摘 要:隨著新課改的不斷深入,在初中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)該積極促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提升,實現(xiàn)有效的課程教學(xué),讓課程教學(xué)更加具有針對性,在驅(qū)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)他們的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,讓他們具備終身發(fā)展的意識和品格,實現(xiàn)多元化發(fā)展?;诖?,文章對核心素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中的滲透進(jìn)行了探究。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中歷史;教學(xué)應(yīng)用
作者簡介:王海軍(1979—),男,甘肅省定西市安定區(qū)中華路中學(xué)。
自核心素養(yǎng)這一概念被提出以來,教育教學(xué)就面臨著許多挑戰(zhàn),教師需要在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)及能力。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》進(jìn)一步細(xì)化了以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的初中歷史課程教學(xué)方向,要求教師設(shè)計有助于核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的教學(xué)活動,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)及探究學(xué)習(xí),靈活運用各種教學(xué)方式,從知識本位轉(zhuǎn)向素養(yǎng)本位,從研究教師“怎樣教”轉(zhuǎn)為研究學(xué)生“怎樣學(xué)”,將學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程轉(zhuǎn)化為發(fā)展核心素養(yǎng)的過程,讓他們的學(xué)習(xí)行為契合新課程的理念導(dǎo)向[1]。
一、 設(shè)計實踐探究活動,培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀
教師在培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀的過程中,應(yīng)該充分解讀新課程標(biāo)準(zhǔn),明白新課程標(biāo)準(zhǔn)在培養(yǎng)學(xué)生唯物史觀素養(yǎng)方面的兩個具體要求:一是要讓學(xué)生從歷史事件中把握歷史發(fā)展規(guī)律,能夠用唯物史觀的基本觀點和方法去審視歷史事件;二是要將唯物史觀應(yīng)用于歷史學(xué)習(xí)及現(xiàn)實生活,形成技能與素養(yǎng)[2]。所以在初中階段的歷史教學(xué)中,教師應(yīng)該積極設(shè)計實踐探究類的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生對相關(guān)歷史知識及事件進(jìn)行探究,逐漸形成唯物史觀,進(jìn)一步促進(jìn)核心素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中的滲透。
以統(tǒng)編版初中歷史教材為例,教師在教學(xué)“東晉南朝時期江南地區(qū)的開發(fā)”時,應(yīng)該根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)計多元化的探究活動,以培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。首先,教師可以讓學(xué)生嘗試串聯(lián)本單元知識內(nèi)容,建立時間縱軸(如表1),認(rèn)識東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代的政權(quán)更替,讓他們在觀察及排列時間軸的過程中養(yǎng)成時序觀念。而后,教師再借助多媒體展現(xiàn)這些朝代的地圖,使學(xué)生掌握南朝的統(tǒng)治區(qū)域和都城,培養(yǎng)空間觀念。
