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    中國式現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)、鮮明特質(zhì)與實(shí)踐遵循

    2023-03-22 16:54洪向華李夢珂
    治理現(xiàn)代化研究 2023年1期
    關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化建設(shè)

    洪向華,李夢珂

    (中共中央黨校[國家行政學(xué)院],北京 100091)

    習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中鮮明指出:“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?!保?]中國式現(xiàn)代化的發(fā)展既是由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代化社會轉(zhuǎn)變的歷史發(fā)展過程,又是將民族復(fù)興的偉大夢想轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐的歷史發(fā)展過程;既堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),又堅(jiān)持走自己的路,不斷發(fā)展馬克思主義;既汲取了人類文明發(fā)展成果,又堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生。可以說,中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民探索中國式現(xiàn)代化發(fā)展的歷史。立足世界之變、時(shí)代之變、歷史之變的特殊歷史方位,系統(tǒng)回顧中國式現(xiàn)代化的演進(jìn)脈絡(luò),科學(xué)總結(jié)中國式現(xiàn)代化的鮮明特質(zhì),深入探尋中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐遵循,有助于更好地凝聚全黨全國各族人民思想共識、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)指引,推動中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn),彰顯中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特優(yōu)勢和巨大力量。

    一、把握歷史發(fā)展的必然性與中國實(shí)際的獨(dú)特性——中國式現(xiàn)代化的歷史演進(jìn)

    中國式現(xiàn)代化是以馬克思主義理論為科學(xué)指引,厚植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、立足中國發(fā)展實(shí)際、符合廣大人民需求的巨大成就。一代代中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中把握發(fā)展態(tài)勢、錨定發(fā)展目標(biāo),從明確“努力于中國的工業(yè)化”“四個(gè)現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標(biāo),到“小康之家”“中國式的現(xiàn)代化道路”、現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略部署,再到建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國兩個(gè)“十五年”的戰(zhàn)略安排,中國現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)逐漸清晰、路徑更加明確,成功走出了一條中國式現(xiàn)代化道路,實(shí)現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路自覺和文明自覺,豐富了人類社會文明樣態(tài)。

    (一)新民主主義革命時(shí)期:開啟了通向現(xiàn)代化現(xiàn)實(shí)道路的探索

    鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)喚醒了無數(shù)仁人志士的救國熱情,掀起了數(shù)次向西方學(xué)習(xí)的浪潮,從追尋器物現(xiàn)代化、到模仿制度現(xiàn)代化再到探尋文化現(xiàn)代化,都未能帶領(lǐng)中國走出困境,究其根本,就在于沒有清醒認(rèn)識到中國的現(xiàn)代化必須立足中國具體實(shí)際。直到中國共產(chǎn)黨成立,開始帶領(lǐng)中國人民探索符合國情的現(xiàn)代化之路。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識到,“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn),”[2](P534)深刻把握歷史發(fā)展的必然性與民族獨(dú)立的緊迫性,以國家獨(dú)立、人民解放為目標(biāo),擺脫了“三座大山”的壓迫,為現(xiàn)代化發(fā)展提供了政治統(tǒng)一、創(chuàng)造了穩(wěn)定環(huán)境。中國共產(chǎn)黨人聚焦于現(xiàn)代化的目標(biāo)指向,明確提出:“我們共產(chǎn)黨是要努力于中國的工業(yè)化的?!保?](P146)隨后,毛澤東在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上作政治報(bào)告時(shí)再次強(qiáng)調(diào),“中國工人階級的任務(wù),不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭,而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭?!保?](P1081)這一目標(biāo)的提出,標(biāo)志著中國邁入了現(xiàn)代化建設(shè)自主探索的軌道,為現(xiàn)代化發(fā)展提供了富有原創(chuàng)性和啟示性的思路。

    (二)社會主義革命和建設(shè)時(shí)期:提出了中國現(xiàn)代化發(fā)展的基本目標(biāo)

