大喜大吉 是壺是福
——淺談紫砂“禧壺”的藝術(shù)創(chuàng)作

沈 楊

(宜興 214221）

任何一件紫砂壺的創(chuàng)作都不是憑空捏造的，一般或是源于薪火相傳的傳統(tǒng)經(jīng)典器型，或是源于生活中的某一種器物，或是源于手藝人某種意識(shí)，通過(guò)創(chuàng)作塑造的紫砂壺，總有一定的物象基礎(chǔ)和藝術(shù)構(gòu)思。作品“禧壺”（見(jiàn)圖1）就是源于傳統(tǒng)文化中漢字“禧”的美好寓意，并借鑒宮廷大紅燈籠而創(chuàng)作的一件方形提梁壺，現(xiàn)從“禧壺”的意識(shí)形態(tài)、造型設(shè)計(jì)、工藝制作等方面進(jìn)行討論。

圖1 禧壺

1 “禧壺”的意識(shí)形態(tài)

“禧壺”的意識(shí)形態(tài)與其說(shuō)是創(chuàng)作思路，不如說(shuō)是整件作品的創(chuàng)作“思想”的集合。在“禧壺”開(kāi)始創(chuàng)作的時(shí)候，其實(shí)是在準(zhǔn)備“景舟杯”全手工比賽，怎樣在這樣的比賽中能與眾不同，是用傳統(tǒng)的老款式還是根據(jù)老款壺型變革并再次創(chuàng)作，是很難抉擇的，當(dāng)時(shí)想到了一個(gè)詞“千禧龍年”、“恭賀新禧”，就覺(jué)得這個(gè)“禧”字很特別，于是就開(kāi)始想這個(gè)“禧”是個(gè)字，怎樣把這個(gè)“禧”字表達(dá)在紫砂壺上，或者運(yùn)用這個(gè)字進(jìn)行構(gòu)思，所以說(shuō)“意識(shí)形態(tài)”就是思考的過(guò)程并且能最終形成的構(gòu)想。

禧，據(jù)我國(guó)流傳至今最早的一部字典漢代許慎編的《說(shuō)文解字》解釋?zhuān)办?，禮吉也。”也就是說(shuō)，迎接2000年是一個(gè)大喜大吉、千載難逢的大年。而《辭?！穭t說(shuō)：“禧，福也，吉也。”也有我們常常提到的“恭賀新禧”，對(duì)于新的一年最美好的期盼與期望，所以就定下來(lái)要做個(gè)“禧壺”，所以意識(shí)中就圍繞著這個(gè)“禧”字來(lái)進(jìn)行構(gòu)思。但是這個(gè)字很難通過(guò)字的本身進(jìn)行創(chuàng)作，那就根據(jù)“禧”的意思尋找合適的形體來(lái)表達(dá)這個(gè)“禧”的思想內(nèi)涵，也就是說(shuō)通過(guò)“實(shí)物”形態(tài)來(lái)表現(xiàn)“意識(shí)”的存在，這就需要造型設(shè)計(jì)并賦予“禧壺”意識(shí)內(nèi)涵。

2 “禧壺”的造型設(shè)計(jì)

“禧壺”的意識(shí)形態(tài)確定好后，就來(lái)進(jìn)行“禧壺”的造型設(shè)計(jì)，最終選擇了具有代表性的傳統(tǒng)六方形“宮燈”的造型。“宮燈”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)“文化符號(hào)”，是存在久遠(yuǎn)的手工制作技藝品，并廣泛運(yùn)用在宮燈節(jié)日慶典、喜事、正事的喜慶場(chǎng)合，同樣在寺廟、道觀(guān)、傳統(tǒng)建筑、現(xiàn)代日常百姓節(jié)日慶典之中，表達(dá)一種喜慶祥和、福氣盈門(mén)、新年恭賀新禧的生活美好寄托，也恰好符合了“禧”字本身的寓意和內(nèi)涵。因此，“禧壺”的造型設(shè)計(jì)就選擇了六方形的“宮燈”造型，并通過(guò)抽象與升華，最終確定了“禧壺”的六方形體。但還是覺(jué)得“宮燈”造型不夠大氣，不夠方器的氣勢(shì)，于是又在設(shè)計(jì)圖上多次修改加了提梁，提梁的增加其實(shí)增加了整件作品的難度，容易變形、容易斷裂，但是考慮整件作品的壺嘴、壺鈕、提梁的比例協(xié)調(diào)，最終方形折角提梁、六方寶珠壺鈕、三彎方形壺流三者之間相互呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，而提梁的兩個(gè)折角更是考慮整件作品的藝術(shù)美感和文化的中庸思想而成，在“禧壺”壺底增加六方圈足，既顯得穩(wěn)重，又增添了藝術(shù)的美感。

因此，整件“禧壺”的造型設(shè)計(jì)還是綜合考慮的，并根據(jù)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)思最終確定了其造型。

3 “禧壺”的工藝制作

作品內(nèi)涵構(gòu)思及造型最終確定后，就根據(jù)傳統(tǒng)方器的拍打泥片、裁泥片、拼接鑲接成型來(lái)完成這件作品。在傳統(tǒng)方器的創(chuàng)作過(guò)程中，就是按部就班的工藝制作，拍打泥片是將準(zhǔn)備好的紫砂泥拍成厚薄均勻的泥片，并根據(jù)測(cè)繪好的紫砂壺大小進(jìn)行泥片的裁剪，然后將脂泥準(zhǔn)備好，一片一片地進(jìn)行鑲接；壺嘴也是方形的，壺鈕要先做成圓的，然后進(jìn)行剪裁并處理成六方的形體，壺鈕的造型就是整個(gè)壺身的縮小版；壺底的六方足相對(duì)來(lái)說(shuō)還是很好做的，最終需要“準(zhǔn)片”來(lái)規(guī)整一下；難度最大的還是提梁，跨度比較大、還要六方形，其實(shí)還要在拐角處處理成折角，這個(gè)折角制作成了如意角，這樣更能體現(xiàn)吉祥、如意、福氣的意思。

因此，真正傳統(tǒng)意義上的方器制作是需要做好充分準(zhǔn)備，并且能駕馭高難度的手工制作技藝。

4 結(jié) 語(yǔ)

藝無(wú)止境，在以后的創(chuàng)作過(guò)程中要不斷尋求中國(guó)傳統(tǒng)文化的根，不斷汲取傳統(tǒng)文化的思想靈感，不斷借鑒傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的意識(shí)內(nèi)涵與物象形態(tài)，并運(yùn)用到自己的創(chuàng)作設(shè)計(jì)中來(lái)?！办麎亍钡膭?chuàng)作是我紫砂壺創(chuàng)作中的一次挑戰(zhàn)，我也會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這種思路與創(chuàng)意，做個(gè)“有心人”，只有這樣，紫砂壺方器的創(chuàng)作才能承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，才能創(chuàng)作出更多的好作品。