新形勢(shì)下農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生德育工作創(chuàng)新與實(shí)踐
——以北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院為例

劉洪超，董冠英，周 迪，沈 杰，王司妍

（北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，北京 102442）

一、引言

隨著我國(guó)進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)，綠色農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代種業(yè)等農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)不斷產(chǎn)生并快速發(fā)展，國(guó)家需要大量擁有高素質(zhì)、高技能的農(nóng)業(yè)人才，農(nóng)業(yè)高職院校作為為社會(huì)培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高技術(shù)技能人才的教育主體，其地位作用日趨重要。2019 年發(fā)布的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》明確指出，職業(yè)教育屬于另一種類型的教育[1]。教育部等九部門聯(lián)合印發(fā)的《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃（2020—2023 年）》也明確提出，要加大對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村等人才急需領(lǐng)域的職業(yè)教育供給[2]。面對(duì)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)職業(yè)教育也提出了更高要求，要求其以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，培養(yǎng)出更多德技并修的農(nóng)業(yè)人才。因此，農(nóng)業(yè)高職院校在提高學(xué)生專業(yè)能力的同時(shí)，必須加強(qiáng)學(xué)生的德育工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀農(nóng)業(yè)人才，助力鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展。農(nóng)業(yè)高職院校如何培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，提高育人實(shí)效，亟需進(jìn)一步探索與實(shí)踐。

二、當(dāng)前國(guó)內(nèi)外關(guān)于職業(yè)教育德育工作的實(shí)踐探索

德國(guó)職業(yè)教育一直走在世界各國(guó)的前列，實(shí)行的是“雙元制”職業(yè)教育。其道德教育是教師在教授哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，伴隨著道德教育。德國(guó)頒布的《高等學(xué)?？偡ā分忻鞔_規(guī)定：“把學(xué)生培養(yǎng)成為具有愛(ài)國(guó)主義、民族精神、守法精神，有自尊心和責(zé)任感的可依賴的自由公民、勞動(dòng)者”[3]。德國(guó)道德教育以學(xué)校教育為主，企業(yè)和社會(huì)教育為輔，各種教育機(jī)構(gòu)、企業(yè)、學(xué)校、媒體相互配合、相互促進(jìn)，共同營(yíng)造良好的德育環(huán)境[4]。農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)德國(guó)農(nóng)業(yè)職業(yè)教育的“雙元”關(guān)系，大學(xué)生除在學(xué)校接受潛移默化的道德教育外，農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)也會(huì)通過(guò)組織各種活動(dòng)進(jìn)行農(nóng)業(yè)職業(yè)方面的宣傳，引導(dǎo)大學(xué)生熱愛(ài)農(nóng)業(yè)。

美國(guó)職業(yè)教育積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有1 200多所社區(qū)學(xué)院，集中體現(xiàn)了美國(guó)職業(yè)道德教育模式的優(yōu)勢(shì)和特色，形成了以社區(qū)學(xué)院為核心的專門的教學(xué)機(jī)構(gòu)[5]。社區(qū)學(xué)院重視道德教育，以道德教育為基礎(chǔ)，健全和設(shè)置了專門的法律法規(guī)教育，通過(guò)社區(qū)服務(wù)、社區(qū)活動(dòng)等方式開(kāi)展隱性職業(yè)倫理教育。美國(guó)涉農(nóng)的社區(qū)學(xué)院，在農(nóng)業(yè)課程中注重滲透市場(chǎng)意識(shí)和法治意識(shí)，通過(guò)全方位的滲透，將德育工作貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

韓國(guó)道德教育借鑒了孔子提出的“和而不同”的多元文化觀，其道德教育內(nèi)容以放射性結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)，以個(gè)人為中心，家庭、學(xué)校、社會(huì)以及國(guó)家都是可以延伸的地方[6]。在道德教育評(píng)價(jià)中，除了常規(guī)化的筆試，還從面試、行為觀察等多角度評(píng)價(jià)學(xué)生的道德思考能力、道德實(shí)踐能力。韓國(guó)非常重視實(shí)踐活動(dòng)，專門開(kāi)設(shè)了活動(dòng)課程，如愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)、自我調(diào)控訓(xùn)練、傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)、各種儀式等，讓學(xué)生在道德實(shí)踐中接受道德教育。

