我國傳統(tǒng)冰雪體育文化的變遷與發(fā)展

徐 旭，楊慧馨，王炫力，劉 佳

（1.哈爾濱體育學(xué)院 研究生院，黑龍江 哈爾濱 150008；2.哈爾濱體育學(xué)院 民族傳統(tǒng)體育學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150008）

在我國北方寒冷地區(qū)蘊(yùn)含著豐富的民族歷史與文化，在不同歷史時期，其外延與內(nèi)涵均不斷發(fā)生著變化，文化變遷是其發(fā)展的主旋律與必然趨勢。2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中明確提出“全面復(fù)興傳統(tǒng)文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。傳統(tǒng)冰雪體育既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，也是研究冰雪文化的“活化石”。深入探析我國傳統(tǒng)冰雪體育文化的變遷，分析其當(dāng)代價值，在此基礎(chǔ)上提出發(fā)展策略，對于賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承冰雪歷史文脈具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 我國傳統(tǒng)冰雪體育文化的變遷

依據(jù)文化的結(jié)構(gòu)，可以將冰雪體育文化分為物質(zhì)層、制度層和精神層三個層面。物質(zhì)文化層包含體育器械、民族服飾、交通工具、滑冰滑雪場地等可觸知的物質(zhì)文化實(shí)體；制度文化層包含傳統(tǒng)冰雪體育的比賽規(guī)則、宗教禮儀、節(jié)慶典禮、訓(xùn)練體制等；精神文化層包含各少數(shù)民族人民長期絪缊出的價值觀念、審美情趣、思維方式、社會關(guān)系。文化變遷是指文化內(nèi)容或文化結(jié)構(gòu)具有明顯特征的改變，是一種長期的、持續(xù)的、內(nèi)在和外在的“軟性”變化過程，其變化過程并非獨(dú)立、單向的因果關(guān)系，而是相互作用、相互影響的一種關(guān)系。我國傳統(tǒng)冰雪體育文化的變遷是指民族內(nèi)部的變化或社會外部的發(fā)展而引起一個族群文化的更迭，進(jìn)而引發(fā)傳統(tǒng)冰雪體育文化的變遷。

1.1 我國傳統(tǒng)冰雪體育物質(zhì)文化層的變遷

史書《通典·邊防》記載黑龍江省流鬼族“因地氣冱寒，以木廣六寸，逐及奔獸”，拔悉彌族“恒以木為馬，雪上逐鹿”?！端鍟な翼f志》記載“射獵為務(wù)，騎木而行”?！缎绿茣酚涊d“乘木逐鹿冰上”。以上史料中記載的“木”均指滑雪板，描述了民族獵人運(yùn)用滑雪板追逐野獸的場景。

隨著我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化和世界多極化的新世紀(jì)，工業(yè)化取代了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，城市化規(guī)?？焖贁U(kuò)張，我國傳統(tǒng)冰雪體育文化的生存空間與活動場域發(fā)生了翻天覆地的變化。第一，伴隨著交通工具與運(yùn)輸方式的轉(zhuǎn)變，古老的傳統(tǒng)冰雪體育器材已經(jīng)被雪地摩托、電動車等現(xiàn)代工具所取代。第二，隨著文化全球化的發(fā)展，民族服裝已被時尚、新穎的現(xiàn)代服飾取代。使獨(dú)具特色的少數(shù)民族服飾文化只有在重大的節(jié)日慶典和運(yùn)動會中才能見到，日漸成為長輩們封塵已久的回憶或當(dāng)代青年的“他者”文化。第三，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的提升，滑雪板、滑冰鞋、爬犁等傳統(tǒng)冰雪體育器材在規(guī)格、材質(zhì)和性能方面均被融入了科技元素。隨著社會經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型與文化大環(huán)境的改善，我國傳統(tǒng)冰雪體育的物質(zhì)文化層經(jīng)歷了一個前所未有的嬗變，這個變化是添加新的時代元素的過程，也是“他者”文化逐漸取代“自我”文化的過程。