其次,探究江南地區(qū)得以開發(fā)的原因。在這一過程中,教師可以讓學(xué)生根據(jù)上一環(huán)節(jié)所繪制的兩晉南北朝政權(quán)更迭表,綜合分析江南地區(qū)和北方地區(qū)的區(qū)別,從而得出江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因。比如,從政治角度分析,北方的政權(quán)更迭比較多,說明戰(zhàn)爭比較頻繁;南方政權(quán)更迭比較少,說明戰(zhàn)爭較少,社會環(huán)境相對穩(wěn)定,而穩(wěn)定的社會環(huán)境更有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從人口角度分析,教師可以給學(xué)生展現(xiàn)東晉時期人口遷徙圖,讓學(xué)生分析當(dāng)時北方人口大量南遷的原因,從而明白北方人民為了躲避戰(zhàn)亂選擇南遷,給江南地區(qū)帶來了大量的勞動力,并且他們手上有先進(jìn)的工具和生產(chǎn)技術(shù),有助于江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開發(fā)。隨后,教師還可以給出相應(yīng)的資料,讓學(xué)生從自然條件、統(tǒng)治者重視程度及人民的辛勤勞動等方面分析江南地區(qū)得以開發(fā)的原因。
最后,教師可以讓學(xué)生串聯(lián)前后知識,綜合分析兩晉南北朝時期政權(quán)更迭對當(dāng)時的南方經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了哪些影響,借此讓學(xué)生清晰地認(rèn)識到社會的和平與安定是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提,幫助學(xué)生深入了解江南地區(qū)得以開發(fā)的原因及影響,驅(qū)動他們形成唯物史觀。這樣的實踐探究活動,能夠讓學(xué)生進(jìn)行逐層分析,從歷史學(xué)角度解讀當(dāng)時的社會經(jīng)濟(jì)情況,建立唯物史觀的基本觀點,最終達(dá)成歷史核心素養(yǎng)的有效培育。
二、 開展小組合作,培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念
教師在培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念的過程中,應(yīng)該將歷史事件、歷史人物、歷史活動放在特定的時間內(nèi),聯(lián)系當(dāng)時的社會背景進(jìn)行分析,根據(jù)特定的時空條件做出歷史解釋,實現(xiàn)對歷史事件及歷史人物的綜合判斷[3]。歷史是一門比較特殊的學(xué)科,它主要向?qū)W生展現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生的歷史事件及歷史活動,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中,一定要站在歷史時空角度去看待整個事件及活動,如此才能夠獲得相對準(zhǔn)確的理解。新課改背景下,教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開小組合作探究,讓學(xué)生綜合審視一些歷史事件,借此培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念,實現(xiàn)他們對歷史知識的全面理解。
以統(tǒng)編版初中歷史教材為例,教師在教學(xué)“秦末農(nóng)民大起義”時,就可以引導(dǎo)學(xué)生以小組合作探究的方式展開學(xué)習(xí)實踐,站在特定的時空維度去分析“秦末農(nóng)民大起義”的根源,客觀評價秦始皇的功與過,提升學(xué)生客觀認(rèn)識歷史人物和歷史事件的能力。比如,在讓學(xué)生綜合分析秦朝暴政的具體表現(xiàn)時,教師給出相應(yīng)的史料,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行史料分析。如《漢書》中的“力役三十倍于古,田租口賦、鹽鐵之利二十倍于古,或耕豪民之田,見稅什五”體現(xiàn)了賦稅沉重,《史記·李斯列傳》中的“刑者相半於道,而死人日成積於市”體現(xiàn)了刑法殘酷,等等。此后,教師為學(xué)生播放《中國通史》的視頻片段,讓學(xué)生根據(jù)自己對教材的理解和視頻內(nèi)容,總結(jié)秦末農(nóng)民大起義爆發(fā)的根本原因。當(dāng)學(xué)生都說出自己的猜想后,教師讓學(xué)生展開思辨性討論,論題為“如果陳勝、吳廣當(dāng)時沒有遇到那場令他們失期的大雨,他們是否就不會起義?”持有不同觀點的小組進(jìn)行課堂辯論,提出各種論據(jù)支撐自己的觀點。各個小組內(nèi)部需要協(xié)同合作,如有的組員負(fù)責(zé)搜集與本組論點相關(guān)的史料,有的組員負(fù)責(zé)從史料中提取出有利于佐證本組觀點的信息,而有的組員負(fù)責(zé)整合信息、羅列邏輯框架、組織語言或進(jìn)行辯論。組內(nèi)成員相互合作,能更好地參與課堂思辨活動,在思辨性討論中分析得出陳勝、吳廣起義的根本原因是秦朝暴政,即使沒有大雨,農(nóng)民起義還是會出現(xiàn),從而明白歷史事件的發(fā)生是偶然性和必然性綜合作用的結(jié)果。在完成本課教學(xué)后,教師向?qū)W生拋出問題:有人說秦始皇是千古一帝,也有人說秦始皇是暴君,你們怎么看呢?借助這一問題讓學(xué)生站在特定的時空角度分析,評論秦始皇的功與過,彰顯他們的時空觀念素養(yǎng)。
三、 創(chuàng)設(shè)考古情境,培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng)
