 年2 月15 日，中央一號(hào)文件提出要立足鄉(xiāng)士特征、地域特點(diǎn)和民族特色提升村莊風(fēng)貌，實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)利用，為當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)指明了方向，提供了基本遵循。

隨著人們生活水平的提高，一些傳統(tǒng)村落、古民居不適合現(xiàn)代居住的要求。加士農(nóng)村外出務(wù)工人數(shù)的大量增加，農(nóng)村空心化程度提高，傳統(tǒng)建筑被損毀，古建隊(duì)伍少、維保人才缺乏等諸多因素影響，導(dǎo)致傳統(tǒng)村落產(chǎn)業(yè)活力低下，鄉(xiāng)村文化面臨衰退。如何處理好城鎮(zhèn)化發(fā)展與傳統(tǒng)村落保護(hù)之間的矛盾日益尖銳。

二、大山村傳統(tǒng)村落保護(hù)和活化的案例分析

（一）大山村基本情況

大山村位于福清市南嶺鎮(zhèn)東北部，背靠大姆山，面向海口港，距離鎮(zhèn)政府2 千米，擁有豐富的山地資源?，F(xiàn)有5 個(gè)自然村，截至2022年，共有192 戶(hù)，共計(jì)703 人，其中常住人口290 人，主要以陳、盧、高姓為主。大山村顧名思義山多田少，自古以來(lái)素有“九山半水半分田”的說(shuō)法。大王溪、門(mén)前溪兩條溪流穿村而過(guò)，滋潤(rùn)了大山村的傳統(tǒng)文化。

大山村古民居內(nèi)容豐富，保護(hù)較好，食菜唐、高氏宗祠、盧氏祖宅等古建筑7 處，傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑24座。建筑群里包括民居、祠堂、家廟、府第、池塘、廣場(chǎng)等，無(wú)論是依坡而建，傍山而筑，還是河口處要津，一起組成這獨(dú)特的自然環(huán)境，使得這里的村落形態(tài)與眾不同，它們?cè)跇?gòu)造上努力與自然環(huán)境融合，創(chuàng)造出適宜人類(lèi)生存的人文環(huán)境。這些飽含“福清味”“閩中情”的古建筑，從造型、布局、工藝、材料等方面反映了大山村豐富的歷史文化底蘊(yùn)和鮮明的地域特色文化。

大山村最有代表性的傳統(tǒng)民居是食菜厝和高氏三祖厝。高氏三房祖厝是建于清道光年間的木石結(jié)構(gòu)的六扇厝，共有大小房間7 間中間為大廳，左右備2 間正房石砌小院，左右兩附臂。它位于由連片的30 多棟古厝組成的時(shí)光慢厝中一隅，涵蓋了從清代、民國(guó)到近現(xiàn)代的古厝及民居?？梢宰屓藦牟煌瑫r(shí)期的建筑中探尋民居的演變，感受時(shí)代變化。建于清嘉慶年間的食菜厝則是一組由13 座古厝組成的整個(gè)古厝布局別具一格規(guī)模宏大，保存完整是福消少見(jiàn)的寨堡式民居。其原名為“十扇厝”，后更名為“食菜厝”，形成古堡形狀，星現(xiàn)前圓后方狀。2013 年，被福建市政府列為不可移動(dòng)文物，2014 年被列入第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，2019 年被評(píng)為福清市歷史文化名鎮(zhèn)名村和傳統(tǒng)村落的村莊，2022 年更是被評(píng)為福建省“金牌旅游”村，為推廣福清特色旅游做出了貢獻(xiàn)。

（二）大山村生態(tài)文化特征解析

根據(jù)課題組2022 年7 月至9 月針對(duì)大山村開(kāi)展的實(shí)地調(diào)查，結(jié)合文獻(xiàn)資料總結(jié)大山村古村落基本特點(diǎn)如下。

