地方紅色資源融入大中小學校思政課的路徑探析
——以廣西柳州市為例

李志偉

（柳州城市職業(yè)學院 馬克思主義學院，廣西 柳州 545036）

一、地方紅色資源的概念

近年來“紅色資源”一詞頻繁出現(xiàn)，其所關(guān)系的思想政治工作內(nèi)容與所蘊含的思想政治教育價值，表明“紅色資源”已不是簡單的某個文化系列或是某個資源范疇，而是重要的政治術(shù)語，因此為了使當前工作目標更加明確，需要對其有更準確的學術(shù)上的表述。

一方面，要判斷哪些時期的資源屬于“紅色”，就要從歷史維度上確定其內(nèi)涵。確定“紅色”所涵蓋的歷史維度，最需要把握的一點就是“歷史是由誰創(chuàng)造的”。馬克思主義觀點認為，歷史是由人民創(chuàng)造的，那么“紅色”的歷史維度并不能等同于時間維度，而是其物質(zhì)基礎(chǔ)，即創(chuàng)造“紅色”歷史的人。由此可推論出，在歷史唯物主義的視角下，“紅色”的歷史內(nèi)涵應包含中國共產(chǎn)黨人所創(chuàng)造的所有歷史，包括五四運動、革命戰(zhàn)爭、新中國建設(shè)、改革開放、新時代等，都應屬于“紅色”的歷史維度之內(nèi)。

另一方面，要判斷哪些存在形式屬于“資源”，就要分析其不同存在屬性，這也關(guān)系到我們在利用資源時，目的更加清晰明確?！凹t色資源”的存在形式包括物質(zhì)和精神兩種，兩者的關(guān)系緊密，前者是后者的物質(zhì)載體，后者需要從前者挖掘和保護。物質(zhì)即物質(zhì)載體，例如遺址、文物、親歷者等；精神即基于物質(zhì)載體上的精神實質(zhì)，例如“長征精神”“兩彈一星”精神等。

目前對“紅色資源”比較準確的表述，可參考南昌大學胡松教授的界定，他將“紅色資源”界定為“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導我國人民在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期創(chuàng)造的，并可以為我們今天所開發(fā)利用， 能夠滿足人們需要的各種精神及其物質(zhì)載體的總和”。從表面看，以上的表述從時間和內(nèi)容上對“紅色資源”進行了比較準確的界定，其本質(zhì)是對“紅色資源”的歷史內(nèi)涵和存在屬性的界定。

二、柳州地方紅色資源的分布特點與價值

（一）柳州地方紅色資源概況

1926年柳州便成立了黨組織，這在廣西乃至西南地區(qū)都屬于比較早的。因此，可按照大革命時期、土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義建設(shè)時期的類別，將柳州的紅色資源分布情況進行整理。

（1）大革命時期。包括五四運動后，一些柳州籍學生和柳州本地知識分子依托學校傳播馬克思主義的早期革命歷史，最終于1926年促成柳州市第一個黨組織的建立。如今這一時期的紅色資源主要分布在市轄區(qū)的歷史陳列館和學校校史館。

（2）土地革命時期。這一時期的紅色資源是在廣西百色起義大背景下，柳州紅七軍的轉(zhuǎn)戰(zhàn)歷史。1929年百色起義后，紅七軍在贛滇桂游擊區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)和北上中央蘇區(qū)期間，曾兩次轉(zhuǎn)戰(zhàn)柳北三縣，留下了中國工農(nóng)紅軍在柳州的珍貴的紅色歷史。如今，這一時期的紅色資源主要分布在融水縣、融安縣、三江縣的歷史陳列館，在廣大柳北地區(qū)的村鎮(zhèn)中，也留存了大量紅軍遺址遺跡，流傳了歌謠、故事等。

