美育在初中道德與法治課中的滲透

摘 要：初中道德與法治教學要培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀，而在其中滲透美育是促進學生養(yǎng)成美好品德的重要途徑，因此，道德與法治教師要注重滲透美育，讓學生認識到什么樣的行為才是美的行為。文章就此展開分析與論述，分析了當前初中道德與法治教學中的問題，指出在初中道德與法治教學中滲透美育的重要意義，而后從多個角度，具體分析了滲透美育的策略。

關鍵詞：初中；道德與法治；美育

作者簡介：成鈺芯（1998—），女，江蘇省南通市第一初級中學。

在當前的初中道德與法治教學中，部分教師過于關注學生知識與技能的發(fā)展，而忽視提升他們的綜合素養(yǎng)。在立德樹人背景下的道德與法治教學中，教師要突出學科的育人價值，以促進學生全面發(fā)展為目標。教師可根據(jù)教材的具體內容和學生的發(fā)展需求滲透美育，挖掘美的內容、創(chuàng)設美的情境、借助美的案例，使學生對美有深刻的感悟。這樣可以幫助學生以新的視角審視道德與法治課程，通過反思更深入地認識自我，進而促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、當前初中道德與法治教學中的問題

（一）忽視美育滲透

美育是初中道德與法治教學中的重要內容，對于促進學生人格發(fā)展具有重要意義。但是在實際教學中，部分教師忽視了美育這一環(huán)節(jié)，只將教學重點放在教材知識的講解上，這不利于學生全面發(fā)展。在初中道德與法治教學中，教師不僅要引導學生學習系統(tǒng)的學科知識，還要指導他們規(guī)范自身的行為。而要想讓學生的人格品質得到健康的發(fā)展，教師就需要滲透美育，培養(yǎng)學生對美的鑒賞和表達能力［1］。

（二）教學缺乏實踐性

在當前的初中道德與法治教學中，部分教師的教學方式比較僵化，以單一講授學科理論知識為主，較少組織學生開展實踐活動。道德與法治學科的知識比較抽象，如果教師不能將其與實踐聯(lián)系起來，就難以讓學生深入理解，學生也難以將學到的知識運用到生活中。若學生不能應用學到的知識指導生活，就難以從生活中發(fā)現(xiàn)美，這不利于他們實踐能力的發(fā)展。

（三）教學創(chuàng)新度不足

當前的初中道德與法治教學存在教學創(chuàng)新度不足的問題。比如：有的教師在引用社會熱點話題開展教學時，既不注重精選內容，也不注重組織學生展開辯論，而是直接將結論拋給學生；有的教師不注重給學生創(chuàng)設生活情境，課堂氛圍比較枯燥乏味。在作業(yè)設置上，有的教師只讓學生完成教材上的練習，或僅布置書面作業(yè)，不注重設計社會實踐類作業(yè)。

二、在道德與法治課中滲透美育的意義

在初中道德與法治教學中，教師要用好教材，挖掘其中的美育元素，以加深學生對美的感悟，進而讓他們在感受美、欣賞美的過程中理解道德與法治知識，形成良好的品德修養(yǎng)，健康快樂地成長［2］。

（一）引導學生欣賞生活中的美

教師可將身邊資源與教材內容結合起來，對學生進行美的教育，使學生學會欣賞生活中的美。以部編版道德與法治八年級上冊第一單元“走進社會生活”的教學為例，這個單元分為兩個部分，第一部分為“豐富的社會生活”，第二部分為“網(wǎng)絡生活新空間”。教師可將所在城市的場景展示出來，讓學生看到排隊買早餐的人們、車水馬龍的街道、林立的高樓大廈、美麗的花園、跳廣場舞的人們等。通過播放視頻，教師可以引導學生感知生活中的美，進而思考美好生活的價值與意義。教師引導學生欣賞生活中的美，還可以培養(yǎng)學生熱愛生活、創(chuàng)造美好生活的意識，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美的眼光。

（二）引導學生挖掘教材中的美育元素

部編版初中道德與法治教材中有不少涉及美育的內容，但需要教師去挖掘。比如，教師可引導學生對教材的內容、結構進行分析，使其發(fā)現(xiàn)其中的美育元素，而后對學生進行美育滲透。這個滲透的過程就是學生不斷體驗美，逐步內化知識并增強審美意識的過程［3］。以部編版道德與法治九年級下冊第三單元“走向未來的少年”的教學為例，該單元分為三課，即“少年的擔當”“我的畢業(yè)季”“從這里出發(fā)”。教師可以引導學生對這三個內容進行分析，將課程拓展為“責任之美”“韶華之美”“前程之美”，以幫助學生發(fā)現(xiàn)教材中的美育元素，在學習的過程中獲得美的體驗。