第一，傳統(tǒng)建筑地域文化特色鮮明。大山村四周群山環(huán)繞，民居、祠堂和宗廟、池塘等沿大王溪和門(mén)前溪呈線(xiàn)性分布。村落內(nèi)古道均為石板砌成鋪就，古樹(shù)參天，碧波蕩漾。古民居有的依坡而建，有的傍溪而筑，整體布局與自然融為一體，選址呈現(xiàn)鮮明的風(fēng)水理念。閩江和海洋帶來(lái)的豐富水汽滋潤(rùn)了大山村的梯田，也為村北部的大姆山草原提供了豐沛的雨水。在建筑特色方面，有三進(jìn)、五進(jìn)大厝，最為典型的是國(guó)家級(jí)古建筑“食菜厝”。村落古民居盡管經(jīng)歷了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，遺留至今的古厝群埕巷筆直、氣勢(shì)恢宏、布局合理、工藝精湛，是我國(guó)福清地區(qū)傳統(tǒng)建筑的濃縮與再現(xiàn)，也是研究福州地區(qū)傳統(tǒng)村落建筑風(fēng)格演變發(fā)展的重要實(shí)證。

第二，大山村蘊(yùn)藏豐富的非物質(zhì)文化。大山村保存著大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其內(nèi)容涵蓋各種民間傳說(shuō)、民俗習(xí)慣、民間藝術(shù)、民俗體育、宗教、禮儀和祭祀等，如：舞龍舞獅、秧歌、伡鼓舞、腰鼓隊(duì)、做上元弄五獸、燒瓦塔、釘秤、編蒲粽等民間藝術(shù)、工藝技能和民俗風(fēng)情。此外，大山村的碑刻、族譜、牌匾、楹聯(lián)、石刻、木雕等也具有較高的藝術(shù)、歷史價(jià)值。

第三，彰顯兼容并包、開(kāi)放包容的僑鄉(xiāng)文化精神。福清自古以來(lái)就有出國(guó)闖蕩的傳統(tǒng)，具有僑賢心系故鄉(xiāng)、回饋桑梓的可貴精神和寶貴傳統(tǒng)。他們既有儒家傳統(tǒng)文化的“耕讀”傳統(tǒng)、“重商”精神和“宗族意識(shí)”，又具有海洋文明的闖蕩精神、開(kāi)放精神、包容的文化個(gè)性。從大山村走出的華人華僑數(shù)量眾多，他們將中國(guó)文化、福建文化推向世界，成為中外文化交流互動(dòng)的使者和紐帶。

第四，豐富的紅色文化遺存。大山村是革命老區(qū)村，由于食菜厝地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期閩中游擊隊(duì)主要駐地。閩浙贛游擊隊(duì)閩中支隊(duì)司令部任副司令員陳亨源曾帶領(lǐng)一百多人住在食菜厝村十扇厝里開(kāi)展革命活動(dòng)，留下了眾多與之相關(guān)的史跡和事跡。據(jù)村里老人回憶，最多時(shí)有一百多名游擊隊(duì)員生活在大厝內(nèi)，吃住全由村民無(wú)償提供。目前，大山村已建立了閩中游擊隊(duì)紀(jì)念館、國(guó)家安全教育主題館等革命和黨史學(xué)習(xí)教育基地，通過(guò)豐富的歷史圖片、音像、文史資料和革命遺物等展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在食菜厝各種革命事跡和大山村豐富的紅色文化資源。

（三）大山村傳統(tǒng)村落面臨的現(xiàn)實(shí)困境

為深入了解福清市大山村傳統(tǒng)村落保護(hù)情況和相關(guān)制度的運(yùn)行情況，以便從個(gè)案中尋找和歸納大山村傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的問(wèn)題，本文對(duì)福清市大山村進(jìn)行調(diào)查。

第一，新村建設(shè)規(guī)劃滯后，空心化嚴(yán)重。首先，大山村傳統(tǒng)村落保護(hù)的總體規(guī)劃和分步計(jì)劃制定不夠有針對(duì)性，缺乏科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃和實(shí)際可行的保護(hù)措施。與此同時(shí)，大山村部分人口快速向經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)、生活條件較好的中心村、鎮(zhèn)集中，放棄了傳統(tǒng)村落的生活，既攪亂了整個(gè)大山村原有秩序，也影響了民間傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承，使該地區(qū)自然生態(tài)和人文生態(tài)受到深遠(yuǎn)的影響。其次，隨著大山村傳統(tǒng)村落的消失，依附在傳統(tǒng)村落之上的農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教禮儀、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也隨之消失殆盡，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的衰退和傳統(tǒng)文化失傳。