我國(guó)的職業(yè)教育以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，以立德樹(shù)人為根本任務(wù)。各地高職院校在德育工作方面采取了很多舉措，使德育工作迸發(fā)出了巨大活力。健全了?。ㄊ校┪⑹。ㄊ校┱I(lǐng)導(dǎo)進(jìn)高校上講臺(tái)講思政課的長(zhǎng)效工作機(jī)制，高校黨委書記、校長(zhǎng)也紛紛走進(jìn)課堂宣講；加強(qiáng)專職輔導(dǎo)員、思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)其使命感，提高收入，激發(fā)積極性；創(chuàng)優(yōu)思政課課程內(nèi)容、教學(xué)方法、建設(shè)環(huán)境等，推動(dòng)思政課建設(shè)向縱深發(fā)展；實(shí)施“馬克思主義理論教學(xué)與研究文庫(kù)”建設(shè)工程，創(chuàng)建好故事庫(kù)、教案庫(kù)、精品課程庫(kù)等；建設(shè)網(wǎng)絡(luò)備課平臺(tái)，聚合數(shù)字資源，開(kāi)發(fā)網(wǎng)上紅色書屋、紅色影院和在線學(xué)習(xí)平臺(tái)；建立德育實(shí)踐教學(xué)基地，把革命舊址舊居、歷史文化名勝古跡等轉(zhuǎn)化為德育課堂。

三、新時(shí)代農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生德育工作的現(xiàn)實(shí)意義

（一）全面貫徹黨的教育方針的需要

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)我國(guó)教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，立德樹(shù)人要定位于“全面發(fā)展”之上。習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議講話中指出，我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。辦好我們的高校，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針[7]。他多次強(qiáng)調(diào)，青少年教育最重要的是教給他們正確的思想，引導(dǎo)他們走正路。高校貫徹立德樹(shù)人的基本要求，需要把思政課辦好，必須以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把愛(ài)國(guó)主義精神融入到學(xué)生自我成長(zhǎng)過(guò)程中，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力使學(xué)生成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[8]。

（二）滿足現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要

“一懂兩愛(ài)”“三農(nóng)”工作隊(duì)伍是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要人才支撐[9]。農(nóng)業(yè)高職院校要從新農(nóng)村、新農(nóng)業(yè)發(fā)展要求出發(fā)，以新的高度和理念來(lái)培育人才，堅(jiān)定強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)使命，使學(xué)生自愿為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)自己的力量。農(nóng)業(yè)高職院校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，要重視培養(yǎng)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、刻苦學(xué)習(xí)、知行合一、砥礪奮進(jìn)的新時(shí)代耕讀精神，激發(fā)學(xué)生的知農(nóng)愛(ài)農(nóng)情懷，使學(xué)生明白自己畢業(yè)后在社會(huì)和企業(yè)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，更好地滿足鄉(xiāng)村振興的需要。

（三）培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高職學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的需要

農(nóng)業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的安全關(guān)乎老百姓的健康和利益。新形勢(shì)下，作為培養(yǎng)“餐桌”安全從業(yè)者的教育機(jī)構(gòu)，農(nóng)業(yè)高職院校開(kāi)展學(xué)生德育工作顯得尤為重要。農(nóng)業(yè)高職院校要注重培育學(xué)生的使命感和責(zé)任感，使其有意識(shí)肩負(fù)起更多的社會(huì)責(zé)任，抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，樹(shù)立良好品格，守護(hù)老百姓舌尖上的安全，成長(zhǎng)為具備良好專業(yè)素養(yǎng)和高尚道德情操的真正合格的“三農(nóng)”人才，助力農(nóng)村農(nóng)業(yè)健康發(fā)展。

