大黨大國(guó)典禮活動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象的彰顯、塑造與認(rèn)同＊

徐沐熙

提 要：習(xí)近平總書記提出不斷豐富完善大黨大國(guó)典禮制度，進(jìn)一步面向世界講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，有效提升黨和國(guó)家的國(guó)際影響力。大黨大國(guó)典禮制度發(fā)軔于黨和國(guó)家的紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮儀式等，這些典禮活動(dòng)經(jīng)過(guò)百年積淀，以不同類型、不同方式彰顯、塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨諸多典型的對(duì)外形象，包括情系百姓、造福人民的為民形象，黨在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的光輝形象，治黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的權(quán)威形象，賡續(xù)傳統(tǒng)、接軌世界的國(guó)際形象等。將紀(jì)念典禮活動(dòng)逐步制度化，并不斷豐富完善大黨大國(guó)典禮制度，利于增進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨以人類命運(yùn)情懷溫暖世界的認(rèn)同，利于增進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)道路激蕩世界的認(rèn)同，利于增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)貢獻(xiàn)惠及世界的認(rèn)同。進(jìn)而具有充分彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的世界視野和國(guó)際擔(dān)當(dāng)，生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的獨(dú)特性和價(jià)值性，有效提升中國(guó)方案和中國(guó)智慧的傳播力與影響力的時(shí)代意義。

2021 年7 月，習(xí)近平總書記在聽(tīng)取中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年慶祝活動(dòng)總結(jié)報(bào)告并發(fā)表重要講話（以下簡(jiǎn)稱《講話》）時(shí)，盛贊這場(chǎng)紀(jì)念建黨百年的典禮活動(dòng)，認(rèn)為“把慶?；顒?dòng)辦成了黨的盛典”，“起到了統(tǒng)一思想、凝聚力量、振奮人心、鼓舞士氣的作用，完全達(dá)到了預(yù)期目的”，并提出“不斷豐富完善新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義典禮制度”的明確要求，以“進(jìn)一步面向世界講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事，有效提升我們黨和國(guó)家的國(guó)際影響力”。

一、大黨大國(guó)典禮活動(dòng)是塑造中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象的政治儀式

借助大黨大國(guó)的典禮活動(dòng)塑造中國(guó)共產(chǎn)黨的良好對(duì)外形象，是使百年大黨獲得國(guó)內(nèi)外廣泛認(rèn)同的重要途徑。習(xí)近平總書記指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子”?！鞍倌甏簏h‘大的樣子’，具體是什么樣子，大在何處，大到什么程度，是一個(gè)始終需要高度重視的重大命題?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨“大的樣子”，不僅反映在執(zhí)政時(shí)間之長(zhǎng)、黨員數(shù)量和組織規(guī)模之大上，“更是黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、意志品格、精神境界、胸懷格局的綜合反映。百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)出的大志向、大境界、大情懷、大氣魄、大格局，支撐起了世界上最大的政黨‘大的樣子’”。“大黨的樣子”不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)內(nèi)形象，更是世界范圍內(nèi)文明交流互鑒視域下黨的對(duì)外形象。我們應(yīng)不斷豐富完善大黨大國(guó)典禮制度，通過(guò)典禮活動(dòng)塑造新時(shí)代黨的對(duì)外形象，以期獲得國(guó)內(nèi)外的廣泛認(rèn)同。實(shí)際上，為了樹(shù)立大黨權(quán)威，塑造大黨形象，自黨成立之初就非常重視建黨慶祝典禮活動(dòng)的策劃與宣傳，這些活動(dòng)對(duì)塑造中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象起到了很大的促進(jìn)作用。

如今經(jīng)過(guò)百年積淀，黨的紀(jì)念和慶祝典禮活動(dòng)已然成為“由中國(guó)共產(chǎn)黨策劃和組織，以歷史人物或歷史事件為紀(jì)念或慶祝對(duì)象，有明確的政治目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)訴求的儀式化行為”，是塑造黨的對(duì)外形象的政治儀式。

