■烏魯木齊市第八十八中學(xué) 申金鍵
體悟式教學(xué)是教育改革期間的新式教育策略,體現(xiàn)出現(xiàn)代化教學(xué)的特征,真正做到明確學(xué)生課堂主體地位,調(diào)動(dòng)他們的知識(shí)探究積極性以及主動(dòng)性,增強(qiáng)整體教學(xué)質(zhì)量。但是根據(jù)初中道德與法治教學(xué)情況發(fā)現(xiàn),教師采取的教學(xué)模式存在一定滯后性,故而需要打破傳統(tǒng)思想的束縛,立足于體悟式教學(xué)特征,明確“在實(shí)踐中提升,在感悟中成長”的重要意義,深入探索體悟式教學(xué)在其課堂內(nèi)的應(yīng)用途徑,以促學(xué)生全面發(fā)展。
所謂體悟式教學(xué)是指教師將課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)與德育思想滲透高度整合,以補(bǔ)足傳統(tǒng)教學(xué)模式不足之處為核心目標(biāo),在充分發(fā)揮學(xué)生課堂主體性的前提下展開的趣味化、生動(dòng)化、互動(dòng)式教學(xué),其中“體”具體指代身體活動(dòng),即保證學(xué)生在課內(nèi)踴躍參與各類活動(dòng),以此增強(qiáng)課堂活力,而“悟”則是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的主觀情感、思想,將這些感悟與體會(huì)整合實(shí)現(xiàn)身心共同發(fā)展。該類教學(xué)模式的開展需要結(jié)合課內(nèi)所講述基礎(chǔ)知識(shí)來組織針對(duì)性較強(qiáng)的實(shí)踐類活動(dòng),實(shí)現(xiàn)內(nèi)外結(jié)合目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。
在新時(shí)期的教育背景下,初中道德與法治教師需要及時(shí)調(diào)整自身的教學(xué)態(tài)度,不能將知識(shí)講解視為唯一任務(wù),要明確學(xué)科知識(shí)內(nèi)容與實(shí)際生活之間的聯(lián)系,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)的培養(yǎng),還要在案例解析、模擬實(shí)踐中增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí),讓他們健康生活、快樂成長。而體悟式教學(xué)注重情感分享以及實(shí)踐體驗(yàn),師生之間可以在輕松、舒適的場(chǎng)景中交流,學(xué)生也可以在實(shí)踐中自悟,強(qiáng)化教學(xué)效果,達(dá)成理想化教育目標(biāo)。
道德與法治課程是初中階段教師向?qū)W生滲透德育思想的最有效途徑,教師必須明確一點(diǎn),學(xué)生才是真正的主體,無論是知識(shí)講解還是活動(dòng)組織都要服務(wù)于學(xué)生,要讓學(xué)生在理解知識(shí)內(nèi)涵的前提下端正自身思想態(tài)度,生成正確的情感價(jià)值觀、世界觀,并且主動(dòng)在日常生活中對(duì)自身不良行為加以約束。體悟式教學(xué)解決了傳統(tǒng)教育枯燥、沉悶的弊端,讓學(xué)生在課內(nèi)“動(dòng)”起來,并發(fā)揮出主觀優(yōu)勢(shì),在潛移默化在中理解多元化觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面成長。
初中是學(xué)生身心成長的關(guān)鍵階段,他們思想日益成熟,身體素質(zhì)也在不斷提升,但是如果初中時(shí)期針對(duì)學(xué)生的家庭教育、學(xué)校教育不夠科學(xué)合理,也容易讓他們產(chǎn)生逆反心理,輕度的會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)、叛逆意識(shí),重度則會(huì)做出危害家庭、社會(huì)的行為,故而道德與法治教學(xué)必須成為學(xué)校教育的一大重點(diǎn)。而體悟式教學(xué)策略的落實(shí)能夠豐富課程內(nèi)容,增加知識(shí)與生活聯(lián)系,并能推動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的組織,從而使學(xué)生可以經(jīng)歷體驗(yàn)過程從更深層次出發(fā)認(rèn)識(shí)道德與法治概念,最終促成自身的全面發(fā)展。
為保證教學(xué)高效性,教師首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,明確尊重學(xué)生主體思想、突出體悟感受的重要性,在正式教學(xué)中將增加師生間交流互動(dòng)為核心目標(biāo),課前準(zhǔn)備階段應(yīng)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、身心成長需求、個(gè)性特征,在尊重他們的個(gè)體差異的前提下設(shè)計(jì)生活化交流、感悟潛能激發(fā)的計(jì)劃,采取互動(dòng)式教學(xué)加以引導(dǎo),在輕松課堂氛圍中加快知識(shí)的滲透速度,達(dá)成最佳教學(xué)效果。如在教授人教版七年級(jí)下冊(cè)第二單元“做情緒的主人”中第四課“揭開情緒的面紗”時(shí),教師不應(yīng)該照本宣科,對(duì)情緒的管理措施進(jìn)行陳述,而是要結(jié)合生活實(shí)例與學(xué)生交流互動(dòng),通過播放以下兩段生活化視頻的方式吸引學(xué)生的注意力。
