文化理解素養(yǎng)下構(gòu)筑音樂(lè)欣賞智慧課堂的研究

摘" 要：在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)筑智慧課堂，指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)音樂(lè)欣賞活動(dòng)。文章針對(duì)音樂(lè)欣賞智慧課堂的構(gòu)建，探討了三個(gè)方面的內(nèi)容：用多媒體技術(shù)呈現(xiàn)各種不同的素材，讓學(xué)生了解各種藝術(shù)形式，結(jié)合畫(huà)面探究音樂(lè)作品的情感，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴；利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的交流互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、想象思維、創(chuàng)新思維，發(fā)展學(xué)生的思維能力；利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建交流平臺(tái)，讓學(xué)生感受文化內(nèi)涵，體驗(yàn)文化生活，提升他們的文化理解能力。

關(guān)鍵詞：文化理解；音樂(lè)欣賞；智慧課堂

作者簡(jiǎn)介：劉力萍（1999—），女，江蘇省淮安市白鷺湖小學(xué)。

文化理解能力是音樂(lè)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的難點(diǎn)。一些學(xué)生只能感受到音樂(lè)的美，不能深入挖掘其中蘊(yùn)藏的文化意蘊(yùn)。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代，教師可以利用信息技術(shù)構(gòu)筑智慧課堂，用多種不同的方式呈現(xiàn)藝術(shù)，組織學(xué)生互動(dòng)交流，鼓勵(lì)他們展示自己創(chuàng)作的作品，這樣能使學(xué)生更好地了解音樂(lè)的藝術(shù)形式和文化特點(diǎn)，提升文化理解能力［1］。

一、音視同步，激發(fā)情感共鳴

（一）擇選適宜素材，契合心理特征

智慧課堂的特點(diǎn)是從信息化的視角出發(fā)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用現(xiàn)代化的信息技術(shù)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)和課堂之間的深度融合，構(gòu)筑數(shù)字化、智能化、現(xiàn)代化的課堂。音樂(lè)知識(shí)比較抽象，小學(xué)生理解起來(lái)有一定難度，為此，教師可以結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的素材，利用多媒體技術(shù)激發(fā)他們的參與興趣。

例如，在教學(xué)《草原贊歌》時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)多媒體課件，展示各種和蒙古族有關(guān)的資料，創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境。首先，教師可展示不同少數(shù)民族的服裝，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)蒙古族的服裝具有什么特點(diǎn)。其次，教師可展示一些蒙古族的歌舞作品和相關(guān)影視片段，進(jìn)一步將學(xué)生帶入特定的情境中，讓他們感受草原的美，了解游牧民族的生活習(xí)慣。再次，教師可以融入民族文化知識(shí)，展示不同民族的音樂(lè)作品，讓學(xué)生在其中找出蒙古族的音樂(lè)，并說(shuō)說(shuō)其特點(diǎn)。最后，教師還可以展示呼麥的片段，讓學(xué)生猜測(cè)一下蒙古族歌手是如何進(jìn)行呼麥的。這樣就有效融合了各種素材，構(gòu)筑了有趣的民族文化探秘課堂。教師要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)選擇合適的素材，篩選更具有兒童情趣的作品，以提升教學(xué)效果。

（二）比較不同版本，認(rèn)知藝術(shù)形式

同一種藝術(shù)形式可能有多種不同的版本，在設(shè)計(jì)多媒體課件時(shí)候，教師要比較各個(gè)版本之間的優(yōu)劣，選擇更符合學(xué)生特點(diǎn)的版本，這樣能給他們帶來(lái)更好的體驗(yàn)，也能讓他們更清楚地認(rèn)知各種藝術(shù)形式［2］。

例如，《喜洋洋》是著名的樂(lè)曲，它有各種不同的演奏版本，教師可以給學(xué)生展示板胡、二胡、古箏、笛子等不同版本的《喜洋洋》，并組織學(xué)生開(kāi)展“民族樂(lè)器知多少”主題探究活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生要欣賞不同樂(lè)器演奏的《喜洋洋》，總結(jié)各種樂(lè)器的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)自己喜歡哪種樂(lè)器演奏的《喜洋洋》。這樣的交流探討有助于學(xué)生對(duì)各種樂(lè)器的特點(diǎn)形成初步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生濃厚的興趣。

在選擇版本的時(shí)候，教師要考慮藝術(shù)形式呈現(xiàn)的多樣性，可以將美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈等不同形式結(jié)合在一起，這樣能讓學(xué)生產(chǎn)生新奇感，更契合智慧課堂多元化的特點(diǎn)。

