《虞美人·聽雨》中“弱音”技巧的運(yùn)用及演唱分析

吳 蓉 費(fèi) 笑

一、歌曲《虞美人·聽雨》的創(chuàng)作背景

(一)歌詞的寫作背景

詞作者蔣捷，生卒年不詳。字勝欲，號竹山，陽羨(今江蘇宜興)人，先世為宜興巨族，咸淳十年進(jìn)士。宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”，其氣節(jié)為時人所重。1279年南宋滅亡，恰逢蔣捷在南宋滅亡前五年高中進(jìn)士，本是春風(fēng)得意馬蹄疾的時候，然而幾年后國家滅亡，此后蔣捷便開始他漂泊的一生，當(dāng)他晚年隱居于竹山的一個寺廟時，寫下這首《虞美人·聽雨》。

虞美人，著名詞牌之一，此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項羽寵姬虞美人，因以為名。這首詞以表述時空簡括一生而著稱。詞中以“聽雨”為媒介，表現(xiàn)了少年、壯年、晚年三個人生階段的不同境遇、不同況味的不同感受。詞人通過時空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，這是蔣捷自己一生的真實(shí)寫照。三個時期，三種心境，讀來也使人凄然。

“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳”，這描寫了一個非常亮麗青春的圖畫；“壯年聽雨客舟中”，訴說著他漂泊江湖的經(jīng)歷，看到的是“江闊云低”，聽到的是“斷雁叫西風(fēng)”，那種破敗滄桑，國破家亡的傷感；到了晚年的時候，“鬢已星星也”，他只能在寺廟中聽雨的聲音，“一任階前、點(diǎn)滴到天明”，“點(diǎn)滴到天明”亦無眠到天明，無靜到天明也。道盡了詞人一生的苦痛經(jīng)歷。

(二)曲作背景

白棟梁，青年作曲家，鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)，哈爾濱音樂學(xué)院教師。于2014年考入中國音樂學(xué)院，在研究生期間，師從德高望重的藝術(shù)家邱曉珊、著名作曲家胡廷江、著名鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)鄧垚等老師。在老師們的指導(dǎo)和幫助下，白棟梁取得了長足的進(jìn)步，為諸多著名的聲樂演唱家編寫鋼琴伴奏譜，部分作品已經(jīng)發(fā)表，此外白棟梁長期擔(dān)任聲樂教育家鄒文琴教授的課堂伴奏，其中，中國古詩詞藝術(shù)歌曲《虞美人·聽雨》是白棟梁編曲的代表作之一。

(三)聲樂作品《虞美人·聽雨》的體裁

由于社會環(huán)境的變化和人類對于文化審美的變化，藝術(shù)歌曲逐漸淡出人們的生活中，藝術(shù)歌曲一般采用內(nèi)涵豐富、藝術(shù)價值高、演唱難度大的詩詞作為歌詞。作曲家可以根據(jù)詩詞的意韻創(chuàng)作歌曲，極具民族性與抒情性，復(fù)雜而烘托情緒，鋼琴伴奏與演唱者的演唱相呼應(yīng)。中華文化博大精深，古詩詞是我國文學(xué)史上的絢麗瑰寶，是幾千年來中華民族眾多文人墨客智慧的結(jié)晶，其獨(dú)具特色的格律、韻律，大部分古詩詞作品具有一定的吟誦性。古詩詞藝術(shù)歌曲是以中國的古詩詞作品作為歌詞，以后人創(chuàng)作者融入或借鑒了西方作曲家的作曲技巧，譜上新的曲調(diào)，或是加以獨(dú)特的表演形式，形成有難度、有旋律、有新意的藝術(shù)作品，并成為聲樂演唱者喜愛與追捧的歌曲體裁。宋代蔣捷所創(chuàng)作的作品《虞美人·聽雨》，虞美人：詞牌名，又名《一江春水》《玉壺水》《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。曲作者白棟梁，便是將南宋詞人蔣捷這首《虞美人·聽雨》加入了很多現(xiàn)代的元素，造就了這首作品優(yōu)美凄涼的古詩詞藝術(shù)歌曲。