（3）抗日戰(zhàn)爭時期。在全民族抗戰(zhàn)的大歷史背景中，柳州作為第四戰(zhàn)區(qū)司令部所在地，中國共產(chǎn)黨在柳州設(shè)立了特別黨支部，在敵后領(lǐng)導工人學生等各界群眾支援全國抗戰(zhàn)。這一時期的紅色資源主要分布在市轄區(qū)各大場館和學校內(nèi)，另外，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的地方抗日武裝、武工隊，以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)自發(fā)組織的抗日救國活動等，也是這一時期重要的紅色資源，主要分布在柳州周邊的柳城縣、融水縣、鹿寨縣等地。

（4）解放戰(zhàn)爭時期。自抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，柳州作為國統(tǒng)區(qū)直到1949年11月25日解放，在這期間柳州的黨組織轉(zhuǎn)到地下工作，各級黨組織積極斗爭。在輿論戰(zhàn)線上，揭露國民黨反動派發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)的丑惡嘴臉，同時發(fā)展力量，擴大影響；后期支援解放軍南下，為柳州解放做出了貢獻。這一時期的紅色資源主要分布在市轄區(qū)以及周邊區(qū)縣的各舊址展館。

（5）社會主義建設(shè)時期。這一時期的紅色資源主要包含兩部分：一是新中國成立后進行剿匪運動，主要分布在鹿寨縣等區(qū)縣；二是新中國成立后柳州的工業(yè)發(fā)展，尤其是改革開放后柳州的工業(yè)發(fā)展，主要分布在柳州市轄區(qū)各主要場館中。

（二）柳州地方紅色資源的分布特點

以上對柳州紅色資源的分布按歷史發(fā)展時期進行了歸類，其特點一是時間跨度長，黨的各個重要時期大背景下，柳州都有豐富的紅色資源；二是內(nèi)容種類多，從五四時期馬克思主義傳播和黨組織發(fā)展到地下黨組織斗爭，從工農(nóng)紅軍到解放軍，從黨領(lǐng)導的輿論戰(zhàn)線斗爭到黨領(lǐng)導的工業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，從抗日游擊武工隊到新中國成立后剿匪運動，從學生愛國運動到少數(shù)民族地區(qū)軍民魚水情等，囊括了大部分紅色資源的“關(guān)鍵主題”；三是資源分布廣，柳州的紅色資源由于時間跨度長、內(nèi)容種類多的原因，廣泛分布在柳州市區(qū)及周邊區(qū)縣，乃至廣大村鎮(zhèn)，例如柳北地區(qū)，幾乎每個鄉(xiāng)都留有當年紅七軍的遺址和故事；四是有民族化特色，柳州是一個多民族聚集的地區(qū)，因此柳州的紅色資源，尤其是周邊區(qū)縣的革命斗爭歷史，更為其增添了一筆民族化的特色，也增加了一個從少數(shù)民族地區(qū)看待紅色資源保護和利用的視角。

（三）柳州地方紅色資源的價值

（1）深刻的歷史價值。柳州的紅色資源時間跨度長，與大歷史背景聯(lián)系緊密，不論是遺址、遺跡，還是精神內(nèi)涵，都能找到與黨在各大歷史時期的重要歷史內(nèi)涵的聯(lián)系。例如“早期馬克思主義在學校傳播”“早期革命軍隊在少數(shù)民族地區(qū)活動”“鄧小平在紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)期間實事求是精神體現(xiàn)”“抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的學生愛國運動”“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的工業(yè)發(fā)展”等，許多歷史內(nèi)涵都是在西南地區(qū)獨有的，甚至在全國都具有特點，是柳州具有寶貴歷史價值的紅色資源。

（2）豐富的教育價值。根據(jù)“紅色資源”的概念及內(nèi)涵，紅色資源除物質(zhì)上可以看見的遺址、遺跡外，還包含了重要的精神內(nèi)涵，發(fā)揮這些精神內(nèi)涵的教育價值是紅色資源開發(fā)利用的重要目的。柳州地方紅色資源的教育價值包含了廣大群眾的紅色革命教育、學生的愛國主義教育、黨員干部的黨性教育、企業(yè)工人的工業(yè)精神教育，以及少數(shù)民族地區(qū)民族大融合的群眾路線教育等。