（三）整合舞蹈畫(huà)面，理解情緒變化

在欣賞音樂(lè)作品的時(shí)候，有的學(xué)生覺(jué)得很難把握作品的情感。對(duì)此，教師可以搜索以此作品為背景音樂(lè)設(shè)計(jì)的舞蹈，并將相應(yīng)的舞蹈畫(huà)面整合到課件中。這樣能讓學(xué)生在欣賞舞蹈時(shí)，進(jìn)入作品的情境中，進(jìn)一步感受作品的情感變化。

例如，《金孔雀輕輕跳》具有傣族特色，教師在教學(xué)時(shí)可以用多媒體課件展示傣族風(fēng)光，讓學(xué)生了解傣族獨(dú)特的民族服飾和生活習(xí)慣。教師還可以展示一些傣族舞蹈的標(biāo)志性動(dòng)作，讓學(xué)生模仿動(dòng)作手型，并說(shuō)說(shuō)這些舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。此外，教師可讓學(xué)生結(jié)合舞蹈欣賞音樂(lè)，說(shuō)說(shuō)該作品體現(xiàn)了怎樣的情感。以上教學(xué)方式能有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。

小學(xué)生一般都比較活潑好動(dòng)，因此教師將舞蹈畫(huà)面融入多媒體課件中，能有效激發(fā)他們的欣賞熱情。教師可以讓他們隨著音樂(lè)進(jìn)行律動(dòng)，模仿各種舞蹈動(dòng)作，并思考自己在做這些動(dòng)作的時(shí)候，內(nèi)心的感受是什么，這樣能加深他們對(duì)作品的理解［3］。

二、深度互動(dòng)，發(fā)展思維能力

（一）積累表象，豐富形象思維

小學(xué)生比較依賴形象思維能力，因此教師可以結(jié)合他們的年齡特點(diǎn)，引導(dǎo)他們展開(kāi)想象，讓他們?cè)谙胂蟮幕A(chǔ)上進(jìn)行深度互動(dòng)交流，發(fā)展思維能力。利用多媒體課件，教師可以給學(xué)生展示和音樂(lè)作品有關(guān)的各種意象，讓學(xué)生感知表象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行互動(dòng)交流，以此提升學(xué)生的音樂(lè)欣賞能力。

例如，在欣賞《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》的時(shí)候，首先教師可結(jié)合音樂(lè)片段展現(xiàn)臺(tái)風(fēng)未到、臺(tái)風(fēng)已到、風(fēng)雨交加、臺(tái)風(fēng)過(guò)去的照片，并讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)相應(yīng)音樂(lè)片段體現(xiàn)的是哪一張照片的內(nèi)容，這樣能將抽象的音樂(lè)旋律和具體的表象結(jié)合在一起，提升學(xué)生的形象思維能力。然后，教師可讓學(xué)生通過(guò)表象感受作品的情感，認(rèn)識(shí)到作品展現(xiàn)了不屈不撓的精神，以此提升他們的文化理解能力。最后，教師還可讓學(xué)生在回家后繼續(xù)賞析該作品，與父母交流一些抵抗臺(tái)風(fēng)、戰(zhàn)勝困難的故事，以此加深學(xué)生對(duì)該音樂(lè)的理解。

除了運(yùn)用多媒體課件展現(xiàn)表象，教師還可以多利用互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)溝通和交流功能。當(dāng)學(xué)生在自主賞析后腦海中呈現(xiàn)了某些表象時(shí)，教師可以引導(dǎo)其畫(huà)出來(lái)，并分享到網(wǎng)絡(luò)上，和同伴互動(dòng)交流。

（二）辨識(shí)意境，培養(yǎng)想象思維

要想提升學(xué)生的音樂(lè)文化理解能力，教師還要引導(dǎo)他們進(jìn)入音樂(lè)獨(dú)特的意境中，培養(yǎng)其想象能力。教師可以讓學(xué)生在傾聽(tīng)音樂(lè)后自主搜索和音樂(lè)作品有關(guān)的背景信息，探究其意境，并和同伴交流自己的想法［4］。