二、弱音演唱技巧

(一)弱音技巧

弱音是指在演唱聲樂作品中，為達(dá)到某種藝術(shù)效果，通過科學(xué)的發(fā)聲方法訓(xùn)練出的，可以將所有的音高都做到強(qiáng)轉(zhuǎn)弱、弱轉(zhuǎn)強(qiáng)、強(qiáng)弱自由地穿插進(jìn)行，并能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)轉(zhuǎn)弱、弱轉(zhuǎn)強(qiáng)之間的自然而又無痕跡過渡的歌唱技巧。所謂的“弱音”則是演唱者在演唱某些聲樂作品時的一種演唱技巧，例如“花腔”技巧，這都是作為一種聲樂技巧加入聲樂作品中，從而達(dá)到某種藝術(shù)效果，賦予作品特定的意義。在眾多的歌唱技巧中，比較重要且比較難把握的便是弱音技巧，這需要演唱者極高超的歌唱機(jī)能水平，控制力，作品把握度，作為每一位聲樂愛好者正確并且科學(xué)的學(xué)習(xí)弱音技巧非常有必要，可以幫助我們更好地詮釋作品，有利于提高自身的音樂修養(yǎng)，有利于尋找歌唱中的高位置，同時也有利于保護(hù)我們的聲帶機(jī)能。

(二)弱音的演唱方法

弱音技巧是聲樂演唱中較為困難的一種演唱技巧，把握好了弱音的演唱技巧，聲樂演唱也就可以說完成了一半[2]。這需要歌者具有強(qiáng)大的氣息支撐，所謂的氣息支撐要求歌唱者把氣息嘆下來，橫膈膜擴(kuò)張，吸到肋骨的位置(即肺部擴(kuò)張開)，初學(xué)者可以口鼻同時吸氣，同時好的氣息支撐還要依靠正確的口腔狀態(tài)，軟腭的積極抬起，懸雍垂拎起來，尋找半打哈欠的狀態(tài)，這才是良好氣息的基礎(chǔ)。

弱音技巧的演唱還需要穩(wěn)定的呼吸狀態(tài)，聲樂作品中弱音部分的演唱比高音強(qiáng)音演唱還需要吸氣肌肉群的控制力，呼與吸肌肉群要達(dá)到一種平衡的狀態(tài)，不然發(fā)出的弱音不是很有質(zhì)量的音色。在歌唱中本著音量越大所需呼出的氣息量就會越大，音量越小所需呼出的氣息量越小的原則，但是在進(jìn)行弱音演唱時呼與吸的多少與音量的大小是正比的，呼氣量小，音量就小，呼氣量大，音量便大，但呼氣的多少以及音量的大小都是建立在良好的氣息支撐基礎(chǔ)上的，不能認(rèn)為音量小，就不考慮氣息。

綜上所述想要發(fā)出優(yōu)美而又高質(zhì)量的弱音，以下幾點(diǎn)方法缺一不可：其一、要求演唱者必須有穩(wěn)定的氣息支撐；其二、演唱者要合理把握呼與吸的狀態(tài)，找到呼吸的最好狀態(tài)；其三、演唱者需要找到聲音的高位置并且始終保持好位置；其四、把喉頭的位置放到最低；其五、軟腭的力量靈活運(yùn)用，努力去尋找頭腔的共鳴點(diǎn)；其六、要學(xué)會控制自己的聲音與氣息，在演唱過程中應(yīng)給出較小的氣息量，演唱時聲帶的完全閉合這需要演唱者強(qiáng)大的控制力，這一點(diǎn)至關(guān)重要，只有熟練掌握以上幾點(diǎn)方法，所發(fā)出的弱音才能展示出歌者高超的演唱技藝給人以聽覺美的享受。

三、《虞美人·聽雨》中的弱音技巧的運(yùn)用

(一)弱音技巧在作品中的布局

這首古詩詞藝術(shù)歌曲以聽雨為基調(diào)烘托雨夜的氣氛，以“聽雨”為線索，以時間為順序娓娓鋪開，一首詞道出作者一生的境遇，正如詞中所回憶到的那樣，少年歌樓上聽雨，壯年聽雨客舟中，晚年星星白發(fā)時聽雨的場地便在寄居的僧廬中。此時詩人蔣捷內(nèi)心的苦悶與惆悵，表達(dá)出對自己一生的嘆息與無盡的悲傷。年輕時將自己置身于江湖之中，卻未有他的一席之地，如今頭發(fā)斑白，身居僧廬中，卻不能夠真正忘記過往。

