張春紅 廖與可
摘要:高中語文課程思政的主要內(nèi)容包括愛國(guó)主義教育、理想信念教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和道德品質(zhì)教育。高中語文教學(xué)要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向 ,采用多種方式 ,將思政內(nèi)容融入教育教學(xué)全過程 ,做到顯性與隱性相結(jié)合 ,輸入與輸出相結(jié)合 ,理論與實(shí)踐相結(jié)合 ,引導(dǎo)與示范相結(jié)合。
關(guān)鍵詞 :高中語文 ;課程思政 ;愛國(guó)主義 ;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
課程思政是一種教育教學(xué)理念 ,它以立德樹人為目標(biāo) ,以全員、全程、全方位育人為引領(lǐng) ,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。課程思政不是要改變專業(yè)課程的屬性 ,而是充分發(fā)揮課程的德育功能,提煉專業(yè)課程中蘊(yùn)含的文化基因和價(jià)值理念 ,將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化的教學(xué)載體。相比思政課程 ,課程思政具有間接、迂回、隱蔽的特點(diǎn) ,體現(xiàn)出 “潤(rùn)物細(xì)無聲 ”的價(jià)值。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn) (2017年版 2020年修訂 )》(以下簡(jiǎn)稱 “新課標(biāo) ”)在 “教學(xué)建議 ”中指出 :普“通高中語文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向 ,發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶 ,獲得豐富的審美體驗(yàn) ,形成良好的人文修養(yǎng) ,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!盵1]這是語文學(xué)科對(duì)課程思政的最新要求,高中語文教學(xué)應(yīng)該利用教材豐富的人文資源 ,充分挖掘課程思政的內(nèi)容 ,推進(jìn)課程思政的實(shí)施。
一、高中語文課程思政的主要內(nèi)容
(一)愛國(guó)主義教育
愛國(guó)主義是中華民族最重要的精神財(cái)富 ,?激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)繁榮發(fā)展不懈奮斗?!缎聲r(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確指出 :“培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人 ,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。要把青少年作為愛國(guó)主義教育的重中之重 ,將愛國(guó)主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程 ,推動(dòng)愛國(guó)主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦?!崩?,選擇性必修中冊(cè)第二單元屬于 “中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí) ”,單元選取的作品表現(xiàn)了革命志士的革命精神和偉大人格 ,承載了濃厚的家國(guó)情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 ,蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)主義教育內(nèi)容。
(二)理想信念教育
理想信念教育是青少年思政教育的關(guān)鍵。遠(yuǎn)大的理想、崇高的信念能指引人生的奮斗目標(biāo) ,激發(fā)人生的前進(jìn)動(dòng)力 ,提高人生的精神境界。例如 ,必修上冊(cè)第一單元人文主題為 “青春激揚(yáng) ”,教材精選表達(dá)作者熱愛生活、樂觀進(jìn)取、精神勃發(fā)狀態(tài)的一組文本 ,意在激發(fā)學(xué)生的青春熱情 ,引發(fā)學(xué)生對(duì)偉大理想的追尋 ,提高學(xué)生對(duì)黨的政治認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同 ,堅(jiān)定其為偉大理想不斷奮斗、勇毅前行的信念和信心。
(三)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