例如，《我的家在日喀則》是具有藏族風(fēng)情的民歌，教師可讓學(xué)生在課前利用互聯(lián)網(wǎng)自主搜索資料，了解日喀則在什么地方、地理特點(diǎn)是什么等等?；ヂ?lián)網(wǎng)上有豐富的資源，學(xué)生結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)上的相關(guān)資源，能在腦海中想象日喀則的相關(guān)意境，了解少數(shù)民族的生活場(chǎng)景。之后，教師可組織學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)互動(dòng)交流，以語(yǔ)言、繪畫(huà)等形式展現(xiàn)自己想象中的日喀則，并說(shuō)說(shuō)欣賞作品后的感受。

不同的學(xué)生想象的角度可能不一樣，教師可以讓他們利用互聯(lián)網(wǎng)交流討論，用繪畫(huà)等方式呈現(xiàn)自己想象的意境，并說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的想法更符合原作品的意境。這樣的教學(xué)能起到凈化心靈、陶冶情操的效果。

（三）探究音效，發(fā)展創(chuàng)新思維

小學(xué)生想象力豐富，教師可以利用這一點(diǎn)，讓學(xué)生探究各種音效。在智慧課堂中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用各種音樂(lè)軟件制造不同的音效，并結(jié)合不同的文化背景進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)。

例如，《憶江南》展現(xiàn)了江南綺麗的風(fēng)光，在學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展自編音效活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，學(xué)生要思考哪些音效能展現(xiàn)江南的風(fēng)光。學(xué)生可以閱讀一些體現(xiàn)江南風(fēng)情的詩(shī)詞，搜索一些江南風(fēng)景畫(huà)，并以此為基礎(chǔ)在腦海中想象江南的風(fēng)光。同時(shí)，教師要指導(dǎo)學(xué)生使用聲音合成與音效處理軟件，讓學(xué)生試著將音樂(lè)素材融入原來(lái)的樂(lè)曲中，進(jìn)一步展現(xiàn)江南風(fēng)光。

在不同主題的創(chuàng)編活動(dòng)中，學(xué)生不僅能探究音效知識(shí)，提升音樂(lè)創(chuàng)新能力，還能從音樂(lè)的角度研究各國(guó)家和地區(qū)的文化，了解各民族的音樂(lè)都是平等的，人們應(yīng)相互理解和尊重。

三、搭建平臺(tái)，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

（一）結(jié)合律動(dòng)，感受文化內(nèi)涵

在欣賞了音樂(lè)作品后，學(xué)生會(huì)生出一些獨(dú)特的想法。為此，教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搭建平臺(tái)，組織學(xué)生在課后進(jìn)行小組互動(dòng)，并將作品傳到網(wǎng)絡(luò)上，這樣有利于智慧課堂的構(gòu)建，能提升實(shí)踐活動(dòng)的效果。在活動(dòng)中，學(xué)生可以結(jié)合律動(dòng)感受不同作品中蘊(yùn)藏的歷史和文化信息。

例如，《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》是一首具有豫劇風(fēng)格的歌曲，在學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)搜索相關(guān)內(nèi)容，聽(tīng)一聽(tīng)豫劇《花木蘭》的片段，對(duì)照歌曲，說(shuō)說(shuō)戲劇和戲歌之間的區(qū)別是什么。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生搜索了解各種戲劇的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作，思考《花木蘭》的動(dòng)作具有什么特點(diǎn)。教師還可以讓學(xué)生參與到小組合作活動(dòng)中，自編歌舞劇《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》，并結(jié)合戲劇動(dòng)作進(jìn)行相應(yīng)的表演。此外，教師可以讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在作品中感受到了哪些文化內(nèi)涵，以此加深學(xué)生對(duì)作品的理解。

學(xué)生深入感受作品的文化內(nèi)涵，能明白不同民族和國(guó)家的音樂(lè)作品旋律不同，配合的舞蹈動(dòng)作也各不相同，進(jìn)而能將音樂(lè)作為切入點(diǎn)，探索不同文化的奧秘，豐富自己的課余生活。

（二）自主配樂(lè)，表達(dá)文化背景

教師可以讓學(xué)生運(yùn)用各種樂(lè)器自主配樂(lè)，試著展現(xiàn)作品的文化背景。教師可以給學(xué)生推薦一些用來(lái)模擬各種不同樂(lè)器的聲音的網(wǎng)絡(luò)軟件，這樣學(xué)生操作起來(lái)更方便，同時(shí)能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意想法，構(gòu)建智慧課堂。

