“雙一流”大學(xué)建設(shè)中學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)與黨建務(wù)虛問(wèn)題的辯證分析

劉智國(guó)，蘇海紅,b

(昆明理工大學(xué) a.云南工業(yè)干部培訓(xùn)基地；b.管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院，云南 昆明 650500)

一、問(wèn)題緣起：“雙一流”大學(xué)建設(shè)中學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)與黨建務(wù)虛的不當(dāng)爭(zhēng)論

建設(shè)“雙一流”大學(xué)是中共中央、國(guó)務(wù)院結(jié)合新時(shí)代對(duì)中國(guó)高等教育提出的新要求，是繼“211工程”“985工程”之后做出的又一國(guó)家重大戰(zhàn)略決策[1]，有利于提升中國(guó)高等教育綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力支撐[2]。“雙一流”大學(xué)建設(shè)需要舉全校甚至全社會(huì)之力，整合和調(diào)動(dòng)諸多資源，系統(tǒng)協(xié)調(diào)，同向發(fā)力，方能事半功倍，達(dá)成目的。長(zhǎng)期以來(lái)，在大學(xué)內(nèi)部不同程度地存在著“上好課、搞好科研，做學(xué)術(shù)是‘務(wù)實(shí)’，是‘正道’，對(duì)大學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)要更大一些；而做黨建工作、做文化傳承與創(chuàng)新等工作是‘務(wù)虛’，是可有可無(wú)的‘表面工作’，或者貢獻(xiàn)要小得多”的不當(dāng)爭(zhēng)論，嚴(yán)重影響了大學(xué)的改革發(fā)展，成為了建設(shè)“雙一流”大學(xué)的“絆腳石”。

關(guān)于務(wù)實(shí)與務(wù)虛，學(xué)界多有探討，《求是》雜志評(píng)論員認(rèn)為，貫徹落實(shí)黨的基本路線，必須要把務(wù)實(shí)與務(wù)虛進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，務(wù)虛應(yīng)該以務(wù)實(shí)為基礎(chǔ)，務(wù)實(shí)應(yīng)該以務(wù)虛為前提[3]。曹周天提出需要用辯證法思維處理好教學(xué)研究中務(wù)實(shí)與務(wù)虛的關(guān)系，不能孤立地看待務(wù)實(shí)與務(wù)虛，應(yīng)謀求二者的有機(jī)統(tǒng)一[4]。曹正龍、朱曉東認(rèn)為機(jī)關(guān)黨建工作是務(wù)實(shí)與務(wù)虛的統(tǒng)一，是有為和有位的統(tǒng)一，機(jī)關(guān)黨建工作要堅(jiān)持務(wù)實(shí)與務(wù)虛并重原則[5]。鄧頻聲指出正確處理好務(wù)實(shí)與務(wù)虛二者之間的相互關(guān)系是有效地開(kāi)展思想政治工作的根本問(wèn)題，并深刻分析了如何在思想政治工作中開(kāi)展務(wù)實(shí)與務(wù)虛，才能確保思想政治工作有效開(kāi)展[6]。梁建新指明全面從嚴(yán)治黨思想需要科學(xué)把握務(wù)實(shí)與務(wù)虛的辯證關(guān)系，將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)[7]?？梢?jiàn)，多數(shù)學(xué)者并不贊同“學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)”與“黨建務(wù)虛”的機(jī)械論觀點(diǎn)，而是倡導(dǎo)將兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能更好地發(fā)揮作用。

二、問(wèn)題表征：“雙一流”大學(xué)建設(shè)中學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)與黨建務(wù)虛問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)表象

