“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目在初中《道德與法治》教材中的運(yùn)用研究

吉若男

摘 要：“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目作為初中《道德與法治》教材中的輔助文，和正文相互聯(lián)系，緊密結(jié)合，具有導(dǎo)入性、生活性、互動(dòng)性和趣味性的特點(diǎn)。該欄目類型多樣，補(bǔ)充著正文內(nèi)容，并以學(xué)生為主體，既有利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，又有利于提高學(xué)生課堂參與的積極性和教師教學(xué)設(shè)計(jì)的多元化，有其獨(dú)特的價(jià)值。在運(yùn)用的過程中，在尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，一方面要重視欄目，合理進(jìn)行取舍和拓展，另一方面要改進(jìn)方法，加強(qiáng)該欄目與教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的融合，充分發(fā)揮該欄目在教學(xué)中的價(jià)值，幫助學(xué)生形成良好的思想品德和法制意識。

關(guān)鍵詞：運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn) 教學(xué)價(jià)值 運(yùn)用策略

教材是由輔助文和正文構(gòu)成的，兩者相互聯(lián)系相互補(bǔ)充，缺一不可，形成合力，共同發(fā)揮著教材的工具價(jià)值。輔助文有創(chuàng)“設(shè)導(dǎo)入情境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、發(fā)展學(xué)生思維能力、提高學(xué)生思想覺悟、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的功能。[1]縱觀教育部組織編寫的初中《道德與法治》的六本教材，輔助文主要包括“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”“方法與技能”“閱讀感悟”“拓展空間”“相關(guān)鏈接”六個(gè)欄目，每個(gè)欄目的設(shè)定都有各自的獨(dú)特價(jià)值。在此，筆者著重討論的是“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目在初中《道德與法治》中的運(yùn)用。想要研究此欄目的運(yùn)用，首先要了解這個(gè)欄目是什么，以及有什么價(jià)值，在充分了解該欄目的基礎(chǔ)上，合理運(yùn)用，充分發(fā)揮其輔助價(jià)值。

一、“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目的概況

經(jīng)驗(yàn)，在哲學(xué)上指人們在同客觀事物直接接觸的過程中通過感覺器官獲得的關(guān)于客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識。經(jīng)驗(yàn)包括間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程主要是接受間接經(jīng)驗(yàn)的過程，但間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)是建立在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”從字面上來看，就是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠?qū)⑸钪械慕?jīng)驗(yàn)和所學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解，使其更好的接受教材中的新知識，因此，本欄目的設(shè)置是非常必要的。

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這一欄目分布在每一框的開端，大致分為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)型、情感體驗(yàn)型、知識積累型三種。[2]七年級有41個(gè)，八年級有44個(gè)，九年級有30個(gè)，這主要是因?yàn)槊恳槐緯目虻臄?shù)目不同，所以在數(shù)量的分布上還算比較均衡。這一欄目主要是由與本框知識相關(guān)的插圖和文字組成，比如在七年級上冊第一課第一框“中學(xué)序曲”的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目中，通過插圖中所展示的戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生和穿著中學(xué)校服的初中生的對話，引出了初中階段和小學(xué)階段的不同，這樣的場景也正好和剛?cè)W(xué)的小學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相同，從小學(xué)過渡到中學(xué)的他們同樣對中學(xué)生活充滿困惑和期待。除插圖中所配的文字外，這個(gè)欄目都會(huì)提出幾個(gè)問題供學(xué)生思考，比如上面所提到的“中學(xué)序曲”中，此欄目提出“上了中學(xué)，你覺得長大了沒有”“你對中學(xué)生活有哪些期待”等問題。教學(xué)以此欄目為開始，能不能有效地運(yùn)用此欄目深深地關(guān)乎著課堂質(zhì)量的高低。

