偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵、生成依據(jù)及當(dāng)代價值

李海玉　王小靜

摘? 要：偉大建黨精神蘊含了理想、實踐、精神、價值四個維度，不是憑空虛構(gòu)的，而是有著嚴(yán)密的生成依據(jù)。馬克思主義為偉大建黨精神注入了科學(xué)真理，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為偉大建黨精神厚植了基因血脈，革命先驅(qū)的建黨實踐為偉大建黨精神提供了生動素材。系統(tǒng)梳理和研究偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵、生成依據(jù)及當(dāng)代價值對于深入理解和把握建黨精神之于當(dāng)前我國堅定理想信念、推動中華民族偉大復(fù)興、彰顯中華民族堅強意志和鍛造高素質(zhì)黨員干部隊伍具有重要的理論價值與現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：建黨精神;科學(xué)內(nèi)涵;生成依據(jù);當(dāng)代價值

中圖分類號：D261????? ??文獻標(biāo)識碼：A????????? 文章編號：1671-9255（2022）02-0001-05

偉大建黨精神是當(dāng)代馬克思主義政黨理論的新闡述，對豐富和發(fā)展中國共產(chǎn)黨精神譜系具有重大的理論意義。毛澤東曾指出“人是要有一點精神的”^[1]，同樣，政黨亦需要精神依托。習(xí)近平總書記在“七一”講話中首次提出偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。因此，有必要深刻把握中國共產(chǎn)黨建黨“因何而立”、立黨“因何而去”、興黨“如何行動”、強黨“為誰出發(fā)”等一系列問題^[2]，學(xué)深悟透偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵、生成依據(jù)及當(dāng)代價值，以偉大建黨精神鼓舞志氣、錘煉骨氣、凝聚“再趕考”的勇氣，奔赴第二個百年奮斗目標(biāo)的趕考之路。

一、偉大建黨精神的科學(xué)內(nèi)涵

深入研究偉大建黨精神，理解其蘊含的理想信仰、實踐擔(dān)當(dāng)、精神品質(zhì)和價值立場四個層面重要的科學(xué)內(nèi)涵，是闡釋解讀“中國共產(chǎn)黨為什么能”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（一）“堅持真理、堅守理想”的真理追求

“堅持真理、堅守理想”是對中國共產(chǎn)黨“因何而立”問題的理論回答，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨守真、求真的信仰。習(xí)近平總書記指出，馬克思主義“不僅致力于科學(xué)‘解釋世界，而且致力于積極‘改變世界”。^[3]它用發(fā)展著的規(guī)律、真理來指引無產(chǎn)階級進行科學(xué)探索，發(fā)動革命，具有鮮明的實踐特點。

方向決定道路，唯有理論上足夠清醒，才能在政治上更加堅定。馬克思主義是科學(xué)真理，是開啟社會主義現(xiàn)代化國家新征程的成功密碼。無論在怎樣艱難困苦的條件下，中國共產(chǎn)黨都從不放棄馬克思主義。馬克思一生中的“兩大發(fā)現(xiàn)”解釋了人類由“必然王國”向“自由王國”的飛躍途徑，把書齋中的哲學(xué)變成了中國共產(chǎn)黨建黨建軍的理論武器。建黨之初的革命先輩正是憑借對真理的信仰，對理想信念的堅定，并為之不懈奮斗，才使中國先進分子看到了“世界人類全體的新曙光”。^[4]建黨道路上荊棘滿布，李大釗“信仰堅定，求達于真理”，帶著真理走上刑場而不惜犧牲生命，將生命定格在38歲，夏明翰因革命事業(yè)而遭受牢獄酷刑，但仍誓死捍衛(wèi)真理，方志敏為了堅守信念依然保持樂觀主義精神，敵人只能砍下頭顱，但決不能動搖信仰。一個個革命先烈前赴后繼，堅守理想、執(zhí)著真理、忠于信仰，鑄就了一座座精神豐碑。

（二）“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的實踐擔(dān)當(dāng)

中國之所以能取得如此大的成就，歸根結(jié)底就是因為共產(chǎn)黨從來沒有忘記過“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。^[5]1

