指向家國情懷培育的 江南博物課程的開發(fā)與實(shí)施

摘要：江南博物課程是以小學(xué)科學(xué)課程為基礎(chǔ)，融合語文、歷史、地理、美術(shù)、音樂、道德與法治等課程的綜合性、實(shí)踐性課程。學(xué)校以指向家國情懷培育的江南博物課程的開發(fā)與實(shí)施為抓手，通過學(xué)科拓展、主題探究、活動(dòng)體驗(yàn)的方式，配合課程基地物化環(huán)境的建設(shè)，使學(xué)生植根文化記憶，孕育家國情懷。

關(guān)鍵詞：江南博物課程;家國情懷;小學(xué)科學(xué);學(xué)科育人

中圖分類號(hào)：G623.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2022）06A-0027-06

2017年8月，教育部印發(fā)了《中小學(xué)德育工作指南》，提出了要開展以“家國情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育”為重點(diǎn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。蘇州市吳江區(qū)鱸鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)于“十四五”期間開展了“指向家國情懷培育的江南博物課程開發(fā)與實(shí)施”研究，通過本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)的融合，培育學(xué)生的家國情懷。

家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一，是個(gè)體對(duì)國家高度的認(rèn)同感與歸屬感。我校對(duì)學(xué)生“家國情懷”的培育是讓學(xué)生在江南博物課程中，對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌、人文景觀、風(fēng)土人情等形成全面而深入的感知，體驗(yàn)家鄉(xiāng)特色風(fēng)土人情，促使學(xué)生植根于江南地域的文化記憶，體會(huì)江南獨(dú)特的魅力，產(chǎn)生對(duì)國家富強(qiáng)的自豪感，感受與家國緊密相連的生命體驗(yàn)[1]103。

江南博物課程以國家課程——小學(xué)科學(xué)學(xué)科為基礎(chǔ)，融合了語文、歷史、地理、美術(shù)、音樂、道德與法治等學(xué)科課程，是具有綜合性、實(shí)踐性的課程。博物學(xué)是與自然科學(xué)相對(duì)的知識(shí)類型，著眼于對(duì)個(gè)別事物的具體描述。本課程以兒童的天性為出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生在走向自然、感受和探索博物自然變化的過程中，獲得倫理精神、審美體驗(yàn)和求真意志。學(xué)生在基于江南（蘇州）特色的實(shí)踐探究中，開展探究學(xué)習(xí)，植根文化記憶，孕育家國情懷，進(jìn)而成為自然的關(guān)愛者、有創(chuàng)造力的生活者和有責(zé)任心的環(huán)境保護(hù)者。

一、江南博物課程的開發(fā)價(jià)值

（一）貫徹學(xué)科育人理念，孕育家國情懷

實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人，是我國當(dāng)前改革基礎(chǔ)教育育人方式，全面提高教育質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)課題。江南博物課程遵循“人源于自然，終將回歸自然”的育人理念，結(jié)合時(shí)代發(fā)展，順應(yīng)兒童天性，解放兒童心靈。一方面，讓學(xué)生走進(jìn)自然、融入自然，在自然的場(chǎng)景中學(xué)習(xí)成長，通過豐富的大自然滋養(yǎng)學(xué)生的心靈。另一方面，江南博物課程著眼學(xué)生的成長環(huán)境，從當(dāng)?shù)氐囊徊菀荒尽⒁簧揭皇袑ふ抑黝}活動(dòng)資源，具象化為植物、動(dòng)物、礦物、風(fēng)土四個(gè)方面，挖掘其背后的文化底蘊(yùn)，通過主題活動(dòng)等多元形式予以呈現(xiàn)和開展。在潛移默化中，學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)貌、人文景觀、風(fēng)土人情等形成全面而深入的感知[1]103，在實(shí)踐探究過程中形成江南地域的文化記憶和家國情懷。