四、農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生德育工作存在的問(wèn)題

新形勢(shì)下，農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生道德素質(zhì)總體良好，但也存在一些亟待解決的問(wèn)題。如部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，人生價(jià)值取向模糊，過(guò)度崇尚物質(zhì)與金錢等。這些新問(wèn)題的出現(xiàn)，需要農(nóng)業(yè)高職院校為德育工作注入新的內(nèi)涵。但從目前實(shí)際情況看，很多學(xué)校德育工作成效不明顯。

（一）德育工作重視程度不夠

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)業(yè)高職院校以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)高素質(zhì)、高技術(shù)技能人才為主要目標(biāo)，大多以就業(yè)為導(dǎo)向，沒(méi)有將德育工作放在核心地位，實(shí)踐中難以落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和根本要求。學(xué)校的年度工作要點(diǎn)、重點(diǎn)工作任務(wù)中鮮見(jiàn)德育工作，教育重點(diǎn)主要是對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、職業(yè)精神的培養(yǎng)。由于缺乏對(duì)學(xué)生職業(yè)信念和職業(yè)理想的引導(dǎo)與培養(yǎng)，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生畢業(yè)后只想留在城市，沒(méi)有為家鄉(xiāng)、為鄉(xiāng)村做出反哺的意識(shí)和精神，這都和學(xué)校對(duì)德育工作重視不夠、成效不足有一定關(guān)系。

（二）德育工作抓手不實(shí)

當(dāng)前，農(nóng)業(yè)高職院校全面推進(jìn)“三全育人”工作，德育工作主要由學(xué)院黨委牽頭負(fù)責(zé)，推行部門聯(lián)動(dòng)、全員參與的德育管理機(jī)制。但在實(shí)施過(guò)程中，很多學(xué)校缺乏協(xié)同機(jī)制，各部門各自為政問(wèn)題突出；日常教學(xué)與學(xué)生德育工作脫鉤，沒(méi)有形成合力。比如很多學(xué)校學(xué)生管理工作主要依靠學(xué)生主管部門，班主任或者輔導(dǎo)員往往通過(guò)學(xué)生日常表現(xiàn)來(lái)決定各類評(píng)先評(píng)優(yōu)，容易出現(xiàn)學(xué)生課堂表現(xiàn)一般，專業(yè)教師評(píng)價(jià)一般，但能獲評(píng)先進(jìn)的情況。

（三）思政課程吸引力不夠

思政課作為農(nóng)業(yè)高職院校德育工作實(shí)施的基本途徑，其功能未能充分體現(xiàn)，課堂教學(xué)吸引力不足。很多學(xué)校課程講授模式不夠靈活，教師水平也參差不齊。雖然近幾年農(nóng)業(yè)高職院校加大了思政課教師的引進(jìn)力度，但這些教師大都是剛畢業(yè)的大學(xué)生，對(duì)授課內(nèi)容缺少鉆研，方法單一呆板，課堂缺乏互動(dòng)，內(nèi)容較為枯燥，無(wú)法解決思政課程吸引力不足的問(wèn)題，致使思政課程未能充分發(fā)揮培養(yǎng)人才的應(yīng)有作用。

（四）課程思政融合不夠密切

近年來(lái)，農(nóng)業(yè)高職院校積極落實(shí)課程思政建設(shè)，雖然取得了一些成效，但還存在一些普遍問(wèn)題。一是專業(yè)課教師課程思政意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有深度挖掘?qū)I(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素，融合還比較生硬，學(xué)生的認(rèn)可度低；二是課程思政元素與專業(yè)課的結(jié)合不夠精準(zhǔn)，二者關(guān)聯(lián)度不大，缺乏針對(duì)性；三是課程思政的內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求往往不一致，與學(xué)生思想的共振性差，不但沒(méi)有提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，反而使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，難以達(dá)成課程思政的德育目標(biāo)。