在大學(xué)建設(shè)發(fā)展中，有些人將學(xué)術(shù)與黨建這兩項(xiàng)工作分別歸入務(wù)實(shí)與務(wù)虛的框架，并站在務(wù)實(shí)與務(wù)虛的邏輯基礎(chǔ)上，論述了學(xué)術(shù)與黨建的邏輯關(guān)系，認(rèn)為黨建謀宏觀，屬務(wù)虛范疇，學(xué)術(shù)謀具體，屬務(wù)實(shí)范疇，二者對(duì)立統(tǒng)一于大學(xué)的發(fā)展，是大學(xué)發(fā)展的兩個(gè)方面問(wèn)題；認(rèn)為搞好教學(xué)、做好科研等學(xué)術(shù)工作是務(wù)實(shí)，而做管理、抓黨建、開(kāi)展文化傳承與創(chuàng)新是務(wù)虛；務(wù)實(shí)的人是大學(xué)的中流砥柱和中堅(jiān)力量，而務(wù)虛的人則只能是輔助力量，甚至是無(wú)奈的選擇等認(rèn)識(shí)在大學(xué)中頗有市場(chǎng)。它在一定程度上將大學(xué)的學(xué)術(shù)工作和黨建工作強(qiáng)行歸結(jié)為務(wù)實(shí)和務(wù)虛的一對(duì)相互對(duì)立又相互依存的概念，成為了一件事情的兩個(gè)方面，具備了主要和次要的屬性，甚至烙上了兩種不同性質(zhì)的印記。于是，大學(xué)中的科研、管理、服務(wù)三支工作隊(duì)伍就在一定程度上被烙上了“干實(shí)事”“做虛工”“搞外圍”的“烙印”。這三支隊(duì)伍的人員便相應(yīng)地被賦予了“憑真本事吃飯”“靠上級(jí)和政策混飯”“靠勞動(dòng)力掙錢”的潛臺(tái)詞。在工作中難以形成真正合力，內(nèi)心深處潛藏著難以名狀的“彼此看不起”，嚴(yán)重影響了“雙一流”大學(xué)建設(shè)。

(一) 學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)的片面化

學(xué)術(shù)工作是大學(xué)的科研職能，也是大學(xué)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究的顯性表現(xiàn)。學(xué)術(shù)成果很容易用量化的指標(biāo)來(lái)衡量，如在SCI、EI、ISTP等檢索系統(tǒng)檢索的論文數(shù)量很直觀地表述了論文發(fā)表的情況，可以用數(shù)字直觀地比較在某個(gè)領(lǐng)域的影響和水平。在科研項(xiàng)目方面，也很容易區(qū)分獲準(zhǔn)研究項(xiàng)目的層次高低、數(shù)量多少，研究能力的高下一目了然。至于教學(xué)工作，也很容易用課時(shí)量、課程數(shù)和學(xué)生數(shù)來(lái)衡量。學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)的結(jié)論有了大量數(shù)字的支撐和考量，卻忽視了大學(xué)教育的辦學(xué)方向：我們的學(xué)術(shù)科研成果為誰(shuí)服務(wù)？我們培養(yǎng)出來(lái)的大學(xué)生能不能服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)？他們的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念是否正確？這些問(wèn)題不解決，我們?yōu)槭裁磦魇谥R(shí)、為什么創(chuàng)造文化，以及立德樹(shù)人的效果就會(huì)令人質(zhì)疑。正因?yàn)槭軐W(xué)術(shù)務(wù)實(shí)片面認(rèn)識(shí)的長(zhǎng)期影響，在大學(xué)內(nèi)部形成了“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”的錯(cuò)誤傾向，嚴(yán)重背離了學(xué)術(shù)的本質(zhì)要求，從而飽受師生和社會(huì)詬病。

(二) 黨建務(wù)虛的弊端化

黨建工作的主要職能是引領(lǐng)大學(xué)的辦學(xué)方向，確保大學(xué)的學(xué)術(shù)科研和培養(yǎng)的各類人才為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。黨建工作的成果多數(shù)是定性成果，不太容易用數(shù)字來(lái)量化描述，也不太容易直觀地進(jìn)行橫向比較。所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。黨建成果也不會(huì)、更不能立竿見(jiàn)影，需要長(zhǎng)時(shí)間的積淀和作用才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，由此，黨建務(wù)虛的結(jié)論就有了現(xiàn)實(shí)的理由。我們可以把學(xué)術(shù)科技成果看成是人類改造自然、創(chuàng)造文明的工具，人的思想就是這些工具所賴以存在的載體和創(chuàng)造這些工具的源泉。如果黨建只是務(wù)虛，則必然失去工作的目的和意義，其最大弊端就是用務(wù)虛的要求來(lái)考量工作，沒(méi)有定量指標(biāo)要求，工作永遠(yuǎn)在低水平重復(fù)，甚至失去存在的基礎(chǔ)，什么時(shí)候發(fā)生偏差或者錯(cuò)誤都無(wú)法預(yù)知和正確研判。