1.2 我國傳統(tǒng)冰雪體育制度文化層的變遷

制度文化是文化的中層部分，是構(gòu)成文化的血脈，也是人類在社會實(shí)踐中共同遵守的準(zhǔn)則和典章。隨著時代發(fā)展與社會轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)冰雪體育文化迎來“新氣象”，逐漸與“混亂”“無序”等代名詞告別，逐步走上“規(guī)整”“有序”的發(fā)展道路。例如：滿族傳統(tǒng)冰雪體育“雪地走”項(xiàng)目起初是一種具有自發(fā)性、隨意性和無規(guī)則性的傳統(tǒng)冰雪體育項(xiàng)目。后來，隨著“雪地走”項(xiàng)目的比賽規(guī)則、比賽內(nèi)容和技術(shù)體系等制度方面的變化與創(chuàng)新，使得一個“無序的”民間民俗體育活動轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€“有序的”少數(shù)民族體育運(yùn)動會中正式競賽項(xiàng)目。

1.3 我國傳統(tǒng)冰雪體育精神文化層的變遷

精神文化是文化的核心與靈魂，它居于文化結(jié)構(gòu)的最內(nèi)層，是最穩(wěn)定、最保守的層面。以冰嬉活動的歷史脈絡(luò)為例，分析其背后所蘊(yùn)含的精神文化，進(jìn)而管窺我國傳統(tǒng)冰雪體育精神文化層的變遷。

滿族先人將冰嬉活動作為軍事技能的重要組成部分，經(jīng)過順治和康熙年間的發(fā)展壯大，在乾隆年間迎來了輝煌時期，上到清廷軍事展演、下到民間冰雪娛樂的冰嬉活動被譽(yù)為“國俗”活動。可見，冰嬉活動經(jīng)歷了從生產(chǎn)需要、軍事需求轉(zhuǎn)變?yōu)閵蕵坊顒雍汀皣住被顒拥淖冞w過程。

2 我國傳統(tǒng)冰雪體育文化的當(dāng)代價值

2.1 加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，助力美麗中國建設(shè)

生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。以習(xí)近平同志為核心的黨中央一直高度重視建設(shè)人與自然和諧共生的“美麗中國”。建設(shè)“美麗中國”的核心要義是：改善和加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，形成人與自然和諧共生的美麗家園。冰雪是大自然給予人類的一個銀裝素裹的舞臺，古往今來，我們的祖先從與冰共生、與雪共存，因地制宜地開展各種生產(chǎn)生活勞動，到了解冰雪的功能、熟悉冰雪的性能，創(chuàng)造出多姿多彩、特色鮮明的傳統(tǒng)冰雪體育文化，以上足以證明傳統(tǒng)冰雪體育活動與自然生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。每當(dāng)人們在冰天雪地上開展傳統(tǒng)冰雪體育活動時，面對美麗的“林海雪景”和有生態(tài)環(huán)境問題的“荒山禿嶺”，明顯會產(chǎn)生不同的體驗(yàn)感和心理落差感。當(dāng)越來越多的人參與傳統(tǒng)冰雪體育運(yùn)動時，自然會對其中的生態(tài)環(huán)境要素進(jìn)行關(guān)注。久而久之，會促使多方力量去建設(shè)和更好地保護(hù)生態(tài)環(huán)境，進(jìn)而助力“美麗中國”的建設(shè)。

2.2 補(bǔ)齊冰雪運(yùn)動短板，助力體育強(qiáng)國建設(shè)