（二）探索課程學(xué)習(xí)新方式，推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)提升

在博物課程實(shí)施過程中，師生共同開發(fā)江南博物課程學(xué)習(xí)資源，探討江南博物課程的實(shí)施方案，以跨學(xué)科、綜合性的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)方式促進(jìn)博物課程體系下學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的整體變革，探索課程學(xué)習(xí)新方式。與此同時(shí)，學(xué)生在自然中考察， 邊“玩”邊學(xué)習(xí)，對(duì)江南地區(qū)的動(dòng)物、植物、礦場(chǎng)等資源進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、綜合、猜想和推理等科學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“重拾好奇、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、主動(dòng)參與、積極行動(dòng)、問題解決、善待自然”的博物意識(shí)，體驗(yàn)自然界生命生長的奧秘，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

（三）改善校園物化環(huán)境，推進(jìn)博物課程資源建設(shè)

江南博物課程基地的構(gòu)建有利于學(xué)校建設(shè)特色場(chǎng)館，推動(dòng)學(xué)校內(nèi)部的校園環(huán)境建設(shè)，打造具有江南地域特色的“博物學(xué)”學(xué)校。

學(xué)校創(chuàng)設(shè)了百草園、百鳥園、礦物園、拏云池、農(nóng)耕園等多個(gè)生態(tài)場(chǎng)域，建設(shè)優(yōu)美良好的生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)配套齊全的物化設(shè)施，校園環(huán)境得到更好的改善。環(huán)境創(chuàng)設(shè)的功能定位從美觀性向目標(biāo)化、教育性轉(zhuǎn)變，環(huán)境變得更加樸素和清新，從而使得博物課程成為散發(fā)著泥土芬芳的教育載體，成為有生命氣息的教育手段。江南博物課程的實(shí)踐有利于學(xué)校以博物學(xué)統(tǒng)整地區(qū)、學(xué)校資源，大大提高了地區(qū)植物、動(dòng)物、礦物等資源的利用率，彌補(bǔ)了現(xiàn)行國家課程中地域特色文化不足的的缺憾，彰顯了學(xué)校“全心全意為師生的終身發(fā)展和幸福服務(wù)”的教育理念和辦學(xué)特色。

二、江南博物課程的架構(gòu)與內(nèi)容

江南博物課程體系由課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、基地建設(shè)、評(píng)價(jià)體系五方面構(gòu)成，共同指向兒童跨學(xué)科素養(yǎng)的提升。課程在玩物立志、精藝養(yǎng)性、格物致知的目標(biāo)指引下分設(shè)四大內(nèi)容板塊，制定相關(guān)課程指導(dǎo)手冊(cè)，在校內(nèi)外基地的支持下，進(jìn)行學(xué)科拓展、主題探究、活動(dòng)體驗(yàn)，并且通過評(píng)價(jià)來動(dòng)態(tài)優(yōu)化課程的建設(shè)和實(shí)施，通過課程教學(xué)與主題活動(dòng)提高學(xué)生的跨學(xué)科素養(yǎng)（如圖1）。

（一）建設(shè)江南博物課程內(nèi)容體系

在深入剖析博物學(xué)發(fā)展的歷史沿革與內(nèi)涵特征的基礎(chǔ)上，江南博物課程從博物學(xué)的自然屬性和人文屬性看待兒童發(fā)展，確立了玩物立志、精藝養(yǎng)性、格物致知三大課程目標(biāo)。在該目標(biāo)的指引下，采取“二線合一”的內(nèi)容開發(fā)思路：一方面挖掘國家課程（尤其是科學(xué)課）中與江南動(dòng)植物、礦物、文化氣候等方面相關(guān)的元素;另一方面著眼學(xué)生的成長環(huán)境，從當(dāng)?shù)氐囊徊菀荒尽⒁簧揭皇袑ふ屹Y源，梳理鱸鄉(xiāng)實(shí)小所處地域典型動(dòng)植物、文化傳統(tǒng)、非遺項(xiàng)目、節(jié)日風(fēng)俗等內(nèi)容，從文化價(jià)值的角度對(duì)兩方面的內(nèi)容進(jìn)行考量、篩選，按照學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，依照年段循序漸進(jìn)地進(jìn)行內(nèi)容體系設(shè)計(jì)，將內(nèi)容具象化為植物（花草情緣）、動(dòng)物（魚戲鳥鳴）、礦物（物華天寶）、非遺項(xiàng)目（風(fēng)土人情）四大板塊（見表1）。