某些歷史事件距今甚遠(yuǎn),僅僅依靠教師個人的口頭描述,很難幫助學(xué)生從中獲得深層感悟。因此,教師可以借助史料來幫助學(xué)生理解歷史,讓他們在對史料的思考及分析中接近歷史、重現(xiàn)歷史、感悟歷史,搭建起與歷史對話的橋梁,使學(xué)生提升歷史思維及能力,推動他們實現(xiàn)更高質(zhì)量的歷史學(xué)習(xí)。在學(xué)生分析相關(guān)史料時,教師可以創(chuàng)設(shè)考古活動情境,幫助學(xué)生獲得更為真切的體驗,落實核心素養(yǎng)培育[4]。
以統(tǒng)編版初中歷史教材為例,“中國境內(nèi)早期人類的代表——北京人”一課的知識內(nèi)容距今年代久遠(yuǎn),時間跨度很大,所以學(xué)生掌握本節(jié)知識有一定的難度。因此,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)考古情境,讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識元謀人,了解與之相關(guān)的基礎(chǔ)知識,思考發(fā)現(xiàn)北京人及開展相關(guān)考古工作的意義。一方面,教師可以借助微課給學(xué)生展示考古工作的必備工具——鏟子、毛刷、筆,而后給學(xué)生播放記錄我國考古學(xué)家進(jìn)行考古工作的視頻,讓學(xué)生透過視頻,了解考古工作的基本過程。在看到考古學(xué)家獲得新發(fā)現(xiàn)時的喜悅與激動后,學(xué)生也能調(diào)動自己參與考古學(xué)習(xí)的興趣與積極性。另一方面,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實踐探究情境,讓學(xué)生擔(dān)任“小小考古學(xué)家”,借助多媒體為學(xué)生展現(xiàn)北京人遺址的各種圖片,如“北京人的復(fù)原頭像”“北京人石器——手斧”“被砍掉角的大角鹿骨頭”等,并讓學(xué)生從歷史學(xué)家的角度出發(fā),任選一張圖片進(jìn)行“考古”,基于圖片談?wù)勛约簩Ρ本┤颂卣鞯暮侠硗茰y。比如,通過“北京人的復(fù)原頭像”,推導(dǎo)說明北京人長相和現(xiàn)代人差別不大,但是經(jīng)過仔細(xì)對比后會發(fā)現(xiàn),北京人的額頭相對來說比較窄,說明北京人的腦容量比現(xiàn)代人?。煌ㄟ^“北京人石器——手斧”,說明當(dāng)時的北京人能夠運用工具,但是這種手斧很粗糙,使用方法也還比較簡單。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)較為真實、具體的考古情境,能讓學(xué)生受到啟發(fā)和感染,有利于學(xué)生對史料進(jìn)行評判、分析、推導(dǎo)和研究,得出相關(guān)結(jié)論,這樣一來,不僅能夠激發(fā)并調(diào)動學(xué)生探究歷史的積極性與主動性,也能夠培養(yǎng)他們的歷史解釋素養(yǎng)及史料實證素養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生對所學(xué)知識的全盤建構(gòu)。
四、 辨析史實材料,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)
在初中階段的歷史教學(xué)中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生嘗試辨別歷史史實、分析歷史現(xiàn)象、展開歷史敘述,從原因、結(jié)果、性質(zhì)、聯(lián)系及比較等多個角度著手,形成對某一個歷史事件的解釋。為此,教師可以引入相關(guān)的歷史資料,讓學(xué)生進(jìn)行辨析和論證,多思考、多敘述,借此培養(yǎng)他們的歷史解釋素養(yǎng)。
以統(tǒng)編版初中歷史教材為例,在讓學(xué)生分析新文化運動產(chǎn)生的背景時,教師就可以為學(xué)生出示各種歷史資料,讓學(xué)生加以分析。比如,針對“政治領(lǐng)域的黑暗”這一部分,可以引入關(guān)于袁世凱向日本屈服,接受喪權(quán)辱國的“二十一條”的資料及1914年《大總統(tǒng)祭圣告令》的相關(guān)片段,讓學(xué)生分析這些史料,總結(jié)當(dāng)時的政治黑暗具體表現(xiàn)為“外有列強(qiáng)侵略,內(nèi)有軍閥統(tǒng)治及袁世凱復(fù)辟帝制”。針對“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的希望”這一部分,可以為學(xué)生展現(xiàn)1860年至1949年期間中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曲線圖,讓學(xué)生從曲線圖中分析、歸納與總結(jié):第一次世界大戰(zhàn)期間,帝國主義忙于戰(zhàn)爭,暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略,中國的民族工業(yè)得到了短暫的發(fā)展,為新文化運動提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。針對“思想領(lǐng)域的希望”,可以為學(xué)生引入陳獨秀的“青年之于社會,猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身……社會遵新陳代謝之道則隆盛,陳腐朽敗之分子充塞社會則社會亡”,以及李大釗在《“晨鐘”之使命》中的論述:“青年之字典,無‘困難’之字……以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史?!睂W(xué)生從這些史料中分析和概括:思想領(lǐng)域的希望是啟蒙思想的進(jìn)一步傳播,一部分先進(jìn)知識分子吹響了新文化運動的號角。
