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    新時(shí)代工匠精神培育與高職院校課程思政融合的探討

    2023-01-20 18:55:47□寧
    產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2022年23期
    關(guān)鍵詞:敬業(yè)精神工匠思政

    □寧 嬋

    新時(shí)代的工匠精神對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō)具有著非常重要的意義,它不僅僅是一種精神,也是我們?cè)谧呦蛏鐣?huì)時(shí)的價(jià)值導(dǎo)向,是使我們向著正確目標(biāo)努力前進(jìn)的動(dòng)力和精神支撐,因此,培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神就顯得尤為重要。高職院校是國(guó)家培養(yǎng)技術(shù)人員的重要場(chǎng)所之一,它有著自己的特點(diǎn),除了培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)外,其更加注重對(duì)學(xué)生實(shí)際操作能力的培養(yǎng),高職院校的學(xué)生畢業(yè)后,大部分都會(huì)直接到廠里工作,他們是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)力量,因此對(duì)于高職院校學(xué)生的工匠精神培養(yǎng)非常重要,這些學(xué)生對(duì)工匠精神的理解會(huì)直接影響到自己將來(lái)是否愿意為國(guó)家的發(fā)展和建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。因此,為了能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的、愛國(guó)的技術(shù)人才,必須加強(qiáng)對(duì)高職院校學(xué)生的新時(shí)代工匠精神的培養(yǎng),而課程思政作為最有效的思想道德教育手段,它不僅能夠在思想政治課程上實(shí)施,而且能貫穿其他課程。將新時(shí)代工匠精神的培養(yǎng)和課程思政有效地結(jié)合,能使工匠精神的培養(yǎng)事半功倍,同時(shí)工匠精神的培養(yǎng)又能夠正面地、積極地影響學(xué)生的思想。

    一、工匠精神和課程思政的含義

    (一)工匠精神。工匠精神,最早出自聶圣哲,其在當(dāng)時(shí)的年代中培養(yǎng)出了許多專業(yè)的木匠,而那時(shí)工匠精神的意義就是工匠們?cè)诓粩嗟褡磷约鹤髌返倪^(guò)程中,有著堅(jiān)持、執(zhí)著、精益求精、敬業(yè)等精神,這些精神不僅是木工所有,也是現(xiàn)代各行各業(yè)人員都需要具有的精神。在2016年的政府工作報(bào)告中,李克強(qiáng)總理又一次提出了工匠精神,這也體現(xiàn)出了工匠精神對(duì)于我國(guó)未來(lái)發(fā)展非常的重要。工匠精神作為一種職業(yè)精神,不僅僅是一種精神,它還是職業(yè)能力、職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)的集中體現(xiàn),也在一定程度上展現(xiàn)了一個(gè)從業(yè)者對(duì)于自己所從事行業(yè)的價(jià)值取向和行為表現(xiàn),而工匠精神隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷地融入了更多的內(nèi)容,如創(chuàng)新等。

    (二)課程思政。課程思政是近年來(lái)新出現(xiàn)的教學(xué)理念,最早出現(xiàn)在2016年全國(guó)高校思想整治工作會(huì)議當(dāng)中。作為一種新的教學(xué)理念,一部分人對(duì)它仍存在著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),認(rèn)為它就是傳統(tǒng)的思想政治課程。因此,我們需要對(duì)課程思政有一個(gè)正確的、全面的認(rèn)識(shí),課程思政相較于思想政治課程來(lái)說(shuō),是一種教學(xué)理念,在課程體系上也大不相同,它注重的是全面的、全員的、全程的、全課程的思想政治教學(xué),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是將思想政治教育融入學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)學(xué)科及生活的各個(gè)方面,同時(shí),教師、學(xué)生及家長(zhǎng)都要不斷地進(jìn)行思想政治的學(xué)習(xí),以達(dá)到最大范圍的思想政治教育,使思想政治的教育能夠系統(tǒng)化、連貫華、一致化。