其中，“花草情緣”“魚戲鳥鳴”“物化天寶”是獨(dú)立板塊，“風(fēng)土人情”從當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目出發(fā)，內(nèi)容與前三板塊略有交叉，屬于融合板塊。動(dòng)植物板塊主要按照春夏秋冬的四季時(shí)序加以組織，以便于課時(shí)安排，內(nèi)容涉及江南寶物竹子、當(dāng)?shù)靥厣参锼讼伞⒙菸?、太湖三白、鱸魚等。礦物部分在小學(xué)科學(xué)教材體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行刪減和補(bǔ)充，并與當(dāng)?shù)胤沁z項(xiàng)目中的青磚燒制技藝結(jié)合拓展。非遺項(xiàng)目部分整理了當(dāng)?shù)剌^為典型和成熟的手工技藝、糕點(diǎn)制作、造船技藝等，充分利用現(xiàn)有的博物館、歷史陳列館等資源，挖掘其背后的文化底蘊(yùn)。此外，同一板塊前后采取“分—合”的設(shè)計(jì)思路，如“魚戲鳥鳴”在學(xué)習(xí)各種動(dòng)物后，以“環(huán)境保護(hù)”主題進(jìn)行回顧延伸。

我們?cè)谌谕▽W(xué)科、環(huán)境、資源的基礎(chǔ)上，開展項(xiàng)目與課題研究，讓學(xué)生接觸豐富的博物學(xué)知識(shí)，讓學(xué)科互相補(bǔ)充、互動(dòng)生成、高度融合，構(gòu)建體驗(yàn)與探究、人文與社會(huì)、藝術(shù)與審美相結(jié)合的課程體系，以綜合性的主題內(nèi)容、組織方式、活動(dòng)體驗(yàn)展現(xiàn)了萬物共生的美好圖景，帶給鱸鄉(xiāng)學(xué)子以江南博物為載體的文化記憶[1]104。

（二）編寫江南博物課程指導(dǎo)用書

從“花草情緣”“魚戲鳥鳴”“物華天寶”“非遺項(xiàng)目”四個(gè)維度出發(fā)，按照春夏秋冬四個(gè)季節(jié)劃分不同學(xué)習(xí)主題，這是編寫學(xué)生學(xué)習(xí)手冊(cè)的分類依據(jù)。根據(jù)課程體系內(nèi)容中的不同主題，依據(jù)低、中、高不同年段的學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，選取貼近主題的材料，合理地編排設(shè)計(jì)學(xué)生指導(dǎo)用書，為學(xué)生在不同場(chǎng)景中的博物課程學(xué)習(xí)提供科學(xué)的指導(dǎo)。

低年段博物課程學(xué)習(xí)手冊(cè)的編寫重點(diǎn)為呈現(xiàn)物種的樣貌、生存環(huán)境和空間，主要以圖片呈現(xiàn)，并輔以簡(jiǎn)單的文字描述。選取和編排一些觀察性材料、認(rèn)識(shí)性材料，創(chuàng)造條件使學(xué)生獲得對(duì)物種的初步認(rèn)識(shí)，提升學(xué)生的興趣和觀察力。

中年段博物課程的編寫重點(diǎn)為呈現(xiàn)關(guān)于不同物種的背景性和故事性文字材料，并輔以生動(dòng)的圖片和多媒體信息幫助學(xué)生深入理解、加深印象。選取和編排貼近博物主題的文學(xué)作品，關(guān)于文化、民俗活動(dòng)等的材料，注重營造真實(shí)的文化場(chǎng)景，讓學(xué)生在具體的場(chǎng)景中積累博物常識(shí)、印刻風(fēng)土人情。中年段學(xué)習(xí)手冊(cè)的編排形式以閱讀和理解為主，在拓展性環(huán)節(jié)可以提供與主題相關(guān)的閱讀材料。