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”闡明了中國共產(chǎn)黨“向何處去”的目標(biāo)指向，是一條站在黨和人民立場上從執(zhí)行一個任務(wù)到完成一個任務(wù)的實踐路徑，體現(xiàn)了馬克思主義實踐觀與人民觀的哲學(xué)意蘊，發(fā)揚了中國共產(chǎn)黨與人民休戚與共的政治擔(dān)當(dāng)和責(zé)任堅守。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年歲月，不僅秉持著“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的偉大建黨精神，而且在實踐中始終不渝地踐行著偉大建黨精神，這種意識對社會實踐產(chǎn)生了巨大的能動作用。“黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系?！?sup>[6]中國共產(chǎn)黨從建黨開始就扎根人民，為人民而生、因人民而興，把帶領(lǐng)人民走向幸福的生活作為自己的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記也強調(diào)：“我們走得多遠都不能忘記來時的路”。^[5]497共產(chǎn)黨踐行的初心、擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑皇墙┗慕虠l，而是隨著時代發(fā)展有所調(diào)適。不同歷史階段黨的具體使命和任務(wù)不同，黨的精神品質(zhì)在一定內(nèi)容和表達上也存在差異，但中國共產(chǎn)黨的使命始終都是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新時代共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)、主動作為，堅定不移進行社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)，統(tǒng)籌“五位一體”和“四個全面”，進行脫貧攻堅，全面建成小康社會，從而邁向社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

（三）“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神品質(zhì)

沒有哪個黨像中國共產(chǎn)黨這樣，“遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲?！?sup>[7]“不怕犧牲、英勇斗爭”是對黨“怎樣行動”的現(xiàn)實解答。正是中國共產(chǎn)黨不畏艱險、敢于斗爭，才換來了今天的歷史性成就。在革命初期，陳延年被捕后寧死不屈，拒絕跪下，稱革命者只有站著死，決不跪下。鄧中夏在南京雨花臺被秘密殺害，犧牲前大義凜然“就是把鄧中夏的骨頭燒成灰，鄧中夏還是共產(chǎn)黨員”。陳潭秋為了革命事業(yè)被國民黨特務(wù)抓進監(jiān)獄后不僅拒不屈服，而且鼓勵監(jiān)獄的人與反動派進行斗爭，最終被秘密殺害。革命先烈們展現(xiàn)不怕犧牲的大無畏精神，就是要向敵人宣誓英雄的中國共產(chǎn)黨是打不倒的，殺了我們，還有無數(shù)個共產(chǎn)黨員奔赴而來。

革命的成功是靠中國共產(chǎn)黨的鮮血換來的，中國共產(chǎn)黨沒有讓任何一個外國侵略者把遭受多個國家侵略的中國滅亡。為了讓下一代不再打仗，為了讓國家挺起脊梁，多少革命先輩與西方侵略者英勇斗爭，與日本侵略者浴血奮戰(zhàn)，用血肉筑起中國新的精神豐碑。在和平建國年代，又有多少共產(chǎn)黨員哪里有需要，就在哪里戰(zhàn)斗。共產(chǎn)黨在風(fēng)云變幻的不確定環(huán)境中，啃下了一塊又一塊的硬骨頭，淌過了一個又一個的深水區(qū)。新時代，我們?nèi)砸掠诙窢?，增強憂患意識，努力跨過一個個未知的“婁山關(guān)”和“臘子口”。3DC19304-5FFB-4E5C-862B-B3170A3FEE0A

（四）“對黨忠誠、不負人民”的價值立場

“天下至德，莫大乎忠”“對黨忠誠、不負人民”是對中國共產(chǎn)黨“為誰出發(fā)”的價值詮釋。中國共產(chǎn)黨一路走來，遇到了無數(shù)風(fēng)險挑戰(zhàn)，跨越了重重艱難險阻，但都沒有被擊倒和打垮，始終忠于黨的宗旨、組織和事業(yè)。蔡和森遭叛徒出賣，慘遭敵人兩個月嚴(yán)刑拷打的折磨之后依舊守口如瓶，不泄露黨的秘密，最終四肢被釘在墻上，生命定格在了36歲，但其“對黨忠誠”的偉大形象、追求“共產(chǎn)主義”遠大理想的精神永垂不朽。習(xí)總書記“我將無我，不負人民”的肺腑之言^[5]144，把人民群眾和政黨之間的魚水關(guān)系道出了真諦，并表明了中國共產(chǎn)黨人始終堅持“人民至上”。