    二、新時(shí)代工匠精神培育與高職院校課程思政結(jié)合的方法

    (一)明確目標(biāo),產(chǎn)生共情。在高職院校中進(jìn)行新時(shí)代工匠精神的培育和課程思政的有機(jī)結(jié)合,能使高職院校學(xué)生成為一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì)、愛護(hù)國(guó)家的高技術(shù)型人才,因此,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師要對(duì)此高度重視,首先要明確目標(biāo),有了一個(gè)好的目標(biāo)才能夠朝著這個(gè)目標(biāo)共同努力。具體來(lái)說(shuō),教師在教學(xué)過(guò)程中,要明確每節(jié)課需要學(xué)生學(xué)習(xí)到什么,獲得什么樣的情感體驗(yàn),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是教師要制定教學(xué)目標(biāo),同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中,使學(xué)生能夠產(chǎn)生共情,從而能夠更好地配合老師完成教學(xué)目標(biāo),如教師想要培養(yǎng)學(xué)生精益求精的精神,可以引入古代詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)的遣詞造句多么精確,還可以針對(duì)一道題研究多種解題思路,給學(xué)生講解不同時(shí)代的工匠對(duì)自己的作品都保有著精益求精的創(chuàng)作精神。通過(guò)這種方式,教師在明確自己的教學(xué)目標(biāo)后,就可以有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生共情,從而達(dá)到很好的教學(xué)效果。

    (二)培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是指從業(yè)者在自己工作崗位上能夠認(rèn)真、負(fù)責(zé)地對(duì)待自己的工作,同時(shí)能夠熱愛自己的工作,敬愛自己所從事的行業(yè)。敬業(yè)精神也是我國(guó)從古至今一直傳承的精神,在古代有“敬業(yè)樂(lè)群”“鞠躬盡瘁,死而后已”等,現(xiàn)代招聘對(duì)于員工的首個(gè)要求就是敬業(yè)。因此,高職院校的學(xué)生作為即將步入社會(huì)的從業(yè)者,首要就要有敬業(yè)精神,簡(jiǎn)單說(shuō)就是“干一行,愛一行”。教師在培養(yǎng)學(xué)生敬業(yè)精神的時(shí)候,要和課程思政相結(jié)合,做到全方面、全過(guò)程的教育,具體操作為,不同學(xué)科的教師可以結(jié)合自己的課程內(nèi)容及課程特點(diǎn),將與敬業(yè)精神相關(guān)的內(nèi)容融入課程教學(xué),使學(xué)生潛移默化中形成敬業(yè)的意識(shí),在所有課程的教學(xué)中,課程思政的教學(xué)很重要,因此,教師可以引入一些古人事例、模范人物等,如醫(yī)生堅(jiān)決與病魔作斗爭(zhēng)的敬業(yè)精神,使學(xué)生在了解敬業(yè)精神的同時(shí),能夠以這些人為榜樣,在今后的工作當(dāng)中做到熱愛自己的工作,兢兢業(yè)業(yè),盡自己最大的能力完成各項(xiàng)工作。

    (三)培養(yǎng)學(xué)生精益精神。精益精神,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是精益求精,指從業(yè)人員對(duì)自己的工作追求完美、注重細(xì)節(jié)、力求極致,這種精神也使我們的社會(huì)中出現(xiàn)了各種各樣精美的創(chuàng)作,因此,精益精神不僅是古代匠人們所需要具備的精神,也是現(xiàn)代人員需要具備的精神。相對(duì)于其他高校的學(xué)生,學(xué)校更注重高職院校的學(xué)生的實(shí)踐能力,他們將來(lái)很可能會(huì)成為技術(shù)人員,作為技術(shù)人員,在工作當(dāng)中更加需要精益求精。老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí),就需要讓學(xué)生了解精益求精的重要性。以土木工程系的專業(yè)課教學(xué)為例,老師在進(jìn)行實(shí)地測(cè)量的課程教學(xué)過(guò)程中,可以引入一些事例,讓學(xué)生了解測(cè)量過(guò)程中數(shù)據(jù)的重要性,哪怕是一個(gè)小數(shù)點(diǎn)或是極小的數(shù)字出錯(cuò)都會(huì)給工程帶來(lái)極大的危害,然后讓學(xué)生進(jìn)行測(cè)繪,在學(xué)生完成測(cè)繪后,對(duì)有錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和批評(píng),使所有學(xué)生都能夠引以為戒,從而在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的精益精神。