高年段博物課程的編寫重點(diǎn)為呈現(xiàn)關(guān)于不同物種的文學(xué)經(jīng)典，主要是詩詞歌賦，并設(shè)計(jì)綜合性的民俗文化活動(dòng)和實(shí)踐性活動(dòng)，在編寫博物主題時(shí)輔以相關(guān)的解釋性材料。高年段的學(xué)習(xí)手冊(cè)旨在發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力和創(chuàng)新能力，因此大多以個(gè)人展示的創(chuàng)造性活動(dòng)以及小組合作探究方式呈現(xiàn)。在拓展性環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)貼近社會(huì)、符合當(dāng)?shù)靥厣膽敉饩C合性探究活動(dòng)。

三、江南博物課程的實(shí)施形式

在江南博物課程開發(fā)實(shí)施的過程中，學(xué)校以國家課程、校本課程、社團(tuán)活動(dòng)為基礎(chǔ)，并通過學(xué)科拓展、主題探究、活動(dòng)體驗(yàn)三種具體形式落實(shí)課程。

（一）學(xué)科拓展

依托國家課程進(jìn)行的學(xué)科拓展是博物課程實(shí)施的主要形式。學(xué)校通過研究道德與法治、語文、科學(xué)、數(shù)學(xué)、綜合實(shí)踐等多門課程的標(biāo)準(zhǔn)和教材文本，挖掘貼近博物課程的教學(xué)素材，將國家課程中與博物課程主題相近、內(nèi)容重合的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行提煉，通過歸納和梳理形成基于國家課程的學(xué)科系列內(nèi)容，并以此作為國家課程拓展性學(xué)習(xí)的依據(jù)。學(xué)校堅(jiān)持以國家課程目標(biāo)為引領(lǐng)，在上好國家課程的基礎(chǔ)上，將博物課程與國家課程緊密結(jié)合，以各個(gè)學(xué)科的拓展性學(xué)習(xí)為主要抓手。以“江南水八仙”為例，將博物課程與科學(xué)學(xué)科中的植物生長單元緊密結(jié)合，拓展關(guān)于“水八仙”的結(jié)構(gòu)、生長、美食制作等內(nèi)容。這不僅提升了博物課程實(shí)施的科學(xué)性和結(jié)構(gòu)化，更彰顯了對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國情懷、文化記憶培育的價(jià)值。

（二）主題探究

學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下圍繞某個(gè)江南博物主題進(jìn)行跨學(xué)科的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)、場(chǎng)館學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，在江南博物校本課程和社團(tuán)活動(dòng)中，靈活運(yùn)用不同學(xué)習(xí)方法開展主題探究，體現(xiàn)課程的綜合性和實(shí)踐性。學(xué)校以主題任務(wù)和大項(xiàng)目統(tǒng)領(lǐng)課程實(shí)施，著重從以下關(guān)鍵點(diǎn)入手：首先選擇具有文化意義、江南特色、體現(xiàn)學(xué)科融合的活動(dòng)任務(wù)，建構(gòu)系列化的江南博物特色項(xiàng)目主題;其次進(jìn)行項(xiàng)目小組的組建，指導(dǎo)各小組制定項(xiàng)目研究方案，或是由教師統(tǒng)一確定研究路徑;再次選擇合適的教學(xué)資源，確定課內(nèi)課外、校內(nèi)場(chǎng)館和校外基地、線上和線下相結(jié)合的學(xué)習(xí)場(chǎng)域和資源，利用場(chǎng)館的真實(shí)情境為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究機(jī)會(huì)。在系列探究活動(dòng)后指導(dǎo)學(xué)生以多種形式展示主題探究成果，對(duì)研究進(jìn)行反思總結(jié)。以“秋來還復(fù)憶鱸魚”主題為例，學(xué)生從松江鱸魚的外貌構(gòu)造、歷史文化和生長現(xiàn)狀出發(fā)，多途徑獲取資源，擴(kuò)展校內(nèi)外、課內(nèi)外學(xué)習(xí)場(chǎng)域，在學(xué)科融合視角下開展主題學(xué)習(xí)?；顒?dòng)在增加學(xué)生科學(xué)文化知識(shí)、提升實(shí)踐探究能力的同時(shí)，豐富了他們以“鱸魚”為載體的文化記憶，以“潤物無聲”的方式悄然孕育家國情懷。

（三）活動(dòng)體驗(yàn)