第二，保護(hù)經(jīng)費(fèi)短缺，專(zhuān)業(yè)人才匱乏。隨著歲月的變遷和風(fēng)雨的侵蝕，在自然和人為的因素下，古民居、古建筑面臨消失的厄運(yùn)。但是傳統(tǒng)村落和古建筑保護(hù)需要較多經(jīng)費(fèi)，修繕、維護(hù)、建設(shè)一棟符合要求的古建筑的費(fèi)用少則數(shù)十萬(wàn)，多則高達(dá)百萬(wàn)，僅僅依靠政府撥款實(shí)施保護(hù)，而不是動(dòng)員全社會(huì)共同的力量參與其中，活態(tài)保護(hù)的目標(biāo)將很難實(shí)現(xiàn)。其次，古建筑修繕技術(shù)要求高、難度較大，且持續(xù)周期時(shí)間長(zhǎng)，需要較高的專(zhuān)業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)，這就需要擁有專(zhuān)業(yè)背景的人才來(lái)保護(hù)和修繕。但事實(shí)上，能夠?qū)鹘y(tǒng)建筑的磚雕、石雕、木雕等進(jìn)行修復(fù)的古建筑工匠難得一見(jiàn)，而且從事古建筑修繕的工人絕大部分都是中老年人，80 后和90后寥寥無(wú)幾。而且很多傳統(tǒng)村落所在的地區(qū)較偏遠(yuǎn)，這導(dǎo)致傳統(tǒng)村落的保護(hù)和修繕工作難以進(jìn)行。

第三，保護(hù)主體不明晰，安全隱患大。大山村群山環(huán)繞、交通閉塞，投入產(chǎn)出回報(bào)率低，除綜合環(huán)境好的食菜厝等古民居，別的古民居保護(hù)有限。房主個(gè)人由于老屋產(chǎn)權(quán)分散，兄弟叔伯牽涉面廣，籌資困難、不愿荒廢卻難以分割。如陳氏祠堂和六扇厝等古民居，盡管有投資商想租賃或購(gòu)買(mǎi)以保護(hù)并開(kāi)發(fā)，但幾十戶(hù)產(chǎn)權(quán)人各有想法，協(xié)調(diào)多方之后仍未能達(dá)成一致意見(jiàn)。另外，在大山村古民居中沒(méi)有現(xiàn)代化的生活設(shè)施和設(shè)備，豬牛雞鴨同屋，惡劣的衛(wèi)生條件也使得改造成本大大增加，改造成本高，投入難產(chǎn)生效益，再加上現(xiàn)在年輕人出外求學(xué)或者務(wù)工后均不愿意回來(lái)等諸多原因，造成了房主對(duì)古居民保護(hù)開(kāi)發(fā)利用的積極性缺失。此外，由于許多居民缺乏對(duì)古民居建筑群的保護(hù)意識(shí)和責(zé)任感，部分無(wú)人居住的古民居單體由于缺乏修繕資金而處在破敗、凋零的狀態(tài)，許多古民居建筑群缺乏充足的消防設(shè)施，防火、防災(zāi)形勢(shì)嚴(yán)峻。如2017 年福清市海口鎮(zhèn)古街突發(fā)大火，造成5 座百年古屋被燒毀，造成無(wú)法挽回的損失。

第四，開(kāi)發(fā)層次不高，經(jīng)濟(jì)效益不明顯。福清市政府為推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展，投入了大量資金建設(shè)了旅游專(zhuān)用道路、疏通了步行線(xiàn)路，并設(shè)立了大山村游客服務(wù)中心、停車(chē)場(chǎng)等基礎(chǔ)設(shè)施，但是發(fā)展起來(lái)的層次仍不高，未能成為一個(gè)影響力大的景區(qū)，游客也較少。雖說(shuō)大山村已被列為“歷史文化村落”，但是它長(zhǎng)久以來(lái)一直未有開(kāi)發(fā)跡象，給人一種蕭條破敗的印象。甚至從全市的角度看，以古村落和古民居為基礎(chǔ)的開(kāi)發(fā)利用公司，基本都是開(kāi)發(fā)層次低、技術(shù)含量差的工作缺乏發(fā)展的潛力與動(dòng)力，更難形成具有產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)公司。

