淺談小學(xué)思政教育中融入中國(guó)傳統(tǒng)道德故事

李宛嬪

中華民族歷史悠久，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)重要的精神文化財(cái)富。道德故事作為中華傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分之一，其中包含著眾多引導(dǎo)學(xué)生積極向上，保持健康、樂觀、真誠(chéng)、正直的思想道德觀念。因此，優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德故事有助于幫助小學(xué)生建立正確的“三觀”，不但可以促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化充分學(xué)習(xí)和了解，還可以將優(yōu)秀的中華精神傳承與發(fā)揚(yáng)下來，發(fā)揮其良好的育人作用、指導(dǎo)作用，進(jìn)而提高思政教育的時(shí)效性與有效性，為國(guó)家發(fā)展培養(yǎng)一批擁有優(yōu)秀道德素養(yǎng)的綜合型人才。

一、小學(xué)思政教育和中國(guó)傳統(tǒng)道德故事的內(nèi)在聯(lián)系

義務(wù)教育基礎(chǔ)階段是每個(gè)學(xué)生個(gè)人思想觀念成長(zhǎng)的最重要的階段，學(xué)生對(duì)新事物接受能力、理解能力均比較差，還未養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在以往思政教育中，教師只是單純傳授課本知識(shí)，對(duì)學(xué)生講述思政知識(shí)之間的聯(lián)系與邏輯關(guān)系，此種教學(xué)方式往往“重理論”而“輕實(shí)踐”。抽象化的思政知識(shí)不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。和教材相比，道德故事具備良好的趣味性、故事性等特點(diǎn)，能夠有效滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的探奇心理。同時(shí)，道德故事還包含了比較深刻的道德觀念，通過講故事的形式為學(xué)生呈現(xiàn)故事發(fā)展脈絡(luò)，將抽象化的思想知識(shí)具體化，學(xué)生在閱讀過程中可以置身于故事之中，潛移默化影響其思想觀念，從而獲得較為理想的教學(xué)效果。由此可見，小學(xué)思政教育和中國(guó)傳統(tǒng)道德故事存在密切關(guān)聯(lián)性，將傳統(tǒng)道德故事融入日常思政教學(xué)活動(dòng)中，能夠通過故事為學(xué)生呈現(xiàn)“主人公”所擁有的優(yōu)秀品質(zhì)與道德情操，促使其深刻感受到人物的“魅力”，引導(dǎo)學(xué)生將其視為自己學(xué)習(xí)奮斗的“榜樣”，不但可培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，還能夠在無形中養(yǎng)成一個(gè)良好的思想品質(zhì)。

二、小學(xué)思政教育融入中國(guó)傳統(tǒng)道德故事的路徑

（一）利用中國(guó)傳統(tǒng)道德故事，豐富教學(xué)內(nèi)容

我國(guó)經(jīng)過時(shí)間和歷史的沉淀，具有眾多優(yōu)秀的文化財(cái)富，同時(shí)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義提供源源不斷的文化動(dòng)力，所以，小學(xué)教師在思政教育過程中應(yīng)該合理使用中國(guó)長(zhǎng)期發(fā)展所獲得的文化財(cái)富。道德故事是一種對(duì)特征性歷史人物和事件進(jìn)行記錄的傳承方式，其中深刻蘊(yùn)含著古人的生活哲學(xué)、偉大智慧以及對(duì)人生的思考?，F(xiàn)階段有的學(xué)生對(duì)于金錢、社會(huì)地位及外在形象等一系列物質(zhì)條件的追求度較高，并且將其視為個(gè)人人生發(fā)展的主要追求目標(biāo)。在思政教學(xué)中，充分應(yīng)用道德故事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，可以有效提升學(xué)生的注意力和記憶力，及時(shí)轉(zhuǎn)變學(xué)生不良思維觀念。如通過講解《孔融讓梨》的故事，為其展示待人接物應(yīng)該保持謙卑與禮讓的態(tài)度；《蘇武牧羊》則能夠?qū)W(xué)生展示不畏艱辛、鐵骨錚錚的民族精神與民族氣節(jié)；《程門立雪》可以幫助學(xué)生樹立良好的尊師、重道的學(xué)習(xí)思想；《管鮑之交》則能夠反映出大度、寬容的人生智慧……將上述傳統(tǒng)道德故事合理使用在小學(xué)思政教育過程中，不僅能夠豐富教育素養(yǎng)與教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，將抽象化的理念以故事形式表現(xiàn)出來，使其具有可操作性，生動(dòng)具體，在無形中幫助學(xué)生樹立良好的思想道德素養(yǎng)。

