論《傲慢與偏見》中的語言諷刺藝術(shù)

楊梅

淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽 淮北 235000

《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的代表作之一，具有鮮明的藝術(shù)特征。語言諷刺藝術(shù)的運用，進一步提高了作品的思想高度，通過對人性的進一步呈現(xiàn)，實現(xiàn)對多種諷刺技巧的一體化融合。

一、《傲慢與偏見》的語言諷刺方式

（一）夸張

夸張是《傲慢與偏見》最為主要的語言諷刺方式。從核心語言結(jié)構(gòu)來看，夸張的表達方式對故事起到推進作用，使各個不同故事節(jié)點之間能產(chǎn)生更好的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)性?！栋谅c偏見》運用夸張的諷刺手法，使部分人物的行為顯得尤為滑稽，認(rèn)知難以符合常規(guī)。此外，夸張的諷刺方式也為作品后半段的故事衍射提供幫助，使故事結(jié)局未能與西方傳統(tǒng)的悲劇式收尾，而是以一種相對圓滿的結(jié)局進行收尾，充分契合讀者對于故事發(fā)展的內(nèi)心需求，使《傲慢與偏見》能更好地對部分中心思想進行傳遞，強化作品對多種不同文學(xué)藝術(shù)諷刺技巧的合理化運用。

（二）比喻

比喻在《傲慢與偏見》中的應(yīng)用較為普遍。但與夸張的語言諷刺不同，比喻類諷刺更多是進行故事細節(jié)的銜接，通過比喻對部分細節(jié)性內(nèi)容進行合理化的處理，這也正是該部作品在細節(jié)修飾方面的高明之處?！栋谅c偏見》打破常規(guī)意義對于單一諷刺概念的認(rèn)識，比喻既為夸張表達手法的運用進行襯托，也打通部分細節(jié)關(guān)卡，使故事細節(jié)與整體結(jié)構(gòu)融合得更為流暢，避免故事銜接過于突兀的問題。此外，在部分人物特點的描述與性格刻畫方面，利用比喻進行語言諷刺也成為了一種高效化的語言表達方式，可以引導(dǎo)讀者能在相對較短的時間內(nèi)對部分人物特點進行掌握，加強對不同人物之間關(guān)系的明確，使讀者通過對各類人物性格的剖析，能在腦海中迅速建立完整的人物關(guān)系網(wǎng)，最大限度地提升語言諷刺的結(jié)構(gòu)透明度。

（三）反襯

反襯在《傲慢與偏見》中的運用尤為重要。從該部作品主要結(jié)構(gòu)來看，反襯更多是運用于部分人物、環(huán)境及分支故事的延伸。《傲慢與偏見》對于反襯的運用具有極其強烈的諷刺意味，但相比于夸張與比喻的諷刺方式，反襯在該部作品中突出的更為柔和，部分較為尖銳的語言表達，并未直接通過反襯進行傳遞，而是運用比喻及夸張雙向融合的方式進行表達。因此，《傲慢與偏見》對于反襯的運用，更多是對關(guān)鍵性內(nèi)容的點綴，引導(dǎo)讀者能更好地緊抓該部作品的主旨，以便于對部分戲劇性及荒誕性內(nèi)容的填充?？傊栋谅c偏見》雖然采取了多種語言諷刺方式，但作者并未就社會的不堪與糟粕直白地灌注到該部作品中，而是采用諷刺的藝術(shù)表達方式，喚起社會不同人群對于部分行為的反思，這對后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作具有極強的借鑒意義。

二、《傲慢與偏見》語言諷刺藝術(shù)內(nèi)核

《傲慢與偏見》之所以能基于黑色幽默的基調(diào)將諷刺藝術(shù)發(fā)揮得淋漓極致，主要因素在于對兩個基準(zhǔn)點及一個藝術(shù)內(nèi)核的精準(zhǔn)把握。兩個基準(zhǔn)點是指愛情與婚姻，藝術(shù)內(nèi)核則是對人性的呈現(xiàn)。該部作品將愛情與婚姻作為主要旋律，通過對不同人物之間銜接，使愛情與婚姻成為語言結(jié)構(gòu)塑造的重要工具。其中，人性的不堪與貪婪在該部作品中得到充分顯露，讓作品精準(zhǔn)抓住讀者面臨的時代痛點。小說一定程度充斥對于性別的偏見，但作者并未就此進行性別差異上的諷刺與抨擊，而是基于不同社會環(huán)境和不同性別特點對各類人物角色人性的展現(xiàn)進行語言諷刺。通過多個維度的比較與暗喻，提高語言諷刺藝術(shù)的表現(xiàn)力，更好的傳遞其中心思想。奧斯汀將女性的解放與放蕩掛鉤，實際上是在宣泄對社會不滿的同時，突出對和諧社會的向往。這也正是該部作品思想偏見的重要構(gòu)成之一。因此，作品對于中心思想的突出，是采用一種層層相扣的表達方法，語言諷刺則是連接不同層級的重要填充劑，能夠幫助讀者更好地對作品的中心思想進行解讀。需要說明的是，不同時代對于《傲慢與偏見》語言諷刺藝術(shù)應(yīng)用的看法存在差異，不同的語言諷刺方式也為該作品傳遞中心思想搭建良好平臺，使不同群體能根據(jù)自身經(jīng)歷、性格等得出多種結(jié)論。