綜合了幾位歌唱家和個人實(shí)踐演唱的經(jīng)驗總結(jié)出，弱音技巧在歌曲中的分配，第一句“少年聽雨歌樓上，紅燭紅燭昏羅帳”，這一整句都是采用了弱音的演唱技巧來進(jìn)行演唱的，接著進(jìn)去第二句“壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。”在這句中，“雁”字音和“叫西風(fēng)”用的都是弱音演唱。接著進(jìn)入“嗚”字音，這段旋律共有四小節(jié)，在整首歌中起著承上啟下的關(guān)鍵性作用。這一小段“嗚”字音，用的全是弱唱的技巧，第三句中“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也”其中“聽”字音弱唱。第四句中“悲歡離合總無情，一任階前，點(diǎn)滴到天明”中，“明”字音用了由弱音開始漸強(qiáng)的唱法。在反復(fù)的第四句中，“點(diǎn)滴到天明”采用弱音的演唱技巧，最后一句中“到”兩拍弱唱，“天”兩拍弱唱，“明”七拍中前面四拍弱音，后面采用弱音中極弱的演唱技巧。

(二)弱音技巧的演唱處理

在演唱“少年聽雨歌樓上”這句時，首先氣息要往下嘆，以哼鳴的感覺去找聲音的狀態(tài)，上拎下嘆找好一個細(xì)小的點(diǎn)，貼住眉心的位置，有控制地給出來，同時演唱這句的時候，嘴巴的狀態(tài)不易開的太大，但內(nèi)口腔的狀態(tài)一定要保持積極的狀態(tài)，特別是“聽”字，這是一個閉口音，在給出字頭的同時也要把內(nèi)口腔的狀態(tài)穩(wěn)定打開。演唱“雁”字音的時候，這個音是由強(qiáng)即弱，這個音是小字一組的mi，屬于中聲區(qū)，演唱時要加一些胸腔的聲音，喉頭位置放低，同時拎住眉心位置的點(diǎn)，弱音歸在“an”字音上面?！敖形黠L(fēng)”這三個音，位置要統(tǒng)一好，給上氣息，“西”字音是閉口音，把演唱閉口音的狀態(tài)用在“風(fēng)”上，四拍唱滿。接下來進(jìn)入“嗚”字音，這個wu母音通常我們在練聲的時候也會練習(xí)到，在這首歌曲中，“嗚”字音的旋律有兩個樂句，唱的時候要以半打哈欠的狀態(tài)，口腔“o”字形狀保持好，兩個樂句的演唱中，嘴型不應(yīng)該有太大的波動，這兩句的演唱，氣息的支撐非常重要，要把氣息吸好，橫膈膜擴(kuò)張，反之氣息吸的太淺，弱音演唱出來的音色會變的小且不透，同時兩個樂句中間可以換一口氣，不可以隨意換氣，這樣會破壞歌曲的連貫性。在下一句“聽”字音，同上的演唱方法進(jìn)行演唱，接著后面一句中的“明”字音，“ming”的音高所屬小字二組的“do”，較難演唱，在唱的時候，嘴巴可以適當(dāng)?shù)拇蜷_點(diǎn)發(fā)聲，有助于尋找高位置和聲音的通透。反復(fù)第四句中，“到”“天”兩個字，唱的時候先把“到”的位置固定好不動，平行到下一個“天”字上，兩個字的位置往鼻咽腔上去靠，最后一個字“明”，這個字極為考驗演唱者的演唱功底，唱的時候先把氣息吸的深些，要有控制地給氣息，聲音的點(diǎn)集中，由弱到極弱，需要足夠大的氣息量支撐。