語文是落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的核心課程。統(tǒng)編高中語文教材加大了古詩(shī)文比例,必修階段在 “思辨性閱讀與表達(dá) ”和“文學(xué)閱讀與寫作 ”兩類學(xué)習(xí)任務(wù)群中分別安排了 “中華文明之光 ”和“生命的詩(shī)意 ”人文主題學(xué)習(xí)單元 ;在選擇性必修階段 ,安排了四個(gè) “中華傳統(tǒng)文化專題研習(xí) ”學(xué)習(xí)任務(wù)群?jiǎn)卧?,分別是“百家爭(zhēng)鳴 ———諸子散文專題 ”“歷史的現(xiàn)場(chǎng)———古代史傳與史論作品專題 ”“詩(shī)的國(guó)度———古代經(jīng)典詩(shī)詞作品專題 ”“至情至性———古代經(jīng)典散文作品專題 ”,引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)文化經(jīng)典作品 ,體味古人的豐富情感、生命思考和深邃思想 ,提升學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、自豪感 ,增強(qiáng)文化自信。
(四)道德品質(zhì)教育
語文課程在促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成方面具有重要意義。統(tǒng)編高中語文教材注重引導(dǎo)學(xué)生在積極的言語實(shí)踐活動(dòng)中 ,提高辨別美丑、是非的能力 ,培養(yǎng)其責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等品質(zhì) ,塑造良好的公民人格。如教材必修上冊(cè)第二單元以 “勞動(dòng)光榮 ”為人文主題 ,借助新聞人物無私奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)造的勞動(dòng)者精神 ,培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的優(yōu)秀品質(zhì)。
二、高中語文課程思政的實(shí)施要點(diǎn)
高中語文教學(xué)要準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向 ,采用多種方式將思政內(nèi)容融入教育教學(xué)全過程。
(一)顯性與隱性相結(jié)合
教師在解讀文本主旨、分析人物形象以及寫作選材立意的教學(xué)中 ,培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感 ,這是顯性的思想政治教育。
除了顯性教育 ,語文課程思政還可以隱性的方式進(jìn)行。借助真實(shí)或擬真情境進(jìn)行思想政治教育的滲透 ,讓學(xué)生的情感與學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴 ,關(guān)注、引導(dǎo)學(xué)生道德情感的內(nèi)化,與顯性的教育形成互補(bǔ)。如必修上冊(cè)第一單元 ,人文主題是 “青春激揚(yáng) ”,屬于文學(xué)閱讀與寫作學(xué)習(xí)任務(wù)群 ,可以創(chuàng)設(shè)以青春價(jià)值為主題的 “校園朗讀者 ”的真實(shí)情境 ,圍繞核心任務(wù) ,在學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、嘉賓招募、組織展演三個(gè)階段融入關(guān)于青春的人文主題內(nèi)容。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段 ,學(xué)生朗誦單元詩(shī)歌和小說作品 ,進(jìn)入個(gè)人體驗(yàn)情境 ,感受青春的多姿多彩 ;嘉賓招募階段 ,學(xué)生以嘉賓身份再讀詩(shī)歌和小說作品 ,感受豐富的文學(xué)意蘊(yùn)與人文情感 ;組織展演階段 ,學(xué)生進(jìn)入校園生活情境 ,投入主持、嘉賓、觀眾、朗誦者角色 ,感受青春的價(jià)值,懂得要珍惜青春、執(zhí)著奮斗 ,激發(fā)青春的熱情 ,堅(jiān)定青春的理想信仰 ,獲得審美陶冶和情感熏陶。
隱性課程思政要注意情境創(chuàng)設(shè)的兩個(gè)層次。第一層 ,情境要能引發(fā)學(xué)生思想情感的共鳴 ,易于喚醒學(xué)生與文本的對(duì)話 ,生成更深入的思考。如上述 “校園朗讀者 ”情境 ,學(xué)生為了參與朗誦活動(dòng) ,讀出情感 ,讀懂作品旨意,就必須深入與文本內(nèi)容、與文本作者對(duì)話,有自己的感悟與思考。第二層 ,要營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境 ,即將思政內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式與學(xué)生成長(zhǎng)、校園生活、社會(huì)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián) ,促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)融入自我、提升品格。如必修上冊(cè)第二單元人文主題是 “勞動(dòng)光榮 ”,屬于實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群 ,可以創(chuàng)設(shè) “尋找校園最美勞動(dòng)者 ”的真實(shí)情境 :學(xué)習(xí)準(zhǔn)備階段,學(xué)生進(jìn)入校園生活情境 ,走訪校園里的勞動(dòng)者 ,包括教師、保安、食堂師傅、宿管阿姨、園丁、清潔工等 ,確定訪談對(duì)象 ;訪談拍攝階段,學(xué)生小組分工 ,撰寫訪談提綱、現(xiàn)場(chǎng)訪談錄音、擬寫紀(jì)錄片腳本、選擇拍攝場(chǎng)景、后期配音制作等 ;活動(dòng)展示階段 ,各小組展示拍攝成果 ,邀請(qǐng)紀(jì)錄片主人公和影視制作專業(yè)人員參與成果評(píng)比。這樣的情境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生在與同齡人和成年人的交往中 ,學(xué)會(huì)真誠(chéng)對(duì)話與交流 ,懂得尊重與欣賞 ,獲得精神的陶冶 ,得到情感的熏陶。