站在新的歷史起點(diǎn)，習(xí)近平總書記在體育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)設(shè)計上特地突出“強(qiáng)”字，其初衷和目的是希望中國從體育大國邁向體育強(qiáng)國。冬季奧運(yùn)項(xiàng)目上還相差甚遠(yuǎn)的原因，主要在于競技冰雪運(yùn)動起步較晚、開展地域受束縛、競技冰雪人才匱乏、社會整體關(guān)注度不高等多重因素的影響，致使中國體育事業(yè)發(fā)展處于“夏強(qiáng)冬弱”的現(xiàn)實(shí)境遇。隨著2022年北京冬奧會的成功申辦，國家大力實(shí)施“北冰南展西擴(kuò)東進(jìn)”戰(zhàn)略，開展“傳統(tǒng)冰雪體育進(jìn)校園”等系列活動，大幅度提升傳統(tǒng)冰雪體育運(yùn)動的參與人數(shù)，為競技冰雪運(yùn)動提供廣泛的群眾基礎(chǔ)和眾多的冰雪后備人才。

2.3 賡續(xù)冰雪歷史文脈，助力文化強(qiáng)國建設(shè)

文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化強(qiáng)國建設(shè)作為我國未來發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興創(chuàng)造了歷史性機(jī)遇。傳統(tǒng)冰雪體育文化歷經(jīng)上萬年的變遷與發(fā)展，凝縮著少數(shù)民族人民生存、生產(chǎn)和生活的智慧，凝聚著不同歷史時期的民族精神和家國情懷，也凝結(jié)著全體華夏兒女共同的價值追求。例如，我國遠(yuǎn)古先民曾經(jīng)長期生活在冰天雪地、寒苦交加的自然環(huán)境中，他們?yōu)榱诉m應(yīng)嚴(yán)寒的氣候條件和艱苦的生存環(huán)境，通過發(fā)明和創(chuàng)造滑雪板、冰床、爬犁等交通工具進(jìn)行生產(chǎn)和生活活動，展現(xiàn)出遠(yuǎn)古先民不屈不撓、不畏險阻、樂觀頑強(qiáng)的精神特質(zhì)。因此，在面對多元復(fù)雜的文化環(huán)境下，發(fā)展傳統(tǒng)冰雪體育文化是對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，是賡續(xù)冰雪歷史文化的重要形式，也是文化強(qiáng)國建設(shè)的重要推動力。

3 我國傳統(tǒng)冰雪體育的發(fā)展策略

黨的十九大報告指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位”。站在新的歷史方位中，為了更好地回應(yīng)我國傳統(tǒng)冰雪體育的變遷，應(yīng)以“體育強(qiáng)國建設(shè)”“后冬奧時代”“樹立文化自信”為時代背景，提升傳統(tǒng)冰雪體育競爭力，強(qiáng)化傳統(tǒng)冰雪體育吸引力，筑夢傳統(tǒng)冰雪體育創(chuàng)新力。

3.1 以“體育強(qiáng)國建設(shè)”提升傳統(tǒng)冰雪體育競爭力

傳統(tǒng)冰雪體育文化的發(fā)展應(yīng)以“體育強(qiáng)國建設(shè)”為主線，提升傳統(tǒng)冰雪體育的競爭力。

3.1.1 構(gòu)建“以人民為中心”的傳統(tǒng)冰雪體育發(fā)展體系

積極樹立“以人民為中心”的發(fā)展理念，把滿足人民健康需求、促進(jìn)人民健康發(fā)展作為規(guī)劃、制定、執(zhí)行政策措施的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，探索組織舉辦“大眾傳統(tǒng)冰雪季”“傳統(tǒng)冰雪體育文化節(jié)”等全民健身活動，推廣雪地走、打冰尜、踢行頭、冰上舞龍舞獅等人民群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)冰雪體育項(xiàng)目，并將人民參與傳統(tǒng)冰雪體育的滿意度作為檢驗(yàn)傳統(tǒng)冰雪體育工作的評價標(biāo)準(zhǔn)。