（一）通過(guò)不同類型的紀(jì)念活動(dòng)或慶祝典禮儀式塑造黨的對(duì)外形象

其一，通過(guò)對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中重要?dú)v史人物、事件、節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)或慶祝儀式塑造黨的對(duì)外形象。比如：黨在歷史上多次舉辦馬克思誕辰及逝世的紀(jì)念活動(dòng)，彰顯并塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨人是堅(jiān)定的馬克思主義者的對(duì)外形象。新中國(guó)成立初期開(kāi)展了紀(jì)念列寧的系列活動(dòng)，不僅起到了協(xié)調(diào)中蘇關(guān)系、推動(dòng)蘇聯(lián)支持中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的作用，而且彰顯和塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨友善鄰邦的對(duì)外形象。其二，通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史中的重要人物、事件、節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)或慶祝儀式彰顯黨的對(duì)外形象。比如：1955 年孫中山逝世30 周年紀(jì)念大會(huì)、辛亥革命紀(jì)念等，彰顯并塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)偉大民主革命先驅(qū)者尊敬和緬懷的對(duì)外形象?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)紀(jì)念，彰顯并塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨企盼和迎納新文化、新思想的對(duì)外形象。其三，通過(guò)對(duì)黨史、新中國(guó)史上的人物、事件、節(jié)日的紀(jì)念及慶?；顒?dòng)彰顯黨的對(duì)外形象。比如：十一國(guó)慶慶?；顒?dòng)、七一建黨慶祝活動(dòng)、八一建軍慶?；顒?dòng)等，這些都彰顯并塑造了中國(guó)共產(chǎn)黨在慶祝新中國(guó)成立、建黨、建軍等典禮活動(dòng)中，主權(quán)鮮明、信仰明確、治軍嚴(yán)明等對(duì)外形象。

（二）通過(guò)不同方式的紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮儀式塑造黨的對(duì)外形象

其一，召開(kāi)紀(jì)念大會(huì)、座談會(huì)、舉辦招待會(huì)、學(xué)術(shù)研討會(huì)等“會(huì)議紀(jì)念”方式。比如：改革開(kāi)放后主要以學(xué)術(shù)活動(dòng)形式紀(jì)念列寧誕辰，彰顯了我們黨注重審視和挖掘馬克思主義經(jīng)典作家的思想及當(dāng)代價(jià)值的對(duì)外形象。其二，發(fā)布口號(hào)、出版?？?、發(fā)致賀電等文本進(jìn)行紀(jì)念的方式。比如：黨百年歷史上影響最大的紀(jì)念口號(hào)是1948 年4 月30 日中共中央發(fā)布的紀(jì)念五一勞動(dòng)節(jié)的口號(hào)，在籌建新中國(guó)的過(guò)程中彰顯了我們黨建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)各民主黨派、各人民團(tuán)體的對(duì)外形象。還包括出版專刊、特輯、發(fā)表紀(jì)念及慶祝類文章或社論，比如：1951 年7 月1 日慶祝建黨30 周年之際，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)毛澤東的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文；1960 年10 月1 日慶祝新中國(guó)成立11 周年之際，人民出版社出版《毛澤東選集》第四卷等。這些都集中彰顯了黨注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及理論創(chuàng)新的對(duì)外形象。其三，游行、閱兵等紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮。比如：1950 年—1959 年的10 年間，檢閱各大兵種是國(guó)慶的重頭戲。1950 年國(guó)慶閱兵時(shí)，朱德總司令號(hào)召為解放全中國(guó)、為捍衛(wèi)神圣領(lǐng)土而奮斗，彰顯并塑造了黨愿與全世界愛(ài)好和平的人民共同捍衛(wèi)世界和平而奮斗的從嚴(yán)治軍的對(duì)外形象。此外，還包括藝術(shù)紀(jì)念、符號(hào)紀(jì)念等方式。

（三）在古今中外視角下通過(guò)紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮儀式塑造黨的對(duì)外形象

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以在百余年間形成諸多類型、不同方式和多重層面的紀(jì)念活動(dòng)或慶祝典禮儀式，是因?yàn)辄h以紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮的政治儀式塑造對(duì)外形象時(shí)，一直非常注重兼顧古今中外的全方位視角。

一方面，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“禮序乾坤，樂(lè)和天地”，以中華禮樂(lè)文明的盛況來(lái)形容建黨百年的慶典活動(dòng)，就是通過(guò)典禮凸顯民族性的表現(xiàn)。而且黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，通過(guò)典禮活動(dòng)呈現(xiàn)的民族性標(biāo)識(shí)塑造接軌世界的國(guó)際形象是題中應(yīng)有之義。從傳承中華禮制文明來(lái)講，“只有民族的才是世界的”。新時(shí)代大黨大國(guó)典禮活動(dòng)的豐富完善，離不開(kāi)對(duì)中華傳統(tǒng)禮制文明的吸納。吸納了中華禮典文明的大黨大國(guó)典禮活動(dòng)充滿民族性標(biāo)識(shí)，這是其參與世界的角色定位和標(biāo)簽識(shí)別。