（三）引導學生感知文化美

在初中道德與法治教學中，教師要挖掘教材中的文化資源，提升學生對中華文化的認同，潛移默化地培養(yǎng)他們感知祖國文化之美的能力，提升他們講好中國故事的能力，即從培養(yǎng)學生感知文化美的角度落實思政課的目標［4］。以部編版初中道德與法治九年級上冊第三單元“文明與家園”的教學為例，這一單元分為兩課，其中一課為“守望精神家園”，其中有關于中華文化的內容。在教學中，教師可利用多媒體設備播放視頻或展示圖片，呈現(xiàn)中華文化，然后引導學生展開探究，細說文化中的美。這樣不僅可以培養(yǎng)學生感受民族文化之美的能力，還能培養(yǎng)學生的文化自信，培養(yǎng)他們認同中華文化的情感以及繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任心。

（四）引導學生感悟人性美

生活中時時都有動人的故事發(fā)生，教師要善于將身邊發(fā)生的事和道德與法治學科知識融合起來，引導學生感悟人性的善和美。道德與法治教材中不少內容都表現(xiàn)了人性之美，比如舍身為國的民族英雄、默默奉獻的普通民眾，教師將教材中表現(xiàn)人性美的內容與社會真實案例、生活真實故事等融合起來，不但能開闊學生的視野，還能使他們主動思考人性之美，主動發(fā)現(xiàn)生活中的人性美的同時以此鞭策自己，從而塑造美好心靈。

三、在初中道德與法治教學中滲透美育的策略

（一）貼近生活實際，充分挖掘美育因素

若想在初中道德與法治課中有效地滲透美育，教師不能只灌輸一些美育的觀點，還要引導學生在切實體驗中獲得美的感悟。學生只有基于生活感受美，才能不斷地認識美、接納美、創(chuàng)造美。因此，在教學的過程中，教師要將具體的教學內容與學生的生活實際結合起來，讓他們走進社會體驗生活［5］。

以部編版初中道德與法治七年級上冊“交友的智慧”的教學為例，教師先展示了一些圖片，并讓學生說一說圖片上的人物的故事。學生由俞伯牙與鐘子期的圖片，想到他們的知音之交；由馬克思和恩格斯的圖片想到他們?yōu)闊o產(chǎn)階級并肩戰(zhàn)斗近40年的偉大友誼。在讓學生感知了別人的友誼之美后，教師讓他們說一說自己身邊的友誼，以此讓他們發(fā)現(xiàn)身邊的美。有的學生說了自己與班上的同學相互幫助學習的故事，有的學生說到自己與朋友互贈禮品的故事，還有的學生說到自己與鄰居爺爺一起下象棋的故事。教師將這些故事以標題的形式呈現(xiàn)在黑板上，而后基于學生的講述進行分析和總結，讓學生進一步理解友誼的內在美，使學生明白，友誼之美體現(xiàn)在人與人之間不在乎性別、貧富、年齡、地域的相交，表現(xiàn)為真心相處、真誠付出。

可見，教師將教材與學生的生活結合起來，讓學生講述自己的故事，歸納故事中的美，有助于學生理解所學的內容，培養(yǎng)美好的品格。所以，教師要充分挖掘教材中的美元素，并將其與學生的生活實際結合起來，激發(fā)學生美的情感，讓他們在學習的過程中獲得美的感受。

（二）巧妙設置問題，加深學生的審美感受

對學生進行美育，就要激發(fā)學生思考，讓他們漸漸感悟美。而為了激發(fā)學生思考，教師可以設置一些有一定梯度和一定寬度的問題，使學生能主動地將自己的生活體驗與問題連接起來，多維度思考美，進而深刻地理解美［6］。

以部編版初中道德與法治八年級上冊“社會生活離不開規(guī)則”的教學為例，在教學中，教師先向學生提出了問題：“生活中需要哪些規(guī)則？”學生思考后，說出自己想到的一些規(guī)則，比如不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不對人打噴嚏、不闖紅燈等。教師再問：“如果不遵守這些規(guī)則會怎么樣？”學生將生活的體驗與教師的提問結合起來，思考后給出了答案：“如果不遵守交通規(guī)則會危及自己和路人的生命安全，還會導致交通癱瘓；如果隨意扔垃圾，整個城市將是一片狼藉?！苯處熃又鴨枺骸澳懿荒苷f說生活中的規(guī)則之美？”學生結合先前的回答，逐漸發(fā)現(xiàn)了規(guī)則之美——規(guī)則能讓生活更美好。教師繼續(xù)提問：“如何讓自己的班級更美好？能不能共同制訂班級公約，讓美好變成現(xiàn)實？”學生紛紛發(fā)表意見，說出自己的想法，比如在同學過生日的當天，班里的其他同學集體為其唱生日歌。這樣的規(guī)則十分溫馨，也充滿了友愛之美。

