羅四紅
甘肅省天水市育生中學(xué) (甘肅省天水市 741000)
新時代國家要順利實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,就要在全社會特別是中學(xué)生中間厚植愛國主義情懷,著力培養(yǎng)民族精神,提高思想道德覺悟,使中學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、法治意識、道德觀念、理想信念始終符合當下要求。初中道德與法治課程教學(xué)要自覺落實黨中央提出的“立德樹人”根本任務(wù),在課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)手段等方面,把德育滲透到教學(xué)的每個方面,使學(xué)生們的人格得以健全、意志得到磨礪、精神受到洗禮、覺悟獲得提高、品質(zhì)得到錘煉,為推動初中學(xué)生盡快成長為德才兼?zhèn)涞男聲r代公民作出貢獻。
初中道德與法治教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的思想道德情感,而道德情感的養(yǎng)成,又是道德品質(zhì)最終形成的重要前提,也是引領(lǐng)初中學(xué)生自覺遵守社會公德、家庭道德的精神動力。在道德與法治教學(xué)中,教師要采用極富感染力的言語,以真實且能打動人的案例激發(fā)全體學(xué)生的道德情感,使學(xué)生們能夠自覺遵守社會準則、法律規(guī)范和公序良俗。
例如,學(xué)習八年級下冊第四單元《崇尚法治精神》中的“自由平等的真諦”時,教師可運用多媒體投影設(shè)備,為學(xué)生們呈現(xiàn)“共和國勛章”獲得者張桂梅老師的先進事跡,讓學(xué)生們感悟到張老師一生致力于使云南偏遠大山深處的女孩都能接受完整的、質(zhì)量相對較高的基礎(chǔ)教育,并依靠時代良機和自身奮斗,走出大山、擁抱未來,迎接自己美好的人生。學(xué)生們不禁為張老師的人格魅力所折服,尤其看到張桂梅老師身體抱恙依然超負荷工作,并盡職盡責履行自身的校長職責,為大山深處的女孩們接受平等教育權(quán)毫無保留地奉獻全部的心力。通過聆聽張桂梅老師接受采訪時的談話,同時看到從張老師學(xué)校里培養(yǎng)出的優(yōu)秀眾多女大學(xué)生,學(xué)生們的心靈受到激發(fā)感染,意識到張老師作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,始終不忘黨員初心,牢記身上的使命,毅然為拯救廣大貧困女生接受高等教育而奮斗一生。學(xué)生們意識到,張老師的先進事跡正如其他優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員那樣,燃燒自己、照亮別人。通過多媒體視聽結(jié)合的優(yōu)勢特征,學(xué)生們不但走進了人物的內(nèi)心世界,更能感嘆新時代的中國會有更多正能量的人和事,主要由于社會上還有以張桂梅為代表的共產(chǎn)黨員率先垂范、身體力行,以自身看似微薄的力量為他人的美好未來撐起一片天。當學(xué)生們看到圖片中鄉(xiāng)村學(xué)校的女生們認真聽課、刻苦學(xué)習的場景時,內(nèi)心不免激動萬分,這就使學(xué)生們更加明確了社會主義價值觀條件下,自由平等的真諦,而張桂梅老師正是用實際行動踐行了教育權(quán)利的平等。學(xué)生們觀看張老師先進事跡影像后,萌生倍加珍惜當下來之不易的受教育機會和美好生活的信念,通過情感的激發(fā),有利于使學(xué)生們養(yǎng)成榜樣看齊、向先進學(xué)習的觀念,進而培養(yǎng)學(xué)生們感恩國家的精神品質(zhì)。
