張雨恒
(四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,四川 成都 611130)
文字、城市、冶金術(shù)一直被認(rèn)為是人類文明三大要素,冶金術(shù)是從冶煉銅和原始銅合金開(kāi)始的。青銅是人類有意識(shí)合金化的最早產(chǎn)物,人類自公元前4000年開(kāi)始進(jìn)入青銅時(shí)代,經(jīng)歷了2500多年,直到鐵器大量使用,青銅時(shí)代才宣告結(jié)束。
青銅器在中國(guó)古代被稱為“金”或“吉金”,是紅銅同錫或鉛等元素按一定比例熔鑄而成的合金,在外界條件及內(nèi)在因素的影響下,隨著時(shí)間的推移,其銅銹會(huì)呈現(xiàn)出一種古色古香的青綠色,故名青銅。
在中國(guó),青銅禮器曾是政治權(quán)力的首要象征,它顯示了政治上的支配權(quán),這些器物的所有者的改變代表著統(tǒng)治權(quán)的改變。青銅器在當(dāng)時(shí)具有精神意義上的重要性,它們不僅標(biāo)志特殊政治權(quán)力,也象征政治權(quán)力本身,在文化上也留下了諸如“問(wèn)鼎中原”“鐘鳴鼎食”等這些象征著權(quán)勢(shì)的成語(yǔ)。
青銅器分為食器(鼎、鬲、甗、簋)、酒器(爵、角、斝、觚)、水器(罍、壺、盤、匜)、兵器(戈、戟、矛、劍、箭鏃)等。青銅器修復(fù)作為一門古已有之的傳統(tǒng)技藝,在歷史上是伴隨著金石學(xué)的發(fā)展而興起的。傳統(tǒng)的修復(fù)方法是利用錫焊法和“收拋活”(鈑金法),將殘破的青銅器復(fù)原,再用膠水調(diào)顏料涂抹,最后“燙蠟”(將特制的蠟涂在青銅器上)做封護(hù)和緩蝕,防止青銅器進(jìn)一步銹蝕。著名的秦俑青銅車馬、四羊方尊就是利用傳統(tǒng)工藝修復(fù)成功的。到了現(xiàn)代,青銅器修復(fù)技術(shù)不斷發(fā)展,在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新。徐州九女墩春秋戰(zhàn)國(guó)青銅編镈就采用了傳統(tǒng)青銅文物修復(fù)工藝和AMT復(fù)合劑相結(jié)合處理的方法進(jìn)行修復(fù);在盤龍城商代大銅鼎的修復(fù)實(shí)踐中摸索出了“加溫矯形法”的新工藝,避免捶打、壓模等傳統(tǒng)工藝所造成的破裂損壞現(xiàn)象。
青銅器修復(fù)是融修補(bǔ)復(fù)原、復(fù)制、仿制為一體的傳統(tǒng)工藝,早在2300年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋》及《韓非子·說(shuō)林》中便有以修復(fù)技術(shù)仿制青銅器的文字記載。
始于春秋時(shí)期的青銅器仿古,歷經(jīng)戰(zhàn)國(guó)、漢唐,在北宋到達(dá)高峰。在宋代,統(tǒng)治者崇尚復(fù)古,追求先秦禮制,甚至“詔求天下古器,更制尊、爵、鼎、彝之屬”①。如此,民間上行下效引起了尚古風(fēng)潮,如此巨大的需求為造偽獲利提供了前提條件,導(dǎo)致造偽的大量青銅器紛紛涌入市場(chǎng),數(shù)量之多之精美反令世人不可分辨,以至于宋代的青銅器著錄書中多見(jiàn)偽器。
宋代學(xué)者趙希鵠在《洞天清錄集·古鐘鼎彝器辨》詳細(xì)介紹了當(dāng)時(shí)作偽手段:“偽古銅器,其法以水銀雜錫末,即磨鏡藥是也。先上在新銅器上令勻,然后以釅醋細(xì)硇砂末,筆蘸勻上,候如臘茶面色,急入新汲水滿浸,即成臘茶色;候如漆色,急入新水浸,即成漆色,浸稍緩即變色矣。若不入水,即成純翠色。三者并以新布擦令光瑩,其銅腥為水銀所匱,并不發(fā)露?!雹?/p>