（3）珍貴的文化價值。柳州是西南地區(qū)著名的歷史文化名城，同樣是一個具有少數(shù)民族獨特文化魅力的山水之城，在文化特色上具有多張名片，而柳州的紅色資源也是柳州的一張“紅色”名片。用好柳州的紅色資源，圍繞紅色文化，同柳州的生態(tài)文化、民族文化和工業(yè)文化一起，打造柳州文化品牌，對提升柳州文化影響力，提升柳州人的文化自信，服務經(jīng)濟社會發(fā)展，具有珍貴的文化價值。

二、地方紅色資源融入大中小學校思政課存在的困境

（一）缺少對地方紅色資源價值有效轉(zhuǎn)化的工作機制

近年來，與紅色資源相關(guān)的部門，站在各自部門的職責范圍、功能作用等條件基礎(chǔ)上，都積累了可觀的成果，但不同部門對紅色資源所開展工作的角度、程度、維度都有所不同，雖不是各自為戰(zhàn)，卻也無法有效形成合力，沒有最大化實現(xiàn)紅色資源的有效轉(zhuǎn)化。

例如，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)紅色資源為開發(fā)利用對象，一方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對紅色遺址、遺跡具有屬地管理的責任，負責日常管理和維護，但缺少相關(guān)專業(yè)研究人員進行深度挖掘；另一方面，黨史研究部門作為地方紅色資源的主管單位，肩負著“資政育人”的雙重任務，有政策優(yōu)勢和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的優(yōu)勢，但也缺少專業(yè)的資源轉(zhuǎn)化開發(fā)能力。因此，不論是否關(guān)注地方紅色資源融入大中小學校，都需要一個多部門協(xié)同的共建機制，來實現(xiàn)對地方紅色資源更有效地轉(zhuǎn)化應用。

（二）缺乏對地方紅色文化內(nèi)涵的深入挖掘打造

在面向?qū)W生育人的三個主要方面，即家庭方面、學校方面、社會方面，文化氛圍對育人效果也具有重要作用。一個家庭有優(yōu)良的家風家訓，能夠在家庭教育方面促進學生良好思想品德的形成；一個學校有積極向上的校園文化，能夠在學校教育方面培養(yǎng)學生的正確價值觀；一個社會有積極奉獻的社會文化，能夠在社會教育方面引導學生努力奮斗。在這三個方面的育人中，文化建設(shè)是全員、全程、全方位的，文化建設(shè)起著關(guān)鍵作用。

在紅色資源轉(zhuǎn)化的過程中，歷史價值被拉近形成了教育價值，教育價值需要形成文化價值，而在對地方紅色資源的開發(fā)利用中，對文化價值的挖掘打造往往被忽視。首先，在家庭層面，家風家訓在文化內(nèi)涵的打造上本身就受到很多實際困難的限制，地方紅色文化中哪些能夠融入家庭教育中，需要對地方紅色文化進一步深入挖掘；其次，在校園文化建設(shè)中，一個學校形成文化特色需要長時間的積累，中小學缺少資源支持，校園文化需要更有內(nèi)涵的地方紅色文化融入，才能夠積累出特色；最后，在社會文化的建設(shè)中，歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實發(fā)展本身存在矛盾，地方紅色文化自然是一張獨特的文化名片，但如何讓地方紅色文化能夠放出更燦爛的光芒，需要更深入挖掘文化背后的內(nèi)涵，創(chuàng)新融合形成具有生命力的紅色文化。

（三）大中小學校思政課一體化平臺作用發(fā)揮不突出

科學建構(gòu)大中小學校思政課一體化體系被作為新時代推動思政課教學改革的重要舉措，一體化平臺的建設(shè)將在課程建設(shè)、資源開發(fā)、教學研究、隊伍建設(shè)、科學評價等方面形成一體化，這就加強了大中小學生的思想政治教育的系統(tǒng)性、整體性和可持續(xù)性。