毋庸諱言,當前初中學(xué)生普遍存在思想道德追求高尚,但同時道德實踐力量相對薄弱的問題,一些初中學(xué)生盡管以具備相對清晰的道德判斷標準,但道德自我評估能力較差,還有部分學(xué)生道德認知水平有了相當大的提高,但良好有序的行為習慣未能充分養(yǎng)成。上述問題均體現(xiàn)了初中學(xué)生在道德行為方面的一個共性——波動性較大。初中學(xué)生道德觀念和道德行為的可塑性強,是因為初中學(xué)生正處在價值觀、人生觀、世界觀初步形成時期,假若接受良好的道德與法治教育,則道德觀念和道德行為就會往正確的方向養(yǎng)成;假若缺乏教師和家長的有效監(jiān)督,或則學(xué)生自身遭受錯誤思潮、非理性信息的沖擊下,自然易于產(chǎn)生錯誤的道德行為。鑒于此,初中道德與法治教師切不可掉以輕心,要采取符合初中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教育方略。由于初中學(xué)生正值青春發(fā)育期,開始擁有自主意識,表現(xiàn)在自尊性較強、渴望引起他人的表揚和認可,教師不妨根據(jù)初中學(xué)生心理發(fā)育的階段性特征,把全體學(xué)生視為擁有獨立人格、正處在發(fā)展階段的自主個體,方能為學(xué)生們提供更多道德行為實踐的機會,并期望在實踐情境中,切實讓學(xué)生們領(lǐng)悟道德觀念和道德行為評價的尺度、反思自身道德行為所產(chǎn)生的深層次原因,進而幫助學(xué)生們遠離錯誤道德觀念的不良影響,盡快形成國家和人民需要的、符合社會主義核心價值觀的道德行為習慣。
以初中道德與法治七年級上冊第四單元《生命額思考》中的“活出生命的精彩”為例,為充分使全體學(xué)生盡快養(yǎng)成符合時代要求和歷史潮流的道德觀念和道德行為,教師不妨充分發(fā)揮每位學(xué)生的個性,使學(xué)生們均能發(fā)揮自身作為教學(xué)的主體地位,開展課堂辯論活動。教師確定辯論活動的主題是“‘小人物’是否有大情懷”。第一步,教師以隨機提問的方式讓學(xué)生們列舉歷史上的“大人物”事跡,學(xué)生們結(jié)合小學(xué)和初中學(xué)到的歷史知識,分別列舉出廣收門徒、創(chuàng)辦私學(xué)的孔子;雄才大略、一統(tǒng)六國的秦始皇;精忠報國、抗擊金人的岳飛等等。學(xué)生們所列舉的“大人物”,的確極大地推動了中國歷史的進程,對當時中國的政治、經(jīng)濟、思想文化等多方面均有重大影響。第二步,教師鼓勵學(xué)生們結(jié)合所列舉的歷史上的人物,談?wù)劗敶靶∪宋铩笔欠駬碛懈呱械拿褡寰?、深厚的國家信仰和崇高的理想信念。本次辯論教師可設(shè)置兩組,分別為支持“大人物有大情懷”的辯論組和支持“小人物有大情懷”的辯論組?!按笕宋镉写笄閼选钡霓q論組認為,歷史上的杰出人物之所以能獲得比普通民眾更高的人生成就,就因其具有濟世安民、為國奉獻一切的雄心壯志和理想信念,方能在搶奪歷史發(fā)展機遇,成就自身的非凡人生;支持“小人物有大情懷”的辯論組認為,馬克思主義主張人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,盡管杰出人物對歷史發(fā)展發(fā)揮過重大作用,但歷史的航向終究是廣大人民群眾所推動的,這符合歷史唯物主義。該組的學(xué)生以當代鮮活案例支撐自己的觀點,并指出“城市里每座高樓大廈的建成無不凝聚著眾多農(nóng)民工的辛勤汗水”;本組還有學(xué)生指出,“面對突如其來的新冠疫情,正是由于千千萬萬個無名醫(yī)護人員毅然決然堅守在抗疫一線,才能換來山河無恙,打贏疫情攻堅戰(zhàn),進而以實際行動守護人民群眾的生命健康安全,從而綻放生命的光彩”。從兩組辯論小組的回答看,學(xué)生們領(lǐng)悟到了生命的真諦。教師不必看重哪個辯論小組能夠獲勝,而是要讓學(xué)生們以辯論會為形式,通過辯論使其領(lǐng)悟生命的真諦,理解平凡中的偉大,并在內(nèi)心深處埋下甘于奉獻,善于抓住新時代賦予每個人的成長機遇,努力做社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“螺絲釘”,在平凡的崗位上貢獻生命活力。