（五）德育工作評(píng)價(jià)體系不健全

大學(xué)生應(yīng)該具有怎樣的品德，應(yīng)該如何闡明，如何評(píng)價(jià)他們的綜合素質(zhì)，如何對(duì)這些類別、層次進(jìn)行劃分，并找到相應(yīng)的指數(shù)加以定量，是目前高等職業(yè)教育亟待深入探討的課題[10]。道德評(píng)價(jià)制度不完善，嚴(yán)重影響了道德評(píng)價(jià)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，使道德教育無(wú)法發(fā)揮其核心作用，一定程度上加劇了道德評(píng)價(jià)的隨意性和主觀性。

五、農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生德育工作模式構(gòu)建

針對(duì)當(dāng)前高職院校德育工作存在的問(wèn)題，農(nóng)業(yè)高職院校應(yīng)借鑒國(guó)內(nèi)外職業(yè)教育中德育工作的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，積極探索具有自身特色的德育工作模式。高職院校黨委應(yīng)牢牢把握立德樹(shù)人這一根本任務(wù)，將以德為先放在人才培養(yǎng)的核心位置。學(xué)生德育工作模式結(jié)構(gòu)圖，見(jiàn)圖1。

圖1 學(xué)生德育工作模式結(jié)構(gòu)圖

（一）一個(gè)根本：立德樹(shù)人，利用思政課培養(yǎng)“一懂兩愛(ài)”人才

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，要切實(shí)發(fā)揮思政課育人主渠道、教學(xué)主引擎、思想引領(lǐng)主陣地的作用。積極推進(jìn)思政課教學(xué)改革，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，提升課程的親和力和針對(duì)性，使學(xué)生真心喜歡思政課，從思想深處領(lǐng)會(huì)思政課的相關(guān)理論知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生真正樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。思政課的關(guān)鍵在思政課專業(yè)教師，要引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教，關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，調(diào)動(dòng)教師們的工作積極性，把對(duì)家國(guó)的愛(ài)、對(duì)教育的愛(ài)、對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體[11]。農(nóng)業(yè)高職院校思想政治教育的核心是培養(yǎng)“一懂兩愛(ài)”人才，以新時(shí)代召喚新農(nóng)人為主旋律，發(fā)揮好課堂主陣地作用，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解農(nóng)業(yè)政策、農(nóng)村政策，讓學(xué)生知政策、懂政策，會(huì)運(yùn)用政策[12]。同時(shí)，借助校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、抖音公眾號(hào)等新媒體輿論平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的“三農(nóng)”思想、黨中央關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的一系列重大決策部署以及“三農(nóng)”工作戰(zhàn)線中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型人物事跡。

（二）“雙元育人”：校企共建，協(xié)同育人

“雙元育人”的核心是校企雙方共同研討并制定專業(yè)人才培養(yǎng)方案，教學(xué)內(nèi)容根據(jù)企業(yè)需求并結(jié)合新技術(shù)、新工藝來(lái)確定，在注重理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，更強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手和實(shí)踐能力。與農(nóng)業(yè)行業(yè)產(chǎn)教融合，注重與涉農(nóng)企業(yè)共同開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村實(shí)踐課程，堅(jiān)持“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合?！白叱鋈ァ?，就是農(nóng)業(yè)高職院校要堅(jiān)持與優(yōu)秀農(nóng)業(yè)企業(yè)開(kāi)展深度校企合作，通過(guò)實(shí)習(xí)，讓學(xué)生接受企業(yè)優(yōu)秀文化的熏陶，提前感受企業(yè)文化，以及員工應(yīng)該具備的職業(yè)道德和職業(yè)操守，培養(yǎng)理論知識(shí)與實(shí)踐操作兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)“三農(nóng)”人才，減少發(fā)生職業(yè)道德失范的問(wèn)題?！罢?qǐng)進(jìn)來(lái)”，就是將職業(yè)課程和學(xué)術(shù)課程有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)企業(yè)深度參與協(xié)同育人，夯實(shí)訂單培養(yǎng)，實(shí)施精準(zhǔn)培訓(xùn)，進(jìn)行技能競(jìng)賽以及職業(yè)資格鑒定。如開(kāi)展“大國(guó)工匠進(jìn)校園”活動(dòng)，學(xué)習(xí)大國(guó)工匠的精湛技術(shù)和敬業(yè)精神；開(kāi)展“勞模進(jìn)校園”活動(dòng)，學(xué)習(xí)勞模吃苦耐勞、恪盡職守的工作作風(fēng)；開(kāi)展“優(yōu)秀職校生校園分享”活動(dòng)，感受師兄師姐們?cè)诼殬I(yè)發(fā)展道路上的酸甜苦辣，以及付出努力之后取得成功的喜悅；推動(dòng)農(nóng)業(yè)代表人物進(jìn)校園，農(nóng)業(yè)龍頭公司進(jìn)系部和專業(yè)，農(nóng)業(yè)技術(shù)人才進(jìn)班級(jí)，真正提高農(nóng)業(yè)公司參加人才培養(yǎng)工作的積極性，有效提高學(xué)生投身“三農(nóng)”的意識(shí)和服務(wù)“三農(nóng)”的能力[13]。