三、《傲慢與偏見》語言諷刺藝術(shù)在人物塑造上的應(yīng)用

《傲慢與偏見》對于不同人物的塑造，正是語言諷刺藝術(shù)展現(xiàn)的重要平臺，也是實現(xiàn)對不同語言諷刺方式合理運用的基礎(chǔ)。為更好對該部作品語言諷刺藝術(shù)表達進行擴大化分析，選擇四個不同角色進行語言諷刺的解讀。

（一）費茨威廉·達西

小說男主人公達西出身貴族，優(yōu)越的家庭條件讓他養(yǎng)成了傲慢不踞的做派。男主人公費茨威廉·達西的故事貫穿全文始終，前半部分對于男主人公達西的性格刻畫相對積極，是以一種較紳士姿態(tài)進行人物呈現(xiàn)。隨著女主人公伊麗莎白對其了解的進一步深入，男主人公身上的傲慢特點逐漸顯現(xiàn)。例如，故事譯文：“達西先生第二次嘮叨時，他那輕蔑的神情變得更加明顯了。達西先生說完后，漫不經(jīng)心地拱起身子走開了?！痹摱握Z言描述充分突出男主人公傲慢的性格特點。從總體人物關(guān)系來看，其好友賓格利先生曾給予男主人公諸多幫助，但在男主人公對待其好友的態(tài)度方面，表現(xiàn)出不屑、不滿及難以理解的神態(tài)。尤其在對好友賓格利先生的妹妹進行語言評價階段，并未充分考慮好友賓格利先生的自身感受，將利己主義及個人精致主義體現(xiàn)得尤為突出，使男主人公惡魔般的丑惡面孔，以一種偽君子的姿態(tài)呈現(xiàn)在讀者面前。因此，對于男主人公的刻畫，實際上是基于一種諷刺視角，描述對男主人公思想認(rèn)知及行為的改變的一種期待，但實際情況卻往往與期待相反。應(yīng)該說，男主人公具有與班納特太太同樣虛偽的一面。所以，男主人公的傲慢與任性，實際上是形成一種語言諷刺藝術(shù)的反差，為后續(xù)階段男主人公收斂野心做好語言鋪墊。

（二）伊麗莎白·班納特

女主人公伊麗莎白·班納特在該部作品中起到關(guān)鍵性的襯托作用。通過與不同人物角色的比較，女主人公的高尚品質(zhì)成為該部作品新時代女性的重要標(biāo)志。其為人在恪守傳統(tǒng)禮儀的同時，又敢于在婚姻方面突破愛情的枷鎖，作者簡·奧斯汀更是對其不吝贊美之詞。然而，女主人公雖然具有高尚品質(zhì)，但恪守傳統(tǒng)、墨守成規(guī)及不敢突破世俗價值對于女性社交行為的枷鎖，也是伊麗莎白·班納特受語言諷刺的關(guān)鍵部分。譬如譯文：“（伊麗莎白竭力勸他不要那么做，她說：他如果不經(jīng)過人家介紹就去和達西先生招呼，達西先生一定會認(rèn)為他冒昧唐突，而不會認(rèn)為他是奉承他姨母，又說雙方根本不必打交道，即使要打交道，也應(yīng)該由地位比較高的達西先生來跟他通候。”該部分展現(xiàn)女主人公伊麗莎白·班納特仍然具有遵守傳統(tǒng)禮儀的特性，在個性特點方面體現(xiàn)出猶豫不決與不夠果斷的基本特征。女主人公對于費茨威廉·達西抱有一絲情感，但卻始終在是與否兩個方面游離，表現(xiàn)了伊麗莎白存在優(yōu)柔寡斷、拖泥帶水與心猿意馬的內(nèi)在心理。應(yīng)該說女主人公相比于班納特太太、麗迪亞·班納特等角色的奸詐、虛榮、蠻橫與狡猾顯得內(nèi)心更為純凈，但仍然無法逃脫人性對于女主人公的束縛。針對這一部分的藝術(shù)刻畫，雖然提升人物整體的飽滿度，但對于諷刺語言藝術(shù)的運用，卻使讀者對于伊麗莎白·班納特個人性格的看法產(chǎn)生更多的想象空間。正是在遵守傳統(tǒng)又敢于創(chuàng)新的影響下，女主人公伊麗莎白·班納特的性格特征表現(xiàn)得較為矛盾。