    在一個(gè)一窮二白的國家建設(shè)社會主義并走向現(xiàn)代化,是一項(xiàng)極其艱巨復(fù)雜的事業(yè)。新中國成立之初,中國共產(chǎn)黨人就認(rèn)識到現(xiàn)代化對于國家發(fā)展、民族復(fù)興的重要性,致力于尋找“一條適合中國的路線”。隨著現(xiàn)代化實(shí)踐的不斷深入,中國共產(chǎn)黨人提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。這一戰(zhàn)略目標(biāo)是毛澤東在研讀《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)認(rèn)識到的:“建設(shè)社會主義,原來要求是工業(yè)現(xiàn)代化,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,科學(xué)文化現(xiàn)代化,現(xiàn)在要加上國防現(xiàn)代化。”[5](P116)1964 年,周恩來在政府工作報(bào)告中,向全國人民發(fā)出“把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國,趕上和超過世界先進(jìn)水平”[6](P439)的響亮號召。但由于歷史的曲折,現(xiàn)代化建設(shè)在這一時(shí)期歷經(jīng)起起落落,“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)并未得到很好的實(shí)施,這也反映出當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨人忽視了中國的實(shí)際現(xiàn)狀,缺乏對現(xiàn)代化發(fā)展深入、全面、科學(xué)的思考。

    (三)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期:開辟了通向現(xiàn)代化的正確道路

    黨的十一屆三中全會以正確的戰(zhàn)略策略帶領(lǐng)中國現(xiàn)代化發(fā)展擺脫困境,將黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上,開辟了契合時(shí)代潮流、符合具體實(shí)際的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。在謀劃和考量現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)劃時(shí),鄧小平鮮明提出了“適合中國情況的”“中國式的現(xiàn)代化道路”,[7](P163)找到了通向現(xiàn)代化的正確道路。1979 年,鄧小平在會見日本首相大平正芳時(shí),用“小康之家”[7](P237)形象地描述中國式現(xiàn)代化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展要求。1980 年,鄧小平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化的均衡發(fā)展:“現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)是多方面的,各個(gè)方面需要綜合平衡,不能單打一?!保?](P250)1982 年,黨的十二大提出“逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化”[8](P94)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)。此后,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在中國全面展開。在黨的十三大中,首次以黨的代表大會的形式正式提出了社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),“把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家,”[9](P211)并部署了現(xiàn)代化建設(shè)的“三步走”戰(zhàn)略。黨的十五大基于實(shí)踐發(fā)展,進(jìn)一步規(guī)劃了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新“三步走”戰(zhàn)略,并第一次明確了“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”。在科學(xué)發(fā)展理念和戰(zhàn)略規(guī)劃指引下,這一時(shí)期我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著提升,大踏步趕上時(shí)代潮流,為我國現(xiàn)代化事業(yè)帶來了飛躍性發(fā)展、積累了原創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。

    (四)中國特色社會主義新時(shí)代:開創(chuàng)了中國現(xiàn)代化發(fā)展的嶄新局面

    進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把握時(shí)代發(fā)展大勢、回應(yīng)中國現(xiàn)實(shí)問題,銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為,推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)生了歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu),提出了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列新目標(biāo)新安排新部署,明確了中國式現(xiàn)代化的豐富特征、本質(zhì)內(nèi)涵、戰(zhàn)略安排、根本目標(biāo)以及重大原則等,形成了系統(tǒng)完整的現(xiàn)代化理論,開辟了現(xiàn)代化發(fā)展的新模式新道路,推動中國現(xiàn)代化建設(shè)展現(xiàn)新氣象新作為。黨的十九大報(bào)告明確提出,立足新階段,現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)是建立一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,并清晰地描繪了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的兩個(gè)“十五年”戰(zhàn)略安排。黨的十九屆四中全會系統(tǒng)闡述了推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的戰(zhàn)略部署和實(shí)踐規(guī)劃,突出了現(xiàn)代化在治國理政進(jìn)程中的極端重要性。黨的十九屆五中全會提出了“基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,建成現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系”[10](P5)的現(xiàn)代化發(fā)展遠(yuǎn)景目標(biāo)。黨的二十大把“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]作為當(dāng)前和今后中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù),明確提出“把我國建設(shè)成為綜合國力和國際影響力領(lǐng)先的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”[1],為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展指路定向、擘畫藍(lán)圖,推動社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的巨輪一往無前。

    二、具有獨(dú)創(chuàng)性、科學(xué)性、內(nèi)生性、系統(tǒng)性——中國式現(xiàn)代化的鮮明特質(zhì)