（三）“三全育人”：全面開(kāi)展德育工作

中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》中提出，要堅(jiān)持全員、全過(guò)程、全方位育人（簡(jiǎn)稱“三全育人”）。全員育人即教書育人、管理育人、服務(wù)育人，強(qiáng)調(diào)的是育人主體的全面性，也就是全體教職工都應(yīng)該自覺(jué)地把育人工作落實(shí)到各個(gè)崗位中。全過(guò)程育人即從學(xué)生入校到畢業(yè)、從課堂到實(shí)踐、從校內(nèi)到校外，將育人工作貫穿于學(xué)生成長(zhǎng)的全過(guò)程，強(qiáng)調(diào)的是育人過(guò)程的貫穿性，也就是對(duì)學(xué)生要進(jìn)行持續(xù)性、全面化的育人教育。全方位育人即在思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育等各個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)展育人工作，強(qiáng)調(diào)的是育人工作的系統(tǒng)性，也就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行完備的育人教育。農(nóng)業(yè)高職院校不但需要進(jìn)行思政課程改革，加強(qiáng)思政課程建設(shè)，凸顯思政課德育功能，而且需要進(jìn)行課程思政教學(xué)改革，在教授學(xué)生職業(yè)技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操，將二者高度融合。通過(guò)校園文化建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、物質(zhì)載體建設(shè)等[14]，從全員、全過(guò)程、全方位的角度構(gòu)建出一個(gè)多維度、多元化、多方聯(lián)動(dòng)的育人工作體系。

六、農(nóng)業(yè)高職院校學(xué)生德育工作實(shí)踐探索

根據(jù)構(gòu)建的德育工作模式，農(nóng)業(yè)高職院校積極探索實(shí)踐，充分發(fā)揮學(xué)生和教師雙主體作用，搭建各類德育工作平臺(tái)，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，推動(dòng)農(nóng)業(yè)高職院校育人主體協(xié)同配合，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。實(shí)踐方案明確德育內(nèi)容、途徑、方法的創(chuàng)新，規(guī)范德育管理，開(kāi)展德育活動(dòng)，增強(qiáng)德育實(shí)效，以適應(yīng)新形勢(shì)下德育工作的開(kāi)展，解決農(nóng)業(yè)高職院校道德工作存在的問(wèn)題。本文以北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院為例，介紹學(xué)院德育工作實(shí)施情況，學(xué)院構(gòu)建的學(xué)生德育工作結(jié)構(gòu)圖，見(jiàn)圖2。