3.1.2 筑牢冰雪競技體育人才的根基

在體教融合和“雙減”政策的背景下，鼓勵學(xué)校、體校、青少年冰雪體育俱樂部、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等進(jìn)行科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的傳統(tǒng)冰雪體育培訓(xùn)，定期邀請懂得傳統(tǒng)冰雪體育文化的長者為傳統(tǒng)冰雪體育習(xí)練者講授相關(guān)知識，形成多層級的人才儲備“蓄水池”，精準(zhǔn)挖掘、選拔和培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)冰雪體育人才，進(jìn)而源源不斷地為冰雪競技體育輸送人才。

3.1.3 打造創(chuàng)新型傳統(tǒng)冰雪體育產(chǎn)業(yè)品牌

在科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天，應(yīng)將材料、能源、自動化和智能化科技等嵌入傳統(tǒng)冰雪體育用品、服裝設(shè)施、場地器材、體育賽事等方面，構(gòu)建一批具有先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的傳統(tǒng)冰雪體育科技企業(yè)，強(qiáng)化其應(yīng)對新型冠狀病毒肺炎等突發(fā)風(fēng)險的能力，狠抓質(zhì)量、嚴(yán)控品質(zhì)、提升品牌價值，逐步形成具有競爭力的傳統(tǒng)冰雪體育產(chǎn)業(yè)品牌。

3.2 在后冬奧時代強(qiáng)化傳統(tǒng)冰雪體育吸引力

隨著2022年北京冬奧會的閉幕，后冬奧時代已經(jīng)來臨。要以后冬奧時代為契機(jī)，將傳統(tǒng)冰雪體育與惠民政策、冰雪旅游、文創(chuàng)產(chǎn)品等相融合，強(qiáng)化傳統(tǒng)冰雪體育的吸引力，進(jìn)而推動傳統(tǒng)冰雪體育的可持續(xù)發(fā)展。

3.2.1 政府部門通過政策支持與減稅降費(fèi)，吸引群眾參與傳統(tǒng)冰雪體育活動

政府應(yīng)出臺專項(xiàng)惠及政策，解決群眾參與傳統(tǒng)冰雪體育的門檻限制。例如：在后冬奧時代下，設(shè)立免費(fèi)參與傳統(tǒng)冰雪體育日、免費(fèi)參與傳統(tǒng)冰雪體育活動劵等優(yōu)惠措施，從高校、體育協(xié)會、俱樂部等組織中挑選傳統(tǒng)冰雪體育社會指導(dǎo)員對參與群眾進(jìn)行指導(dǎo)、教授，切實(shí)保障傳統(tǒng)冰雪體育的群眾參與度和普及率。另外，冰雪行業(yè)對資源環(huán)境的依附性強(qiáng)，政府部門應(yīng)以“綠色、節(jié)能、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展”理念為前提，制定傳統(tǒng)冰雪體育產(chǎn)業(yè)綠色開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)，并對傳統(tǒng)冰雪體育行業(yè)進(jìn)行減稅，降低水、電、暖氣、場館等費(fèi)用，減輕其運(yùn)營壓力。

3.2.2 建構(gòu)特色冰雪文化旅游空間

特色冰雪體育、文化旅游作為冰雪旅游與特色文化旅游的復(fù)合體，其核心競爭力是特色文化，而傳統(tǒng)冰雪體育文化作為一種獨(dú)具特色的文化，應(yīng)深入挖掘其獨(dú)特性與親民性，建構(gòu)特色冰雪文化旅游空間。例如：將爬犁、轉(zhuǎn)龍射球、莫日根賽等傳統(tǒng)冰雪體育項(xiàng)目的內(nèi)容、規(guī)則和形式進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新，突出趣味性、操作性、互動性、游戲性的親民主題，讓參與冰雪旅游的旅客親身體驗(yàn)特色冰雪文化，強(qiáng)化傳統(tǒng)冰雪體育的吸引力。