紅色資源與一體化平臺的融合，對紅色資源的充分利用是十分有利的，尤其是地方紅色資源，在整合的工作機制下，經(jīng)過整合的地方紅色資源在同樣被整合的一體化平臺中應用，其效率顯然是十分明顯的。因此，一體化平臺的運行效率是十分重要的。當前各地大中小學校思政課一體化平臺仍處于探索階段，課程建設(shè)標準不一、資源開發(fā)無法通用、教學研究缺少合作、隊伍建設(shè)缺乏體系、科學評價不成系統(tǒng)等，依然困擾著平臺的建設(shè)，也必然會對紅色資源與平臺的融合應用造成挑戰(zhàn)。

（四）地方紅色資源的教育活動組織形式創(chuàng)新性不足

地方紅色資源要起到育人效果，需要實際的活動形式，讓學生參與其中，獲得知識和感悟，從而形成價值觀，達到賡續(xù)紅色血脈的目的，這是用好紅色資源，實現(xiàn)育人目的的“最后一公里”，而打通這“最后一公里”的關(guān)鍵，就是組織具有實效的教育教學活動。

當前以地方紅色資源為內(nèi)容的教育教學活動仍存在許多亟待解決的問題。一是地方紅色資源作為教育教學活動的資源，每個學校所能利用的范圍、程度、形式均有所差異，這是受每個學校的實際條件所限制；二是以地方紅色資源為內(nèi)容的活動形式手段單一，組織優(yōu)質(zhì)的活動難度大，在實際教育教學活動中，認知教學、實踐教學和體驗教學之間要共同發(fā)揮作用，這對教學設(shè)計、教學手段、教學方式、教學場景等都有更高的要求；三是學校要想融入好地方紅色資源，需要搭建一個校內(nèi)校外的教育教學活動模式，地方紅色資源本身具有鮮明的地方標簽，其課堂不應只是校內(nèi)的課堂，而應該是一個站在“大思政課”視角的校內(nèi)校外聯(lián)系的課堂。

三、地方紅色資源融入大中小學校的策略路徑

（一）圍繞高校育人高地構(gòu)建多部門協(xié)同工作模式，組建大工作格局

在以政府為主導的紅色資源轉(zhuǎn)化利用相關(guān)研究與實施部門中，包括對遺址、遺跡有屬地管理責任的基層政府，各級宣傳部門及新聞媒體、黨史研究部門及研究團體、旅游部門、學校、紅色教育場館、研學基地等，以高校能最大限度實現(xiàn)有效統(tǒng)籌和資源整合，并能夠讓研究實踐在高校思政教育陣地上共存。一是高校具有成熟的研究和實踐基礎(chǔ)，是紅色資源向教育資源轉(zhuǎn)化的理想平臺；二是高校本身是思想政治教育的育人高地，能夠?qū)崿F(xiàn)對育人成果的有效推廣；三是高校的社會服務職責，尤其是地方高校本身承載著服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展的使命；四是高校的學科專業(yè)優(yōu)勢，人才聚集，有利于整合資源，進一步推進紅色資源的開發(fā)和利用。因此，高校有能力也有責任擔當?shù)胤郊t色資源開發(fā)利用的核心部門。

（二）依托大中小學校思政課一體化研究平臺實現(xiàn)一體化融入

近幾年各地為推進大中小學校思政課的建設(shè)，成立了大中小學思政課一體化研究基地，基地平臺的搭建為一體化推進大中小學校的思政課建設(shè)提供了有力的支撐。以柳州市柳州城市職業(yè)學院為例，作為柳州市大中小學校思政課一體化研究基地的牽頭學校，建設(shè)了思政課教師發(fā)展中心、思政課協(xié)同創(chuàng)新中心、思政課示范課孵化中心、思政課實踐教學中心，分別針對大中小學師資建設(shè)一體化、教改科研一體化、資源建設(shè)一體化、實踐教學一體化開展整體性、系統(tǒng)性的平臺建設(shè)。將地方紅色資源作為一個專題模塊，融進體系化的平臺建設(shè)，搭建地方紅色資源研究與應用的紅色資源教師團隊、紅色資源教學研究、紅色文化課程資源、紅色文化實踐教學，可實現(xiàn)對地方紅色資源融入大中小學校的一體化。

