基于裝置展示設(shè)計(jì)中的紙雕藝術(shù)作品

◎韓妙妙 袁容

一、設(shè)計(jì)內(nèi)容

（一）易拉罐設(shè)計(jì)的相關(guān)資料收集（本次裝置設(shè)計(jì)的載體）

本次設(shè)計(jì)挑選易拉罐作為案例分析，因簡(jiǎn)單又持久的創(chuàng)意作品就是最成功的，可以說(shuō)設(shè)計(jì)走到極致看懂的人會(huì)很多。

易拉罐頂面使用拉環(huán)的結(jié)構(gòu)，作為一次前無(wú)古人的改變，給我們的日常生活提供輕松便利。

從罐式啤酒、冷飲、水果罐頭、封干貨存，易拉罐都有優(yōu)秀的用武之地。例如我們熟知的以紅色為主色調(diào)的可口可樂(lè)，以淡綠為基礎(chǔ)色調(diào)的雪碧，以及鮮橙色的芬達(dá)，都形成了獨(dú)特的外部展示和易拉罐文化韻味。此外還有許多紀(jì)念罐，它們以具有紀(jì)念價(jià)值的事件為主題，也因此得到收藏家的喜愛(ài)。

沒(méi)有哪個(gè)設(shè)計(jì)可以談得上是完美的設(shè)計(jì)，易拉罐也是如此。從另一方面人們可能更愿意接受最傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)，而不愿意費(fèi)時(shí)費(fèi)錢地嘗試這些復(fù)雜的新事物。

綜上，本次設(shè)計(jì)作品選用了大量的廢棄易拉罐為載體。“罪惡”使用由人工噴漆完成的七彩罐子；反之，“善良”使用純白色罐子與之形成對(duì)比。

（二）“七宗罪”的相關(guān)資料收集（本次裝置設(shè)計(jì)的主題）

貪婪：是七宗罪中的重點(diǎn)，是一切的開(kāi)始。

色欲：過(guò)分追尋身體上的欲望。

暴食：浪費(fèi)食物或者放縱食欲。

嫉妒：心理充滿對(duì)他人、他事的怨恨（更多情況下指才能、才華）。

懶惰：偷懶成性及浪費(fèi)，所造成的損失。

傲慢：過(guò)分的自信并引發(fā)嚴(yán)重的自我迷戀。

憤怒：內(nèi)心深處的暴躁不安，終究會(huì)害了自己。

1.典型語(yǔ)錄及代表人物

（1）色欲（lust）拉絲特：人類真是愚蠢又悲涼的生物！

（2）貪婪（greed）格利德：世上沒(méi)有什么不可能的事情！

（3）暴食（gluttony）格拉托尼：這玩意可以吃掉它嗎？

（4）嫉妒（envy）恩比：不要看著我，你們這些螻蟻！

（5）憤怒（wrath）拉絲：此刻我只剩下憤怒。

（6）懶惰（sloth）斯絡(luò)斯：好生麻煩……麻煩；會(huì)死……死？也很麻煩……

（7）驕傲（pride）普來(lái)特：你們?nèi)祟惥褪沁@樣。

2.預(yù)期效果

表現(xiàn)形式：懸空掛吊

主體物：外部的彩色易拉罐與純白易拉罐、內(nèi)部的紙雕（層層疊加的）。

輔助展示形式：代表罪惡的彩罐，擺放形式為七上八下；與整齊劃一的白罐形成對(duì)比；每一個(gè)罐子中根據(jù)內(nèi)部表現(xiàn)的罪惡配置有色燈泡。

3.國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀

首先關(guān)于本次設(shè)計(jì)主題——七宗罪：“食”“貪”“懶”“嫉”“傲”“色”“怒”，這所指的人性七宗罪。1995年英國(guó)拍攝電影《七宗罪》：影片編劇是有過(guò)相似現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的體驗(yàn)，所以其中的電影場(chǎng)景中例如：“饕餮”罪用昏暗的黃光色調(diào)、“色欲”罪是紅色血腥場(chǎng)景、“傲慢”罪是用潔白房間顯現(xiàn)的空虛感，同時(shí)混沌和黑暗。