另一方面，習(xí)近平總書記指出建黨百年的慶?；顒?dòng)充分體現(xiàn)了“現(xiàn)代感”，恰好說(shuō)明大黨大國(guó)典禮活動(dòng)具有“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代性。這種“現(xiàn)代感”不僅體現(xiàn)為將古代的中華禮制文明融入現(xiàn)代社會(huì)，而且主要表現(xiàn)在吸納國(guó)外禮制文明、注重國(guó)際化方面，比如：典禮服制的國(guó)際化潮流已成趨勢(shì)。而典禮的現(xiàn)代化和國(guó)際化過(guò)程，就是讓世界讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程，也是讓中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外開(kāi)放、走進(jìn)世界的過(guò)程。黨只有理性、積極地面對(duì)時(shí)代變遷及禮制變化，吸納轉(zhuǎn)化國(guó)外禮制文化精華，學(xué)習(xí)和借鑒世界文化及人類文明，才能通過(guò)不斷豐富完善新時(shí)代大黨大國(guó)典禮活動(dòng)，更好地塑造黨賡續(xù)傳統(tǒng)、融入世界的國(guó)際形象。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨處于新的時(shí)代坐標(biāo)上，其對(duì)外形象的建構(gòu)離不開(kāi)對(duì)古今中外的全方位考量。也就是說(shuō)，不斷豐富完善大黨大國(guó)典禮制度，既要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮制文化，也要汲取國(guó)外優(yōu)質(zhì)禮儀文化資源。這就意味著必須要解決好傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化、禮制傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)之間的辯證關(guān)系，否則傳統(tǒng)禮制非但不能融入當(dāng)今社會(huì)生活，而且將遠(yuǎn)離世界潮流，國(guó)外優(yōu)秀的禮儀文明也無(wú)法被充分汲取，既不利于典禮活動(dòng)的持續(xù)完善，也不利于黨的國(guó)際形象的塑造。

二、大黨大國(guó)典禮活動(dòng)塑造中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象的四個(gè)維度

塑造黨的對(duì)外形象的路徑和平臺(tái)眾多，而大黨大國(guó)典禮活動(dòng)卻顯得尤為獨(dú)特，不僅效果明顯、特色鮮明而且具有十分重要的歷史作用和現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)樗粌H對(duì)內(nèi)呈現(xiàn)黨的形象，而且是國(guó)外了解中國(guó)共產(chǎn)黨形象的重要形式，更是對(duì)外展演中國(guó)共產(chǎn)黨形象的重要平臺(tái)。

（一）塑造黨情系百姓、造福人民的為民形象

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，不僅因?yàn)椤叭嗣袷俏覀凕h的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”，而主要是因?yàn)辄h以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以及熔鑄在中國(guó)共產(chǎn)黨人血液中的“為民”情懷。走過(guò)百年奮斗歷程，黨的“為民”情懷經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)，以至于國(guó)際上越來(lái)越認(rèn)同中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)代表人民的執(zhí)政黨。美國(guó)著名記者埃德加·斯諾（Edgar Snow）在《西行漫記》中，曾引用老百姓的話來(lái)回答，什么是共產(chǎn)黨員——就是幫助窮人的人，“他們相信自己是在為中國(guó)和中國(guó)人民工作”，共產(chǎn)黨的為民形象在一個(gè)外國(guó)記者眼中被精準(zhǔn)地描繪出來(lái)。美國(guó)加州理工州立大學(xué)政治學(xué)系張善若教授在對(duì)黨的一大到黨的十八大黨代會(huì)報(bào)告作系列文本分析后表示，“人民”出現(xiàn)的次數(shù)越來(lái)越多，且含義越來(lái)越豐富，在近幾屆黨代會(huì)報(bào)告中，人民開(kāi)始有了主體性和自主權(quán)。這更加說(shuō)明國(guó)際社會(huì)對(duì)黨的“為民”情懷的認(rèn)同。紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮儀式是黨“為民”情懷得以塑造的重要窗口，不僅高度重視百姓的心聲和精神面貌，比如：1951 年，《中共中央關(guān)于國(guó)慶節(jié)宣傳要點(diǎn)的指示》約請(qǐng)各界代表人物和普通百姓，寫文敘述他們兩年來(lái)的生活變化、思想變化和前途希望等，甚至還將紀(jì)念或慶祝活動(dòng)與生產(chǎn)相結(jié)合從而激發(fā)生產(chǎn)熱情、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，比如：1946 年慶祝建黨25 周年時(shí)，某印刷廠工人開(kāi)展生產(chǎn)競(jìng)賽，“每人每天自動(dòng)增加四小時(shí)義務(wù)工，作為獻(xiàn)給共產(chǎn)黨誕生的禮物”。同時(shí)，黨還特別注重為民解憂、為民造福，比如：在2021 年建黨百年慶典中，邀請(qǐng)了抗擊疫情以及脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中為百姓人民解決疾苦的代表來(lái)到天安門廣場(chǎng)參加典禮活動(dòng)，對(duì)他們的付出作出表彰，這也體現(xiàn)了黨將“為民”置于首位的情懷。