3.2.3 打造獨(dú)具吸引力的傳統(tǒng)冰雪體育文創(chuàng)產(chǎn)品

在北京冬奧會期間，吉祥物“冰墩墩”和“雪融融”成為“頂流”，曾出現(xiàn)“一墩難求”“一墩難買”的火爆場景。究其原因，是因?yàn)槿诤狭嘶顫娍蓯鄣膰鴮毿蜗?、?dú)樹一幟的中國元素、巧奪天工的制作工藝和精益求精的工匠精神，深受人們的喜愛與追捧。同時，也折射出人們消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變以及消費(fèi)行為的新趨勢。因此，在后冬奧時代下，可將傳統(tǒng)冰雪體育與文創(chuàng)產(chǎn)品等領(lǐng)域進(jìn)行融合創(chuàng)新，賦予其文化價值、精神內(nèi)涵與品牌故事，打造成人民群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)冰雪體育文創(chuàng)產(chǎn)品。例如：冰嬉圖紀(jì)念徽章、冰嬉圖文藝服飾以及冰嬉圖茶葉、茶具等。

3.3 以“樹立文化自信”筑夢傳統(tǒng)冰雪體育創(chuàng)新力

3.3.1 構(gòu)建歷史文化的認(rèn)同的文化產(chǎn)品

文化自信源自對歷史文化的認(rèn)同，如果缺乏對歷史文化的認(rèn)同，那么文化自信將無從發(fā)生。因此，可將傳統(tǒng)冰雪體育的歷史文化與卡通動漫、電影戲劇、科普紀(jì)錄片等相結(jié)合，打造適合不同受眾群體閱讀和觀賞的歷史文化科普讀物和影片，引導(dǎo)人民了解傳統(tǒng)冰雪體育的歷史文化淵源，進(jìn)而形成對傳統(tǒng)冰雪體育文化的認(rèn)同感與敬畏感。

3.3.2 擴(kuò)大文化傳播與交流，打造文化品牌

文化傳播與交流是促進(jìn)文化賡續(xù)發(fā)展的助推力，也是增強(qiáng)文化自信的活力。在文化交流的基礎(chǔ)上，有利于擴(kuò)大我國傳統(tǒng)冰雪體育文化的國際影響力和掌握冰雪文化的話語權(quán)?？山柚耙粠б宦贰?、孔子學(xué)院等傳播平臺，借助“明星效應(yīng)”和“名人效應(yīng)”邀請明星、名人擔(dān)任傳播代言人，將我國傳統(tǒng)冰雪體育文化“送出去”，讓世界人民了解源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國傳統(tǒng)冰雪體育文化；并將外域優(yōu)秀冰雪體育文化“請進(jìn)來”，與中國傳統(tǒng)冰雪體育文化美美與共、和合共生。

3.3.3 推動傳統(tǒng)冰雪體育文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展

要堅(jiān)守馬克思主義指導(dǎo)地位，挖掘傳統(tǒng)冰雪體育的精神特質(zhì)和時代價值并提煉具有傳播意義的文化精髓。通過運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、移動終端、人工智能等新型科學(xué)技術(shù)，筑夢傳統(tǒng)冰雪體育的創(chuàng)新力，打造一批具有科技水平、保留傳統(tǒng)冰雪體育文化基因的“特色”文化內(nèi)容，使其順應(yīng)時代潮流，立足于時代的更迭發(fā)展不斷推陳出新。

4 結(jié)語

文化認(rèn)同和文化交流是文化自信存在的源泉和助推力量。具體而言，文化認(rèn)同是文化自信發(fā)生的邏輯起點(diǎn)，文化交流是強(qiáng)化文化自信的有利條件，在此基礎(chǔ)上筑夢傳統(tǒng)冰雪體育的創(chuàng)新力。在面對百年未有之大變局的今天，樹立文化自信為中國未來發(fā)展指明了前進(jìn)方向，也為賡續(xù)傳統(tǒng)冰雪體育文脈指明了具體路徑。