（二）開展以愛國(guó)主義為主的教學(xué)活動(dòng)

在小學(xué)思想政治教育工作中有效融入愛國(guó)主義教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增加學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛，還能夠培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神，并且開展愛國(guó)主義教育是初級(jí)教育的重要教學(xué)內(nèi)容。思政教學(xué)中，教師應(yīng)該適當(dāng)使用一些蘊(yùn)含愛國(guó)主義情感的文學(xué)作品，通過文學(xué)作品所蘊(yùn)含的豐富思想道德品質(zhì)進(jìn)行深度發(fā)掘與分析，建立愛國(guó)教育情境，不但能夠加強(qiáng)學(xué)生情感方面的體驗(yàn)，促使其感受到文學(xué)作品中所包含的愛國(guó)主義情感，還能夠提高其民族責(zé)任意識(shí)、民族發(fā)展使命意識(shí)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛。

（三）推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的有序開展

在小學(xué)思想政治教育過程中，教師應(yīng)該為學(xué)生提供良好的實(shí)踐平臺(tái)、教學(xué)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，通過增設(shè)第二教學(xué)課堂，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德故事中的相關(guān)情節(jié)進(jìn)行實(shí)踐，對(duì)道德故事中所描述的主人公的行為以及舉止進(jìn)行模仿與學(xué)習(xí)。學(xué)生通過開展、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在潛移默化中建立屬于自己且符合大眾公序良俗水平的道德觀，對(duì)其道德品質(zhì)起到良好的培養(yǎng)作用。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該使用所處地區(qū)的博物館、圖書館等一系列文化組織，為其搭建濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，使其在豐富的文化環(huán)境中學(xué)習(xí)、了解事物所承載的文化內(nèi)容以及精神內(nèi)涵，同時(shí)，在小組交流活動(dòng)中不斷感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所潛藏的迷人魅力。比如，在參觀歷史博物館時(shí)，當(dāng)博物館講解員為學(xué)生詳細(xì)講解歷史文化所包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德故事后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事所呈現(xiàn)的道德力量進(jìn)行感悟與體會(huì)，提高學(xué)生思想道德水平。此外，教師還可以通過發(fā)掘當(dāng)?shù)靥N(yùn)含文化基因的道德故事，縮短學(xué)生和傳統(tǒng)道德故事之間的距離感，指導(dǎo)學(xué)生感悟故事主人公的人格魅力及其所具備的高尚品質(zhì)。

（四）提高教師個(gè)人思想道德素養(yǎng)水平

在小學(xué)思想政治教育工作中，教師始終是課堂教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)者。由于學(xué)生年齡較小，經(jīng)常會(huì)對(duì)老師的行為舉止進(jìn)行模仿，所以，教師應(yīng)該不斷提高個(gè)人思想道德水平，利用合理規(guī)范的行為舉止培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成積極、正確的價(jià)值觀，促使其樹立良好的思想認(rèn)知。與此同時(shí)，小學(xué)思政教師還應(yīng)該不斷完善自我、豐富自我，在學(xué)校和家庭中進(jìn)一步讓自身行為規(guī)范化、合理化，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，從而提高個(gè)人思想道德水平。在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該重視自己言行是否得體，在教學(xué)活動(dòng)中利用自身的行為對(duì)學(xué)生起到積極影響，從傳統(tǒng)故事中領(lǐng)悟優(yōu)秀的文化和積極向上的精神內(nèi)涵。在實(shí)際教學(xué)中，思政老師要善于、優(yōu)于使用道德故事，在此基礎(chǔ)上結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)周圍榜樣，主動(dòng)向榜樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，深刻感悟道德故事中潛藏的思想道德內(nèi)容。此外，教師還應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)與了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，切實(shí)提高自身文學(xué)修養(yǎng)、文化水平，通過提升個(gè)人思想道德水平，提高教學(xué)業(yè)務(wù)能力，用專業(yè)教學(xué)能力去引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德故事及文化精神。通過傳統(tǒng)道德故事將抽象化的思政理念進(jìn)一步具體化，不僅能夠促使學(xué)生更好地了解故事所蘊(yùn)含的思政內(nèi)容，還能夠提高其對(duì)思政內(nèi)容的掌握與了解。