此外，黨的紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮還非常注重人民的參與性。邀請(qǐng)人民全程參與，把黨的盛典過(guò)成人民的節(jié)日。列寧指出，“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺(jué)悟。只有當(dāng)群眾知道一切，能判斷一切，并自覺(jué)地從事一切的時(shí)候，國(guó)家才有力量”。黨和國(guó)家的典禮活動(dòng)使人民親身體會(huì)到主人翁的意氣風(fēng)發(fā)，并透過(guò)典禮活動(dòng)進(jìn)一步認(rèn)同國(guó)家的方針政策等。比如：1949 年開(kāi)國(guó)大典時(shí)組織了30 萬(wàn)軍民參與典禮活動(dòng)。新時(shí)代的大黨大國(guó)的典禮制度更加尊重人民意愿、注重調(diào)動(dòng)人民的積極性，歡迎并引導(dǎo)人民廣泛參與其中，以公開(kāi)的、大規(guī)模的集體行動(dòng)營(yíng)造氛圍，以開(kāi)放式典禮活動(dòng)達(dá)到人民共襄盛典的目的。比如，2021 年建黨百年的慶祝典禮活動(dòng)，讓人民廣泛、深入地參與典禮活動(dòng)，在天安門廣場(chǎng)舉行了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)，3.3 萬(wàn)人參加綜合演練、觀禮等，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人約請(qǐng)2 萬(wàn)名觀眾一起觀看了在國(guó)家體育場(chǎng)舉行的建黨百年文藝演出《偉大征程》。甚至還將慶典活動(dòng)與改善民生結(jié)合起來(lái)，切實(shí)增強(qiáng)了人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大黨大國(guó)典禮的公開(kāi)性、共享性、集體性，還體現(xiàn)在廣大人民群眾利用傳統(tǒng)媒體和微信、微博、短視頻等新媒體在“場(chǎng)外”的參與上?！熬€上”“線下”聯(lián)動(dòng)式的全民參與典禮活動(dòng)，讓黨、人民和社會(huì)主義國(guó)家在典禮活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了三位一體的統(tǒng)一，堅(jiān)持了黨的形象、國(guó)家形象、人民形象的一體建設(shè)。這就使得人民群眾對(duì)我們黨產(chǎn)生了廣泛的集體認(rèn)同，對(duì)社會(huì)主義制度全面認(rèn)可，對(duì)領(lǐng)袖深深愛(ài)戴，對(duì)國(guó)家充滿自豪感。

經(jīng)過(guò)百余年的歷史演進(jìn)，在新時(shí)代通過(guò)典禮活動(dòng)傳遞和表達(dá)的中國(guó)共產(chǎn)黨“為民”的對(duì)外形象，將比斯諾當(dāng)年形容共產(chǎn)黨是“幫助窮人的人”的形象更加有豐富的內(nèi)涵、充沛的情感、堅(jiān)定的力量。人民的共同情感、集體意愿、集體力量、集體記憶等，不僅成為不斷豐富完善大黨大國(guó)典禮活動(dòng)的關(guān)注點(diǎn)，而且也是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象塑造永遠(yuǎn)不變的標(biāo)識(shí)。

（二）塑造治黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的權(quán)威形象

不斷豐富大黨大國(guó)典禮活動(dòng)，更加利于塑造治黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的權(quán)威形象。黨和國(guó)家的紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮通常在特定時(shí)間、空間展演特定主題，以莊嚴(yán)感、威儀感、神圣感塑造、樹(shù)立中國(guó)共產(chǎn)黨的權(quán)威形象，這種形象一直貫穿紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮的始終，無(wú)論是在宏觀布局上還是在細(xì)節(jié)把控上，典禮活動(dòng)無(wú)不體現(xiàn)黨無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的權(quán)威形象。近年來(lái)，隨著中國(guó)的迅速發(fā)展和國(guó)際地位的大幅提升，國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)共產(chǎn)黨的愿望更加強(qiáng)烈，我們黨被歷史性地推到了聚光燈下。大黨大國(guó)典禮活動(dòng)恰恰滿足了海外人士的這種渴求，特點(diǎn)鮮明、視角獨(dú)特地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、社會(huì)等盛況，同時(shí)彰顯了黨的權(quán)威性。1938 年的《中央關(guān)于中共十七周年紀(jì)念宣傳綱要》，對(duì)黨的歷史作出了概括——“中共過(guò)去的十七年即是為民族獨(dú)立、民權(quán)自由、民生幸福而艱苦奮斗的十七年”，以民族、民權(quán)、民生為旨?xì)w塑造了黨的形象，提升了黨的威望。1947 年新華社為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立26 周年發(fā)表社論《努力奮斗，迎接勝利》，對(duì)黨的形象進(jìn)行了定位，稱中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)26 年鍛煉，“已經(jīng)成為偉大的成熟的老練的政黨”，是“堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)起來(lái)的政治上完全成熟了的黨”。如今這個(gè)“百年恰是風(fēng)華正茂”的政黨，更加成熟老練，更加具有權(quán)威性。在2021年建黨百年慶典上的《講話》中，習(xí)近平總書記指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)“是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系”，這四個(gè)特征，是對(duì)新時(shí)代黨的形象的精準(zhǔn)再現(xiàn)，是對(duì)青春永駐的百年大黨的權(quán)威塑造。