(二)輸入與輸出相結(jié)合
教師在布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí) ,要著力引導(dǎo)學(xué)生積累、理解文質(zhì)兼美的文字材料 ,感受偉人崇高的精神境界、深厚的家國(guó)情懷 ,從而培育優(yōu)秀的道德品質(zhì) ,堅(jiān)定理想信念。
除了輸入型任務(wù) ,教師還可多設(shè)計(jì)輸出型任務(wù)。輸出型任務(wù)強(qiáng)調(diào)將積累的語言材料和文化知識(shí)結(jié)構(gòu)化 ,在語言實(shí)踐中自覺運(yùn)用語言 ,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地表達(dá)自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在輸出成果的同時(shí) ,學(xué)生能夠獲得情感浸潤(rùn)和審美體驗(yàn) ,體會(huì)人文之美與理性價(jià)值 ,端正生活態(tài)度與價(jià)值觀 ,傳承與弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。
如必修上冊(cè)第七單元第 14課《故都的秋》《荷塘月色》教學(xué)設(shè)計(jì)的輸出任務(wù)是 ———
為飽嘗故都的秋味 ,郁達(dá)夫先生特地從杭州經(jīng)青島趕往北平 ;心里頗不寧?kù)o的夜晚 ,朱自清先生獨(dú)游清華荷塘。故都的秋、荷塘月色 ,因他們的書寫而更令人神往。
我們生活的校園 ,或者社區(qū)、小鎮(zhèn)、村落 ,一定也有獨(dú)特而美好的風(fēng)物景致 ,曾激起你心靈的漣漪 ,讓你流連 ,引你思索。請(qǐng)你調(diào)動(dòng)記憶和所有的感官 ,將它 (它們 )寫下來。班委將把作品編輯成《遇見 :普定風(fēng)物與人文》一書 ,印發(fā)給來學(xué)校開展結(jié)對(duì)幫扶工作的專家。[2]
這個(gè)輸出任務(wù)直接引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用《故都的秋》《荷塘月色》中情景交融的藝術(shù) ,借助對(duì)景物的描寫抒發(fā)真摯獨(dú)特的情感 ,在遷移運(yùn)用課內(nèi)文本構(gòu)思特色、繪景藝術(shù)的同時(shí),學(xué)生獲得審美趣味的熏陶 ,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)風(fēng)物的情感和參與家鄉(xiāng)文化生活的興趣與責(zé)任感。
(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合
隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步和發(fā)展 ,社會(huì)實(shí)踐型人才日益得到重視 ,這就要求課程思政理論與實(shí)踐相結(jié)合 ,提高學(xué)生思想政治理論水平的同時(shí) ,更不能忽視其社會(huì)實(shí)踐能力。語文課程思政要重視引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐 ,以正確的思想政治教育理論指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) ,并且在社會(huì)實(shí)踐中不斷提升思想道德素養(yǎng) ,強(qiáng)化思想政治教育理論。
精心設(shè)計(jì)和組織開展主題明確、內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)的語文探究實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的態(tài)度積極主動(dòng)參與其中。在與同伴互助合作、探究學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生自覺接受正確的價(jià)值導(dǎo)向引領(lǐng) ,得到積極向上的力量激勵(lì) ,自覺形成良好的思想品德和行為習(xí)慣。以選擇性必修下冊(cè)第四單元為例 ,其中一個(gè)輸出任務(wù)是 :為“學(xué)校生物學(xué)科組擬制作的科普展板撰寫鳥類遷徙解說詞?!贝藢W(xué)習(xí)任務(wù)可安排三課時(shí) ,每課時(shí)設(shè)計(jì)遞進(jìn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)。第一課時(shí) ,填寫表格 ,理清文脈 ,理解內(nèi)容 ,概括主旨 ;撰寫一段 150字左右的短文 ,探討 “科學(xué)精神 ”的內(nèi)涵。