瞿汝文《忠惠集》亦記載了宋政和年間(1111—1118年)仿制古代青銅禮器鼎、豆、簋、洗、尊等的大概情況。
到了明清時(shí)期,由于進(jìn)一步盛行復(fù)古,仿造銅器的活動(dòng)受到官方支持,并有專人負(fù)責(zé)仿造銅器。例如,清宮造辦處的太監(jiān)于氏為清宮藝人“八大怪”之一,19世紀(jì)末出宮,住北京前門內(nèi)前府胡同廟內(nèi),以給宮中及古玩商修古銅器為生。其弟子張?zhí)┒饕彩樟?人為弟子,他們?cè)?0世紀(jì)三四十年代各自教出部分徒弟,50年代初相繼進(jìn)入博物館界,成為新中國(guó)文物修復(fù)技術(shù)的開(kāi)拓者③。
除此之外,民間還形成了其他的三大派系:
乾慶時(shí)期的濰坊派,擅長(zhǎng)真器雕刻或嵌補(bǔ)假銘,真器身、補(bǔ)蓋組合,互刻銘文;拼湊焊補(bǔ)新器形;化學(xué)方法蝕銘文,小件整件翻鑄。
西安派代表為蘇億年、蘇兆年兄弟,其技法是在器物上刻偽銘。主要仿造度量衡器,如商鞅方升、秦權(quán)、秦詔版。作銹的方法為將偽器埋入地下多年。
蘇州派名匠有周梅谷、劉俊卿、蔣圣寶、駱奇月、金滿生等。
明清時(shí)期在理論上也多有創(chuàng)新。曹昭《格古要論》中記載了修復(fù)銅器的兩條原則:①殘器修復(fù)不算偽品,“三代秦漢時(shí)物,或落一足,或墮一耳,或傷器體,一孔一缺者”,修配后“此非偽造”。②真品的殘件拼成一個(gè)新物,應(yīng)屬偽品,“屑湊舊器破敗者,件件皆古,惟做手乃新,謂之改鍬,其偽法以古壺蓋作……以舊鼎耳作耳,造成一爐,謂非真正物也”④。這一時(shí)期,造假者從單一的整器仿造作偽階段逐漸轉(zhuǎn)向拼湊古器殘件作成整器的階段,并最終向青銅器工藝修補(bǔ)的方向發(fā)展。
總之,青銅器修復(fù)傳統(tǒng)技術(shù)經(jīng)歷了三個(gè)階段——春秋時(shí)期單一的仿制技術(shù)階段,宋代從仿制向作偽發(fā)展的階段,明清時(shí)期的完善鼎盛階段,最終形成了我國(guó)民間獨(dú)具特色的傳統(tǒng)工藝。
“國(guó)之大事,在祀與戎?!雹菘v觀人類文明史,青銅器有著四千多年的歷史,其所承載的文化琳瑯滿目。遺留下來(lái)的青銅器可以幫助我們感知?dú)v史階段的宗教信仰、民俗風(fēng)情、社會(huì)生活、思想意識(shí)以及政治經(jīng)濟(jì)等。⑥我國(guó)青銅器文化的鼎盛時(shí)期為商周時(shí)期,也正是這一時(shí)期形成了中國(guó)禮樂(lè)文化。在中國(guó)上古史之中,“九鼎”被賦予了神圣地位,究其原因,其代表了至高無(wú)上、不可撼動(dòng)的藝術(shù)水平,展現(xiàn)了王權(quán)的神圣感⑦。
當(dāng)今存世量最大的青銅器并非在古代用作宗廟祭祀、被視作政治象征的禮樂(lè)器,而是用以爭(zhēng)霸殺伐的兵器。中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)最早的青銅器是一件錫青銅刀,出土自甘肅省一處馬家窯文化房基中⑧。
如果說(shuō)“鼎”是“祀”的物質(zhì)體現(xiàn),那么“戈”就可以說(shuō)是“戎”的物質(zhì)載體,是先秦時(shí)期最主要的格斗兵器。不僅僅是發(fā)源地中原,南至西南夷,北至遼西都有戈的存在。直到西漢,雖然經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)和時(shí)間的消耗,但戈仍有使用,甚至派生出了戟,可見(jiàn)其流傳度之廣。