（五）合理使用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，加快教學(xué)模式的革新速度

科學(xué)技術(shù)水平的提升為人們生產(chǎn)、生活帶來了極大的便利和幫助，同時(shí)，也被廣泛使用在教學(xué)領(lǐng)域之中，從而加快教學(xué)方法的改革創(chuàng)新。在小學(xué)思想政治教育活動(dòng)開展過程中，教師使用現(xiàn)代化信息技術(shù)、信息設(shè)備推動(dòng)教學(xué)工作的有序?qū)嵤粌H能夠提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，激發(fā)其創(chuàng)造能力、調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，還能夠?yàn)槠浯罱ㄒ粋€(gè)靈活生動(dòng)的課堂教學(xué)環(huán)境。在以往思想政治教育活動(dòng)中，教師只是單純?yōu)閷W(xué)生講解教學(xué)故事，盡管學(xué)生對(duì)故事存在濃厚的興趣，然而如果只是單純的聆聽故事，久而久之則會(huì)感覺教學(xué)內(nèi)容比較乏味、枯燥，從而喪失學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。但是如果教師在講解道德故事時(shí)，利用現(xiàn)代多媒體設(shè)備為學(xué)生展示有關(guān)音頻或者視頻，在課堂教學(xué)中使用PPT、Flash 動(dòng)畫等方式開展教學(xué)活動(dòng)，將有利于提高課程教學(xué)的互動(dòng)性、趣味性以及靈活性。教師還要適當(dāng)增設(shè)學(xué)生課堂交流環(huán)節(jié)、發(fā)言環(huán)節(jié)，提升學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，促使其主動(dòng)、積極融入教學(xué)活動(dòng)中去。例如，在講解愛國(guó)主義精神時(shí)，教師通過使用多媒體播放《狼牙山五壯士》等教學(xué)視頻，采取視聽結(jié)合的教學(xué)形式，促使學(xué)生了解“和平”的來之不易、先輩們?cè)诿鎸?duì)敵人時(shí)的英勇不屈……在此基礎(chǔ)上，教師還可以鼓勵(lì)與支持學(xué)生對(duì)某些道德故事進(jìn)行“還原”，在課堂上對(duì)故事進(jìn)行演繹，使學(xué)生在演繹過程中能夠深度了解主人公內(nèi)心的真實(shí)感受，這種方式在提高學(xué)生參與度的同時(shí)也提升了學(xué)生對(duì)思政課程的學(xué)習(xí)效率、增加了了解思政知識(shí)的興趣，有利于促使小學(xué)思想政治教育“活起來”“動(dòng)起來”。

（六）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互影響、相互作用，教學(xué)環(huán)境對(duì)于學(xué)生能否形成良好的思想意識(shí)具備直接的影響。滲透式教學(xué)主要指的是教師通過利用多元化、多樣化的教育途徑、教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)建良好的教育環(huán)境，將主要教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等無形的融入教學(xué)環(huán)境的過程中，從而對(duì)學(xué)生發(fā)揮正向引導(dǎo)作用，促使學(xué)生能夠接受正確的價(jià)值觀的影響。對(duì)于小學(xué)教育而言，教學(xué)的根本目標(biāo)在于“啟智樹人”，教師對(duì)知識(shí)的傳授不能只是限制在課堂教學(xué)活動(dòng)中，還應(yīng)該在課后鼓勵(lì)與支持學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德故事進(jìn)行收集與講述，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)德育的深刻含義進(jìn)行理解與感受，通過潛移默化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟迪式教學(xué)與引導(dǎo)，在其內(nèi)心深處放置“真”“善”“美”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“種子”。

三、總結(jié)語

在當(dāng)前社會(huì)思政教學(xué)工作中，教師應(yīng)該始終將“立德樹人”“德育為先”等原則作為教學(xué)工作的基礎(chǔ)，貫徹落實(shí)“德育為首”的教學(xué)工作，主動(dòng)了解中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、深度發(fā)掘文化所蘊(yùn)含的文化價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義，利用傳統(tǒng)道德故事推動(dòng)抽象化的思政知識(shí)具體化，不斷提高學(xué)生個(gè)人思想政治素養(yǎng)與道德水平。在具體教學(xué)活動(dòng)中，老師要善于使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，給學(xué)生創(chuàng)造豐富有趣的課堂，將線上線下、課內(nèi)課外的多種渠道學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)時(shí)間有效結(jié)合，不斷擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，引導(dǎo)學(xué)生在了解傳統(tǒng)道德故事中尋找、學(xué)習(xí)其所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。此外，教師應(yīng)該以身作則，不斷提升個(gè)人思想道德水平，發(fā)揮自己在教學(xué)中的引導(dǎo)作用，鼓勵(lì)與支持學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展。