具體而言，大黨大國(guó)典禮活動(dòng)從“政治上維護(hù)”“組織上服從”“信仰上信奉”等幾個(gè)方面體現(xiàn)黨的權(quán)威性。首先，“政治上維護(hù)”在黨的紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮上，往往體現(xiàn)為對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。比如：2021 年建黨百年的慶?；顒?dòng)中，僅以藝術(shù)呈現(xiàn)為切口，無(wú)論是《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》的頌歌，還是以“永遠(yuǎn)跟黨走”為核心主題的慶典活動(dòng)，抑或是“敘述”黨史的《偉大征程》的文藝演出等，都體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)全面性、至上性。其次，“組織上服從”貫穿黨的紀(jì)念活動(dòng)及慶祝典禮的方方面面。在開(kāi)國(guó)大典上，全體官兵聽(tīng)從中央軍委和毛主席的一切命令，表達(dá)人民軍隊(duì)無(wú)限忠于黨，絕對(duì)服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。此外，演出人員、受表彰人員、受邀觀禮人員，甚至后勤人員等也都以自覺(jué)行動(dòng)表現(xiàn)出對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的絕對(duì)服從，彰顯黨的權(quán)威性。最后，“思想上信奉”在典禮活動(dòng)中也體現(xiàn)得淋漓盡致。在中華傳統(tǒng)禮典文明中，禮具有神圣感。中華古禮因具有形象展現(xiàn)和教化功能，而形成普遍而真誠(chéng)的社會(huì)信仰體系。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大黨大國(guó)典禮活動(dòng)中，也有信仰的莊重感展現(xiàn)其中，那就是對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定信念。正如黨的十九大報(bào)告所指出的，“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂”，對(duì)于所有共產(chǎn)黨人而言，共產(chǎn)主義理想是遠(yuǎn)大的，這種堅(jiān)定性來(lái)源不是一般認(rèn)知，“而是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展必然規(guī)律的揭示，對(duì)人的自由全面發(fā)展的深情關(guān)懷和對(duì)人類命運(yùn)共同體的深切觀照”。中國(guó)共產(chǎn)黨正是以對(duì)共產(chǎn)主義的真誠(chéng)信仰，對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的自信，對(duì)馬克思主義的堅(jiān)守，才帶領(lǐng)人民群眾在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放和新時(shí)代的道路上披荊斬棘、奮勇前進(jìn)，創(chuàng)造了輝煌成就，并在國(guó)際舞臺(tái)留下震古爍今的回響。

（三）塑造黨在國(guó)際世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的光輝形象

大黨大國(guó)典禮活動(dòng)有利于彰顯我們黨在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的形象。1937 年，周恩來(lái)在中共中央召開(kāi)的黨的活動(dòng)分子會(huì)上所作的題為《十六周年的中國(guó)共產(chǎn)黨》的報(bào)告中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有歐美社會(huì)主義工人運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)，卻承襲了中國(guó)農(nóng)民革命與民族民主革命的傳統(tǒng)，接受了歐戰(zhàn)后俄國(guó)革命和世界革命的影響，站在新興的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大農(nóng)民基礎(chǔ)上的中國(guó)共產(chǎn)黨已鍛煉成為共產(chǎn)國(guó)際最好的支部之一，不愧為世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中之一員”。他高度評(píng)價(jià)黨在馬克思列寧主義武裝下戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，干出了一番偉業(yè)，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)卓越。時(shí)隔84 年，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年和蘇聯(lián)解體30 周年之際，兩相對(duì)照，“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的問(wèn)題已然明了，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)航者的光輝形象。建黨百年的慶典活動(dòng)打破了西方有些別有用心的人將蘇聯(lián)解體標(biāo)志社會(huì)主義制度的失敗的錯(cuò)誤斷言，使社會(huì)主義制度的優(yōu)越性以及馬克思主義的真理性得到凸顯并被確證，中國(guó)道路與成功經(jīng)驗(yàn)也值得其他國(guó)家和政黨借鑒，突顯了黨在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中作出的杰出貢獻(xiàn)。