活動(dòng)體驗(yàn)以有意義的實(shí)踐活化學(xué)習(xí)成果，達(dá)成知識(shí)類學(xué)習(xí)和實(shí)踐類學(xué)習(xí)的融合，靜態(tài)式學(xué)習(xí)和活動(dòng)式學(xué)習(xí)的兼容。江南博物課程追求課程內(nèi)容“文本學(xué)習(xí)”與“實(shí)踐學(xué)習(xí)”的結(jié)合，“文中學(xué)”與“做中學(xué)”的結(jié)合，讓實(shí)踐和體驗(yàn)成為豐富的課程資源[2]。在具體實(shí)施中，以“江南博物課程周”“校園江南博物節(jié)”等重在促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)和感知江南特色的活動(dòng)形式展開。在課程周中設(shè)計(jì)多樣活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)江南風(fēng)土人情、非遺技藝。如在體驗(yàn)七都桂花腌制技藝的活動(dòng)中，首先，讓學(xué)生實(shí)地走進(jìn)桂花腌制場(chǎng)地中感受非遺技藝，進(jìn)行文化感知與理解;其次，開展實(shí)踐探究，了解桂花品種形態(tài)、桂花腌制的預(yù)處理、腌制的工藝步驟等;再次，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的七都桂花技藝，融入個(gè)人創(chuàng)新理念腌制不同風(fēng)味、形態(tài)的桂花，賦予作品以文化內(nèi)涵;最后，對(duì)項(xiàng)目研究過程進(jìn)行總結(jié)反思。學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)體驗(yàn)中，激發(fā)起對(duì)江南美景民俗的興趣，對(duì)家鄉(xiāng)文化技藝的自豪，深植家國情懷[1]105。

四、江南課程基地的物化環(huán)境建設(shè)

學(xué)校合理開發(fā)和利用校內(nèi)外教育資源：在校內(nèi)，建設(shè)“四園一池”為主的博物環(huán)境，包括百草園、礦物園、農(nóng)耕園、博物園、拏云池等;在校外，與西交利物浦大學(xué)及鱸鄉(xiāng)二村、三村社區(qū)開展多方合作，建立校內(nèi)外結(jié)合的“江南博物”課程基地。

（一）校內(nèi)“四園一池”的建設(shè)

圍繞江南博物的課程內(nèi)容，學(xué)校充分挖掘、整合學(xué)習(xí)空間，在學(xué)校周邊擴(kuò)大教學(xué)場(chǎng)域，滿足學(xué)生的博物探究需求。針對(duì)“花草情緣”板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)校建設(shè)了“百草園”。依照時(shí)令順序在百草園種植當(dāng)季的江南植物，每種植物的種植不求數(shù)量多，而求種類的豐富，以讓學(xué)生了解更多的江南植物。學(xué)校還在百草園種植了當(dāng)?shù)氐乃幉?，豐富學(xué)生對(duì)江南植物的認(rèn)識(shí)。每種植物上都掛有學(xué)生制作的江南植物銘牌，介紹該植物的基本信息、相關(guān)的故事、詩詞等，讓學(xué)生感受自然背后的人文底蘊(yùn)。

礦物園主要陳列小學(xué)科學(xué)中所學(xué)的三大類型的巖石樣本，讓學(xué)生通過親身觀察深入理解不同巖石的特征，如南京的雨花石、太湖流域的太湖石，以及泰山石、靈璧石等。礦物園中還設(shè)有多媒體設(shè)備，可播放巖石、地質(zhì)的演變過程，建有巖石檔案庫，學(xué)生可在檔案庫里查詢想了解的巖石或?qū)毷?/p>

農(nóng)耕園的建設(shè)主要由學(xué)生完成，學(xué)校進(jìn)行整體規(guī)劃將土地和菜苗、樹苗分配給各個(gè)班級(jí)，各班學(xué)生進(jìn)行自主種植和管理，在勞動(dòng)教育與博物學(xué)習(xí)的結(jié)合中親身實(shí)踐，了解種植的基本常識(shí)，在勞動(dòng)中體會(huì)收獲的喜悅。因江南物種豐富而學(xué)校空間有限，博物園主要陳列標(biāo)本模型，包括動(dòng)物標(biāo)本、學(xué)校未種植的植物標(biāo)本等。博物園還配有多媒體設(shè)備，以視頻、語音講解多種形式讓標(biāo)本的展示更生動(dòng)立體。例如我們?cè)趻傇瞥貒L試引進(jìn)周邊太湖水，育有太湖三白等江南特色水生動(dòng)物，讓學(xué)生在日常觀察中了解家鄉(xiāng)水生動(dòng)植物的生長過程，樹立正確的生態(tài)觀。