（三）拓展創(chuàng)新思政課模式，搭建柳州紅色 “大思政課”體系

以紅色資源為內(nèi)容建設(shè)“大思政課”是思政課向“大思政課”發(fā)展的重要途徑，紅色資源賦予“大思政課”鮮明的主題，是傳承好、弘揚好紅色基因的重要實施途徑；“大思政課”也為紅色資源育人拓寬了課堂，是提升育人效果、實現(xiàn)育人目標的有效模式，因此，搭建一個貫穿大中小學的紅色“大思政課”體系是必然要求。

搭建紅色“大思政課”體系，要針對大中小學校不同學段的教育教學特點，創(chuàng)新實踐教學活動形式，做好體系建設(shè)。一是實施主體要“大”，要組建一個包括地方紅色研究名師專家、研學基地、黨史學習教育基地等在內(nèi)的紅色“大思政課”實施體系；二是課堂內(nèi)容要“大”，要將紅色資源同各學科內(nèi)容融合，在中小學學段同語文、歷史、地理等融合，在大學學段融入紅色主題，深入開展課程思政；三是課程形式要“大”，其形式“大”不僅要體現(xiàn)在校外教學或現(xiàn)場教學，也要體現(xiàn)在豐富的活動類型上，例如紅色研學旅行、紅色三下鄉(xiāng)、紅色課本劇等，具有體驗性、互動性等實踐教學活動，才能夠真正實現(xiàn)走出校內(nèi)“小課堂”，進入社會“大課堂”的“大思政課”目的。

（四）聚焦培養(yǎng)“時代新人”目標，打造紅色校園文化陣地

文化建設(shè)是紅色資源轉(zhuǎn)化的重要任務，只有形成紅色文化氛圍，發(fā)揮紅色資源的文化價值，提升紅色文化自信，才能實現(xiàn)其可持續(xù)性、可拓展性的育人目標，從而將紅色資源的歷史價值、教育價值、文化價值上升到服務經(jīng)濟社會發(fā)展的社會價值。

當前新形勢下思政課越來越重要，相應地，對校園紅色文化陣地建設(shè)也必然提出新的要求。首先，培養(yǎng)“時代新人”是當前大中小學校思想政治教育“培養(yǎng)什么人”的重要落腳點，因此，以紅色資源為內(nèi)容的紅色文化，也必然是培養(yǎng)“時代新人”的校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容；其次，在縱向上，紅色文化是校園文化的重要組成部分，紅色文化中蘊含的紅色血脈，是其他校園文化內(nèi)涵的精神源泉；最后，在橫向上，校園文化不僅在大中小學校中起著重要的文化育人作用，而且也是家庭文化和社會文化的連接點，紅色文化可以通過校園向家庭和社會產(chǎn)生積極影響，從而形成更加堅固的紅色文化陣地。

四、結(jié)語

近幾年思政課建設(shè)發(fā)展迅速，各方面支持力度持續(xù)增加，不僅體現(xiàn)了自上而下對思政課的高度重視，也體現(xiàn)出各級部門、大中小學校對思政課的發(fā)展建設(shè)的積極性，但同時也面臨著諸多任務。開展“四史”學習教育以來，以紅色資源為目標導向的思政課教育教學新要求越來越突出，如何實現(xiàn)紅色資源有效轉(zhuǎn)化，如何發(fā)揮大中小學校思政課一體化平臺的作用，以及地方高校如何實現(xiàn)對紅色資源“資政育人”雙重目標的統(tǒng)籌發(fā)展等，都是值得通過實踐和探索來回答的問題。只有用好地方紅色資源，將其融入本地大中小學校思政課建設(shè)，才能將紅色血脈持續(xù)注入大中小學校學生的身心，才能創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績。