不難發(fā)現(xiàn),教師通過發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位,把課堂交給學(xué)生,充分尊重學(xué)生們的人格特質(zhì),使學(xué)生們擁有了道德行為探究的主動權(quán)。實際上,這種教學(xué)方法無疑是對學(xué)生人格的最大尊重,學(xué)生們在對道德觀念的認知中,反思何種道德行為正確的并符合時代特征的,進而自主構(gòu)建起經(jīng)得起時代檢驗的道德信念,不斷凝練道德素養(yǎng)。
情境教學(xué)是一類新型教學(xué)方法,它可以促進學(xué)生們在課堂教學(xué)中盡情發(fā)揮并張揚個性,逐步感悟知識的奧秘,幫助學(xué)生盡早投入課堂、融入課堂。教師要破除學(xué)習只為了考試的陳舊觀念,使學(xué)生們深切地感悟到在校學(xué)習不只是要完成書本上的學(xué)習任務(wù),要獲得更加長遠的成長,學(xué)習的目的在于實踐和應(yīng)用。道德與法治教學(xué)在初中教學(xué)體系中占有重要的地位,通過系統(tǒng)的學(xué)習,學(xué)生們能夠領(lǐng)略到優(yōu)秀的道德品質(zhì),弘揚中華傳統(tǒng)美德,這實際也是道德與法治教學(xué)教學(xué)的重要宗旨。鑒于此,教師要著力從現(xiàn)實生活入手,加快德育滲透,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,讓學(xué)生們在日常學(xué)習時更有熟悉感,更加深刻地體會到道德素養(yǎng)在日常生活中的具體表現(xiàn),進而促進學(xué)生完善對道德情操和道德行為的理解。
例如,在學(xué)習初中道德與法治七年級下冊第二單元《做情緒情感的主人》中的《情緒的管理》時,教師可以再上課前巧妙創(chuàng)設(shè)若干個簡單化的教學(xué)情境,并且在表演結(jié)束后讓學(xué)生們開展有關(guān)評價。情境的創(chuàng)設(shè)力求多樣,可建議學(xué)生們分組展開表演,并從角色扮演的視角出發(fā),思考并提出問題。同時,教師也要繼續(xù)扮演向?qū)У慕巧?,在有關(guān)方面進行專業(yè)化的知識點撥,以此啟發(fā)學(xué)生們獨立思考、自主給出答案。教師要提醒學(xué)生們展開思考:假若自己是情境中的人物,應(yīng)該怎樣管理好自己的情緒。學(xué)生們便會積極思考、踴躍回答。教師可把優(yōu)秀的回答分享給全班學(xué)生,課下鼓勵大家撰寫一篇小論文,結(jié)合自身在日常生活中管理自己情緒的案例,寫一下感想和體會。這樣一來,學(xué)生們不但能夠加深對所學(xué)知識的理解和掌握,又能領(lǐng)悟具體的知識點,可見是一種十分實用的教學(xué)方法,也有利于強化德育滲透,以一種生活化的有趣情境,幫助廣大學(xué)生提升道德素養(yǎng)。
