在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合中發(fā)展

文｜陳 燕

黨的二十大報(bào)告指出，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。從仁、義、禮、智、信到“天人合一”，從二十四節(jié)氣到民俗風(fēng)情，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國文明的巨大寶庫，在歷史長河中熠熠生輝。知來路方能明去處，傳承好、發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于我國教育事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

相較以往，2022 版新課標(biāo)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，凸顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在所有學(xué)科學(xué)習(xí)中的重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中如何以創(chuàng)新的方式實(shí)現(xiàn)全面的融合也有路徑可循。

◎點(diǎn)一盞自信的明燈，構(gòu)建傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)

語文課堂里的每一首詩歌、每一篇文言文，從誦讀到鑒賞都是一次民族認(rèn)同感的建立，都是一次文化自信的形成。每一節(jié)語文課從誦讀欣賞的感性認(rèn)識(shí)開始，最終都應(yīng)走向歷史和文化的深處。知人論世，學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史和文化底蘊(yùn)，可以建立起對傳統(tǒng)文化的自信和認(rèn)同感，更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

◎?qū)ひ环N文化的融合，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的和諧發(fā)展

從交友之道到孝親敬老，從無信不立到君子自強(qiáng)，從文化遺產(chǎn)到天下家國……部編版初中語文教材從七年級貫穿九年級，每一個(gè)專題實(shí)踐都在溯源傳統(tǒng)文化，探究現(xiàn)代文明，找尋二者無法割斷的血脈聯(lián)系；每一次活動(dòng)都是一次將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合的過程，教學(xué)過程中要注重文化融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也了解現(xiàn)代文明的發(fā)展和變化，從而更好地適應(yīng)時(shí)代的變化和發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代化社會(huì)中探尋傳統(tǒng)思想道德修養(yǎng)等傳統(tǒng)文化的新支點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展。

◎求一些創(chuàng)新的教育，借助實(shí)踐活動(dòng)完成素養(yǎng)提升

傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，因此需要教師在教育過程中注重創(chuàng)新教育的引入，通過多樣化的教學(xué)方式和手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，可以開展做采訪、進(jìn)社區(qū)，參加文化節(jié)、文化之旅、文化體驗(yàn)等活動(dòng)，既緊扣核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，又讓學(xué)生親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。扎實(shí)有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好手段之一，更是“生活即語文”的充分實(shí)踐。

當(dāng)代教育要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結(jié)合有無數(shù)條路徑，既需要教師在教學(xué)過程中注重傳統(tǒng)文化的滲透和融合，也需要緊貼時(shí)代的發(fā)展，關(guān)注現(xiàn)代文明的發(fā)展和變化，更需要學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中不斷學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、思考，如此才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的真正提升。