【視頻一】配合歌曲《好心情》展示好朋友去游樂場(chǎng)游玩的畫面,他們一起坐過山車、吃冰淇淋、合照、奔跑、嬉戲,隨著音樂歌詞“常常有好心情,一見你就有好心情”展示主人公笑顏的畫面。
【視頻二】小李在臺(tái)燈下看書,因?yàn)樵趺匆矡o法解開數(shù)學(xué)題時(shí)心情逐漸崩潰,在燈下大哭,他逐漸喪失了學(xué)習(xí)的自信心,第二天課間也不愿意與同學(xué)們交流,將自己封閉在一個(gè)角落內(nèi),逃避學(xué)習(xí)、逃避交流。
在觀看到兩段“情緒”完全不相同的視頻后,讓學(xué)生體驗(yàn)情緒的多樣性、復(fù)雜性,在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際情況分析青春期情緒的特點(diǎn),同時(shí)通過講故事的方式分析個(gè)人情緒,教師通過“為什么會(huì)這樣想???”“你為什么會(huì)不認(rèn)同這個(gè)觀念呢?”“老師其實(shí)也會(huì)有這樣的感受的!”拉近師生的距離,在交流中講解重難點(diǎn)知識(shí),在生活化討論中鼓勵(lì)學(xué)生積極面對(duì)自己的情緒,從而在日常生活中可以考慮到個(gè)人觀念、言行的影響,約束自我,實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的發(fā)展。
相較于其他學(xué)科,道德與法治的教學(xué)方式相對(duì)靈活,課內(nèi)能用到的輔助資料也較為豐富,為此想要真正落實(shí)體悟式教學(xué)目標(biāo),教師要在深度解析單元教學(xué)目標(biāo)的前提下對(duì)多元化材料進(jìn)行整合、分類,從而展開各式各樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在親身感受中領(lǐng)悟人生道理,并且教師所提供的材料大部分與學(xué)生實(shí)際生活帶有一定關(guān)聯(lián),他們也能養(yǎng)成觀察、記錄生活的良好習(xí)慣,在實(shí)際生活中不斷獲得個(gè)體道德素養(yǎng)的發(fā)展。在講解人教版八年級(jí)上冊(cè)二單元“遵守社會(huì)規(guī)則”中第四課“社會(huì)生活講道理”前,教師首先要總結(jié)課堂教育目標(biāo),將目標(biāo)分為三部分:1.知識(shí)方面。明確“尊重”含義,明確“尊重”對(duì)個(gè)人、社會(huì)的價(jià)值,了解在社會(huì)生活中尊重他人的正確做法。2.能力方面。列舉生活關(guān)于“尊重”的實(shí)例,學(xué)會(huì)欣賞他人、平等與人交流。3.情感態(tài)度價(jià)值觀方面。在生活中踐行尊重理念,用心感受尊重帶來的良好心理體驗(yàn)。正式授課過程中展示多元化材料,課程導(dǎo)入部分展示“魯迅教育孩子”的故事,滲透“尊重是素質(zhì)的體現(xiàn)”的觀念,讓學(xué)生可以從小故事中懂得尊重身邊每個(gè)人的意義,從而進(jìn)入“尊重他人”課程教學(xué),其間可以將“尊重比幫助更重要”觀點(diǎn)視為核心議題,列舉各類生活小事,對(duì)“尊重”和“幫助”這兩個(gè)概念進(jìn)行對(duì)比,其中幫助可以表現(xiàn)在很多細(xì)小的事件上,如出錢、出力、出主意等,“尊重”則是激活?yuàn)^發(fā)向上活力的一種心底潛能,幫助的重點(diǎn)是憐憫、愛心,尊重則是覺悟、思想,在豐富生活案例的對(duì)比下學(xué)生的認(rèn)知能力明顯提高,知識(shí)認(rèn)知也更深刻。進(jìn)而繼續(xù)展示“杭州圖書館免費(fèi)對(duì)所有人開放”的材料,呈現(xiàn)出不同讀者對(duì)乞丐、拾荒者等進(jìn)館看書的觀點(diǎn),在課內(nèi)展開激烈的討論,在討論過程中學(xué)生能明確尊重是維系良好人際關(guān)系的前提,同時(shí)也是文化社會(huì)的主要特征之一,尊重能減少摩擦,還能讓整個(gè)社會(huì)都處于“互敬互愛”的融洽關(guān)系之中,不僅是個(gè)體發(fā)展的必需條件,更是社會(huì)文明發(fā)展的核心要素。
全新教育形勢(shì)下教師需要尊重學(xué)生的課堂主體地位,教師必須重視學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)悟,不要一味地進(jìn)行知識(shí)灌輸,需要通過尋找值得深度探究的知識(shí)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主地體驗(yàn)、感悟、理解,在思考過程中深層次探索,不斷發(fā)現(xiàn)新情況,并在合作、互動(dòng)的過程中解決問題,適應(yīng)新問題、新環(huán)境,深化知識(shí)理解,真正將所學(xué)內(nèi)化于心,最終實(shí)現(xiàn)思維品質(zhì)、表達(dá)能力、道德素養(yǎng)的同時(shí)發(fā)展。例如,教學(xué)“‘我’和‘我們’”一課時(shí),教師為了幫助學(xué)生明確“我”和“我們”這兩個(gè)不同的概念,可以借助圖片展示的方式設(shè)計(jì)教學(xué)留白,激發(fā)學(xué)生的探索與表達(dá)欲望。