“不負人民”，就是把人民群眾日益增長的矛盾當(dāng)作自己的棘手問題，把人民的小事當(dāng)作自己最重要的事?？追鄙谖鞑卦嗄?，帶領(lǐng)人民脫貧致富，最后車禍犧牲時口袋里僅有8元6角遺產(chǎn)。焦裕祿對黨忠誠，帶領(lǐng)人民治理風(fēng)沙，身患肝癌仍堅持工作，鞠躬盡瘁只為了人民。黃文秀為了脫貧攻堅不掉隊，用雙腳踏遍了百坭村的每一個角落，為盡快了解災(zāi)情，遭遇山洪犧牲。中國共產(chǎn)黨能在群眾中獲得如此高的贊譽就是因為切實把人民的利益放在了首位。

偉大建黨精神只有簡短的32個字，但大道至簡，分別從理想信仰、行動綱領(lǐng)、精神品質(zhì)、價值立場四個層面“回答了中國共產(chǎn)黨建黨‘求什么、立黨‘為什么、興黨‘憑什么、強黨‘靠什么等問題”^[8]，是一個邏輯嚴(yán)密、層次清晰的整體。

二、偉大建黨精神的生成依據(jù)

偉大建黨精神不能狹義地理解為一個具體歷史時期的單個歷史事件所折射出的精神特質(zhì)，而是自黨成立以來的整個歷史時期所展現(xiàn)出來的偉大精神風(fēng)貌，它是中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭，是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的原創(chuàng)性貢獻。偉大建黨精神開端于馬克思主義建黨學(xué)說，依托于人類優(yōu)秀文明成果，孕育于共產(chǎn)黨人的生動實踐。

（一）馬克思主義為偉大建黨精神注入了科學(xué)真理

“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”^[9]馬克思主義是偉大建黨精神的理論淵源，在紛紜亂象中獨樹一幟，揭示了自然、社會和人類思維的普遍性規(guī)律，是資本主義社會的解毒劑和人類文明新形態(tài)的診療性方案。“沒有理論根基的精神是難以立足的，科學(xué)的精神以科學(xué)的理論為基礎(chǔ)和前提”。^[10]沒有馬克思主義，偉大建黨精神則無從談起。馬克思主義不是經(jīng)院哲學(xué)，不是“頭腦的激情”和“想象主體的想象活動”，而是“消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動”。^[11]馬克思主義是善于打破一個舊世界，創(chuàng)造一個新世界的理論武器。列寧在馬克思主義的科學(xué)方法論指導(dǎo)下，結(jié)合當(dāng)時俄國具體問題強調(diào)要推翻俄國封建沙皇專制統(tǒng)治，提出的民主集中制、黨的先進性建設(shè)、批評與自我批評等豐富了馬克思主義建黨學(xué)說。在俄國十月革命取得勝利后，現(xiàn)實的巨大說服力使探索救國方案的中國人看到了社會主義真理的光芒，并喚起了早期革命黨人對馬克思主義的興趣，他們帶著這把尖銳的思想武器，把理論變?yōu)榱爽F(xiàn)實。新文化運動的廣泛發(fā)展和1919年五四運動的爆發(fā)為中國共產(chǎn)黨的建立提供了思想上和人才上的準(zhǔn)備，并產(chǎn)生了以李大釗、陳獨秀等為代表的馬克思主義理論研究者、傳播者和信仰者，馬克思主義使命型政黨由此誕生。不同于其他政黨，無產(chǎn)階級的運動是為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動。^[12]

由此可見，對馬克思主義的堅守是鍛造偉大建黨精神的核心與關(guān)鍵?！皥猿终胬?、堅守理想”強調(diào)的是遠大理想和共同理想，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是對馬克思主義唯物史觀、實踐觀與人民觀的遵循，“不怕犧牲、英勇斗爭”深刻總結(jié)了馬克思主義的斗爭觀與革命觀，“對黨忠誠、不負人民”高度統(tǒng)一了無產(chǎn)階級政黨的黨性與人民性。在馬克思、恩格斯及列寧政黨學(xué)說的指引下，馬克思主義與中國具體情況相結(jié)合，形成了富有中國特色的理論體系，為偉大建黨精神的形成注入了科學(xué)真理。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為偉大建黨精神厚植了基因血脈

“貞”“義”“勇”“忠”，短短四個字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝練，其蘊含的崇仁愛、求大同、重民本等思想及自強不息、見義勇為等美德為偉大建黨精神提供了濃厚的基因血脈。