正因?yàn)殂~戈在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中具有非常重要的作用,古文字中凡與兵器或軍事有關(guān)的字,多附以戈形,如戟、武、戍、戎、伐等⑨。“干戈”一詞甚至成為戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事的代名詞,還有金戈鐵馬、同室操戈、化干戈為玉帛等成語(yǔ),就連反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與殺戮的孔子也曾說(shuō):“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷,可無(wú)殤也?!?/p>
不僅如此,隨著時(shí)間的推移和政治制度的成熟與完善,戈一類的兵器也配合著相關(guān)制度出現(xiàn)了禮用化和明器化的特點(diǎn),逐漸擁有了更高的象征意義,在祭祀、喪葬或其他體現(xiàn)政治威嚴(yán)的禮樂(lè)場(chǎng)合出現(xiàn)得愈加頻繁。甚至“(夏至春秋中期)如果墓葬中僅有一件兵器,絕大多數(shù)情況下是戈”“考察商代后期墓葬,從平民到王室成員的各個(gè)階層都有大量以戈隨葬的墓葬。這一現(xiàn)象一直延續(xù)到春秋晚期”⑩。
這些兵禮兩用(包括專用于禮樂(lè))的青銅兵器,在一定程度上更能代表當(dāng)時(shí)兵器制造工藝的先進(jìn)水平,其文化內(nèi)涵與歷史價(jià)值也更加豐富?。
從修復(fù)技術(shù)上講,小而簡(jiǎn)單的器物反而比華麗的禮器難修。尤其是兵器,通常情況下,出土兵器雖然形制各異,但都有共同的病害:通體嚴(yán)重礦化,鋒刃呈鋸齒狀缺損,還有許多因礦化導(dǎo)致的面積特別細(xì)小的脫落。缺口面積小且數(shù)量多,面積小,配補(bǔ)材料與原器物的接觸面就小,這樣既不利于粘連,打磨整形時(shí)還可能因震動(dòng)導(dǎo)致樹脂模型脫落,甚至引發(fā)本體破碎。這種職業(yè)性損害,在人類諸多有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的破壞行為中往往被視為非有意的破壞行為,因而重視不夠,故其后果更不堪設(shè)想。本文將以素面青銅戈的修復(fù)保護(hù)為例,詳細(xì)介紹小型青銅器修復(fù)保護(hù)技術(shù),希望對(duì)大家有所幫助。
四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院于2020年從社會(huì)征集一件青銅戈(表1、圖1),目前存放于四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院文化管理學(xué)院金屬文物修復(fù)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)。該器物通體銹蝕致密,銅質(zhì)較好,斷裂成五塊,援部缺失一塊(圖2)。成熟的戈由援、內(nèi)、胡三部分組成,從形制上看,此戈為狹援胡式,前鋒作弧形尖削,上下皆刃,援長(zhǎng)于胡和內(nèi),與欄成鈍角相交。胡有三穿,長(zhǎng)方內(nèi),內(nèi)有一穿,后下角有缺口。種種跡象表明此器物為啄擊器,屬戰(zhàn)國(guó)早期器。戰(zhàn)國(guó)作為中國(guó)歷史上科技和軍事發(fā)展的黃金時(shí)期,這一時(shí)期的兵器也代表了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)水平。
表1 素面青銅戈基本信息
圖1 素面青銅戈修復(fù)前
圖2 素面青銅戈缺失部分(典型病害)