二、“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目的特點(diǎn)分析

（一）導(dǎo)入性

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目具有導(dǎo)入性的特點(diǎn)，該欄目在每一框的開始，這也是課堂的開始。從教師的角度看，該欄目是“教”的起點(diǎn)，教師通過聯(lián)系該欄目進(jìn)行課程導(dǎo)入，在“教”方面具有導(dǎo)入性;從學(xué)生的角度看，該欄目是“學(xué)”的起點(diǎn)，學(xué)生聯(lián)系自己的個(gè)人經(jīng)歷和已有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合該欄目進(jìn)行學(xué)習(xí)，在“學(xué)”方面具有導(dǎo)入性。

比如，在七年級上冊第八課第一框“生命可以永恒嗎”的“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目中，第一個(gè)問題是“說說你所知道的‘最長的生命’”，在教學(xué)過程中，可以用這個(gè)問題或根據(jù)這個(gè)欄目查找一些圖片和視頻進(jìn)行導(dǎo)入，在同學(xué)們熱烈的討論中，探究生命的長度，并順勢引出第二個(gè)問題，即“我們的生命可以永恒嗎”，進(jìn)而開展本框內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生明白生命的獨(dú)特性和可貴性，充分發(fā)揮此欄目的導(dǎo)入性特征。

（二）生活性

著名教育家陶行知提出“生活即教育”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，生活是教育的中心和目的，教育必須與生活相聯(lián)系。在教育的過程中，無論是課程還是教材都要貼近生活、貼近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生對知識的理解?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目的設(shè)置正是通過展現(xiàn)生活化的情景，把所要學(xué)習(xí)的知識和生活緊緊聯(lián)系起來，使學(xué)生在感知日常生活的基礎(chǔ)上來理解所學(xué)的知識。

比如在八年級下冊第三課“公民權(quán)利”中，這一課的教學(xué)目標(biāo)是要使學(xué)生明白公民的基本權(quán)利是什么以及如何依法行使公民的權(quán)利。在第二框中，該欄目給出了一段情景材料，大致意思是曉明的媽媽參加促銷活動(dòng)，購買了按摩椅卻沒收到貨，后來通過向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴才得以獲得賠償，以此來引出在生活中我們應(yīng)該依法行使權(quán)利去維護(hù)自身的權(quán)益。該欄目正是通過列舉出生活中的事例，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)生活中的問題，從而更好地解決問題。俗話說，若不能學(xué)以致用，則學(xué)又有何用。相信每一本教材的初衷都是為了學(xué)生能學(xué)以致用且能生活得更好。

（三）互動(dòng)性

教學(xué)的過程是教和學(xué)雙邊互動(dòng)的過程。有效的互動(dòng)不僅可以增加師生感情，培養(yǎng)良好的師生關(guān)系，還可以調(diào)動(dòng)課堂氛圍，充分發(fā)揮課堂環(huán)境的積極性?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目具有互動(dòng)性：一方面，體現(xiàn)在教師和學(xué)生之間互動(dòng)。在教師導(dǎo)入這個(gè)欄目的過程中，會(huì)積極向?qū)W生提問或開展一些活動(dòng)，提高學(xué)生的參與度，加強(qiáng)師生雙方的交流。另一方面，體現(xiàn)在學(xué)生之間的互動(dòng)。在學(xué)生之間互相討論和交流的過程中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。比如，在七年級下冊第三課第一框中，該欄目就提出請同學(xué)們相互交流以比較各自對青春理解的異同。

（四）趣味性

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目具有趣味性的特征?？梢蕴岣邔W(xué)生的興趣和課堂參與度，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，提升自我。[3]興趣是最好的老師，初中階段是學(xué)生價(jià)值觀形成的重要階段，也是他們走進(jìn)高中前重要的過渡階段，在這個(gè)階段對學(xué)生進(jìn)行道德和法治的教育是至關(guān)重要的。但是純文字性的敘述過于枯燥和晦澀難懂，該欄目的趣味性表現(xiàn)在兩方面：一方面是該欄目采用文字和插圖相結(jié)合的模式，具有趣味性，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引起學(xué)生的求知欲;另一方面是該欄目涉及內(nèi)容比較豐富多樣，與學(xué)生的生活積極聯(lián)系起來，能激發(fā)學(xué)生討論的熱情。