一方面，大黨大國(guó)典禮活動(dòng)為其他國(guó)家政黨吸納中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提供了契機(jī)。政黨關(guān)系一直是大黨大國(guó)典禮活動(dòng)十分關(guān)注的方面，我們黨注重通過(guò)典禮活動(dòng)深化黨際交流，促進(jìn)互學(xué)互鑒，從而深化了政黨外交，更加彰顯了黨在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的地位。在2019 年新中國(guó)成立70 周年的慶?；顒?dòng)中，各國(guó)政黨盛贊中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政、執(zhí)政興國(guó)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。比如：在借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的經(jīng)驗(yàn)方面，國(guó)外左翼政黨認(rèn)為這種堅(jiān)守不僅為發(fā)展中國(guó)家謀求新發(fā)展提供了新選擇，也促使資本主義國(guó)家作出新反思。在借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)、改革、現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)方面，古巴共產(chǎn)黨盛贊中國(guó)共產(chǎn)黨是世界左翼和進(jìn)步力量的榜樣，對(duì)古巴建設(shè)公正、平等、團(tuán)結(jié)的社會(huì)主義具有重要借鑒意義。俄國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)為中國(guó)找準(zhǔn)了為人民謀福祉之路。在借鑒中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)的經(jīng)驗(yàn)方面，法國(guó)共產(chǎn)黨、英國(guó)共產(chǎn)黨和德國(guó)左翼黨認(rèn)為中國(guó)的道路選擇以及制度堅(jiān)守，非但不遜于甚至在某些方面優(yōu)于西方。統(tǒng)一敘利亞共產(chǎn)黨、約旦共產(chǎn)黨、黎巴嫩共產(chǎn)黨等表示，與新自由主義政策使各國(guó)貧富差距不斷擴(kuò)大、發(fā)展不平衡不充分等相比，中國(guó)特色社會(huì)主義有很強(qiáng)的借鑒意義。我們看到，僅新中國(guó)成立70 周年的一場(chǎng)典禮活動(dòng)，就使這么多國(guó)家的共產(chǎn)黨、左翼政黨集中表達(dá)了對(duì)我國(guó)治黨興國(guó)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)可和青睞，典禮活動(dòng)在塑造我們黨在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的光輝形象的巨大作用可見(jiàn)一斑。

另一方面，通過(guò)大黨大國(guó)典禮活動(dòng)宣傳我們黨對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。紀(jì)念馬克思主義經(jīng)典作家誕辰是大黨大國(guó)典禮活動(dòng)的重要“曲目”，通過(guò)相關(guān)的紀(jì)念及慶祝典禮活動(dòng)，凸顯我們黨的理論指導(dǎo)和信念堅(jiān)守，使中國(guó)特色社會(huì)主義在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中樹(shù)立典范，證明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)共產(chǎn)主義的信仰力。2018 年習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上發(fā)表講話，以無(wú)比堅(jiān)定的語(yǔ)氣肯定了“馬克思科學(xué)揭示了人類社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)”，“盡管世界社會(huì)主義在發(fā)展中也會(huì)出現(xiàn)曲折，但人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)沒(méi)有改變，也不會(huì)改變”。2019 年我們舉辦新中國(guó)成立70 周年慶典活動(dòng)時(shí)，朝鮮、老撾、古巴等社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨，及其他國(guó)家和地區(qū)的共產(chǎn)黨、工人黨、左翼黨等，高度評(píng)價(jià)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)當(dāng)代社會(huì)主義事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。他們認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政70 年來(lái)，將馬克思主義與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，不斷取得理論突破，并形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，也將開(kāi)啟世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的新階段，并給其他尚在探索中的各國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國(guó)家以有益啟示，推動(dòng)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在新的歷史時(shí)期復(fù)興和發(fā)展，真正體現(xiàn)了世界上最強(qiáng)大政黨應(yīng)有的樣子。

（四）塑造黨賡續(xù)傳統(tǒng)、接軌世界的國(guó)際形象

中國(guó)共產(chǎn)黨處于時(shí)代坐標(biāo)點(diǎn)上，其對(duì)外形象的塑造與建構(gòu)離不開(kāi)對(duì)古今中西的全方位考量。一方面，從傳承和借鑒中華禮制文明來(lái)講，“只有民族的才是世界的”，新時(shí)代大黨大國(guó)典禮活動(dòng)的豐富完善離不開(kāi)民族文化，離不開(kāi)對(duì)中華傳統(tǒng)禮制文明的吸納，正如習(xí)近平總書記所指出的，“中華文化獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪”。吸納了中華禮典文明的大黨大國(guó)典禮活動(dòng)充滿民族性標(biāo)識(shí)，其民族本土特色是參與世界化的角色定位和標(biāo)簽識(shí)別。習(xí)近平總書記在《講話》中提到“禮序乾坤，樂(lè)和天地”，以中華禮樂(lè)文明的盛況來(lái)形容這場(chǎng)建黨百年的慶典活動(dòng)，就是典禮凸顯民族性標(biāo)識(shí)的表現(xiàn)。而且中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，通過(guò)典禮活動(dòng)呈現(xiàn)的民族性標(biāo)識(shí)塑造接軌世界的國(guó)際形象是題中應(yīng)有之義。