中華人民共和國(guó)成立后至今,我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)修復(fù)技藝進(jìn)行不斷地發(fā)掘、篩選、繼承。在20世紀(jì)60年代以后,更是隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,主張將新技術(shù)引進(jìn)文物修復(fù)領(lǐng)域,發(fā)展方向是傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩者的結(jié)合和融合。現(xiàn)在眾多的文物修復(fù)技術(shù)工作者正向這個(gè)目標(biāo)努力,各取所長(zhǎng)、相互滲透、融為一體。
修復(fù)過(guò)程中,可用的材料是多種多樣的,要依據(jù)器物的具體實(shí)際來(lái)選擇。每件文物殘損程度和保存狀況都不一樣,同一種試劑,適合這件器物不一定適合那件,所以修復(fù)人員應(yīng)多做實(shí)驗(yàn),勤于思考,多總結(jié),靈活應(yīng)用,選擇最適合的工藝和材料。從加固、緩蝕、封護(hù)到配補(bǔ)、全色,我們現(xiàn)階段使用的修復(fù)材料都過(guò)于單一,在可逆性原則的基礎(chǔ)上,其實(shí)有很多可選擇性。
青銅器修復(fù)主要有整形、補(bǔ)配、鈑金、作銹等幾個(gè)大步驟。清理器物后,先做好維修方案,再對(duì)變形的銅器進(jìn)行矯正;接下來(lái)焊接相對(duì)應(yīng)的缺口,若有缺少的地方以失蠟法鑄造補(bǔ)配缺失配件;最后用顏料進(jìn)行作銹上色。
文物修復(fù)前,先要仔細(xì)觀察,弄清文物是什么時(shí)代的,這個(gè)時(shí)代的器物鑄造工藝是怎樣的,從器物上能否找到鑄造痕跡,同時(shí)查閱發(fā)掘報(bào)告,了解文物出土背景,準(zhǔn)確評(píng)估文物價(jià)值,并根據(jù)以上信息建檔及繪制病害圖(圖3)。這是我們?nèi)轿涣私馕奈锉4娆F(xiàn)狀的重要手段,也是我們更好保護(hù)修復(fù)文物的前提。有了這些認(rèn)識(shí),在清理和修復(fù)過(guò)程中,我們才有譜,才知道哪些是污染物該清掉,哪些歷史信息該保留,哪些是殘缺該修復(fù),哪些是鑄造缺陷不該修,真正做到最小干預(yù)、修舊如舊。然后才能按照修復(fù)需求準(zhǔn)備材料(錫絲、銅皮、環(huán)氧樹脂、松香、土粉、國(guó)畫顏料、紙膠帶)和修復(fù)工具(電焊槍、吊磨機(jī)、臺(tái)鉗等)。
圖3 素面青銅戈病害圖
利用各種機(jī)械或化學(xué)方法對(duì)青銅器表面污染物、有害的銹蝕和其他結(jié)構(gòu)層遵循最小干預(yù)的原則進(jìn)行清洗。通常用蒸餾水反復(fù)刷洗器物表面的污物和土垢,直至干凈為止。水分的存在會(huì)使青銅器腐蝕加速,所以清洗完后需用風(fēng)機(jī)將其吹干。對(duì)于一些外形保存完好又不脆弱的器物,在銹蝕等有害物剔干凈后可以用軟毛刷進(jìn)行刷洗。
出土的器物在地下久經(jīng)埋藏,因受到地層變化、墓穴塌陷、擠壓撞擊等,常引起器物變形,甚至呈現(xiàn)破碎、斷裂狀。變形嚴(yán)重的青銅器要先進(jìn)行整形,通常使用模具和臺(tái)鉗進(jìn)行模壓或用各種工具將變形的銅器碎塊采用支撐、頂壓、捆扎、撬扭及焊接方法進(jìn)行矯正。
拼對(duì)是指銅器碎片經(jīng)整形之后,依據(jù)表面紋飾、銅綠顏色或器物厚度、斷裂處,找出相應(yīng)的粘接位置,之后再用環(huán)氧樹脂粘定。按照由大到小、從整體到局部的原則,先拼對(duì)出器物的大形,再看是否有缺損或遺失的殘片,如有缺失則要進(jìn)行補(bǔ)配。