三、“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目的教學(xué)價(jià)值分析

（一）補(bǔ)充正文內(nèi)容，有利于學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培育

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目作為輔助文，與正文相互補(bǔ)充，共同實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在2017年國家教育部頒布的《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》中，明確提出高中課程要培養(yǎng)學(xué)生的四個(gè)核心素養(yǎng)，即政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與。雖然初中的課程標(biāo)準(zhǔn)沒有明確提出核心素養(yǎng)是什么，但部編道德與法治學(xué)科承載著培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重任，在客觀上要求教師對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作進(jìn)行深層思考。[4]

比如，八年級下冊主要講我們國家的憲法以及國家的制度和機(jī)構(gòu)，使學(xué)生初步感知我們國家的構(gòu)成以及自身具有的權(quán)利和義務(wù)，這對于提高學(xué)生的政治認(rèn)同和法制意識有重要意義。但這一部分如果僅講書本上的內(nèi)容不聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生就很難以理解。“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目常常舉出與學(xué)生生活息息相關(guān)的例子，讓學(xué)生可以從生活中的小事中發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，將生活中的事例和書本中的知識聯(lián)系和結(jié)合起來，幫助學(xué)生更好地理解知識和運(yùn)用知識。再比如，八年級上冊也講到社會(huì)規(guī)則和社會(huì)責(zé)任等內(nèi)容，這對于學(xué)生形成集體主義，提高公共參與素養(yǎng)和科學(xué)精神有重要意義?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目主要是通過聯(lián)系學(xué)生自身的直接經(jīng)驗(yàn)，在直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生更好地感知教材中傳達(dá)的間接經(jīng)驗(yàn)，在總體上有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（二）以學(xué)生為主體，有利于提高學(xué)生課堂參與的積極性

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的主體性。隨著時(shí)代的發(fā)展，各種電子設(shè)備普及率提高，學(xué)生獲取信息的渠道更廣了，獲取信息的能力也更高了。以學(xué)生為主體，一方面有助于提高學(xué)生課堂參與的積極性;另一方面可以促進(jìn)教學(xué)相長，師生雙方可以共同成長。該欄目主要采用提問的方式，設(shè)置懸念和問題，學(xué)生可以帶著問題進(jìn)行思考和相互討論。比如，在九年級上冊第五課第一框中，為了了解學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，在該欄目中提及學(xué)生之間可以相互調(diào)查，又提出問題，如“你知道不同傳統(tǒng)節(jié)日的由來嗎？與同學(xué)討論為什么傳統(tǒng)節(jié)日能夠傳承至今”。這就能充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。學(xué)生要在學(xué)習(xí)本框知識之前先談?wù)勛约簩鹘y(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知，和小組成員談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和經(jīng)歷，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，這是一種民主的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在課堂上是不可或缺的和得到重視的，他們會(huì)充滿成就感，也會(huì)更加努力地表現(xiàn)自己，他們能夠更加熱愛課堂，能積極地參與其中。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，對教師也提出了更高的要求，教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)揮主體性的同時(shí)積極引導(dǎo)，正如該欄目中，教師要在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上積極引入本框知識，從專業(yè)的角度使學(xué)生理解中華文化凝聚著中華民族共同經(jīng)歷的奮斗歷程，提高學(xué)生的民族自信和文化認(rèn)同。