    中國式現(xiàn)代化之所以能夠不斷開創(chuàng)新局面、取得新成績,就在于其聚焦中國場域、突出中國主體性,堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展道路的普遍性與特殊性相結(jié)合、堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展理念的繼承性與創(chuàng)新性相結(jié)合、堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展過程的價(jià)值性與制度性相結(jié)合以及堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的整體性與重點(diǎn)性相結(jié)合,這些鮮明特質(zhì)共同構(gòu)筑了一種具有獨(dú)創(chuàng)性、科學(xué)性、內(nèi)生性、系統(tǒng)性的現(xiàn)代化發(fā)展模式。

    (一)堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展道路的普遍性與特殊性相結(jié)合

    習(xí)近平總書記深刻指出:“世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”[11](P123)中國共產(chǎn)黨人在理論與實(shí)踐的辯證融通中,開辟了通向現(xiàn)代化的新道路,既符合現(xiàn)代化的一般規(guī)律,印證了世界現(xiàn)代化建設(shè)的普遍意義,又彰顯了中國智慧、中國方案、中國力量。

    “在馬克思主義矛盾觀的視域內(nèi),‘中國式現(xiàn)代化道路’是一個(gè)包含著深刻辯證關(guān)系的重大命題,具有對立統(tǒng)一的矛盾屬性?!保?2]現(xiàn)代化建設(shè)起源于工業(yè)革命,以追求資本積累、城市化、大眾化、民主化、科技化等為標(biāo)志,是一場推動生產(chǎn)生活、政治經(jīng)濟(jì)、思想觀念等領(lǐng)域變革發(fā)展的過程。世界各國在追求現(xiàn)代化的進(jìn)程中,逐漸呈現(xiàn)出了現(xiàn)代化發(fā)展的普遍特征和一般規(guī)律。其一,各國的現(xiàn)代化無一不以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動規(guī)律為基本遵循。其二,“世界現(xiàn)代化發(fā)展的一般進(jìn)程包括:工業(yè)化、城市化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化、智能化、數(shù)字化等?!保?3](P34)中國的現(xiàn)代化作為一種外發(fā)型現(xiàn)代化,在追趕現(xiàn)代化大勢的進(jìn)程中,以世界現(xiàn)代化建設(shè)的普遍規(guī)律為基本遵循和現(xiàn)實(shí)參照。一方面,正確認(rèn)識生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一基本矛盾。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷變革生產(chǎn)關(guān)系,推進(jìn)黨和國家機(jī)構(gòu)等上層建筑改革,為中國現(xiàn)代化事業(yè)的推進(jìn)理順機(jī)制、奠定基礎(chǔ)。另一方面,中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識到現(xiàn)代化發(fā)展的基本特征,并為之不懈探索。從建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強(qiáng)國,到逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,再到基本實(shí)現(xiàn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,對現(xiàn)代化的目標(biāo)定位越來越清晰,對現(xiàn)代化的戰(zhàn)略考量越來越科學(xué)。

    馬克思主義矛盾分析法指出,普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一是一切現(xiàn)實(shí)存在的事物遵循的基本規(guī)律之一。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來。中國式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)識一般到識別特殊的辯證發(fā)展過程,在融會貫通現(xiàn)代化普遍共識的基礎(chǔ)上,彰顯了馬克思主義中國化時(shí)代化的民族形式。西方發(fā)達(dá)國家推進(jìn)現(xiàn)代化,主要是通過工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化,“四化”串聯(lián)式、順序化發(fā)展,而中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中,把發(fā)展基點(diǎn)和發(fā)展力量牢牢掌握在自己手中,找到了“并聯(lián)式”疊加發(fā)展的新模式、新途徑,打破了西方現(xiàn)代化的發(fā)展模式和發(fā)展歸宿,實(shí)現(xiàn)了文明超越和文明重塑,拓寬了通向現(xiàn)代化的路徑選擇,為世界其他國家走向現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧。正如列寧所指出的,“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!保?4](P776)實(shí)踐已然證明,“并聯(lián)式”現(xiàn)代化發(fā)展模式具有顯著的優(yōu)勢,中國共產(chǎn)黨人有計(jì)劃、有目的、分階段地用短短70 多年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)“彎道超車”,趕上了發(fā)達(dá)國家200 多年走過的發(fā)展歷程,創(chuàng)造了現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就,實(shí)現(xiàn)了從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的歷史性飛躍。