    (四)培養(yǎng)學(xué)生專注精神。專注精神代表了古代工匠對(duì)自己作品的執(zhí)著、耐心和堅(jiān)持,是古代人民最樸實(shí)、最可貴的品格,也是當(dāng)代從業(yè)人員需要具備的精神。老一輩的手藝人,對(duì)于自己的手藝,能做到一輩子的堅(jiān)持,不忘初心,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行創(chuàng)作。而伴隨著時(shí)代的發(fā)展,我們很多人已經(jīng)逐漸喪失了這種品格,大部分人都很難數(shù)十年如一日地堅(jiān)持做一件事,從事一類行業(yè)并為之奮斗終身。因此對(duì)于高職院校的學(xué)生進(jìn)行專注精神的培養(yǎng)非常的重要,它不僅僅是為了使學(xué)生能夠更好地從事今后的工作,也是對(duì)專注精神的一種傳承。教師在進(jìn)行專注精神的培養(yǎng)時(shí),可以引入一些工匠們持之以恒并最終為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的事例,使學(xué)生通過(guò)這些事例感受到專注做一件事所帶來(lái)的巨大成就感。還可以引入名人事例,讓學(xué)生了解堅(jiān)持、執(zhí)著地做一件事,不僅僅可以為國(guó)家做貢獻(xiàn),對(duì)自己也有很大的影響,如獲得自身的成就感以及專注精神,可以使自己的工作能力得到快速的提升,對(duì)自己今后的崗位提升有一定的幫助。通過(guò)這樣的方式,引導(dǎo)學(xué)生試著堅(jiān)持去做一件事,從而培養(yǎng)其專注精神。

    (五)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的主流,無(wú)論是新課改對(duì)學(xué)生的教育理念,還是新時(shí)代工匠精神的重要組成部分,創(chuàng)新精神都是具有劃時(shí)代意義的精神,國(guó)家的發(fā)展離不開創(chuàng)新。從業(yè)者在工作崗位上是需要突破的,只有突破極限才能夠進(jìn)行創(chuàng)新,進(jìn)行創(chuàng)新才能夠得到新的成果、新的理念,從而更好地進(jìn)行工作。因此,對(duì)于高職院校學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),老師一定要改進(jìn)教學(xué)方式,在教學(xué)過(guò)程中,要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,使學(xué)生養(yǎng)成多角度思考問(wèn)題的方式,如在設(shè)計(jì)電路時(shí),老師可以讓學(xué)生們各抒己見,積極表達(dá)自己的想法,并說(shuō)出這種設(shè)計(jì)的依據(jù)及優(yōu)勢(shì),同時(shí),自己的想法不可以和之前回答的同學(xué)一致,通過(guò)這樣的方式,使學(xué)生能夠不斷地進(jìn)行思考,想出各種各樣的設(shè)計(jì)方式,有助于打破學(xué)生的思維定式,拓寬學(xué)生的思維邊界,從而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

    三、結(jié)語(yǔ)

    通過(guò)不同學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)精神、專注精神、精益精神、創(chuàng)新精神等方面的培育,使新時(shí)代工匠精神和課程思政進(jìn)行高效的結(jié)合,能夠培養(yǎng)出更多、更優(yōu)秀的對(duì)國(guó)家未來(lái)發(fā)展有用的人才,能使我國(guó)的發(fā)展離“制造強(qiáng)國(guó)”更進(jìn)一步。

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