三、文化生態(tài)視角下大山村保護(hù)發(fā)展的構(gòu)建策略

黨的十九大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以便更好地?zé)òl(fā)鄉(xiāng)村新的生機(jī)和活力。傳統(tǒng)村落蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和厚重的文化價(jià)值，是我國(guó)數(shù)千年農(nóng)耕文明精華凝結(jié)和物質(zhì)載體。在新時(shí)代新征程大山村要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須多措并舉，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)、傳承和發(fā)展。

（一）統(tǒng)一規(guī)劃，分級(jí)負(fù)責(zé)

一是組建保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。成立組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督古村落古民居開(kāi)發(fā)利用的領(lǐng)導(dǎo)小組，按照“統(tǒng)一規(guī)劃、分級(jí)負(fù)責(zé)”的原則，成立普查登記和保護(hù)利用專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。二是頒布保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施意見(jiàn)。頒布《福清古村落古民居保護(hù)開(kāi)發(fā)利用工作實(shí)施意見(jiàn)》《福清市古村落古民居修繕保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)》，明確各級(jí)負(fù)責(zé)部門(mén)的目標(biāo)任務(wù)，確定保護(hù)職責(zé)。三是進(jìn)行普查和建檔立卡。由市住建局組織對(duì)大山村古民居進(jìn)行摸查，建立資料檔案，并對(duì)摸查結(jié)果進(jìn)行分級(jí)分類(lèi)，制定清單。四是分級(jí)確定保護(hù)單位。將古民居依歷史文化名村、紅色文化名村以及名人故居等分類(lèi)，然后按照保護(hù)需求將清單分別確定為市級(jí)、縣級(jí)以及鄉(xiāng)級(jí)保護(hù)單位，并匯編成冊(cè)。五是推進(jìn)保護(hù)工作。為決策咨詢(xún)提供技術(shù)指導(dǎo)，有效將保護(hù)工作分輕重緩急，逐年推進(jìn)。

（二）多元籌資，加大人才培養(yǎng)

首先，為了保障古村落的保護(hù)，可以將其列入市委、市政府每年為民辦實(shí)事項(xiàng)目，并籌集專(zhuān)用資金進(jìn)行保護(hù)開(kāi)發(fā)利用。同時(shí)，整合鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)相關(guān)資金，打造一條融合前沿科技與傳統(tǒng)文化的鄉(xiāng)村振興道路。創(chuàng)新融資模式如PPP、BOT 等也可以用于籌措資金，實(shí)現(xiàn)古民居保護(hù)項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。出臺(tái)《福清市古村落、古民居認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)認(rèn)保辦法》，允許村民通過(guò)轉(zhuǎn)移性財(cái)產(chǎn)權(quán)的方式加強(qiáng)古村落保護(hù)的多元管理方式。其次，加強(qiáng)古建維修人才的培養(yǎng)。通過(guò)組織職業(yè)培訓(xùn)、提供專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)等方式加強(qiáng)對(duì)古建筑維修技能的培養(yǎng)。鼓勵(lì)古建筑修繕傳承人設(shè)立工作室或者小型企業(yè)，為其提供必要的資金支持以及相關(guān)政策扶持，激發(fā)他們?cè)诠沤ㄖ蘅橆I(lǐng)域的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)熱情。針對(duì)年事高的老工匠，還可以對(duì)他們進(jìn)行搶救性的錄音錄像工作，將他們寶貴的經(jīng)驗(yàn)、技藝進(jìn)行記錄和保護(hù)，同時(shí)也方便年輕一代能夠更好地學(xué)習(xí)和借鑒。開(kāi)辦古建筑修繕專(zhuān)業(yè)的學(xué)校，可以給予一定的資金獎(jiǎng)補(bǔ)，同時(shí)加大對(duì)古建筑修繕專(zhuān)業(yè)的教育投入，推動(dòng)學(xué)生全面了解和掌握古建筑修繕技術(shù)和文化底蘊(yùn)。