首先，“堅持真理、堅守理想”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“貞”的當(dāng)代延續(xù)，內(nèi)蘊著最真切的價值追求。這與古代傳統(tǒng)文化“朝聞道，夕死可矣”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”相契合，旨在強調(diào)對信仰和原則的堅定不移，對意志和節(jié)操的始終如一，也與《禮記》中關(guān)于大同社會的原初構(gòu)想有著天然的一致性，是對中華文化 “天下大同”的社會理想的賡續(xù)。其次，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是中華傳統(tǒng)文化中“義”的顯現(xiàn)?！傲x”是有著豐富韻味的道德范疇，突出強調(diào)行為的主體性與實踐性，在中國倫理思想史上有著重要的地位。周易的“天行健，君子以自強不息”^[13]，意在告誡當(dāng)代少年要積極進取、頑強拼搏，以國家危亡為己任，使“義”既內(nèi)斂為行為主體的品格，又外化為主體行為的品格，為共產(chǎn)黨人篤行務(wù)實的工作作風(fēng)提供了道德基礎(chǔ)。再次，“不怕犧牲、英勇斗爭”延伸和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“勇”。古代神話“大禹治水”“夸父追日”“愚公移山”等都體現(xiàn)了不怕艱難，勇于向惡勢力斗爭的大無畏精神。除此之外，孔子把“勇”作為實施“仁”的條件之一 。這都影響了早期共產(chǎn)黨創(chuàng)始人青年時代的世界觀與價值觀。人定勝天的樸素唯物主義思維方式為中國共產(chǎn)黨人勇往直前、改造中國、永不言棄的品質(zhì)提供了道德基礎(chǔ)。最后，“對黨忠誠、不負人民”是傳統(tǒng)文化中儒家五?！爸摇钡漠?dāng)代繼承。革命先輩們在反動勢力的壓迫下義無反顧進行黨組織活動彰顯的就是偉大建黨精神的本初底色，其蘊含的“修齊治平”“經(jīng)世致用”等家國情懷以及“水則載舟，水則覆舟”等民本思想，也為堅持黨的宗旨和原則、群眾觀點群眾路線奠定了基礎(chǔ)。由此可見，在中華文明土壤中誕生的中國共產(chǎn)黨充分汲取了傳統(tǒng)文化中“貞”“義”“勇”“忠”等營養(yǎng)，為偉大建黨精神厚植了基因血脈。3DC19304-5FFB-4E5C-862B-B3170A3FEE0A

（三）革命先驅(qū)的建黨實踐為偉大建黨精神提供了生動素材

偉大實踐孕育偉大精神，偉大建黨精神的紅色果實不僅記錄了中國共產(chǎn)黨“從哪里來”的奮斗基因，而且指明了黨在百年艱苦實踐中“向何方去”的路標(biāo)。

隨著馬克思主義在中國的深入發(fā)展，國內(nèi)馬克思主義者開始對無產(chǎn)階級政黨進行了有益的實踐探索。革命創(chuàng)始人“堅持真理、堅守理想”，找到了拯救中國的靈丹妙藥，南陳北李相約建黨，積極宣傳馬克思主義理論，把俄國十月革命勝利的經(jīng)驗在國內(nèi)進行廣泛傳播，使中國人民的思想獲得了空前洗禮與解放。中國共產(chǎn)黨成立伊始就面臨著極端困苦的環(huán)境，不僅要與形形色色的非馬克思主義的錯誤思潮做斗爭，還要面對白色恐怖的鎮(zhèn)壓。通過成立工會，建立工人學(xué)校、工人俱樂部和勞動補習(xí)學(xué)校等，中國共產(chǎn)黨喚醒了工人階級的覺悟，推動了理論與實踐的結(jié)合，奠定了深厚的群眾基礎(chǔ)。在白色恐怖的殘酷鎮(zhèn)壓下，李大釗、蔡和森、王盡美、鄧中夏等人不怕犧牲、英勇斗爭，在任何威逼利誘下都對黨保持絕對忠誠。革命先驅(qū)憑著對馬克思主義的堅持與信仰，建立了中國共產(chǎn)黨，可以說是挽救民族危亡最具有可能性和成功性的實踐方案。從這個意義上講，沒有工人階級的偉大實踐，早期革命先驅(qū)的建黨活動則無法展開，更不會孕育出偉大建黨精神。歷經(jīng)百年風(fēng)雨洗禮，中國共產(chǎn)黨從弱小變強大，是因為其始終不負人民，同人民群眾想在一起、干在一起，矢志不渝維護人民權(quán)益，并深受擁護和愛戴。革命先輩們表現(xiàn)出對理想信念的堅定、對偉大事業(yè)的擔(dān)當(dāng)、對初心使命的堅守、對敵對勢力的英勇斗爭，為偉大建黨精神提供了生動素材。