例如，在學(xué)習(xí)了《鳳陽(yáng)花鼓》后，教師可組織學(xué)生開(kāi)展自主配樂(lè)活動(dòng)，給他們分發(fā)鑼、鼓等樂(lè)器，讓他們上網(wǎng)搜索和鳳陽(yáng)花鼓有關(guān)的資料，了解《鳳陽(yáng)花鼓》的節(jié)奏特點(diǎn)。同時(shí)，教師可讓學(xué)生自主搜索中國(guó)其他地區(qū)的鑼鼓資料，了解一下不同地區(qū)的鑼鼓分別具有什么特點(diǎn)。在小組合作表演的過(guò)程中，學(xué)生要試著將文化背景展現(xiàn)出來(lái)。如，學(xué)生可先演繹舊時(shí)代的《鳳陽(yáng)花鼓》，展現(xiàn)貧困民眾背井離鄉(xiāng)的場(chǎng)景，然后對(duì)比演繹新時(shí)代的《鳳陽(yáng)花鼓》，展現(xiàn)民眾安居樂(lè)業(yè)的場(chǎng)景。在配樂(lè)演繹的過(guò)程中，學(xué)生可通過(guò)節(jié)奏變化展現(xiàn)不同的文化背景，分別呈現(xiàn)哀傷和喜悅的情緒。

在自主配樂(lè)活動(dòng)中，學(xué)生能深入體會(huì)音樂(lè)的意境和情感，感受其中蘊(yùn)藏的文化氣息。教師可以讓學(xué)生在配樂(lè)時(shí)融入一些生活元素，使作品更具有鄉(xiāng)土氣息，以體現(xiàn)作品相應(yīng)的文化背景。

（三）角色表演，體驗(yàn)文化生活

《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出，要充分利用音樂(lè)藝術(shù)的集體表演形式和實(shí)踐過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生良好的合作能力和協(xié)調(diào)能力。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，讓學(xué)生了解音樂(lè)創(chuàng)作者的生平，了解音樂(lè)作品的背景信息，以此構(gòu)建智慧課堂。在表演的過(guò)程中，學(xué)生能近距離地體驗(yàn)文化生活，獲得更深層次的感悟［5］。

例如，在欣賞《草原小姐妹》的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)搜索資料，了解草原英雄小姐妹的故事，感知她們的光輝形象，并了解蒙古族的生活習(xí)慣，設(shè)計(jì)同主題的音樂(lè)劇。學(xué)生可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行溝通交流。如，負(fù)責(zé)道具設(shè)計(jì)的學(xué)生，可以將自己設(shè)計(jì)的蒙古族帽子圖樣上傳到網(wǎng)絡(luò)上，與小組成員探討；負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作的學(xué)生可以將舞蹈動(dòng)作圖分享給大家，讓大家提出意見(jiàn)。需要注意的是，教師要讓學(xué)生將音樂(lè)劇錄下來(lái)，并制作幕后花絮，說(shuō)說(shuō)自己在活動(dòng)中了解了哪些民族文化。

在角色扮演的過(guò)程中，學(xué)生可以結(jié)合聽(tīng)、看、演、唱，感受音樂(lè)作品中蘊(yùn)藏的文化。教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)搭建相應(yīng)的平臺(tái)，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

綜上所述，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，教師要利用信息技術(shù)構(gòu)筑多元的智慧藝術(shù)課堂，讓學(xué)生有效了解各種音樂(lè)知識(shí)，并采用多種策略，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行深入思考和互動(dòng)交流，從而使賞析更具深度，進(jìn)一步提升學(xué)生的音樂(lè)賞析和文化理解能力，提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)。

［參考文獻(xiàn)］

［1］尹丹紅.構(gòu)建深度學(xué)習(xí)視域下的音樂(lè)課堂教學(xué)范式（下）［J］.中小學(xué)音樂(lè)教育，2022（6）：21-24.

［2］陳思琪.基于核心素養(yǎng)下小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)的策略優(yōu)化［J］.黃河之聲，2020（6）：108.

［3］鐘華芳.在對(duì)比中欣賞，在欣賞中感悟：智慧課堂理念下的音樂(lè)欣賞教學(xué)研究［J］.北方音樂(lè)，2020（1）：177，179.

［4］鐘早秀.智慧課堂下小學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)策略分析［J］.當(dāng)代教研論叢，2020（4）：125.

［5］金越玲.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下小學(xué)音樂(lè)智慧課堂的探究：以音樂(lè)欣賞課《土耳其進(jìn)行曲》為例［J］.教育信息技術(shù)，2019（10）：75-77.