另一方面，從吸納國(guó)外優(yōu)秀禮儀文化來(lái)講，新時(shí)代大黨大國(guó)典禮活動(dòng)具有現(xiàn)代感和國(guó)際性，通過(guò)典禮讓世界讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨，讓中國(guó)共產(chǎn)黨走近世界舞臺(tái)的中央。習(xí)近平總書記在《講話》中提到建黨百年的慶祝活動(dòng)充分體現(xiàn)了“現(xiàn)代感”，恰好說(shuō)明大黨大國(guó)典禮活動(dòng)具有“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代性。這種“現(xiàn)代感”不僅體現(xiàn)為將中華禮制文明融入現(xiàn)代社會(huì)，而且主要表現(xiàn)為吸納國(guó)外禮制文明的國(guó)際化的過(guò)程，比如：典禮服飾的國(guó)際化潮流已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)，典禮的現(xiàn)代化和國(guó)際化過(guò)程就是讓世界讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程。同樣地，只有中國(guó)共產(chǎn)黨大膽吸收和借鑒人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，理性地、積極地面對(duì)時(shí)代變遷及禮制變化，吸納國(guó)外禮制文化精華，學(xué)習(xí)和借鑒世界文化及文明成果，才能通過(guò)不斷豐富完善新時(shí)代大黨大國(guó)典禮活動(dòng)，更好地塑造黨賡續(xù)傳統(tǒng)、接軌世界的國(guó)際形象。

三、大黨大國(guó)典禮活動(dòng)增進(jìn)國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象的認(rèn)同

良好的執(zhí)政黨形象、國(guó)家形象是全球化時(shí)代一個(gè)國(guó)家進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái)的“通行證”。無(wú)論是“大黨之大”，還是“國(guó)之大者”，“大”的形象都不是我們自己想當(dāng)然的界定，而是真正以實(shí)際行動(dòng)取得黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外的充分認(rèn)同才能收獲的。中國(guó)共產(chǎn)黨舉辦的各種紀(jì)念典禮活動(dòng)，有利于國(guó)際社會(huì)全方位、深入地了解真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨，從而獲得國(guó)際社會(huì)日趨客觀理性的認(rèn)知、認(rèn)同。比如：通過(guò)典禮活動(dòng)中“莊嚴(yán)肅穆”的氛圍，讓國(guó)際社會(huì)了解黨的君子形象進(jìn)而體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮制文明的優(yōu)雅氣度；通過(guò)典禮中人民群眾的廣泛參與，讓國(guó)際社會(huì)了解黨的人民立場(chǎng)進(jìn)而體會(huì)黨和國(guó)家的典禮恰是人民的節(jié)日；通過(guò)典禮中的嚴(yán)肅軍容，讓國(guó)際社會(huì)了解我國(guó)的軍事實(shí)力進(jìn)而體會(huì)我們黨從嚴(yán)治軍的力度，等等。

（一）典禮活動(dòng)利于增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨以人類命運(yùn)情懷溫暖世界的認(rèn)同

“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念是馬克思主義關(guān)于人類共同體思想的繼承和發(fā)展，是新時(shí)代對(duì)馬克思主義‘世界歷史’理論的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)?！绷?xí)近平總書記指出：“人類命運(yùn)共同體，顧名思義，就是每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起，應(yīng)該風(fēng)雨同舟，榮辱與共，努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)?！彼麆?chuàng)造性地將人類命運(yùn)共同體理念與以人民為中心的發(fā)展思想聯(lián)系貫通起來(lái)，使“為全世界人民造?！背蔀槿祟惷\(yùn)共同體理念的題中之義。大黨大國(guó)典禮活動(dòng)彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的世界視野和大黨擔(dān)當(dāng)。不僅要為中國(guó)人民造福，也希望為世界人民造福。正如習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95 周年大會(huì)上指出的，“為人類不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民早就作出的莊嚴(yán)承諾”。2015 年在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70 周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“為了和平，我們要牢固樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí)；為了和平，中國(guó)將始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。”這些典禮活動(dòng)說(shuō)明黨以海納百川的包容氣勢(shì)致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好未來(lái)，而不是以狹隘心胸?zé)嶂杂趯?duì)抗及爭(zhēng)奪；以“成人之美”的君子心態(tài)希冀各國(guó)人民自美其美、美美與共，而不是通過(guò)“利己損他”獨(dú)秀于林，從而增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨以人類命運(yùn)情懷溫暖世界的認(rèn)同。

（二）典禮活動(dòng)利于增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)道路激蕩世界的認(rèn)同