綜合分析上述兩方面的弊端可以得出這樣的結(jié)論：黨建和學(xué)術(shù)都是大學(xué)工作的重要內(nèi)容，不存在“虛”“實(shí)”之分，二者分屬相對(duì)獨(dú)立的學(xué)術(shù)內(nèi)涵、工作領(lǐng)域和研究體系，在“雙一流”大學(xué)建設(shè)中各自發(fā)揮著舉足輕重、不可替代的作用。就好比社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)一樣，雖然分屬不同的學(xué)科領(lǐng)域，但最終目的都是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人類文明服務(wù)。我們不應(yīng)該也不可能將二者視為對(duì)立的矛盾關(guān)系，也不可能認(rèn)定誰(shuí)“實(shí)”、誰(shuí)“虛”，只有客觀地分析和看待其不同的內(nèi)涵、要求和規(guī)律，努力使二者形成合力，才能成為“雙一流”大學(xué)建設(shè)發(fā)展的推動(dòng)力量。

三、問(wèn)題歸因：“雙一流”大學(xué)建設(shè)中學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)與黨建務(wù)虛問(wèn)題的原因分析

將學(xué)術(shù)與黨建歸屬于務(wù)實(shí)與務(wù)虛范疇的問(wèn)題歸因主要集中在形而上學(xué)、逃避責(zé)任、以偏概全、概念曲解等四個(gè)方面。

(一)形而上學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

1.以強(qiáng)調(diào)尊重大學(xué)起源為借口，抱殘守缺，機(jī)械照搬，拒絕時(shí)代發(fā)展與變化。我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)是舶來(lái)品，脫胎于歐洲近代大學(xué)的基本原則和模式。其最初的概念是一種包括教師和學(xué)生在內(nèi)的團(tuán)體，受到由領(lǐng)主認(rèn)可的契約的保護(hù)，這個(gè)團(tuán)體的管理(例如招收學(xué)生的條件、聘用教師的條件、學(xué)生完成學(xué)業(yè)的認(rèn)可)是獨(dú)立于所在地治轄權(quán)的。我們今天所說(shuō)的學(xué)術(shù)自由以及思想深處對(duì)強(qiáng)調(diào)辦學(xué)方向、政治屬性的不認(rèn)同，將學(xué)術(shù)和黨建納入務(wù)實(shí)和務(wù)虛范疇的根源也與此有關(guān)。需要闡明的是，人類社會(huì)現(xiàn)在的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了中世紀(jì)大學(xué)成立時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，學(xué)術(shù)自由也有了更加豐富的內(nèi)涵，大學(xué)的政治性，包括辦學(xué)方向、服務(wù)面向等已經(jīng)越來(lái)越得到諸多國(guó)家和社會(huì)的認(rèn)可。在社會(huì)主義中國(guó)，黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制也已經(jīng)成為了我國(guó)大學(xué)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度。如果我們還堅(jiān)決抱著中世紀(jì)的宗教大學(xué)初衷不愿放手，不愿意承認(rèn)大學(xué)也需要與時(shí)俱進(jìn)，則必將與時(shí)代發(fā)展的實(shí)踐需要相脫節(jié)，與大學(xué)改革發(fā)展的觀念更新相違背。

2.傳承和創(chuàng)造知識(shí)與人類文明發(fā)展的成果是大學(xué)的題中之義。將學(xué)術(shù)與黨建分列為務(wù)實(shí)和務(wù)虛的矛盾對(duì)立面，實(shí)質(zhì)上就是一種片面的認(rèn)識(shí)，將學(xué)術(shù)片面地或者狹義地歸結(jié)為自然科學(xué)，或者創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的范疇，沒(méi)有真正地將黨建放到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，同樣擁有創(chuàng)造精神財(cái)富的同等學(xué)術(shù)地位，簡(jiǎn)單地用務(wù)實(shí)和務(wù)虛將二者的關(guān)系進(jìn)行割裂和對(duì)立，這也是在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生形而上學(xué)錯(cuò)誤認(rèn)知的根本癥結(jié)。