修復(fù)時(shí)要按照先上后下或者先左后右的順序有序進(jìn)行,用環(huán)氧膠粘好,靜待24小時(shí)固化。選用環(huán)氧樹脂的目的是保證粘接過(guò)程可逆,如果粘接效果不理想,我們可隨時(shí)用化學(xué)試劑或吹風(fēng)機(jī)將粘接處溶開(kāi),重新粘接。
傳統(tǒng)方法是在銅片上利用“收拋活”(拋、借、收、點(diǎn)、鏨)捶打出器物所缺失部分的造型,之后再用特殊工具進(jìn)行鏨刻,但打制法的技術(shù)要求很高,而且費(fèi)工,不如鑄造補(bǔ)配精確,所以在小型器物修復(fù)時(shí)更多使用翻模焊接。除此之外,鏨花還有一種“爛板”工藝,即使用化學(xué)藥水腐蝕出夔紋的工藝,但因可控程度不高,較少采用。
古代銅器由于制作年代、埋藏環(huán)境、鑄造工藝的不同,殘破腐蝕的情況也不同。缺失處銅質(zhì)較好者用中性助焊劑或松香焊接效果較好。而一些厚度在5毫米以上者,光依靠錫焊達(dá)不到原器物的強(qiáng)度,必須運(yùn)用機(jī)械與黏結(jié)相結(jié)合的方法。針對(duì)不同的器形、斷裂的位置可采取不同的工藝。
①焊接。根據(jù)原器的完好部分,選擇與殘缺類似部位,用石膏翻模法翻下所需的形狀,并澆制成石膏型。將石膏型的四邊修整得與殘缺部位基本一樣大小,并嵌入殘缺銜接牢固。將修整好的石膏型紋飾,再次進(jìn)行石膏翻模。采用失蠟法鑄得殘缺的配件。鑄件銼好焊口,配在原器上進(jìn)行比對(duì),焊口的位置應(yīng)盡量避免有銘文、花紋。
將準(zhǔn)備好的焊件,一邊固定在工作臺(tái)上用臺(tái)式鉗固定或用重物壓,另一邊臨近桌邊或略伸出桌外,使焊接時(shí)另一碎塊可以上下左右自由地活動(dòng)而無(wú)阻礙地對(duì)接。焊接后應(yīng)立即將器物放入蒸餾水中洗刷焊口,除去殘留的焊劑等物質(zhì)。若焊接處距離粘接處較近,應(yīng)先進(jìn)行焊接,以免粘接處環(huán)氧樹脂融化。
②機(jī)械與黏結(jié)。由于銅戈較厚,缺失部分較多,光依靠錫焊達(dá)不到原器物的強(qiáng)度,必須運(yùn)用加固與黏結(jié)相結(jié)合的方法。主要以銅塊作芯,表層為樹脂補(bǔ)配的工藝,將德國(guó)環(huán)氧樹脂、礦物顏料、填料攪拌均勻,待干濕度適中時(shí),用手不斷地揉捏均勻,涂抹在殘缺處。
將器物缺失部分補(bǔ)配完整后,再用紙膠帶包裹好定型以免歪斜。因銅戈壁厚,殘缺面積較大,除紋飾外,修復(fù)過(guò)程并無(wú)十分精細(xì)的工夫,故相對(duì)容易修補(bǔ)。等材料徹底固化后用打磨機(jī)對(duì)表面多余的樹脂進(jìn)行打磨修型,接近器物表面時(shí)換用不同粗細(xì)的砂紙繼續(xù)進(jìn)行塑型及拋光處理。
作舊即青銅器修復(fù)技術(shù)的表面修飾工藝,也稱著舊、作銹色和作假銹,它們是對(duì)焊縫、配補(bǔ)、復(fù)制過(guò)程中銹蝕色澤的加工。區(qū)別于工業(yè)品以及金屬工藝品的著色工藝,它是一種獨(dú)特的著色方法,可分為燒古法和冷古法兩類,前者是化學(xué)著色法,后者則是用各種顏料上色的涂色法?。
戈一類兵器一般適用于冷古法。先使用銼刀及打磨機(jī)等工具,對(duì)補(bǔ)缺和填充部位進(jìn)行打磨,直至與原器物的造型、壁厚等相一致,使其恢復(fù)原有形制,再用硝基清漆和各色瓷漆或礦物顏料,對(duì)照原件地子色調(diào)和配色,補(bǔ)配處要層層慢涂,使色彩與周邊顏色協(xié)調(diào)一致,使其基本與原器物顏色一致,過(guò)渡自然,無(wú)突兀(圖4)。
圖4 素面青銅戈修復(fù)后