（二）建設(shè)校外合作基地

學(xué)校與當(dāng)?shù)氐奈鹘焕锲执髮W(xué)建立了合作，利用學(xué)校的設(shè)備資源和人力資源，加強(qiáng)江南博物課程開發(fā)和實(shí)施的專業(yè)保障。江南博物社團(tuán)開展主題探究時(shí)，會(huì)請(qǐng)教高校教師或大學(xué)生志愿者輔助項(xiàng)目的研究。

學(xué)校與鱸鄉(xiāng)二村、三村等社區(qū)建立合作關(guān)系，組織學(xué)生走到校外，觀察更多的博物資源。學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，了解動(dòng)植物在當(dāng)?shù)氐纳L情況，也將其背后蘊(yùn)含的人文印記以宣傳冊(cè)、系列表演、宣講會(huì)等多種形式傳遞到社區(qū)中，讓更多人感受江南文化中的家國情懷。

學(xué)校還與周邊的博物館、非遺基地、太湖西山地質(zhì)公園等建立聯(lián)系，挖掘當(dāng)?shù)氐牟┪锝虒W(xué)資源，依托校內(nèi)外資源豐富教學(xué)形式，加強(qiáng)學(xué)習(xí)研討的實(shí)踐性和真實(shí)性，讓江南博物課程以創(chuàng)新有趣、潤物無聲的形式印在鱸鄉(xiāng)學(xué)子的記憶中。

五、構(gòu)建江南博物課程評(píng)價(jià)方案

評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考量。在江南博物課程中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，有助于提升學(xué)生運(yùn)用資源、自主合作探究的能力，最終促進(jìn)博物課程學(xué)習(xí)的有效開展。

在不同的場(chǎng)館中開展的博物課程學(xué)習(xí)，充滿了自主性和開放性，但容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)無目的、無效率、無成果的狀況。為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效發(fā)生，保證場(chǎng)館使用的有效性，從物種基本信息的記錄、物種詳細(xì)內(nèi)容和場(chǎng)館使用建議三個(gè)緯度開展評(píng)價(jià)，形成了“博物課程場(chǎng)館使用評(píng)價(jià)表”（見表2）。博物課程場(chǎng)館使用評(píng)價(jià)表可以評(píng)價(jià)學(xué)生在博物場(chǎng)館中的使用情況、記錄學(xué)生在場(chǎng)館中的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)習(xí)的效果評(píng)價(jià)有跡可循。

除了在場(chǎng)館中的博物學(xué)習(xí)以外，還有很多博物課程的學(xué)習(xí)是依托課堂學(xué)習(xí)或社團(tuán)活動(dòng)開展的。針對(duì)這種情況，學(xué)校設(shè)計(jì)了“博物課程學(xué)習(xí)綜合性評(píng)價(jià)量表”（見表3），不僅可以評(píng)價(jià)場(chǎng)館內(nèi)的課程學(xué)習(xí)，也可以評(píng)價(jià)場(chǎng)館外的課程學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)表以加涅提出的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)維度出發(fā)開展星級(jí)評(píng)價(jià)，并輔以個(gè)人評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)（同伴或教師），保證了評(píng)價(jià)的科學(xué)性和多元性。教師幫助學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果作出反思和分析，并提供自己的總結(jié)建議。

參考文獻(xiàn)：

[1]俞旭.鄉(xiāng)愁：家國情懷的落地之徑——以江南博物主題活動(dòng)為例[J].人民教育，2021（Z3）.

[2]楊四耕.學(xué)校課程深度變革18條建議[J].今日教育，2017（9）：40-45.

責(zé)任編輯：趙赟