(二)逃避責(zé)任的不當(dāng)行為

高等教育工作者至少包括教師、管理者和服務(wù)人員三支隊(duì)伍，每一支隊(duì)伍的職責(zé)都不是單純的，必須履行其主要職責(zé)和其他職責(zé)，才能算作是一個(gè)合格的大學(xué)教師。在實(shí)際工作中，有的人過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的主要職責(zé)，忽視其他職責(zé)，甚至想逃避主要職責(zé)之外的其他責(zé)任，想用主要職責(zé)代替全部職責(zé)，用部分付出換取全部回報(bào)，這是人性本能的“難言之隱”；同時(shí)，人總會(huì)為自己的所作所為找到根據(jù)，出師有名是“大義”，牽強(qiáng)附會(huì)是“借口”。于是，大學(xué)校園的一部分“智者”，學(xué)貫古今，融通中外，找到了務(wù)實(shí)和務(wù)虛的概念作為依托，將學(xué)術(shù)和黨建嵌套進(jìn)去，并做出了基于務(wù)實(shí)和務(wù)虛基礎(chǔ)的理論解釋與論述，使學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)與黨建務(wù)虛成為了務(wù)實(shí)和務(wù)虛在大學(xué)的具體體現(xiàn)，成為了有二者屬性的不同工作，繼而為宏觀與微觀、主要與次要、主體與輔助、本來(lái)與依附等衍生論調(diào)找到了理論基礎(chǔ)與“合理土壤”。

(三)以偏概全的懶政思維

大學(xué)是一種功能獨(dú)特的文化機(jī)構(gòu)，是與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治機(jī)構(gòu)既相互關(guān)聯(lián)又鼎足而立的傳承、融合、研究與創(chuàng)新高深學(xué)術(shù)的高等學(xué)府[8]?？梢?jiàn)，學(xué)術(shù)是大學(xué)存在的橋梁和紐帶，或者是基礎(chǔ)，但并不是大學(xué)的全部，更不是大學(xué)的全局。學(xué)術(shù)必須與國(guó)家和社會(huì)相聯(lián)系，必須與文化傳統(tǒng)相聯(lián)系，絕對(duì)不是單獨(dú)的存在。這在任何國(guó)家都不能例外。在中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)體系中，學(xué)術(shù)的內(nèi)涵絕不能片面地表述為科學(xué)研究，而應(yīng)該全面表述為人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承與創(chuàng)新，這不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)學(xué)術(shù)工作的全部?jī)?nèi)涵，還應(yīng)該是大學(xué)的職能與作用，更應(yīng)該是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的全局?？梢?jiàn)，這些人所津津樂(lè)道的學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)只是大學(xué)的部分工作，僅在一定程度上完成了科學(xué)研究的大部分工作，作為人才培養(yǎng)部分也只是完成了知識(shí)的傳授部分，在社會(huì)服務(wù)方面更多的是利用研究成果服務(wù)社會(huì)需要并得到相應(yīng)回報(bào)。如果僅用單純的數(shù)字來(lái)表述的話，所謂學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)其實(shí)最多只是完成了大學(xué)全局工作的部分任務(wù)，但絕非全部任務(wù)。

(四)概念曲解的淺薄取舍

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)務(wù)實(shí)和務(wù)虛的解釋是：務(wù)實(shí)就是講究實(shí)際、實(shí)事求是；它排斥虛妄，拒絕空想，鄙視華而不實(shí)，追求充實(shí)而有活力的人生，創(chuàng)造了中國(guó)古代社會(huì)燦爛的文明。務(wù)虛是相對(duì)務(wù)實(shí)而言，指就某項(xiàng)工作的政治、思想、政策、理論方面進(jìn)行討論。關(guān)于務(wù)實(shí)與務(wù)虛，習(xí)近平指出：“我們平常說(shuō)的務(wù)實(shí)，是指從事某項(xiàng)工作時(shí)，能夠注重一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、想實(shí)招、求實(shí)效。而務(wù)虛，則常指在某項(xiàng)工作實(shí)際開(kāi)展之前，先從理論上、思想上、政治上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究、討論，以求統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心、鼓舞士氣。如果說(shuō)務(wù)實(shí)是‘決勝千里之外’的實(shí)踐，那么務(wù)虛則是‘運(yùn)籌帷幄之中’的謀劃，兩者可謂并蒂之花、相輔相成，辯證統(tǒng)一于全部領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)之中。務(wù)實(shí)是務(wù)虛的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，務(wù)虛的目的就是為了更好地務(wù)實(shí)；而務(wù)虛是務(wù)實(shí)的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有做好務(wù)虛，務(wù)實(shí)就如同無(wú)頭蒼蠅，只能盲目瞎轉(zhuǎn)?！盵9]