其次，也有較多相關(guān)七宗罪的書籍以及小說(shuō)，不過(guò)從內(nèi)容來(lái)講都是千篇一律的黑暗、血腥、暴力世界的描寫。目前為止還未曾有人用“裝置藝術(shù)展示”的方法來(lái)表現(xiàn)；同時(shí)從國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀來(lái)講，七宗罪的藝術(shù)作品少之又少、更不涉及相關(guān)的紙雕作品，可以說(shuō)在這一主題下幾乎沒(méi)有豐富、細(xì)膩的表現(xiàn)。多種原因的綜合，使得該作品的萌生更有了堅(jiān)定的信念。

（三）紙雕作品的相關(guān)資料收集（本次裝置設(shè)計(jì)的主體）：

立體雕刻，如果不使用，則放置在遠(yuǎn)處的一個(gè)盒子里。完成度很高的紙雕掛作品，總是給人一種古風(fēng)與現(xiàn)代、傳統(tǒng)和潮流相結(jié)合的感覺(jué)。而目前紙雕主要分為“手刻”和“自由刻”。

在制作過(guò)程中，操作技法相似但制成之后的效果是不一樣的。因?yàn)閺膯螐埣埰摹暗窨獭钡綄訉盈B加的“粘貼”中，我們不知不覺(jué)地完成了一項(xiàng)愛(ài)好、完成了一件作品。

總之，裝置藝術(shù)的設(shè)計(jì)觀念新穎而又成為某種藝術(shù)母體，可以孕育出不受藝術(shù)門類束縛、不受展示方向限制的藝術(shù)。

二、研究方法

本文運(yùn)用的研究方法主要是資料研究、實(shí)地考察和案例對(duì)比。文獻(xiàn)研究主要是為了整理和分析相關(guān)理論基礎(chǔ)，得出基本原則和方法參考；實(shí)地考察為了最后呈現(xiàn)的展示效果，這需要因地制宜的設(shè)計(jì)研究；案例分析主要是針對(duì)相關(guān)國(guó)內(nèi)外裝置藝術(shù)和紙雕作品的分門別類進(jìn)行學(xué)習(xí)并總結(jié)適用的方法和延伸創(chuàng)新點(diǎn)。

（一）研究方法

1.資料研究

紙雕：對(duì)紙雕的歷史、制作、經(jīng)典作品、創(chuàng)作等方面進(jìn)行大量的資料收集和實(shí)踐修改，得出并習(xí)得本次作品所需的制作技巧和初步效果。

裝置藝術(shù)：考慮到本次作品最后需達(dá)到通過(guò)易拉罐的小孔向內(nèi)觀看的神秘感，重點(diǎn)關(guān)注具有“窺視”效果的作品進(jìn)行借鑒與學(xué)習(xí)。易拉罐篩選（形狀、大小、顏色……均有要求）。

2.實(shí)地考察

針對(duì)本校藝術(shù)館實(shí)際場(chǎng)地、人均使用范圍，因地制宜列好詳細(xì)可行實(shí)施計(jì)劃。

3.案例對(duì)比

主要針對(duì)七宗罪的歷史淵源、相關(guān)素材收集。（包括電影、動(dòng)漫、人物簡(jiǎn)介、代表色……）

（二）藝術(shù)特點(diǎn)

裝置藝術(shù)首先是一個(gè)三維立體的“環(huán)境”，是創(chuàng)作者根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、受眾三者的綜合考慮而想要去展現(xiàn)的東西。讓來(lái)者置身其中，又能與作品互動(dòng)并體會(huì)情感的共鳴是很難得。同時(shí)，裝置藝術(shù)是人們古往今來(lái)生活經(jīng)驗(yàn)的延伸和價(jià)值觀、生活態(tài)度的變換。裝置藝術(shù)所營(yíng)造的氛圍，是為讓觀眾從被動(dòng)觀看轉(zhuǎn)換成主動(dòng)體驗(yàn)?？梢哉f(shuō)，裝置藝術(shù)是很開(kāi)放很靈活的。