（三）類型多樣，有利于教師教學(xué)設(shè)計(jì)的多元化

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這一欄目，類型多樣。首先，有涉及個(gè)人經(jīng)歷的。比如七年級上冊第一框“走近老師”中，該欄目首先讓學(xué)生形容和描述一下自己經(jīng)歷過的老師，比如不同年齡階段所經(jīng)歷的幼兒園老師小學(xué)老師和現(xiàn)在的老師，對比一下不同時(shí)期老師的變化。這一欄目的設(shè)計(jì)就是要讓學(xué)生從自己的角度通過自身的經(jīng)驗(yàn)更深入地認(rèn)識老師，最終達(dá)到和老師建立良好師生關(guān)系的目標(biāo)。再比如七年級上冊第九課第一框中，需要學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷談?wù)剳?yīng)該如何守護(hù)生命。其次，有表達(dá)閱讀感悟的。比如在九年級上冊第三課第二框“參與民主生活”中，該欄目通過舉出一段材料，讓學(xué)生閱讀材料后表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而使學(xué)生明白民主參與的含義，更好地解決生活中的問題。同時(shí)在本課第一框中也給了一段材料，要求學(xué)生通過閱讀材料表達(dá)觀點(diǎn)，并對觀點(diǎn)進(jìn)行分類，觀察大家觀點(diǎn)的異同。最后，有普及知識類的。比如八年級下冊的第三課第一框中，通過一段材料讓學(xué)生理解公民的權(quán)利包括什么，也更清楚教育權(quán)、選舉權(quán)等權(quán)利的含義。學(xué)生通過這一欄目可以增加這方面的知識。

該欄目設(shè)計(jì)的多樣性，有利于教師教學(xué)設(shè)計(jì)的多元化。教師在上課的過程中，應(yīng)該對該欄目的類型進(jìn)行區(qū)分，在學(xué)生的發(fā)展情況和課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上，分類設(shè)計(jì)教學(xué)，爭取最大化地利用該欄目的價(jià)值，幫助學(xué)生形成良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目的運(yùn)用策略

（一）重視欄目，合理取舍和拓展

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目作為輔助文，應(yīng)該和正文一樣發(fā)揮其獨(dú)特的價(jià)值，但是在目前高考的“指揮棒”下，應(yīng)試教育模式盛行，教師在課堂上很容易忽視輔助文的作用。想要很好地運(yùn)用該欄目，首先要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)生的需要，也要尊重教育規(guī)律。小學(xué)到初中再到高中階段，這個(gè)過程中初中階段是一個(gè)很重要的過渡期，學(xué)生在這個(gè)階段從孩童的稚嫩慢慢有了自己的獨(dú)立思想，有了初步的成熟。在此時(shí)，如果只講解很多晦澀難懂的理論，學(xué)生將很難真正理解知識，只會(huì)造成死記硬背，學(xué)生在課堂上也會(huì)處于無精打采的狀態(tài)。因此，教師一方面應(yīng)該重視這個(gè)欄目，重視該欄目的作用;另一方面應(yīng)該加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研該欄目的價(jià)值，同時(shí)也要鍛煉教學(xué)技能，利用教育藝術(shù)將該欄目巧妙地融入課堂設(shè)計(jì)中。

重視該欄目，首先，并不意味著每節(jié)課都花大量的時(shí)間運(yùn)用該欄目，而是要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)合理安排時(shí)間。其次，重視不等于全盤接受，在教學(xué)的過程中，教師要利用自身的教育智慧，根據(jù)時(shí)代要求和課堂實(shí)況靈活運(yùn)用。比如該欄目的有些內(nèi)容都涉及讓學(xué)生討論，可以將幾個(gè)問題融合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性讓其一起討論。再比如有些內(nèi)容脫離了時(shí)代特色，和主流思想相比已然滯后，就可以在課堂中一帶而過。總之，課堂應(yīng)該是教師和學(xué)生共創(chuàng)的，教師要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用該欄目。

（二）改進(jìn)運(yùn)用方法，加強(qiáng)該欄目與教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的融合