    (二)堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展理念的繼承性與創(chuàng)新性相結(jié)合

    “只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路,弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去,很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)?!保?5](P2)中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在深刻踐行“兩個(gè)結(jié)合”偉大實(shí)踐中,使馬克思主義在新時(shí)代煥發(fā)出了新的真理光芒,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新征程展現(xiàn)了新的生機(jī)活力。

    馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”[16](P669)中國式現(xiàn)代化既根植于馬克思主義理論,又面向中國實(shí)際不斷豐富和創(chuàng)新現(xiàn)代化內(nèi)涵。其一,馬克思、恩格斯肯定了生產(chǎn)力發(fā)展的重要性,高度重視生產(chǎn)力發(fā)展在推動社會進(jìn)步過程中所起到的革命性作用。中國共產(chǎn)黨人在執(zhí)政過程中高度重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),大力發(fā)展生產(chǎn)力,提出了社會主義初級階段理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論、強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、創(chuàng)新驅(qū)動、高質(zhì)量發(fā)展等戰(zhàn)略規(guī)劃。其二,馬克思主義將實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展以及全人類的解放作為無產(chǎn)階級進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的最終目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人在奮力實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的同時(shí),始終堅(jiān)守初心,促進(jìn)社會公平正義,號召全體人民在共建共治共享中,滿足多樣化、多層次的需求,扎實(shí)推進(jìn)整體富裕、共同富裕。其三,馬克思鮮明指出,現(xiàn)代化推動世界歷史發(fā)展從孤立、封閉走向整體、合作。中國式現(xiàn)代化基于世界歷史視角,提出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、堅(jiān)持互利共贏開放戰(zhàn)略、搭建“一帶一路”發(fā)展平臺、建立新型國際關(guān)系等新理念,以實(shí)際行動展現(xiàn)出作為世界大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

    中國式現(xiàn)代化既厚植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又著眼未來不斷完善和拓展現(xiàn)代化內(nèi)涵?!爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈?!保?7](P342)探索中國現(xiàn)代化的發(fā)展道路不是依靠外力,而是要扎根于本民族特色,充分吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神補(bǔ)給,更好地激活現(xiàn)代化建設(shè)的民族稟賦與實(shí)踐自覺。中國共產(chǎn)黨在繼承古代德治、法治、民貴君輕、天下為公、禮法并重、知行合一、大公無私、選賢舉能等思想精髓的基礎(chǔ)之上,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為中國式現(xiàn)代化發(fā)展融入了“精神基因”。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面,提出了新發(fā)展理念、更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)、高質(zhì)量;在政治建設(shè)方面,積極推動構(gòu)建多黨合作的協(xié)商民主,踐行和發(fā)展全過程人民民主,保障人民主體權(quán)益;在文化建設(shè)方面,倡導(dǎo)社會主義核心價(jià)值觀,大力繁榮文藝創(chuàng)作生產(chǎn),豐富人民精神世界,堅(jiān)定文化自信;在社會建設(shè)方面,重視和改善民生問題,提出了自治法治德治相結(jié)合、構(gòu)建基層治理新格局等新方略;在生態(tài)文明建設(shè)方面,創(chuàng)造地提出“兩山論”、堅(jiān)持人與自然和諧共生,共同構(gòu)建地球生命共同體等新理念?!皟蓚€(gè)結(jié)合”具有高度的邏輯契合性,將指導(dǎo)思想、傳統(tǒng)文化、中國問題三者融會貫通、靶向發(fā)力,為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展凝聚思想共識、鞏固價(jià)值基礎(chǔ)。

    (三)堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展過程的價(jià)值性與制度性相結(jié)合

    習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀?!保?8](P50)中國式現(xiàn)代化是以“人”的現(xiàn)代化為價(jià)值旨?xì)w,是追求全人類共同發(fā)展的現(xiàn)代化,在不斷完善制度保障體系建設(shè)中,提升人民群眾的獲得感、安全感和滿足感。