【圖片一】學(xué)校社團(tuán)招新簡章。
【圖片二】初一五班在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得獎(jiǎng)牌數(shù)第一的好成績,賽后合照。
【圖片三】班級(jí)大掃除,小組合作建造溫馨、整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境。
在觀察這些集體照片的過程中,學(xué)生會(huì)自動(dòng)在腦海內(nèi)搜索關(guān)鍵詞“歸屬感”“集體感”“平安感”“榮譽(yù)感”等,進(jìn)而在自然狀態(tài)下明確個(gè)體與集體之間的關(guān)系,同時(shí)圖片觀察過程中學(xué)生的自主意識(shí)也十分強(qiáng)烈,他們會(huì)回憶自己的日常生活,思考“集體”的優(yōu)勢(shì)與弊端,從辯證的角度去思考“集體”的意義。在學(xué)生完全進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)后,教師再播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》,在聽到“啊,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”一句歌詞時(shí),學(xué)生能產(chǎn)生更強(qiáng)烈的感受,明確集體對(duì)個(gè)體發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的重要性,從而在探索中講述個(gè)人于集體中感受到的溫暖,在自我感悟中將所學(xué)內(nèi)化于心。
初中時(shí)期,大部分學(xué)生都已經(jīng)有了自己的獨(dú)立思想,他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中對(duì)各類觀點(diǎn)都有自己的見解,基于此,教師可以在課內(nèi)巧妙地設(shè)置問題,調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性、主動(dòng)性,并在課內(nèi)營造輕松且積極向上的氛圍,自然而然地開展體悟式教學(xué),學(xué)生在回答問題時(shí)能基于不同視角、不同背景進(jìn)行深度探究,最終得出的結(jié)論也存在一定的差異性,學(xué)生之間能產(chǎn)生激烈的思想碰撞,從而不斷開闊視線范圍,在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)中產(chǎn)生更深刻的感悟,于互動(dòng)中得到綜合素質(zhì)的發(fā)展。教師針對(duì)學(xué)生所提觀點(diǎn)需要鼓勵(lì)、認(rèn)同,促進(jìn)他們的成長。例如,教授部編版八年級(jí)上冊(cè)“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”一課時(shí),需在完善知識(shí)體系的前提下不斷引導(dǎo)學(xué)生思考問題,首先提出問題“面對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言,我們需要怎么做?”“在處理不良信息的過程中需要注意些什么?”“在日常生活中應(yīng)該如何制定科學(xué)、健康的上網(wǎng)計(jì)劃?”“為實(shí)現(xiàn)‘網(wǎng)絡(luò)助力生活’的目標(biāo),我們需要怎樣向政府建言獻(xiàn)策?”等,引導(dǎo)學(xué)生有序地思考問題,在此過程中不僅能一步步探究出網(wǎng)絡(luò)與生活之間的關(guān)系,還能在合作、分享中整理出在網(wǎng)絡(luò)中必須遵守的規(guī)則,通過沉浸式思考問題明確“信息節(jié)食”的重要性,并且主動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)中傳遞正能量,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