在實(shí)際生活和工作中，很多人出于對(duì)推卸某些責(zé)任和義務(wù)的考慮，卻將務(wù)實(shí)和務(wù)虛的內(nèi)涵曲解了，他們錯(cuò)誤地認(rèn)為：務(wù)實(shí)就是干實(shí)事、講實(shí)效、解決實(shí)際問(wèn)題、求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是、踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真等，而務(wù)虛則是講大道理、說(shuō)漂亮話、弄虛作假、做表面文章，甚至是只說(shuō)不做。這種觀點(diǎn)片面強(qiáng)調(diào)和曲解了一方面作用，躲避了，甚至偷換了另一方面的概念。實(shí)際上，就大學(xué)學(xué)術(shù)與黨建工作而言，黨建工作也是務(wù)實(shí)，有大量的實(shí)際工作需要完成，需要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝師生頭腦，解決辦學(xué)方向問(wèn)題；需要將黨的政治屬性和政治要求植入師生頭腦，解決“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題；需要傳播黨的主張和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全局要求，確保所培養(yǎng)的人能切實(shí)擔(dān)起中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重任。

四、辯證統(tǒng)一：“雙一流”大學(xué)建設(shè)中學(xué)術(shù)工作與黨建工作的辯證關(guān)系

(一)“雙一流”大學(xué)建設(shè)中學(xué)術(shù)工作與黨建工作的辯證關(guān)系

學(xué)術(shù)一詞出自《史記·老子韓非列傳》，其本意是指學(xué)習(xí)治國(guó)之術(shù)，后經(jīng)發(fā)展演變?yōu)橄到y(tǒng)專門的學(xué)問(wèn)概念，也是學(xué)習(xí)知識(shí)的一種，泛指高等教育和研究，是對(duì)存在物及其規(guī)律的學(xué)科化。黨建是黨的建設(shè)的簡(jiǎn)稱，是黨為保持自己的性質(zhì)而從事的一系列自我完善的活動(dòng)，是馬克思主義建黨理論同中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。它主要包括三個(gè)方面的含義：一是研究黨的建設(shè)的理論科學(xué)；二是在馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下進(jìn)行的黨的建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)；三是作為理論原則與實(shí)際行動(dòng)兩者中介的約法規(guī)章。從學(xué)術(shù)與黨建的基本內(nèi)涵可以看出二者在哲學(xué)范疇上并不是對(duì)立矛盾的關(guān)系，而應(yīng)該是上位與下位、包容與被包容、整體與局部的關(guān)系。黨建是一個(gè)上位大概念，學(xué)術(shù)是黨建的實(shí)踐活動(dòng)之一；黨建是整體，學(xué)術(shù)是局部；黨建引領(lǐng)學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)檢驗(yàn)黨建成效；黨建在哲學(xué)邏輯上高于學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)作為下位概念對(duì)黨建起到重要的支撐作用。

2017年10月24日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)審議通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》“總綱”中，明確闡述了黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)涵和根本要求：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵10]可見(jiàn)，在中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)中，黨建工作是統(tǒng)領(lǐng)性的工作，學(xué)術(shù)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的大學(xué)職能工作。黨建和學(xué)術(shù)在“雙一流”大學(xué)建設(shè)中是目標(biāo)同向的工作，發(fā)揮著共同促進(jìn)建設(shè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的作用，只存在工作方式和實(shí)現(xiàn)途徑選擇不同，不存在務(wù)實(shí)務(wù)虛的區(qū)分。