以往在國(guó)際社會(huì)存在一些關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象的誤解與偏見(jiàn)，在政治領(lǐng)域有一些西方主流意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)下的媒體對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外形象造謠中傷、惡語(yǔ)相向，比如：西方反華勢(shì)力妖魔化中國(guó)共產(chǎn)黨形象的勢(shì)頭始終不減，甚至刻意營(yíng)造“所謂‘自由世界’和‘共產(chǎn)黨中國(guó)’的二元對(duì)立敘事，把國(guó)際社會(huì)綁上反共反華的戰(zhàn)車來(lái)共同遏制中國(guó)的發(fā)展”；在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，有少數(shù)西方學(xué)者表示過(guò)去都愿意前往別的國(guó)家參加國(guó)際會(huì)議討論世界經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系和發(fā)展模式，鮮少來(lái)中國(guó)，會(huì)議的主題也較少涉及中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨，等等。通過(guò)大黨大國(guó)典禮活動(dòng)抓好百年大黨形象的對(duì)外傳播，可以讓少數(shù)西方媒體拋開(kāi)意識(shí)形態(tài)成見(jiàn)，跳出傳統(tǒng)偏見(jiàn)，認(rèn)真審視和理解中國(guó)的立場(chǎng)與發(fā)展模式，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中所處的領(lǐng)導(dǎo)地位和所起的中樞作用，發(fā)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨治理模式的獨(dú)特內(nèi)涵及其全球示范效應(yīng)，思考中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政對(duì)西方和世界的巨大影響及深遠(yuǎn)貢獻(xiàn)，進(jìn)而增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)道路、馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同等，這對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在世界范圍內(nèi)自主權(quán)和發(fā)言權(quán)的提升也有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。比如：作為大國(guó)典禮，1949 年的開(kāi)國(guó)大典，是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)建立的大規(guī)模、高規(guī)格典禮，大典氣勢(shì)磅礴地體現(xiàn)了大國(guó)的威儀與氣魄；作為大黨典禮，2021 年紀(jì)念建黨百年的慶典活動(dòng)，開(kāi)展紀(jì)念大會(huì)、文本紀(jì)念、開(kāi)展文娛活動(dòng)、表彰活動(dòng)等，通過(guò)典禮紀(jì)念活動(dòng)回顧黨的歷史、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)守馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)并不斷提高其公信力和認(rèn)同度，讓國(guó)際社會(huì)看到中國(guó)社會(huì)主義道路的成功模式及世界范圍內(nèi)的示范效應(yīng)，從而增進(jìn)國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國(guó)道路激蕩世界的認(rèn)同。

（三）典禮活動(dòng)利于增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)貢獻(xiàn)惠及世界的認(rèn)同

無(wú)論是人類命運(yùn)共同體的溫暖情懷，還是引領(lǐng)開(kāi)辟人類文明新形態(tài)的中國(guó)道路，最后都要落到實(shí)際的實(shí)惠上，就是中國(guó)為世界作出了什么樣的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)。正如在紀(jì)念十九大之際，英國(guó)廣播公司報(bào)道說(shuō)，中國(guó)正在成為全球市場(chǎng)之網(wǎng)中“新的服務(wù)器”，“站在世界地圖前”謀劃維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的中國(guó)共產(chǎn)黨，將為世界經(jīng)濟(jì)的未來(lái)提供新的智慧與方案。通過(guò)大黨大國(guó)典禮活動(dòng)展示建黨以來(lái)、新中國(guó)成立以來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等方面的發(fā)展及成就，塑造黨和國(guó)家的形象，增進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)貢獻(xiàn)惠及世界的認(rèn)同，既是大黨大國(guó)典禮紀(jì)念活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容也是主要功能。通常來(lái)講，大黨大國(guó)典禮活動(dòng)中經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的成就最受國(guó)內(nèi)外媒體的青睞，也是各類展覽的重點(diǎn)展示內(nèi)容。比如：1952 年國(guó)慶慶典時(shí)總結(jié)了新中國(guó)成立初期的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。1957 年國(guó)慶典禮時(shí)總結(jié)了“一五”計(jì)劃的完成情況，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論《歡呼國(guó)慶八周年》。鄧小平在國(guó)慶35 周年慶典上斷定，“我國(guó)的經(jīng)濟(jì)獲得了空前的蓬勃發(fā)展”。可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的經(jīng)濟(jì)形象借由典禮活動(dòng)得到生動(dòng)的展現(xiàn)。在2021 年建黨百年的慶祝典禮上，習(xí)近平總書記指出，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下“實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”。新時(shí)代以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)邁入高速發(fā)展的快車道。俄羅斯前駐華大使拉佐夫認(rèn)為，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素；委內(nèi)瑞拉國(guó)家電視臺(tái)記者雷蒙多表示，中國(guó)成為世界其他國(guó)家在經(jīng)濟(jì)決策時(shí)參照的樣板。