三、作品設(shè)計(jì)實(shí)踐

（一）設(shè)計(jì)思想

此作品重點(diǎn)在于裝置藝術(shù)的展示效果。即通過(guò)易拉罐載體，主體物選用紙雕、輔以不同背景色去展示設(shè)計(jì)主題“七宗罪的是非善惡”。人性是誰(shuí)都逃不過(guò)的話題，希望在這個(gè)作品里，觀眾們能感受到屬于自己或他人有關(guān)人性的獨(dú)特之處。

（二）創(chuàng)作背景

在物質(zhì)需求近乎滿足的時(shí)代背景下，人們的精神世界需求不斷提升。而裝置藝術(shù)展示所呈現(xiàn)出的形式，注重于“情感、場(chǎng)地、材料”三者的結(jié)合，在這一點(diǎn)上作者本次的設(shè)計(jì)作品淋漓盡致地被展現(xiàn)出來(lái)，為了給觀眾更好的體驗(yàn)感、新鮮感并引發(fā)每個(gè)人對(duì)自身人性的思考。

作為流傳千百年來(lái)的藝術(shù)形式表現(xiàn)之一，當(dāng)下紙雕作品需活化探索?；谶@一點(diǎn)，本次作品設(shè)計(jì)的主體物選用了層層疊加的紙雕，創(chuàng)意、新穎、深入人心、引起深思均是本次紙雕作品的目的所在。如此一來(lái)既能表達(dá)作者的設(shè)計(jì)意圖，又能更好體現(xiàn)紙雕藝術(shù)。

（三）設(shè)計(jì)定位

現(xiàn)代裝置藝術(shù)家們?cè)噲D不受以往藝術(shù)展示的限制、打破傳統(tǒng)的藝術(shù)門類，為了能使觀眾和作品融為一體、切身感受，也為了擾亂受眾的刻板印象和習(xí)慣性思維，因此，本次作品將本著互動(dòng)性、靈活性、文化性的原則去設(shè)計(jì)呈現(xiàn)。

1.互動(dòng)性

本次設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式是紙雕藝術(shù)和裝置藝術(shù)的結(jié)合，除去視覺(jué)效果沖擊，互動(dòng)性也是尤為重要的，這是人與物之間的深入“交流”。為達(dá)到多維互動(dòng)的目的，讓參與者能夠立體、沉浸式地感受作品。

2.靈活性

本次設(shè)計(jì)以易拉罐為外部載體，紙雕為內(nèi)部主體；用七宗罪為主題貫穿作品。是非善惡的判斷全在于我們的一念之間，每一個(gè)罐子都承載著不同的意義，能單獨(dú)呈現(xiàn)也能排列展現(xiàn)。這種極強(qiáng)的靈活性將依據(jù)公共空間的環(huán)境條件而不斷改變。

3.文化性

即使本著七宗罪的設(shè)計(jì)主題，本次作品依然立足紙雕藝術(shù)的豐富展現(xiàn)形式；尤其是這種層層疊加在輔以燈光的震撼效果。作為文化創(chuàng)意的產(chǎn)品之一，紙雕作品的加入使得本次作品的完成更加的豐富有趣。

4.設(shè)計(jì)亮點(diǎn)

本次設(shè)計(jì)作品最大的亮點(diǎn)在于：通過(guò)展現(xiàn)每個(gè)罐子中不同的紙雕內(nèi)容，用窺視的角度去找尋每個(gè)人心中的“人性”觀。用彩色罐子和純白罐子的大色塊對(duì)比為映入眼簾的首要形式，可以說(shuō)最后的效果是否深入人心很重要，但更重要的是該設(shè)計(jì)作品想要呈現(xiàn)出的故事、想要表達(dá)出的意義。