    中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。馬克思鮮明指出:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)?!保?9](P82)中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,其先進(jìn)性就在于不謀求自身特殊利益,謀求廣大人民最根本的利益。一方面,在探尋現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程之中,中國共產(chǎn)黨始終牢牢堅(jiān)守人民立場,追求全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央將為人民謀幸福作為發(fā)展進(jìn)步的引擎,提出了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)、調(diào)整利益關(guān)系,保障和完善人民群眾的各項(xiàng)利益,著力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)基礎(chǔ)上的鄉(xiāng)村振興建設(shè),使改革發(fā)展成果更大程度上、更加公平地惠及全體人民,加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更美好、更幸福的生活。另一方面,中國共產(chǎn)黨秉承命運(yùn)與共、“天下一家”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出:“中國人民要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,但我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,不會走擴(kuò)張主義和殖民主義道路,更不會給世界造成混亂?!保?0]我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化,是致力于全人類共同發(fā)展、合作共贏的現(xiàn)代化,中國堅(jiān)定地站在歷史正確和人類進(jìn)步的一邊,主張建立公正合理的國際新秩序,積極推動大國間協(xié)調(diào)合作、加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作,超越“零和博弈論”,奏響了“強(qiáng)而不霸”的時(shí)代強(qiáng)音。

    關(guān)于制度建設(shè),馬克思提出了“人民創(chuàng)造國家制度”的重要論斷。中國式現(xiàn)代化是注重價(jià)值引領(lǐng)與制度保障相結(jié)合的現(xiàn)代化?!爸贫群每梢允箟娜藷o法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵??!保?](P333)中國共產(chǎn)黨在人民至上價(jià)值理念引領(lǐng)下,進(jìn)行了一系列制度安排,注重堅(jiān)持和完善包括根本制度、基本制度、重要制度在內(nèi)的中國特色社會主義制度體系,充分發(fā)揮制度優(yōu)勢、滿足人民需求、提升治理效能,推動中國式現(xiàn)代化朝著科學(xué)化、有序化、規(guī)范化方向穩(wěn)步前進(jìn)。黨的十九屆四中全會集中闡明了“中國制度”的13 個(gè)顯著優(yōu)勢,“這樣一套制度安排能夠集中力量辦大事,有效促進(jìn)社會生產(chǎn)力解放和發(fā)展,促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè),促進(jìn)人民生活質(zhì)量和水平不斷提高?!保?1](P18)當(dāng)前“中國之治”與“西方之亂”形成鮮明對比,這種對比彰顯了中國共產(chǎn)黨將價(jià)值理念與制度建設(shè)相結(jié)合的顯著優(yōu)勢,驗(yàn)證了中國式現(xiàn)代化的優(yōu)越性和必然性。以高度的歷史自覺,堅(jiān)定制度自信,不斷完善制度體系建設(shè),沿著中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐目標(biāo)繼續(xù)闊步前行,必將創(chuàng)造出更多的中國奇跡。

    (四)堅(jiān)持現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的整體性與重點(diǎn)性相結(jié)合

    現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性、全局性的事業(yè),必須堅(jiān)持科學(xué)的方法論,做到“統(tǒng)籌兼顧、綜合平衡,突出重點(diǎn)、帶動全局,有的時(shí)候要抓大放小、以大兼小,有的時(shí)候又要以小帶大、小中見大?!保?2](P102)中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨科學(xué)制定戰(zhàn)略規(guī)劃、確定戰(zhàn)略部署,在堅(jiān)持整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相結(jié)合中不斷開拓和推進(jìn)的,這是我們的基本經(jīng)驗(yàn)也是獨(dú)特優(yōu)勢。