在大學(xué)教育中，黨建工作本身也是具有務(wù)實(shí)屬性的規(guī)律性、理論性和實(shí)踐性的系統(tǒng)學(xué)問(wèn)。黨建工作的研究涉及到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域，本身也是一個(gè)非常完善系統(tǒng)的學(xué)術(shù)體系和實(shí)踐體系。日常開(kāi)展的黨建工作實(shí)質(zhì)上就是黨建學(xué)術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐和運(yùn)用，為歸納總結(jié)形成黨建理論成果提供實(shí)踐支撐。在黨的建設(shè)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，鄧小平同志以中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐為基礎(chǔ)，總結(jié)形成了社會(huì)主義黨建理論，成為了黨建工作的寶貴財(cái)富[11]。在這一正確理論的指引下，我們的社會(huì)主義大學(xué)走上了辦全世界最大規(guī)模的大學(xué)教育，開(kāi)展人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)科研為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的康莊大道。習(xí)近平同志總結(jié)了建黨一百周年的偉大實(shí)踐，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一全黨全國(guó)人民思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下，我們又實(shí)現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)由大到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成為了學(xué)術(shù)科研的源動(dòng)力。類似這樣全局性、根本性、時(shí)代性的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，還有許多具體的工作領(lǐng)域、學(xué)術(shù)科研領(lǐng)域的具體事例，比比皆是。我們還有什么理由去割裂學(xué)術(shù)與黨建的關(guān)系，還有什么理由不愿意承認(rèn)黨建本身也是嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的學(xué)術(shù)，二者本質(zhì)上就是嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的學(xué)術(shù)體系，是開(kāi)放的、科學(xué)的、革命的、實(shí)踐的，為人類幸福、社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力的理論源泉。

綜合上述學(xué)術(shù)與黨建的內(nèi)涵、定性定量評(píng)價(jià)、邏輯關(guān)系等分析，我們可以得出二者在“雙一流”大學(xué)建設(shè)中更加清晰和具體的辯證統(tǒng)一關(guān)系：黨建和學(xué)術(shù)都是大學(xué)工作的重要內(nèi)容，不存在“虛”“實(shí)”之分，黨建是上位概念，學(xué)術(shù)是黨建的實(shí)踐活動(dòng)之一；二者同樣具有相對(duì)獨(dú)立的學(xué)術(shù)內(nèi)涵、工作領(lǐng)域和研究體系，在“雙一流”大學(xué)建設(shè)中各自發(fā)揮著舉足輕重、不可替代、相互支撐的作用。我們不應(yīng)該也不可能將二者視為對(duì)立的矛盾關(guān)系，也不可能認(rèn)定誰(shuí)“實(shí)”、誰(shuí)“虛”，必須科學(xué)客觀地分析和看待學(xué)術(shù)與黨建的不同內(nèi)涵、要求和規(guī)律，努力使二者形成合力，成為發(fā)展的、開(kāi)放的、革命的推動(dòng)“雙一流”大學(xué)建設(shè)的驅(qū)動(dòng)力量。

(二)“雙一流”大學(xué)建設(shè)中學(xué)術(shù)工作與黨建工作的協(xié)同作用

“雙一流”大學(xué)是中國(guó)特色的社會(huì)主義大學(xué)，而不是其他的任何主義大學(xué)，必須始終堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度，立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

1.用一流的黨建凝聚共識(shí)，形成建設(shè)“雙一流”大學(xué)強(qiáng)大的引領(lǐng)力。黨建工作的首要任務(wù)是突出黨的政治性，即社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)方向問(wèn)題。我們的“雙一流”大學(xué)必須是中國(guó)特色的社會(huì)主義大學(xué)，也就是“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)師生進(jìn)行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論武裝，確保立德樹(shù)人根本任務(wù)在大學(xué)教育中得到全面貫徹落實(shí)，引導(dǎo)師生員工切實(shí)樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，社會(huì)主義的共同理想，忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，凝聚起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的共識(shí)，不僅在思想上形成創(chuàng)建“雙一流”大學(xué)的強(qiáng)大動(dòng)力，而且為師生員工全身心投入學(xué)術(shù)科研活動(dòng)，保障學(xué)術(shù)科研為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)提供有力支撐。唯有做到學(xué)術(shù)科研為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，才能克服“為提高學(xué)術(shù)科研水平而開(kāi)展學(xué)術(shù)科研工作”的“低級(jí)紅”誤區(qū)。唯有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)大學(xué)的學(xué)術(shù)科研工作，方能保障“雙一流”大學(xué)建設(shè)的政治方向，使其成為師生員工的自覺(jué)行動(dòng)和價(jià)值追求，不斷地將實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的目標(biāo)滲透融合到實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值、大學(xué)價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一之中，激發(fā)出搞好學(xué)術(shù)科研，貢獻(xiàn)“雙一流”大學(xué)建設(shè)的內(nèi)生動(dòng)力，努力形成建設(shè)“雙一流”大學(xué)強(qiáng)大的統(tǒng)領(lǐng)力和引領(lǐng)力。