在這節(jié)課中，經(jīng)過教師的層層提問，學生先認識了規(guī)則，而后感知了規(guī)則之美，最后提出了一些班級規(guī)則，讓美落實到班級建設中。可見，教師設計有梯度的問題，可以引導學生發(fā)現(xiàn)美、感知美、踐行美。因此，教師要基于學生的認知實際，設計合適的問題，激發(fā)他們思考，使學生在思考中激發(fā)內在的情感，崇尚美、追求美，獲得思維的啟迪。

（三）創(chuàng)新教學方式，滿足學生的審美需求

在初中道德與法治教學中，教師要注重創(chuàng)新教學方式，使學生能將感受到的關于美的內容表達出來。教師還要給學生創(chuàng)造展示的機會，讓他們在展示中感悟美，學會創(chuàng)造美。學生接受美需要一定的時間，因此教師要慢慢引導，可以通過具體的活動使他們領悟美。美不是教師強加給學生的知識，需要學生在思考與實踐中逐步發(fā)現(xiàn)與領悟。

以部編版初中道德與法治七年級下冊的“共奏和諧樂章”的教學為例，教師在教學中創(chuàng)設了這樣的情境：張同學是班上的學困生，成績不好，不受其他同學待見。有一次，教師讓學生將一塊小黑板掛起來，但是幾個學生試了幾次都沒能掛上去，大家不約而同地想到了個子很高的張同學。在創(chuàng)設了情境之后，教師問學生：“張同學是學困生，不受其他同學待見，那么，對于這個班級而言，張同學是可以缺少的嗎？”學生通過分析情境，立刻指出了張同學也是班級的一分子，雖然他成績不好，但其身上也有閃光點。教師通過這樣的方式讓學生發(fā)現(xiàn)別人身上的美，可以讓學生深刻明白何為“共奏和諧樂章”，使學生明白集體是由個人組成的，個人離不開集體，集體也離不開個人，從而感悟集體團結之美。

（四）鼓勵合作學習，促進學生審美發(fā)展

教師為學生提供合作學習的機會，有助于學生的發(fā)展。不同學生的生活經(jīng)歷不一樣，他們對美的感悟也不一樣。教師搭建合作的平臺，讓學生發(fā)揮自己的優(yōu)勢，在合作交流與探討中認識美、解析美，可以促進學生整體審美能力的發(fā)展。

以部編版初中道德與法治九年級上冊“守望精神家園”的教學為例，教師可以設計這樣的辯論問題——精神家園與物質家園哪個更重要？正方的觀點為精神家園更重要，反方的觀點為物質家園更重要。教師可讓學生自主站隊，選擇觀點展開辯論。這個辯論的過程其實是學生合作交流的過程，每個學生都要表達自己的觀點，每個學生都要為自己的團隊努力。辯論的過程也是學生逐步感知美的過程。在辯論中，學生通過觀點交流，能明白物質家園不可或缺，守護精神家園十分重要，從而深化對物質美和精神美的理解。

結語

在初中道德與法治教學中，教師要秉持全面育人的觀念，促進學生德智體美勞全面發(fā)展，因此，將美育滲透于道德與法治教學是十分重要的舉措。對此，教師應深入挖掘道德與法治課程中的美育資源，讓學生獲得更多美的體驗。此外，在道德與法治教學中滲透美育，能豐富學生的知識獲得與情感體驗，促進他們內在美和外在美的統(tǒng)一，因此，教師要強化美育在道德與法治教學中的滲透，以提高學生的審美能力，促進學生健康發(fā)展與快樂成長。

［參考文獻］

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［2］陳禎卿.“五美”課堂：思政課教學美育化的實踐路徑［J］.中學政治教學參考，2022（30）：13-15.

［3］夏平平.將美育融入初中道德與法治課堂的教學實踐：以“堅持國家利益至上”為例［J］.教師教育論壇，2022，35（6）：55-57.

［4］羅杰.試論美育在初中道德與法治教學中的滲透路徑［J］.中學課程輔導，2022（6）：18-20.

［5］范美琴.立德樹人視域下的初中《道德與法治》與美育深度融合的實踐研究［J］.考試周刊，2021（67）：130-132.

［6］徐為峰.發(fā)掘美學因素，加強美育滲透：初中道德與法治教學中美育的實施途徑探析［J］.學苑教育，2021（12）：55-56.