    中國式現(xiàn)代化是立足“兩個(gè)大局”推進(jìn)“五個(gè)文明”的整體性現(xiàn)代化。整體性思維揭示了事物存在和發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,“發(fā)展整體論”是當(dāng)前中國發(fā)展的本質(zhì)屬性,與傳統(tǒng)的“發(fā)展要素論”有著根本性的區(qū)別。中國式現(xiàn)代化的發(fā)展從整體性視域出發(fā),精準(zhǔn)研判我國發(fā)展面臨的新形勢新要求,把握新發(fā)展階段的現(xiàn)代化趨勢,堅(jiān)持系統(tǒng)、全面、可持續(xù)的基本原則,運(yùn)用統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)的方法,整體提升“五個(gè)文明”,更好地“全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面協(xié)調(diào)發(fā)展?!保?3](P831)中國式現(xiàn)代化不僅注重多領(lǐng)域多方面的現(xiàn)代化,更是各地區(qū)各民族的整體現(xiàn)代化,“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族都不能落下,同時(shí)我國區(qū)域差異大、發(fā)展不平衡,現(xiàn)代化進(jìn)程不可能齊步走,要鼓勵有條件的地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,支持帶動其他地區(qū)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”[11](P47)進(jìn)入“兩個(gè)一百年”交匯的關(guān)鍵時(shí)期,我們推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須以整體性、長遠(yuǎn)性的戰(zhàn)略思維,科學(xué)謀劃、統(tǒng)籌布局,解決發(fā)展難題、重塑發(fā)展未來。

    馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一,處理分析問題既要全面又要抓住重點(diǎn)。中國式現(xiàn)代化注重戰(zhàn)略規(guī)劃,體現(xiàn)了以整體為目標(biāo)的重點(diǎn)推進(jìn)原則。我國發(fā)展戰(zhàn)略的整體性并非均衡發(fā)展,混淆主次之別,而是基于我國發(fā)展條件、發(fā)展任務(wù)和發(fā)展目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,適時(shí)調(diào)整現(xiàn)代化建設(shè)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)和關(guān)鍵領(lǐng)域。新時(shí)代以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對復(fù)雜形勢和繁重任務(wù),堅(jiān)持整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的方法論,注重抓好發(fā)展的重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。黨的二十大報(bào)告明確指出:“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”[1]。高質(zhì)量發(fā)展從狹義角度來看,是資源要素利用效率、產(chǎn)品品質(zhì)和效益得到明顯提升。從廣義角度來看,高質(zhì)量發(fā)展不單單是對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的要求,而應(yīng)考慮政治、文化、社會、生態(tài)等各領(lǐng)域各方面的影響因素。邁入新的歷史征程,中國所追求的高質(zhì)量發(fā)展不是單純地注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和規(guī)模,而是以質(zhì)量和效益為發(fā)展的首要目標(biāo),堅(jiān)持創(chuàng)新的核心地位,通過發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、增長動能的轉(zhuǎn)換,不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享相統(tǒng)一的發(fā)展。

    三、必須牢牢把握前進(jìn)道路上的“五個(gè)重大原則”——中國式現(xiàn)代化的實(shí)踐遵循

    中國式現(xiàn)代化鏗鏘有力地回答了建設(shè)什么樣社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一重大時(shí)代課題。習(xí)近平總書記指出:“未來5年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期,搞好這5 年的發(fā)展對于實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)至關(guān)重要。”[24]當(dāng)前,我國正處于奮力開拓全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新階段,必須立足發(fā)展實(shí)際、把握發(fā)展態(tài)勢,在實(shí)踐中堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國特色社會主義道路、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神,不斷開辟中國式現(xiàn)代化發(fā)展的新境界。

    (一)中國式現(xiàn)代化的根本前提:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

    黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的根本保證和最大優(yōu)勢?!皥?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),關(guān)系黨和國家前途命運(yùn),我們的全部事業(yè)都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上,都根植于這個(gè)最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢?!保?5](P222)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是一項(xiàng)系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的事業(yè),黨的領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮著領(lǐng)航掌舵的重要作用,前進(jìn)道路上,必須堅(jiān)定黨在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、凝聚力量、全面規(guī)劃等方面的獨(dú)有優(yōu)勢。

    堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),一是要在深入學(xué)習(xí)、堅(jiān)決貫徹黨的二十大精神上下功夫。黨的二十大著眼于未來五年的發(fā)展藍(lán)圖,指明了當(dāng)前和今后中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,并將黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為前進(jìn)路上必須牢牢遵循的基本原則之一。推動現(xiàn)代化建設(shè)朝著既定的時(shí)間表、路線圖前行,必須深刻領(lǐng)會“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)鞏固和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。二是要增強(qiáng)政治意識,從政治高度思考和推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化事業(yè),并將政治立場、政治意識、政治站位貫穿現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的方方面面。黨的領(lǐng)導(dǎo)是系統(tǒng)、全面、整體的,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),始終同黨中央保持高度一致,必須自上而下、整體推進(jìn),實(shí)現(xiàn)從思想、政治上的認(rèn)知統(tǒng)一到工作、行動上的步調(diào)統(tǒng)一,不斷堅(jiān)定立場、增強(qiáng)定力。三是要建設(shè)一支堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。新時(shí)代黨的領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)必須以心懷“國之大者”的使命感,敢于擔(dān)當(dāng)、積極作為的責(zé)任感為導(dǎo)向,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍。