2.用一流的黨建強(qiáng)化學(xué)術(shù)地位，形成建設(shè)“雙一流”大學(xué)的支撐力。一流的黨建并不只是黨的自身建設(shè)，黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)也是黨建工作的重要內(nèi)容，尤其是黨所提出的“五位一體”中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局和“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局等一系列的理論和重大戰(zhàn)略舉措，對(duì)強(qiáng)化大學(xué)學(xué)術(shù)科研具有強(qiáng)大的引導(dǎo)作用。黨的建設(shè)水平提高了，科研工作就有了服務(wù)的對(duì)象和貢獻(xiàn)的目標(biāo)，一系列高水平重大成果就成為了人民群眾幸福生活的“載體”和希望，而不是少數(shù)利益集團(tuán)炫耀和吹噓的砝碼。衡量科學(xué)技術(shù)好壞的標(biāo)準(zhǔn)并不單純是先進(jìn)、后進(jìn)的問(wèn)題，更重要的是人民的幸福感、獲得感和安全感。只有科研學(xué)術(shù)的地位得到強(qiáng)化，黨建引導(dǎo)得到體現(xiàn)，“雙一流”大學(xué)建設(shè)的目的才有了最華麗的“注腳”和強(qiáng)有力的支撐。

3.用一流的學(xué)術(shù)夯實(shí)黨建基礎(chǔ)，形成建設(shè)“雙一流”大學(xué)成績(jī)的說(shuō)服力。大學(xué)的中心工作是利用高水平的學(xué)術(shù)科研培養(yǎng)高素質(zhì)的各類人才，完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。沒(méi)有一流的學(xué)術(shù)科研，黨建工作就容易成為空中樓閣，失去存在的基礎(chǔ)，即便是以黨建作為學(xué)術(shù)科研主業(yè)的大學(xué)，也需要一流的黨建理論學(xué)科專業(yè)研究支撐，黨建基礎(chǔ)的夯實(shí)才能更具說(shuō)服力。對(duì)照2021年教育部公布的147所“雙一流”建設(shè)大學(xué)，每一所大學(xué)的學(xué)術(shù)科研均有較強(qiáng)的特色和實(shí)力，對(duì)夯實(shí)其黨建基礎(chǔ)發(fā)揮了重要作用。例如，清華大學(xué)的張作義、李衍達(dá)等一大批學(xué)術(shù)科研帶頭人，在核工業(yè)、信息技術(shù)等領(lǐng)域做出了重大貢獻(xiàn)，同時(shí)也成為了黨史學(xué)習(xí)教育愛(ài)校愛(ài)生的典范，使清華的黨史學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)更加堅(jiān)實(shí)，在“雙一流”建設(shè)中發(fā)揮了不可替代的先鋒引領(lǐng)作用。北京大學(xué)物理學(xué)院現(xiàn)代光學(xué)所黨支部在教學(xué)科研、學(xué)生培養(yǎng)、管理服務(wù)中成績(jī)優(yōu)異,從而入選2022年“第三批全國(guó)黨建工作樣板支部培育創(chuàng)建單位”等。實(shí)踐證明，學(xué)術(shù)科研工作不僅是“雙一流”大學(xué)的基礎(chǔ)和重要指標(biāo)，而且也是一流黨建的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，只有將學(xué)術(shù)科研作為大學(xué)黨建的中心任務(wù)，不斷做優(yōu)做強(qiáng)學(xué)術(shù)科研，大學(xué)黨建才會(huì)有旺盛的生命力、感召力、凝聚力，才有可能在一流黨建的統(tǒng)領(lǐng)下，成功達(dá)成“雙一流”大學(xué)的建設(shè)目標(biāo)。