圖2 學(xué)院學(xué)生德育工作結(jié)構(gòu)圖

（一）健全黨政領(lǐng)導(dǎo)講思政課的長(zhǎng)效機(jī)制，發(fā)揮協(xié)同育人作用

學(xué)院構(gòu)建了黨政領(lǐng)導(dǎo)講思政課的長(zhǎng)效機(jī)制，黨委領(lǐng)導(dǎo)帶頭，中層干部、專業(yè)主任、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、兼職班主任等都參加教學(xué)，形成人人能為學(xué)生講授思政課的氛圍。制定菜單式授課課程和專題，開(kāi)展專題報(bào)告巡講。充分發(fā)揮思政課程和課程思政的協(xié)同作用，將“三農(nóng)”內(nèi)容融入到思政課程和課程思政的課程體系中，充分發(fā)揮思政教育中“為農(nóng)”思想的滲透作用，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的“三農(nóng)”意識(shí)，培養(yǎng)“一懂兩愛(ài)”精神，為其畢業(yè)后服務(wù)“三農(nóng)”、奉獻(xiàn)“三農(nóng)”事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）落實(shí)相關(guān)政策，配齊配強(qiáng)德育工作人員隊(duì)伍

一是學(xué)院高度重視思政課教師隊(duì)伍建設(shè)，逐年加大引進(jìn)專業(yè)思政課教師力度，并納入學(xué)院編制；二是配齊配強(qiáng)德育工作人員隊(duì)伍，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，并把輔導(dǎo)員列入年度培訓(xùn)計(jì)劃；三是落實(shí)國(guó)家相關(guān)政策，國(guó)家規(guī)定的德育津貼補(bǔ)助要給予足額并發(fā)放到位，要在德育工作人員職稱評(píng)定上給予政策傾斜；四是制定獎(jiǎng)勵(lì)政策，定期獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀工作人員。配齊配強(qiáng)德育工作人員隊(duì)伍，保障德育工作取得實(shí)效。

（三）探索“學(xué)分銀行”建設(shè)，完善學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系

“學(xué)分銀行”的含義是通過(guò)建立學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)賬號(hào)，將學(xué)習(xí)成果通過(guò)學(xué)分的形式進(jìn)行量化，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)分制改革目標(biāo)。設(shè)想學(xué)生不但可以通過(guò)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、遵規(guī)守紀(jì)獲得學(xué)分，而且通過(guò)獲得實(shí)習(xí)單位職業(yè)道德考核優(yōu)秀也能獲得學(xué)分。建立校企雙方職業(yè)教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體系，比如將社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德要素：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、仁義禮智信、紅色文化等以學(xué)分制的形式來(lái)考查，將參加的各類課外活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)量化，并賦予相應(yīng)學(xué)分。同時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化入學(xué)教育、軍訓(xùn)、應(yīng)征入伍、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、違紀(jì)處理等基礎(chǔ)性工作的評(píng)價(jià)。

（四）完善“互聯(lián)網(wǎng)+”職業(yè)教育，強(qiáng)化平臺(tái)建設(shè)

運(yùn)用5G、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)空間的建設(shè)和普遍應(yīng)用。經(jīng)過(guò)近幾年信息化建設(shè)，學(xué)院的信息化水平有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，通過(guò)一些新媒體，如校園網(wǎng)、企業(yè)微信、教學(xué)視頻等手段，形成了濃厚的德育輿論氛圍。為了更好地提高職業(yè)道德教育的針對(duì)性，學(xué)院每學(xué)期通過(guò)四校區(qū)視頻平臺(tái)，針對(duì)某一專題開(kāi)展職業(yè)道德講座和論壇，由教師與學(xué)生以面對(duì)面或者視頻連線的方式進(jìn)行溝通交流。學(xué)院也開(kāi)發(fā)了網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺(tái)，建設(shè)思政課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)，開(kāi)展校際間協(xié)同備課?，F(xiàn)代信息技術(shù)手段的應(yīng)用，有效推動(dòng)了學(xué)院德育工作的開(kāi)展。