    (二)中國式現(xiàn)代化的方向指引:堅(jiān)持中國特色社會主義道路

    道路問題是關(guān)乎國家、民族、政黨前途命運(yùn)的重大問題。習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào):“道路決定命運(yùn),找到一條正確的道路多么不容易,我們必須堅(jiān)定不移走下去?!保?2](P36)中國式現(xiàn)代化是在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路進(jìn)程中開創(chuàng)出來的,堅(jiān)定不移沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn),必將取得更大成就。

    堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路,一是要注重理論武裝、加大理論宣傳、強(qiáng)化理論引導(dǎo)。科學(xué)把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵、嚴(yán)密邏輯、重大意義,用人民群眾喜聞樂見、樂于接受的方式宣傳新思想新理論,引導(dǎo)干部群眾將“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”謹(jǐn)記于心、付諸于行,深刻領(lǐng)悟貫穿其中的立場、觀點(diǎn)和方法,切實(shí)增強(qiáng)對這一思想的認(rèn)同和維護(hù),堅(jiān)定理論自覺、增強(qiáng)理論自信,更好地發(fā)揮黨的指導(dǎo)思想凝心聚力的磅礴偉力。二是要毫不動搖堅(jiān)持黨的基本方略。深入落實(shí)黨在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)等領(lǐng)域的發(fā)展要求,在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中,把發(fā)展基點(diǎn)、發(fā)展命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,繼續(xù)譜寫中國特色社會主義事業(yè)的偉大篇章,更好地堅(jiān)定“四個(gè)自信”、把握歷史主動。三是要與時(shí)俱進(jìn)地拓展中國特色社會主義道路。堅(jiān)持以行之有效的具體方法為指導(dǎo),創(chuàng)造性地推動馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,用“兩個(gè)結(jié)合”的理論力量為實(shí)踐賦能,在理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索的相互激蕩中,贏得主動、贏得優(yōu)勢,推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。

    (三)中國式現(xiàn)代化的核心宗旨:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

    黨的二十大報(bào)告鮮明指出:“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民?!保?]堅(jiān)持以人民為中心是中國式現(xiàn)代化建設(shè)一以貫之的價(jià)值追求。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)離不開人民群眾的支持,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把維護(hù)好和發(fā)展好人民群眾的根本利益作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),使人民群眾在共建共治中增強(qiáng)參與感、在共享共贏中提升獲得感。

    堅(jiān)持以人民為中心,一是要用中國特色社會主義民主政治保障人民的主體地位。尊重人民的主體地位就是要健全民主權(quán)利運(yùn)行的各項(xiàng)體制機(jī)制,發(fā)展全過程人民民主,切實(shí)保障人民群眾合法權(quán)益,激發(fā)人民群眾參與國家治理各項(xiàng)事務(wù)的積極性和主動性。二是要把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中。黨的一切工作都要圍繞人民群眾來開展,制定各種方針政策時(shí)要切實(shí)考察人民群眾的實(shí)際訴求,從人民群眾的實(shí)際需要出發(fā)。全體黨員干部要做為人民服務(wù)的實(shí)踐者,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想推進(jìn)各項(xiàng)工作,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)貫徹群眾路線,聚焦老百姓關(guān)切的現(xiàn)實(shí)利益問題,持續(xù)增強(qiáng)人民群眾對黨的信任和信心。三是完善制度保障體系。制定制度、遵從制度是保障民生工作的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,就是要不斷完善制度設(shè)計(jì)、規(guī)劃制度安排,努力營造保障公平、捍衛(wèi)底線的制度環(huán)境,構(gòu)建層次分明、職能明確、系統(tǒng)完備的制度格局,使人民群眾關(guān)切的急難愁盼問題得到有效解決,從而在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化征程上不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