三、偉大建黨精神的當(dāng)代價值

偉大建黨精神作為一種意識上的能動力量，具有重要的作用力和影響力。偉大革命呼喚偉大精神，在社會主義現(xiàn)代化國家新征程上深入發(fā)掘和弘揚偉大建黨精神的磅礴偉力，是中國共產(chǎn)黨把一個個“不可能”變成人間奇跡的巨大精神動能。

（一）堅定馬克思主義真理和共產(chǎn)主義理想信念

“堅持真理、堅守理想”是中國共產(chǎn)黨的價值引領(lǐng)和理論先導(dǎo)。理想信念凝結(jié)而成的磅礴力量對于國家發(fā)展、社會和諧、人民生活等方面具有巨大的思想引領(lǐng)作用，是中國共產(chǎn)黨人紅色記憶的精神起源?！皥猿终胬?、堅守理想”充分展現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)性與崇高性的真理力量，續(xù)寫了中華民族發(fā)展史上絢麗篇章。堅持馬克思主義是中國共產(chǎn)黨理論自信的最大底氣，是壯大我國主流意識形態(tài)的動力源泉，有利于抵制新時代下不適應(yīng)社會發(fā)展的各種錯誤思潮，助益于馬克思主義一元指導(dǎo)思想的正確引領(lǐng)，同時也有利于自覺糾正超越階級的錯誤觀點。

理想信念是共產(chǎn)黨精神上的“鈣”，正是因為黨吸取了“堅持真理、堅守理想”的營養(yǎng)，才使中國取得了歷史性成就和變革。堅持理想信仰，有利于把先進的理論思想灌輸?shù)饺嗣袢罕娭校纬筛挥心坌院头e極性的社會向心力，有利于激揚中國人的志氣、骨氣、底氣。同時，以偉大建黨精神去凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，有利于加強黨的思想建設(shè)，延續(xù)中國共產(chǎn)黨百年征程中的思想政治教育史，深化黨內(nèi)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。

（二）推動中華民族偉大復(fù)興

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是貫穿百年黨史的主線和主題，是第二個百年奮斗目標(biāo)新征程上堅持正確方向的根本保障，是馬克思主義政黨觀中人民性與民族性的有機統(tǒng)一，是黨永葆先進性與純潔性的時代要求。

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是中國共產(chǎn)黨心懷黨民、埋頭苦干的形象詮釋。以遵循科學(xué)真理、實事求是為行動指南，有利于推動中國共產(chǎn)黨在偉大復(fù)興實踐中砥礪心性、涵養(yǎng)黨性，進一步優(yōu)化黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和制度建設(shè)?！爸腥A民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”^[14]，以偉大建黨精神為出發(fā)點來建設(shè)中國特色社會主義，有利于中國共產(chǎn)黨在亂云飛渡的復(fù)雜國內(nèi)外環(huán)境下保持定力，推動社會主義發(fā)展態(tài)勢向好向上發(fā)展，有利于黨員干部保持戒驕戒躁的工作作風(fēng)，始終保持“趕考”的清醒，勇立時代潮頭，弘揚社會主義制度的優(yōu)勢，增強綜合實力從而邁向社會主義現(xiàn)代化國家新征程，在國際舞臺上發(fā)揮越來越重要的作用。

（三）彰顯中華民族頑強意志

“不怕犧牲、英勇斗爭”屬于道德精神層面的要求，豐富了馬克思主義的斗爭理論，穩(wěn)固了百年來共產(chǎn)黨人奮斗歷程的主基調(diào)，有利于厚植黨員干部不怕犧牲、沖鋒在前的紅色基因，彰顯中國共產(chǎn)黨人在各種嚴(yán)酷考驗中的意志品質(zhì)，有利于推進黨的先進性建設(shè)，是中國永遠屹立于世界民族之林的精神支撐。