（三）協(xié)調(diào)利益，激發(fā)動(dòng)力。

采取獎(jiǎng)勵(lì)措施促進(jìn)保護(hù)工作。每年年初，劃分出一批具體的內(nèi)容，確定其保護(hù)主體和修護(hù)目標(biāo)。同年底專(zhuān)家結(jié)合修繕保護(hù)情況進(jìn)行相應(yīng)檢查，滿(mǎn)足古村落古民居保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)者，可獲古村落古民居保護(hù)開(kāi)發(fā)利用基金中的激勵(lì)補(bǔ)助，肯定其保護(hù)修復(fù)的積極性與努力。此外，為達(dá)到開(kāi)發(fā)價(jià)值的目的，給予公司或房主參股的鼓勵(lì)。政府許可企業(yè)將房屋租賃給予擁有其所有權(quán)人，也可允許其所有權(quán)人以低值折價(jià)入股。這樣，房主可以共享到開(kāi)發(fā)的經(jīng)濟(jì)收益。同時(shí)還可施行行業(yè)多樣化發(fā)展和特色產(chǎn)業(yè)聚集開(kāi)發(fā)，在有效資源保護(hù)的基礎(chǔ)上發(fā)揮更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鼓勵(lì)實(shí)施移建開(kāi)發(fā)。可以借鑒其他地區(qū)關(guān)于古村落的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并依托于中心城市眾多游客來(lái)源，來(lái)保障集中保護(hù)工作的順利進(jìn)行。每個(gè)縣可整理出一塊街區(qū)，委托有關(guān)管理公司把離城鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)地區(qū)難以帶來(lái)開(kāi)發(fā)效益的歷史古村落收購(gòu)，集中移建到一個(gè)縣或幾縣的地區(qū)（如“福清文化民俗村”或“安仁古鎮(zhèn)”），同時(shí)還可實(shí)施行業(yè)齊頭多型發(fā)展及特色產(chǎn)業(yè)集中發(fā)展，以達(dá)到有效節(jié)約資源的目的，發(fā)揮出更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（四）旅游開(kāi)發(fā)，打造品牌。

一是從全國(guó)各地的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，依靠打造福清文化、紅色文化、海洋文化等特色地方，將古村落、古民居點(diǎn)綴成一條線(xiàn)，形成統(tǒng)一的旅游地區(qū)，從而實(shí)現(xiàn)規(guī)模性發(fā)展的效益。二是積極向省政府有關(guān)部門(mén)提出申請(qǐng)，將特色人文景觀(guān)納入即將獲得批準(zhǔn)的“國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”條例之內(nèi)。將紅色文化古村落和古民居納入“國(guó)家紅色旅游經(jīng)典線(xiàn)路”，以提升福清市古村落、古民居旅游開(kāi)發(fā)的品牌效應(yīng)。三是在政府的指導(dǎo)下，按照“誰(shuí)投資誰(shuí)受益”的原則，鼓勵(lì)民資進(jìn)入古村落古民居旅游項(xiàng)目的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。四是待福清市古村落、古民居保護(hù)開(kāi)發(fā)利用綜合條件比較成熟時(shí)，積極參加國(guó)家級(jí)評(píng)獎(jiǎng)賽事，并在國(guó)家高端媒體上量身定做、打造濃縮福清特色文化的旅游宣傳廣告。

（五）加大宣傳，提升認(rèn)識(shí)

在主流媒體上設(shè)置傳專(zhuān)欄專(zhuān)版，宣傳古村落和古民居保護(hù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的意義，并以典型案例敘述這一理念，實(shí)現(xiàn)“墻里開(kāi)花墻內(nèi)外都香”，從而創(chuàng)造出積極的保護(hù)開(kāi)發(fā)氛圍。此外，將古村落古民居網(wǎng)絡(luò)美麗和文化工作納入鄉(xiāng)土教育，以提高全民參與意識(shí)。最后，每年開(kāi)展一次全市性的古村落、古民居保護(hù)評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，對(duì)成績(jī)突出、成效顯著的給予重獎(jiǎng)，并大力宣傳他們的好經(jīng)驗(yàn)好做法。