    (四)中國式現(xiàn)代化的動力源泉:堅(jiān)持深化改革開放

    改革開放是推動中國特色社會主義不斷完善與發(fā)展的動力之源。堅(jiān)持深化改革開放是我們前進(jìn)路上必須牢牢堅(jiān)持的基本原則之一,未來五年是我國現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,必須堅(jiān)定不移將改革開放進(jìn)行到底,推進(jìn)改革朝著更大力度、更高水平、更深層次的方向前進(jìn)。

    堅(jiān)持深化改革開放,必須以科學(xué)方法論為指導(dǎo),一是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,深刻認(rèn)識新征程新階段全面深化改革遇到的新情況新問題。針對這些新情況新問題,制定和完善改革的方針策略,著力解決“痛點(diǎn)”“難點(diǎn)”問題,確保改革措施對準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問題、補(bǔ)齊發(fā)展短板、增強(qiáng)改革實(shí)效,切實(shí)將解決問題作為目標(biāo)指向,貫穿改革發(fā)展全過程。二是堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,以系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性的標(biāo)準(zhǔn),推動改革方式方法的不斷優(yōu)化。當(dāng)前我國改革發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),到了啃硬骨頭的階段,必須立足全局視野,加強(qiáng)改革的前瞻性思考、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn),下好改革“一盤棋”,打出改革“組合拳”,為改革發(fā)展注入強(qiáng)大合力。三是要堅(jiān)持中央頂層設(shè)計(jì)與基層摸著石頭過河“兩條腿”走路,站穩(wěn)人民立場,汲取人民智慧,不斷深化改革的有效性與科學(xué)性。充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)主體的積極性和主動性,鼓勵地方政府和基層群眾大膽創(chuàng)新與實(shí)踐,不斷摸索基層試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn);同時(shí),中央也要發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的統(tǒng)籌作用,注重頂層設(shè)計(jì)和長遠(yuǎn)謀劃,及時(shí)將具有示范意義的地方經(jīng)驗(yàn)與做法推廣到全國,實(shí)現(xiàn)自上而下與自下而上的雙向互動,推動全面深化改革行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

    (五)中國式現(xiàn)代化的精神力量:堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神

    堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神是中國共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天,也必然要依靠斗爭贏得未來?!保?1](P80)立足新起點(diǎn)、開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo),我們面臨的各種斗爭必將長期存在且錯綜復(fù)雜,必須不斷發(fā)揚(yáng)斗爭精神、增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。

    堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神,一是要毫不動搖地堅(jiān)持斗爭的方向、立場、原則。新時(shí)代開展偉大斗爭必須以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會主義制度為前進(jìn)方向,以維護(hù)人民根本利益為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),以樹立底線思維為取得勝利的重要原則,凝聚起全黨全國人民的意志,團(tuán)結(jié)一心同各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)作斗爭。二是要注重策略方法,講究斗爭藝術(shù)。新時(shí)代開展偉大斗爭必須原則堅(jiān)定、策略靈活、審時(shí)度勢,把握時(shí)、度、效,堅(jiān)持有理有利有節(jié),合理選擇斗爭方式、及時(shí)調(diào)整斗爭策略,以頑強(qiáng)的意志、高超的方法,應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不斷取得斗爭的新勝利。三是要在思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉中增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。加強(qiáng)對領(lǐng)導(dǎo)干部的理論培訓(xùn),不斷提升思想政治覺悟和理論水平;注重對領(lǐng)導(dǎo)干部的政治歷練,不斷提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力;強(qiáng)化對領(lǐng)導(dǎo)干部的實(shí)踐鍛煉,在實(shí)際工作中進(jìn)行有理、有據(jù)、有力的斗爭,在重大斗爭中經(jīng)歷磨難,在攻堅(jiān)克難中增長膽識和魄力,選拔任用有斗爭精神、斗爭經(jīng)驗(yàn)、斗爭本領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,掌握進(jìn)行偉大斗爭的主動權(quán),將斗爭精神、斗爭經(jīng)驗(yàn)、斗爭本領(lǐng)融入現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,不斷開辟中國式現(xiàn)代化新境界、取得新勝利、創(chuàng)造新成就,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。

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