黨是“在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的”^[5]225，新時代黨內(nèi)面臨“四大考驗”“四大風(fēng)險”，發(fā)揚“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神有利于推動黨“刀刃向內(nèi)”的自我革命，是中國共產(chǎn)黨人堅強意志品質(zhì)的呈現(xiàn)。同樣百年未有之大變局下，“不怕犧牲、英勇斗爭”是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神能源，偉大建黨精神不是封閉僵化的精神形態(tài)，而是在時刻發(fā)展和延續(xù)的源頭活水?！安慌聽奚?、英勇斗爭”有利于我們抵御一切風(fēng)險和挑戰(zhàn)，有助于黨堅決維護主流意識形態(tài)，保持斗爭意識、發(fā)揚斗爭本領(lǐng)，義無反顧地批駁其他一切反對勢力的錯誤思潮。

（四）鍛造高素質(zhì)黨員干部隊伍

“對黨忠誠、不負人民”是價值理念層面黨性與人民性的高度統(tǒng)一，道出了中國共產(chǎn)黨的崇高情懷，一定程度上來說是評判黨員干部是非曲直的客觀標(biāo)準(zhǔn)。它是全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，有助于提振中國共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)，延續(xù)黨在群眾中奮發(fā)有為的形象?！皩h忠誠、不負人民”有利于激發(fā)和調(diào)動廣大黨員干部率先垂范、敢于作為的進取精神，對提高黨員干部修養(yǎng)、培養(yǎng)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍有所助益，能推動黨各項事業(yè)的磅礴發(fā)展，有利于提高黨的執(zhí)政能力。

毛澤東指出：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益?！?sup>[15]“對黨忠誠、不負人民”有利于全面從嚴(yán)治黨，糾正部分黨員干部在是非面前不敢亮劍的歪風(fēng)邪氣。堅持黨的群眾觀點、群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，顯示了黨對人民的宗旨意識，有利于加強黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強黨的作風(fēng)建設(shè)，真切了解民意、保障和改善民生，也有利于及時回應(yīng)廣大人民群眾新期待，賦予馬克思主義政黨觀以新的時代內(nèi)涵，確保黨的性質(zhì)永不變色。3DC19304-5FFB-4E5C-862B-B3170A3FEE0A

綜上，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的力量源泉，使得黨的精神脊柱得以百年延續(xù)。從科學(xué)內(nèi)涵看，偉大建黨精神充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想、實踐、精神、價值四個維度。從生成依據(jù)看，馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及革命先驅(qū)的建黨實踐為偉大建黨精神的鑄就奠定了基礎(chǔ)。從當(dāng)代價值看，偉大建黨精神對堅定理想信念，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，彰顯中華民族堅強意志，增強黨性修養(yǎng)、鍛造高素質(zhì)的黨員干部隊伍具有重要意義。

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[10]張志丹.偉大建黨精神的多維詮釋[J].馬克思主義理論學(xué)科研究，2021（7）：32-41.

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[12]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第二卷[M].北京：人民出版社，2009：42.

[13]周振甫.周易譯注[M].北京：中華書局，1991：3.

[14]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017：15.

[15]中共中央文獻研究室.毛澤東選集：第三卷[M].北京：人民出版社，1991：1096.

Scientific Connotation， Generation Basis and Contemporary Value of the Great Spirit Formed Through Party Building

Li Haiyu， Wang Xiaojing

（School of Marxism， Henan Polytechnic University， Jiaozuo Henan 454000）

Abstract： The great party building spirit contains four levels， namely ideal， practice， spirit and value. It is not made up of imaginary but has a strict generation basis. Marxism injects scientific truth into the great party building spirit. At the same time， Chinese excellent traditional culture has planted the basic blood for the great party building spirit， and the party building practice of revolutionary pioneers provides vivid materials for the great party building spirit. Systematically combing and studying the scientific connotation， generation basis and contemporary value of the great party building spirit has important theoretical value and practical significance for deeply understanding and grasping the party building spirit to strengthen our ideals and beliefs， promote the great rejuvenation of the Chinese nation， highlight the strong will of the Chinese nation， and forge a team of high-quality party members and cadres.

Key words：Party building spirit; Scientific connotation; Generation basis; Contemporary value3DC19304-5FFB-4E5C-862B-B3170A3FEE0A