(三)運(yùn)用弱音技巧所達(dá)到的藝術(shù)效果

所有聲樂技巧的處理，都是為了達(dá)到聲樂作品中的某種藝術(shù)效果，這首古詩詞藝術(shù)歌曲要想得到完美的演繹，就必須融入多方面的因素，演唱技巧是一方面，同樣在眾多技巧中，最能渲染到歌曲氣氛、更好地表達(dá)出作品內(nèi)涵的便是弱音技巧。聲樂演唱者要有足夠的歌唱功底來演繹弱音技巧，這會促使這首藝術(shù)歌曲更加的鮮活，更具有強(qiáng)大的生命力，給聽眾以美的享受，詮釋出作品的內(nèi)外含義，讓作品更加具有感染力。這首歌所涉及弱音技巧處理的地方較多，首先在歌曲第一句中，采用的全部都是弱唱的方法，這樣的歌唱技術(shù)處理給人以空間感，“少年聽雨歌樓上”年少的時候不知愁滋味，在歌樓中肆意揮霍，酣暢淋漓地暢飲，此時的弱唱，是對年少時候的追憶，表達(dá)作者對青春時光的追憶與銘記，所以這句的弱音技巧便是達(dá)到詩人對青春對已逝光陰的無限懷念的藝術(shù)效果。歌詞中“聽”字音頻頻出現(xiàn)，所有的“聽”字音都需要采用弱音技巧演唱，因為“聽雨”是整首歌曲的主線，一個“聽”字，道出了雨的寂靜，人的孤寂，更能夠體現(xiàn)出作者在聽雨時的認(rèn)真與透徹。這樣唱出來給人以安靜的感覺。第二句中尾音“雁”弱唱的目的是為了引出下一句“叫西風(fēng)”，這樣唱出來使得音樂線條銜接完整，同時這句話的弱唱部分已經(jīng)折射出作者內(nèi)心悲涼的心境了。后進(jìn)入“嗚”字音，這兩個樂句用弱音來演唱，這是整首歌中最為打動人心的地方，所用的唱法都為弱唱，這樣技巧的運(yùn)用表現(xiàn)得恰到好處，好似作者本人在嘆息，一個“嗚”字音更像是嘆氣的聲音，嘆息著過往的瀟灑與現(xiàn)在的孤苦伶仃，前半生與后半生形成鮮明的對比反差，給人以蒼涼悲傷之感，渲染了歌曲“悲、嘆”感情基調(diào)的藝術(shù)效果。在第四句中“明”字音，由強(qiáng)即弱，表達(dá)的是作者當(dāng)時已無語凝噎的心情，同樣尾音的處理也交代了一首樂曲的即將結(jié)束。最后三個字“到天明”在唱的時候都是弱音演唱，這樣的唱法表現(xiàn)出詩人對一生進(jìn)行總結(jié)后的苦痛憤懣之情，渲染了詩人對自己碌碌無為而內(nèi)心又懷有抱負(fù)、郁悶之情的藝術(shù)效果。

結(jié) 語

綜上，本文主要探究了聲樂技能中的弱音技巧，對弱音唱法的定義，弱音技巧的演唱方法，以及對如何演唱好弱音技巧進(jìn)行總結(jié)說明，列舉出古詩詞藝術(shù)歌曲《虞美人·聽雨》中，所涉及帶有弱音演唱的地方，仔細(xì)研究，通過用弱音技巧的演唱方法來演唱這首藝術(shù)歌曲，同時對利用該技巧，達(dá)到了何種藝術(shù)效果，進(jìn)行細(xì)致說明。筆者通過專業(yè)實(shí)踐與查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，在聲樂演唱中弱音技巧是最難把握的聲樂演唱技巧，這需要演唱者有足夠好的專業(yè)技能，同時還要有較成熟的聲音控制力和把握力。同時還了解到正確運(yùn)用弱音技巧能夠幫助演唱者提高演唱水平，對其嗓子起到保護(hù)作用。筆者通過本課題的論述，希望在聲樂演唱中弱音技巧的演唱方法，和如何運(yùn)用弱音技巧等方面，能夠給聲樂愛好者一些啟示與引導(dǎo)。

注釋:

[1]張洋洋.中國古詩詞藝術(shù)歌曲《虞美人·聽雨》的創(chuàng)作特征及演唱分析[D].華中師范大學(xué),2020.

[2]王 瑩.聲樂演唱中弱音技巧的訓(xùn)練與運(yùn)用[J].藝術(shù)研究,2016(03):152—153.