正如蘇霍姆林斯基所言“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心態(tài)度就基于傳授知識(shí),沒有學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)也就成了負(fù)擔(dān)”,因此,初中道德與法治教師應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)換思想,為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境,幫助他們打開體悟的大門,借助現(xiàn)代化信息技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)出多元化的實(shí)踐情境,進(jìn)一步明確單元的核心觀念,讓學(xué)生在身臨其境參與其中的過程中去領(lǐng)會(huì)、感悟,進(jìn)而與身邊的教師、伙伴進(jìn)行情感交流,感受知識(shí)的內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)個(gè)體綜合素質(zhì)的發(fā)展。例如,在教授部編版七年級(jí)上冊(cè)第四單元第九課“生命的思考”時(shí),為幫助學(xué)生產(chǎn)生沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn),可以播放視頻創(chuàng)設(shè)情境,視頻的背景是體育課結(jié)束后,男同學(xué)小姜打完籃球大汗淋漓進(jìn)入教室,他為了快速降溫坐在了空調(diào)的正下方并且將溫度調(diào)到了最低,此時(shí)其他同學(xué)感受到了涼意,也都坐到了小姜的周圍,而小明卻穿上了衣服,并且選擇用校服將頭包了起來,同學(xué)們看到小明這個(gè)稍顯滑稽的樣子都大聲嘲笑他。在觀看視頻的過程中引導(dǎo)學(xué)生將自己想象成班級(jí)中的一員,結(jié)合教師課內(nèi)所講的知識(shí)來判斷視頻中主要人物“小姜”與“小明”的做法誰的更正確,進(jìn)而以對(duì)健康負(fù)責(zé)的態(tài)度指出小姜的問題,并且聯(lián)想自身的日常生活習(xí)慣,關(guān)注自己的身體狀況,拒絕一切不良行為。
反思、評(píng)價(jià)同樣也是體悟式教學(xué)中的核心環(huán)節(jié),教師在課內(nèi)應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、觀點(diǎn)認(rèn)知等情況進(jìn)行針對(duì)性評(píng)價(jià),讓學(xué)生產(chǎn)生更加明確的自我認(rèn)知,教師也要對(duì)自身教學(xué)行為的優(yōu)勢(shì)與不足進(jìn)行細(xì)化分析。與此同時(shí)設(shè)計(jì)模擬問題,讓學(xué)生通過所學(xué)知識(shí)解決問題,獲取更準(zhǔn)確的反饋信息,并建立科學(xué)、務(wù)實(shí)的評(píng)價(jià)機(jī)制,增加對(duì)效果衡量的標(biāo)準(zhǔn),提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),讓他們可以在接受評(píng)價(jià)、自我反思后更自覺、主動(dòng)地參與體悟活動(dòng)。例如,教授部編版八年級(jí)上冊(cè)“做守法的公民”一課中“法不可違”部分后,教師要幫助學(xué)生感受法律的尊嚴(yán),增強(qiáng)他們的法律意識(shí)以及法治觀念。在教學(xué)反思、評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中教師應(yīng)該將“反思日常行為”“自我控制”“自覺約束”等視為關(guān)鍵詞,通過設(shè)置體驗(yàn)式活動(dòng)的方式檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果,看看他們是否產(chǎn)生了深刻的感悟。反思階段的活動(dòng)任務(wù)應(yīng)該更復(fù)雜,對(duì)上述核心要素進(jìn)行深入思考,觀察學(xué)生解決問題時(shí)的判斷狀態(tài),并且最終從實(shí)踐效果、知識(shí)認(rèn)知、情感態(tài)度等層面給予他們針對(duì)性的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的語言以激勵(lì)、鼓舞為主,這樣能保證學(xué)生在學(xué)習(xí)過后產(chǎn)生成就感,最終更加注重觀察生活,鑒別違法行為,在具備辨別善惡是非能力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我提升。
綜上所述,當(dāng)前階段我國正處于素質(zhì)教育改革的關(guān)鍵時(shí)期,教師授課期間不僅要完成對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的細(xì)化分析,還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生思維能力、實(shí)現(xiàn)能力以及道德品質(zhì)的培養(yǎng),促進(jìn)他們核心素養(yǎng)的發(fā)展,教育新時(shí)期初中道德與法治教師及時(shí)轉(zhuǎn)換觀念,借助創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)置問題、健全評(píng)價(jià)、整合資源、自我感悟等方式構(gòu)建出體悟式教學(xué)課堂,深化學(xué)生知識(shí)認(rèn)知的同時(shí)還讓他們通過實(shí)踐明確為人處世的原則,最終將道德、法治知識(shí)內(nèi)化于心,實(shí)現(xiàn)個(gè)體綜合素質(zhì)的發(fā)展。