詳細(xì)記錄整個(gè)修復(fù)過(guò)程,及時(shí)拍攝工作照,編寫包括修復(fù)者、修復(fù)前后照片、修復(fù)中用材、工藝流程等在內(nèi)的修復(fù)檔案。這除了是工作規(guī)范化的要求外,也是工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),對(duì)于后來(lái)人是一種直接培訓(xùn)學(xué)習(xí)的教材,也是已修復(fù)器物今后重修的重要依據(jù)?。
按照標(biāo)準(zhǔn),在花費(fèi)大量人力、物力對(duì)文物進(jìn)行修復(fù)保護(hù)處理后,應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)良好的保護(hù)環(huán)境,以利于文物的長(zhǎng)久保存保養(yǎng),鞏固保護(hù)修復(fù)的效果。
溫濕度是青銅文物保存環(huán)境中的兩項(xiàng)重要質(zhì)量指標(biāo),它們既有其獨(dú)立的影響又有相互關(guān)聯(lián)引起的復(fù)合影響。青銅器保存要求室內(nèi)控制溫濕度在20±2攝氏度,溫度日波動(dòng)范圍小于5攝氏度,相對(duì)濕度為40%±5%,相對(duì)濕度日波動(dòng)范圍小于5%的穩(wěn)定環(huán)境中。避免氧化性氣體與文物的接觸,控制達(dá)到無(wú)氯環(huán)境。在宏觀環(huán)境難以控制的條件下,通過(guò)人為的控制措施,制造一個(gè)小環(huán)境來(lái)保證文物的相對(duì)安全,最大限度地降低環(huán)境因素對(duì)青銅器造成的傷害。修復(fù)人員要定期對(duì)修復(fù)完成的器物進(jìn)行巡檢查看,一次修復(fù),終身負(fù)責(zé),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理。
青銅器修復(fù)是一項(xiàng)融合多學(xué)科的技藝,要求修復(fù)工作者不僅要掌握工藝流程,還要根據(jù)器物實(shí)際情況選擇合適的方法和最佳的材料。修復(fù)工作者不能滿足于自身技藝,還要多學(xué)習(xí)、多交流,掌握行業(yè)動(dòng)態(tài)。在修復(fù)過(guò)程中,細(xì)致觀察,用心思考,增強(qiáng)研究能力,做一個(gè)綜合型的修復(fù)師。文物保護(hù)與修復(fù)是一套完整且成熟的體系,但新時(shí)代下要注入新鮮血液,將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合,立足文物本身,探尋新途徑,做到文物為體、科技為用。
注釋
①脫脫.宋史:禮志二[M].北京:中華書局,2004.
②趙希鵠.洞天清錄集:古鐘鼎彝器辨[M].杭州:浙江人民美術(shù)出版社,2016.
③周寶中.文物修復(fù)和辨?zhèn)蝃M].鄭州:大象出版社,2007.
④曹昭.格古要論[M].北京:金城出版社,2012.
⑤左丘明.左傳:成公十三年[M].趙捷,趙英麗,注.武漢:崇文書局,2016.
⑥羅勝.青銅器修復(fù)和保護(hù)方案的初探[J].祖國(guó),2019(20):135-136.
⑦李明芳.淺談青銅器的保護(hù)[J].文物世界,2018(6):51-54.
⑧韓汝玢,柯俊.中國(guó)科學(xué)技術(shù)史:礦冶卷[M].北京:科學(xué)出版社,2007.
⑨井中偉.銅戈起源考[J].考古與文物,2009(3):28-30.
⑩石曉霆.商周戈之使用略談[J].中原文物,2013(1):63-67,87.
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