“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目在教學(xué)過程中是不可或缺的，在教學(xué)中，要在欄目原有內(nèi)容基礎(chǔ)上，增加更加豐富、生動(dòng)、有趣的內(nèi)容，從而使欄目內(nèi)容更新穎。[5]一方面，在用該欄目導(dǎo)入的過程中，教師要注意設(shè)置懸念，可以用一些圖片和視頻導(dǎo)入，也可以設(shè)置一些情境讓學(xué)生身臨其中。設(shè)置懸念可以吸引學(xué)生的注意力，增加課堂的趣味性。在課堂中學(xué)生注意力一旦集中，就能更有效率地學(xué)習(xí)和掌握知識，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。另一方面，在運(yùn)用該欄目的過程中，要注意豐富形式，發(fā)揮學(xué)生的主體性。比如在第七課“親情之愛”第一框“家的意味”中，該欄目要求學(xué)生運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)說說家是什么。講這個(gè)模塊時(shí)可以提前布置給學(xué)生讓其回家畫一張關(guān)于“我的家”的畫，或者編一首詩歌等，第二天在課堂上一起分享。豐富的形式能夠吸引學(xué)生積極參與課堂，在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，也會(huì)增加其對這一學(xué)科的興趣。

除此之外，還要加強(qiáng)該欄目與教學(xué)環(huán)節(jié)的融合。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該積極將該欄目和正文所傳達(dá)的主題聯(lián)系起來，使該欄目積極服務(wù)本框的主題。比如九年級上冊的第七課“中華一家親”第一框“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”中，要通過該欄目提供的材料初步促進(jìn)學(xué)生對各個(gè)民族的了解，緊跟著要將其與正文聯(lián)系起來，教育學(xué)生“我們中華民族應(yīng)該是一個(gè)大家庭，家和才能萬事興”。順理成章進(jìn)行本框的每一目的的同時(shí)，也要將該框與其他輔助文，比如“相關(guān)鏈接”“探究與分享”欄目相結(jié)合，加強(qiáng)各個(gè)環(huán)節(jié)的聯(lián)系和融合，形成合力，充分發(fā)揮該欄目的價(jià)值。這要求教師要認(rèn)真研讀教材，梳理關(guān)鍵信息，洞察各個(gè)環(huán)節(jié)和知識的內(nèi)在聯(lián)系。

（三）立足學(xué)生發(fā)展，尊重學(xué)生發(fā)展規(guī)律

我國思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展，激勵(lì)人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。初中階段學(xué)生的身心還不夠成熟，充滿了內(nèi)在潛能，更需要細(xì)心和耐心地引導(dǎo)，在開展“道德與法治”這門課程的過程中，首先，教師要立足學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上，勤于鉆研教材，鉆研該欄目，把握該欄目的價(jià)值，大膽創(chuàng)新，做到不唯書，積極和學(xué)生創(chuàng)生課堂。其次，教師要敢于研究學(xué)生，了解學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)和身心發(fā)展特點(diǎn)，積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特征和教材相關(guān)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)。再次，在導(dǎo)入該欄目的過程中，要注意對學(xué)生進(jìn)行積極評價(jià)，對學(xué)生所表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時(shí)反饋，并給予積極鼓勵(lì)。除此之外，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律還包括尊重學(xué)生的年齡規(guī)律，要根據(jù)其年齡段的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。比如，對于七年級的學(xué)生可以多利用插圖、視頻等進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)檫@個(gè)階段的學(xué)生思想還不夠成熟。

教育的過程只有發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”這個(gè)欄目與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，通過與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，了解學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，了解學(xué)生的內(nèi)心世界和發(fā)展?fàn)顩r，才能更好地因材施教。教師在教學(xué)過程中，如果能夠重視起來，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際和教學(xué)的實(shí)際，妥善安排該欄目的在課堂中的應(yīng)用，定能充分發(fā)揮該欄目在教學(xué)中的價(jià)值，幫助學(xué)生形成良好的思想品德和法制意識。

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