4.用一流的學(xué)術(shù)檢驗(yàn)黨建成效，形成“雙一流”大學(xué)建設(shè)的彰顯力。大學(xué)黨建工作的目的是要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全體師生建設(shè)人民滿意的大學(xué)，用一流的業(yè)績(jī)履行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新的職責(zé)。學(xué)術(shù)科研在其中既是核心，也是橋梁和紐帶。黨建工作做得好不好，不能也不應(yīng)該只用定性的語(yǔ)言、宏觀的描繪來(lái)顯現(xiàn)，更不能只體現(xiàn)在思想上、認(rèn)識(shí)上，而是必須落腳到具體的任務(wù)、具體的項(xiàng)目、具體的業(yè)績(jī)中，用一流的學(xué)術(shù)科研業(yè)績(jī)作為檢驗(yàn)黨建成效的“試金石”。用一流的學(xué)術(shù)科研成果來(lái)檢驗(yàn)大學(xué)黨建的成效既是大學(xué)黨建的內(nèi)在要求，也是大學(xué)黨委領(lǐng)導(dǎo)，校長(zhǎng)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)體制的必然體現(xiàn)。一流的學(xué)術(shù)應(yīng)該彰顯在學(xué)科、科研、服務(wù)能力三個(gè)方面：一是學(xué)科建設(shè)方面，學(xué)科布局應(yīng)與“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與區(qū)域、行業(yè)發(fā)展需求高度契合，具有世界一流的水平和質(zhì)量，具備發(fā)展成為一流學(xué)科的基礎(chǔ)和潛力；二是科技創(chuàng)新方面，即基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究、理論研究的體系健全完善，研究成果對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展或者學(xué)科專業(yè)理論起到引導(dǎo)、支撐、促進(jìn)作用，研究成果在相關(guān)領(lǐng)域?qū)偈澜缫涣鞑⑿纬煽沙掷m(xù)的研究能力；三是服務(wù)能力方面，大學(xué)培養(yǎng)的人才必須全心全意為黨治國(guó)理政服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。學(xué)術(shù)科研成果很好地提供咨政參考、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需重大關(guān)鍵技術(shù)難題，研究成果“書寫在祖國(guó)大地上”，更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。這才是學(xué)術(shù)檢驗(yàn)黨建成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。用黨建統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，用學(xué)術(shù)檢驗(yàn)黨建成效，真正形成二者同向同行，互為支撐，互相依賴的協(xié)同合力，“雙一流”大學(xué)建設(shè)才能真正達(dá)成黨和國(guó)家的戰(zhàn)略意圖，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的人才和智力支撐。

五、結(jié)論

學(xué)術(shù)務(wù)實(shí)與黨建務(wù)虛是一個(gè)偽問(wèn)題、偽命題，二者不是對(duì)立的矛盾關(guān)系，而是上位和下位、包容和被包容的關(guān)系，二者務(wù)實(shí)和務(wù)虛的不當(dāng)爭(zhēng)論對(duì)“雙一流”大學(xué)的建設(shè)影響極為不利。學(xué)術(shù)和黨建是“雙一流”大學(xué)建設(shè)必需完成的兩項(xiàng)重要工作和最需要把握解決好的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，二者相互依存，互為支撐，同向同力。必須客觀分析和正確看待學(xué)術(shù)與黨建的不同內(nèi)涵、要求和規(guī)律，科學(xué)把握二者的辯證統(tǒng)一關(guān)系，通過(guò)一流的黨建凝聚共識(shí)，強(qiáng)化學(xué)術(shù)地位；用一流的學(xué)術(shù)夯實(shí)黨建基礎(chǔ)并檢驗(yàn)黨建成效，形成建設(shè)“雙一流”大學(xué)顯性成績(jī)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)術(shù)與黨建形成強(qiáng)大合力，才能事半功倍，建設(shè)和發(fā)展好“雙一流”大學(xué)，從而順利達(dá)成辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)的發(fā)展目標(biāo)。