我國是法治國家,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。黨和國家歷來重視青少年的法制教育,新時代的中學(xué)生要自覺培養(yǎng)法治思維,爭做懂法、守法、護法的好公民。法治思維主要以法律作為明辨是非的基本判斷標準,改革開放40 多年來,中國已形成了符合現(xiàn)實社會環(huán)境的中國特色法律體系,并朝著全面依法治國的宏偉目標邁進。在崇尚法治、遵守法律的基礎(chǔ)上,初中學(xué)生要善于運用法律維護自己的合法權(quán)益,同時也要避免侵害他人合法權(quán)益。就當前而言,初中學(xué)生的法治思維尚未完全形成,思辨能力尚有較大的提升空間。在信息化時代,學(xué)生們每日都要接受海量的信息,其中不乏錯誤的思想觀念,假若學(xué)生們不擁有一雙辨別是非善惡的“慧眼”,很容易迷失自我,思想行為也會跑偏,長此以往,對學(xué)生們的身心健康發(fā)展是極為不利的。教師要在道德與法治教學(xué)中善于運用案例教學(xué)法,以直觀生動的法治案例,教導(dǎo)學(xué)生們學(xué)好相關(guān)法律條文,并能按照法律要求規(guī)范自身的道德行為,提高明辨是非的能力,使其盡速養(yǎng)成客觀、公正、理性的法治思維。當然,學(xué)生們法治思維的養(yǎng)成,僅靠理論說教似乎還不夠,需要教師千方百計為增強學(xué)生們的法律意識而改進教學(xué)方式,嘗試用情景短劇的形式,使學(xué)生們對相關(guān)法律案例有一個清晰、準確、完整的認知。
例如,學(xué)習“法律保障生活”時,教師可借助多媒體播放有關(guān)電信詐騙的案例。通過近年來發(fā)生在周邊的典型案例,探討信息化時代下,電信詐騙這一常見的犯罪形式是怎樣產(chǎn)生,又該怎樣識別。教師可大膽創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,在現(xiàn)場請若干名學(xué)生以情景短劇表演的形式完成既定的教學(xué)任務(wù)。其中一位學(xué)生扮演公司職員,另一位學(xué)生扮演公司領(lǐng)導(dǎo),還有3 名學(xué)生扮演“詐騙分子”。當“公司職員”像往常一樣開始一天的工作時,突然一個陌生電話映入了這位“職員”的視線,來電人自稱是“領(lǐng)導(dǎo)”,為獎勵該名員工的突出業(yè)績,擬向其工資卡里匯款1 萬元,要求“職員”提供身份證姓名和銀行卡號,這位“職員”剛聽到時頓覺驚喜,但又不知這位“領(lǐng)導(dǎo)”為何聲音如此陌生?!奥殕T”掛斷電話后,便向“部門領(lǐng)導(dǎo)”求證,領(lǐng)導(dǎo)一聽頓時驚訝地說,公司近期并未發(fā)放任何形式的獎金,這來歷不明的電話是否涉嫌詐騙?這位“職員”一聽瞬間提高了警覺,等到那位陌生的電話再撥打過來時,“職員”機智地當場戳穿了詐騙分子的企圖和詐騙伎倆。通過學(xué)生們表演鮮活的情景短劇,不但使法治案例更加立體和生動,同時亦能向?qū)W生們傳達信息化時代,人人要知法、懂法、守法、護法,同時也要增強法律意識,自覺同違反法律的惡劣行為作斗爭,敢于揭露、戳穿犯罪分子的圖謀,敢于同各種違法行為作斗爭,敢于運用法律武器維護自己的合法權(quán)益。通過情景短劇,相較于教科書理論的灌輸,學(xué)生們更能借助直觀、生動的情境,體會到法治思維養(yǎng)成的重要性,進而更加堅定信念,深刻認識到法律可以在道德無法約束或者制止的領(lǐng)域,發(fā)揮揚善止惡的職能,并能夠以各種法律規(guī)范制止不良違法行為,進而為打造安全、有序、健康的社會環(huán)境貢獻法律力量。作為中學(xué)生,則要自覺維護大局,學(xué)好法律、用好法律,方能不斷提升道德境界。
初中道德與法治教學(xué)的根本任務(wù)是立德樹人,教師要在日常教學(xué)中滲透德育元素,不斷從實踐中總結(jié)經(jīng)驗、反思要改進的地方,要強化情感引導(dǎo)以激發(fā)學(xué)生的道德情感,尊重學(xué)生人格以凸顯學(xué)生的主體性,創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境以提升學(xué)生的道德素養(yǎng),以情景短劇的形式培養(yǎng)學(xué)生的法治思維,使學(xué)生們爭做新時代的道德公民。