小學(xué)道德與法治教學(xué)中德法融合教學(xué)實(shí)踐研究

黃旭華

摘要：在立德樹人這一根本教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，作為德育專項(xiàng)課的道德與法治教學(xué)被貫徹在了各個(gè)教育階段。文章以小學(xué)為例，基于當(dāng)前的教育背景，提出了促進(jìn)德法融合的教育措施，以通過德法融合提高小學(xué)道德與法治的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治德法融合策略研究

引言：道德與法治作為小學(xué)道德與法治教學(xué)中的兩個(gè)主要元素，在學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是相互融合、相互促進(jìn)的，其在現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。因而基于道德與法治教學(xué)的這一特點(diǎn)，教師在組織這門課程的過程中也要重視二者的聯(lián)系，讓二者在教學(xué)的過程中實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，共同提高該學(xué)科的德育效果。

一、明確課程教學(xué)目標(biāo)，形成規(guī)則意識(shí)

道德與法治教學(xué)在小學(xué)階段的滲透，其主要是為了從青少年階段就將法治教育納入國(guó)民教育體系，因此教師在組織道德與法治教學(xué)的過程中，必須明確課程教學(xué)目標(biāo)，即提高小學(xué)生的道德意識(shí)與法律意識(shí)。之后再在這一宏觀教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，將其分解成一個(gè)個(gè)微觀的教育目標(biāo)，并在教學(xué)過程中完成一個(gè)個(gè)微觀教學(xué)目標(biāo)的過程中實(shí)現(xiàn)宏觀教學(xué)目標(biāo)。

道德與法治不是截然對(duì)立的兩個(gè)元素，相反，其是存在一定的聯(lián)系的，即都強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識(shí)，只不過一個(gè)是從道德層面來對(duì)公民提出規(guī)則要求，而另一個(gè)是要從法律層面對(duì)公民提出規(guī)則要求，一個(gè)是引導(dǎo)，一個(gè)是強(qiáng)制.因此在組織小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中，教師要把握道德與法治二者的共通之處，并在共通之處的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)二者的深度融合。

因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)的過程中進(jìn)行德法融合，就要重視對(duì)小學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。首先，教師要通過情境教學(xué)的方式來讓小學(xué)生初步認(rèn)識(shí)規(guī)則。例如，教師在講授三年級(jí)上冊(cè)中的"我們的學(xué)校"一部分內(nèi)容時(shí)，教師就可以創(chuàng)設(shè)問題情境，通過向小學(xué)生提問"我們學(xué)校都有哪些規(guī)定呢"的方式來讓小學(xué)生感知規(guī)則。

其次，教師要立足生活實(shí)際對(duì)規(guī)則進(jìn)行發(fā)展應(yīng)用。讓小學(xué)生在遵守規(guī)則的過程中逐漸形成規(guī)則意識(shí)，實(shí)現(xiàn)德法融合。例如，還以三年級(jí)上冊(cè)中的"我們的學(xué)校"為例，教師在引導(dǎo)學(xué)生討論學(xué)校的規(guī)則之后，就可以結(jié)合道德與法治的教學(xué)實(shí)際來對(duì)規(guī)則進(jìn)行發(fā)展與應(yīng)用，即制定一些小學(xué)生在道德與法治課堂上所必須遵守的規(guī)則，如不能隨意講話、不能吃東西等。

再次，教師要讓小學(xué)生在遵守規(guī)則的過程中形成習(xí)慣。規(guī)則意識(shí)的形成依賴于習(xí)慣的養(yǎng)成，只有小學(xué)生形成了遵守規(guī)則的習(xí)慣，才可以強(qiáng)化道德與法治教學(xué)的實(shí)際效果。例如，教師在制定完道德與法治課堂上的規(guī)則之后，就要在今后的課堂上實(shí)施，對(duì)一些違反課堂紀(jì)律的小學(xué)生進(jìn)行批評(píng)，使小學(xué)生都能遵守規(guī)則，并在遵守規(guī)則的過程中逐漸養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。

二、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，整合知識(shí)與能力

道德與法治教學(xué)的目的不在于讓小學(xué)生掌握多么深?yuàn)W的理論知識(shí)，而是要讓其成為小學(xué)生生活的指導(dǎo)，使其能夠約束小學(xué)生的行為，讓小學(xué)生成為既有道德觀念又有法律意識(shí)的公民，這就要求在組織道德與法治教學(xué)的過程中，必須加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，通過實(shí)踐教學(xué)來實(shí)現(xiàn)德法融合，整合知識(shí)與能力。

首先，學(xué)校要提高對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視程度，從實(shí)踐場(chǎng)地與實(shí)踐課時(shí)兩個(gè)方面來為實(shí)踐教學(xué)提供保障。一方面，學(xué)校要在學(xué)校范圍內(nèi)增設(shè)一些可以讓小學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的場(chǎng)地，使之成為道德與法治教學(xué)實(shí)現(xiàn)德法融合的物質(zhì)保障;另一方面，學(xué)校還要增加道德與法治課程的課時(shí)，增加在道德與法治教學(xué)過程中用來實(shí)踐的時(shí)間，讓小學(xué)生在實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)德法的融合，形成道德意識(shí)與法律意識(shí)。例如，在講授三年級(jí)上冊(cè)中的"我學(xué)習(xí)，我快樂"這部分內(nèi)容時(shí)，學(xué)校就可以在全校范圍內(nèi)組織讀書活動(dòng)，讓學(xué)校的圖書館為小學(xué)生的讀書活動(dòng)提供豐富的資源，進(jìn)而保證道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

其次，要通過加強(qiáng)家校合作的方式來實(shí)現(xiàn)德法融合。三年級(jí)的小學(xué)生年齡小，家庭與學(xué)校是其活動(dòng)的最主要場(chǎng)所，因此要在家庭與學(xué)校的共同努力下促進(jìn)德法的融合，進(jìn)而提高小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量。例如，教師在講授三年級(jí)上冊(cè)中的"家是最溫暖的地方"時(shí)，就可以尋求家長(zhǎng)的幫助，通過邀請(qǐng)小學(xué)生家長(zhǎng)前往學(xué)校參與實(shí)踐活動(dòng)的方式來密切家庭、小學(xué)生與學(xué)校之間的關(guān)系。

三、進(jìn)行模塊教學(xué)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，既有道德意味濃厚的部分，也有法律意味濃厚的章節(jié)，因此教師可以采用模塊教學(xué)的方式來實(shí)現(xiàn)德法的融合。例如，三年級(jí)上冊(cè)中的"快樂學(xué)習(xí)"、"我們的學(xué)校"、"家是最溫暖的地方"這三個(gè)單元的道德意味就比較濃厚，而"安全護(hù)我成長(zhǎng)"這部分內(nèi)容的法律意味就比較濃厚，教師可以通過分模塊教學(xué)來實(shí)現(xiàn)德與法的融合。

結(jié)語(yǔ)

道德與法律作為道德與法治教學(xué)的兩個(gè)方面，只有在深度融合的基礎(chǔ)上，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果，才能真正提高小學(xué)生的道德意識(shí)與法律意識(shí)，因此在新課程改革背景下，教師必須不斷尋求德與法的融合路徑。

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