第二課時(shí) ,用三個(gè) 15字以內(nèi)的短語 ,概括解說詞的特征 ;從句式、人稱、修辭等角度賞析語言 ,歸納解說詞常用的表達(dá)技巧 ;填寫表格 ,明確介紹順序。第三課時(shí) ,參考資源包中 “鳥類遷徙 ”科普說明文字資料 ,梳理鳥類遷徙原因、規(guī)律、路線、隊(duì)形、特點(diǎn)等內(nèi)容 ;在表達(dá)上,體現(xiàn)解說詞在表達(dá)方式和語言風(fēng)格上的特點(diǎn) ,做到既準(zhǔn)確嚴(yán)密 ,又生動(dòng)形象 ;1000字左右。有系統(tǒng)、有規(guī)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì) ,促使學(xué)生通過下載并閱讀資源包、觀看視頻、梳理表格、撰寫文段、提煉關(guān)鍵詞、朗讀品析語言、閱讀批注、搭建思路、限時(shí)寫作、作品交流、互評(píng)升格等序列化實(shí)踐活動(dòng) ,線上線下 ,跨越時(shí)空 ,自主合作 ,學(xué)會(huì)閱讀與鑒賞、傾聽與分享、溝通與協(xié)作 ,體會(huì)人文之美與理性價(jià)值 ,激發(fā)探索與創(chuàng)新精神 ,培養(yǎng)理性客觀精神 ,同時(shí)提升對(duì)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注度 ,培育責(zé)任與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
(四)引導(dǎo)與示范相結(jié)合
語文學(xué)科課程思政 ,重要的不是講解思政大道理 ,而是在語文教師的引導(dǎo)與示范下 ,讓學(xué)生在提升學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí) ,堅(jiān)定文化自信 ,自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ,厚植家國(guó)情懷 ,培育文化自信。教師除了課內(nèi)外言行的引導(dǎo) ,還可以用下水作文來進(jìn)行示范 ,開辟語文學(xué)科思政的獨(dú)特路徑 ,提升課程思政效益。
葉圣陶先生建議語文教師教學(xué)生寫作時(shí)要自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆 ,他認(rèn)為這樣能更有效地幫助學(xué)生進(jìn)步。教師文質(zhì)兼美、理性與文采兼?zhèn)涞南滤痉?,除了能給學(xué)生寫作提供借鑒參考 ,還能傳遞正向價(jià)值觀念 ,將教師個(gè)人的家國(guó)情懷、博大胸襟與非凡氣度展現(xiàn)給學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀 ,提高對(duì)真善美的理解力與感悟力。
如執(zhí)教《陳情表》等文化經(jīng)典 ,教師下水寫作古文評(píng)點(diǎn) ,傳遞對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情 ,有助于學(xué)生樹立文化自信 ;執(zhí)教《故都的秋》《荷塘月色》,教師下水寫作寫景散文《故鄉(xiāng)的小河》,抒寫對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物與美好人情的熱愛 ,有助于豐富學(xué)生的精神世界 ,激發(fā)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)鄰里鄉(xiāng)親的熱愛之情 ;執(zhí)教 “學(xué)習(xí)之道 ”人文主題單元 ,教師下水寫作《學(xué)習(xí)之道》、議論性散文《睜開雙眼 ,打開雙耳》、敘事散文《邂逅廣圖人文館》等,以自身對(duì)閱讀、對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著與熱愛 ,深深地感染學(xué)生。如教師能經(jīng)常下水寫作 ,便能了解寫作的甘苦,在無形中建立起與學(xué)生溝通的渠道 ,對(duì)于激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣、形成良好的師生互動(dòng)氛圍等 ,有巨大的推動(dòng)作用。
在新課程、新教材、新高考實(shí)施的背景下,提出 “語文課程思政 ”這一話題 ,有極大的現(xiàn)實(shí)意義。將思政融入語文教學(xué)的全過程 ,讓語文學(xué)科教學(xué)與思政教育相互促進(jìn) ,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確引導(dǎo) ,為傳承和發(fā)展中華文化、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人發(fā)揮應(yīng)有的作用 ,語文教師責(zé)無旁貸。
參考文獻(xiàn) :
[1]中華人民共和國(guó)教育部 .普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn) (2017年版 2020年修訂 )[S].北京 :人民教育出版社 ,2020:41.
[2]張春紅 ,廖與可 .導(dǎo)向全面育人 :“寫為中心 ”的作業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)施 [J].中小學(xué)教師培訓(xùn) , 2022(9):27 31.