（三）班納特太太

班納特太太作為女主人公伊麗莎白的母親，在故事中起到關(guān)鍵性助推作用，其糟糕的價值觀及崩塌的價值信仰，使其將嫁女兒作為一門生意進行經(jīng)營。正是女主人公的母親存在這一特性，因此女兒麗迪亞·班納特與伊麗莎白·貝內(nèi)特對于愛情的荒誕表演，具有從遺傳學(xué)視角上的可追溯性。例如譯文：“我只要能看到一個女兒在尼日斐花園幸福地安了家。班納特太太對她的丈夫說，看到其他幾個也匹配得這樣門當(dāng)戶對，此生就沒有別的奢望了。”該段表現(xiàn)班納特太太迫切渴望利用犧牲女兒的幸福換取金錢、權(quán)利及地位，臉上有光方才是班納特太太的畢生追求。女兒存在的價值在班納特太太看來更像是貨架上商品或資本市場的期貨，只有賣個好價錢，才能真正意義讓她安心。班納特太太的偽善、貪婪及野心與其魔鬼般幽暗的內(nèi)心形成正面的比較。這一點也是奧斯汀語言諷刺所傳遞的重要中心思想。又如譯文：“班府上不久就發(fā)請?zhí)埶燥垼话嗉{特太太已經(jīng)計劃了好幾道菜，每道菜都足以增加她的體面，說明她是個會當(dāng)家的賢主婦?！痹摱蚊枋霭嗉{特太太不僅對女兒在愛情方面的藝術(shù)表現(xiàn)力具有極高的要求，對于自身面子與身份的襯托，也有著相對較為嚴(yán)格的要求。金錢與權(quán)利的追求僅僅是班納特太太外表的裝飾，陰險與自私方才是班納特太太內(nèi)心的真實寫照。因此，奧斯汀對于班納特太太這一角色的刻畫，實際上正是表達對于迂腐價值觀的抨擊。通過諷刺的映襯，使班納特太太的個人形象相比于馬戲團的小丑有之過而無不及。資本運作與商業(yè)包裝，成為班納特太太為其女兒的搭建性別藝術(shù)表演舞臺的重要途徑，極力追求滿足自身的利益需求，將個人需求包裝成為人生理想，是班納特太太這一角色在該部作品中的畢生追求與人生信念。

（四）麗迪亞·班納特

麗迪亞·班納特同樣是具有標(biāo)志性的代表人物。但其與姐姐伊麗莎白和簡不同的是，麗迪亞是該部作品重要的反面人物角色，也是語言諷刺藝術(shù)應(yīng)用的重要的人物切入點。例如譯文：“去軍官那里吃飯！麗迪雅喊道。為什么我姑媽不告訴我們呢？”在麗迪亞·班納特處于的歷史背景中，軍官是上流社會體現(xiàn)身份的重要象征，不同于皇室貴族身份的特殊性，軍官的身份既承載平民的屬性，同時也具有一定社會地位。所以，從麗迪亞·班納特的家庭環(huán)境來看，接觸軍官并利用其美貌與肉體獲得軍官的青睞，則成為其躋身上流社會的唯一途徑。其中麗迪亞·班內(nèi)特的姑媽實際上是從保護麗迪亞·班納特的角度，期望其尋找屬于自己的幸福，但麗迪亞·班納特則認(rèn)為追求金錢、權(quán)利與地位，才是獲得幸福的唯一方式。正因如此，麗迪亞·班納特的無恥與毫無節(jié)操，使其在與姐姐伊麗莎白·班納特的對比中顯得尤為突出。麗迪亞·班納特對于姑媽的埋怨，使其見利忘義的基本人物特征得到充分強化，在多個不同軍官中搞文化小圈子，又將麗迪亞·班納特虛榮、卑鄙的人物性格體現(xiàn)得尤為突出。

四、結(jié)語

《傲慢與偏見》對于愛情與婚姻的描述，進一步展現(xiàn)人性的脆弱與不堪，但人性的曙光與女性的正面力量同樣在該部作品中有所呈現(xiàn)。正是在人性光環(huán)的加持之下，使《傲慢與偏見》對于多種不同語言諷刺的藝術(shù)的運用得到讀者的充分認(rèn)可，也為后續(xù)階段諷刺文學(xué)的藝術(shù)創(chuàng)作提供參考。