如上,在整個課程教學(xué)中,教師始終立足于教學(xué)主題,緊扣中心,為學(xué)生補充相關(guān)的歷史資料,讓學(xué)生分析和提取有效信息,強(qiáng)化自身的歷史解釋素養(yǎng),最終形成個人觀點,落實學(xué)生歷史解釋素養(yǎng)培育。
五、 聯(lián)系社會時事,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷
在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的重要途徑,要讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中潛移默化地形成人文追求、國家認(rèn)同及社會責(zé)任感。因此,教師的課程教學(xué)應(yīng)該聯(lián)系社會時事,讓學(xué)生分析社會事件,豐富學(xué)生的情感體驗,讓家國情懷素養(yǎng)貫穿于課堂始終。
以統(tǒng)編版初中歷史教材為例,教師在教學(xué)“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”時,除了要為學(xué)生展現(xiàn)中國抗戰(zhàn)時期的歷史資料,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、歷史責(zé)任感及使命感,還要引入現(xiàn)代社會的一些案例,讓學(xué)生分析、對比、判斷,形成個性化的情感體驗。比如,教師可以為學(xué)生展現(xiàn)當(dāng)前中國人民的幸福指數(shù)、中國建成全球規(guī)模最大的5G網(wǎng)絡(luò)等資料,讓學(xué)生看到中國的強(qiáng)大,明白中國已經(jīng)不再是當(dāng)年那個任人宰割的中國了,從而激發(fā)學(xué)生的自強(qiáng)、自信精神。在此基礎(chǔ)上,教師還要為學(xué)生展現(xiàn)當(dāng)前復(fù)雜多變的國際形勢,以史為鑒,振興自強(qiáng),避免重蹈覆轍。學(xué)生從國際形勢著手,分析我國的未來發(fā)展方向,進(jìn)而在分析與論證中樹立起“為中華復(fù)興而讀書”的決心,將對家國情懷的理解扎根于內(nèi)心深處,銘記使命,自立自強(qiáng),堅定信念,為祖國發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
結(jié)語
綜上所述,隨著新課改的不斷深入,初中階段的歷史教學(xué)更加注重育人價值的體現(xiàn),初中歷史教師應(yīng)該積極嘗試從多個方面著手,實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),比如,設(shè)計實踐探究活動,培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀;開展小組合作,培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念;創(chuàng)設(shè)考古情境,培養(yǎng)學(xué)生的史料實證素養(yǎng);辨析相關(guān)事實材料,培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng);聯(lián)系社會時事,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷??傊處煈?yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計教學(xué)策略,細(xì)化核心素養(yǎng)內(nèi)核,實現(xiàn)高質(zhì)量的歷史教學(xué),彰顯新課程理念。
[參考文獻(xiàn)]
[1]劉偉.在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的策略研究[J].天天愛科學(xué)(教學(xué)研究),2021(7):89-90.
[2]葉彩紅.歷史圖片在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[D].漳州:閩南師范大學(xué),2022.
[3]鄭志峰.“核心素養(yǎng)”在初中歷史課堂教學(xué)中的培育:以部編人教版“美國內(nèi)戰(zhàn)”一課為例[J].新課程研究,2021(15):58-59.
[4]李愛珍.翻轉(zhuǎn)課堂在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)的應(yīng)用[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2021(10):46-47.