（五）開(kāi)展勞動(dòng)教育品牌建設(shè)，體悟“三農(nóng)”情懷

學(xué)院積極打造勞動(dòng)教育品牌，營(yíng)造勞動(dòng)育人氛圍。在寒暑假和實(shí)習(xí)中，鼓勵(lì)大學(xué)生到“三農(nóng)”第一線進(jìn)行實(shí)地考察，了解鄉(xiāng)土人情，培育“三農(nóng)”情懷，讓學(xué)生近距離感悟鄉(xiāng)村振興的理念，了解“一懂兩愛(ài)”的內(nèi)涵。學(xué)院作為“立足首都，面向全國(guó)，服務(wù)‘三農(nóng)’”的北京市職業(yè)教育“特高”建設(shè)單位和全國(guó)職業(yè)教育“雙高”專業(yè)建設(shè)單位，自2017 年開(kāi)始，著力構(gòu)建“耕讀傳家”德育品牌，積極引導(dǎo)全校師生在理想信念、校園文化、專業(yè)技能和社會(huì)實(shí)踐四個(gè)板塊全面參與各項(xiàng)活動(dòng)，倡導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)，知行合一，努力培養(yǎng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的知農(nóng)愛(ài)農(nóng)新型人才。

（六）打造“文化精品”工程，營(yíng)造文化育人氛圍

學(xué)院貫徹“以文化人，以文育人”精神，立足于農(nóng)業(yè)特征，分別建立了三個(gè)耕讀基地，分別是中學(xué)師生學(xué)農(nóng)教育基地、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地和耕讀實(shí)踐基地，打造具有專業(yè)特色的文化育人項(xiàng)目，挖掘校園物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等，持續(xù)保持學(xué)校文化氛圍的蓬勃發(fā)展。這些基地建設(shè)發(fā)揮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、職業(yè)文化等方面的優(yōu)勢(shì)，著力弘揚(yáng)農(nóng)耕文化，讓校園環(huán)境更具現(xiàn)代農(nóng)業(yè)氣息，讓同學(xué)們?cè)隗w會(huì)到先進(jìn)的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的同時(shí)，也能體驗(yàn)先進(jìn)的現(xiàn)代化農(nóng)耕文化，堅(jiān)定投身農(nóng)業(yè)行業(yè)的信心[15]。

（七）開(kāi)展文明和諧宿舍建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣

學(xué)院積極開(kāi)展創(chuàng)建“文明和諧宿舍”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和高尚品格，切實(shí)將學(xué)生公寓建成學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思想政治教育的陣地。組建了專門的“文明和諧宿舍”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，定期研究部署德育工作，將工作要點(diǎn)按照時(shí)間表和路線圖加以推進(jìn)落實(shí)，把相應(yīng)工作納入人員綜合考核、年度考核、班子任期考核中，切實(shí)推進(jìn)文明和諧宿舍建設(shè)取得實(shí)效。通過(guò)開(kāi)展“文明和諧宿舍”創(chuàng)建，使學(xué)生宿舍標(biāo)準(zhǔn)在原來(lái)“安全衛(wèi)生”的基礎(chǔ)上向“文明和諧”層次提升，把學(xué)生公寓打造成文化育人的平臺(tái)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全、衛(wèi)生、溫馨、舒適、文明、和諧的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，淬煉學(xué)生綜合素質(zhì)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造了一個(gè)文明和諧、學(xué)習(xí)氛圍濃厚的育人環(huán)境。

（八）加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)高尚情懷

學(xué)院進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)。根據(jù)學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好，引導(dǎo)他們參加各種學(xué)生社團(tuán)。學(xué)生通過(guò)參加社團(tuán)豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)，達(dá)到了鍛煉自己的目的。這些學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)基本上是公益活動(dòng)，需要學(xué)生具有奉獻(xiàn)精神，在活動(dòng)過(guò)程中，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會(huì)的情懷。社團(tuán)的建設(shè)也需要成員根據(jù)專業(yè)特長(zhǎng)積極獻(xiàn)策，組織策劃各類活動(dòng)，這些活動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德觀念。學(xué)院還組織開(kāi)展以愛(ài)崗敬業(yè)、遵規(guī)守紀(jì)等為主題的講座、研討會(huì)等社團(tuán)精品活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)、誠(chéng)實(shí)守信、明禮守法等基本道德規(guī)范。