課程思政視域下高職大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)改革路徑研究

[摘? ? ? ? ? ?要]? 課程思政元素如何有機(jī)融入高職院校人文課程，就大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)進(jìn)行分析與探研。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合為基點(diǎn)，以特色文化活動(dòng)與新媒體思維為介質(zhì)，將思政元素有機(jī)融入課程教學(xué)和教材編寫，激活互聯(lián)網(wǎng)效應(yīng)新“動(dòng)脈”，重構(gòu)傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐體驗(yàn)，探索“三元合一，四維聯(lián)動(dòng)”課程教學(xué)新路徑。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 課程思政;大學(xué)語(yǔ)文課程;高職;教學(xué)路徑

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2022）21-0082-03

黨的十九大報(bào)告指出，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。高職院校公共基礎(chǔ)課程中大學(xué)語(yǔ)文課程承載著價(jià)值引領(lǐng)、文化傳承的核心任務(wù)。當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，不同民族文化互融又碰撞。巍巍中華，山河壯闊，慷慨同心，唯家與國(guó)。近年國(guó)風(fēng)盛行，漢服熱、茶文化等在我院學(xué)生中影響日增，但同時(shí)不可否認(rèn)的是，快餐文化、“飯圈”文化等問(wèn)題在高職學(xué)生中也有廣泛的存在基礎(chǔ)，部分學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄。基于“立德樹人”目標(biāo)，如何以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為教學(xué)載體，繼承、發(fā)揚(yáng)民族文化，樹立學(xué)生的文化自信和民族自信，是大學(xué)語(yǔ)文課程思政視野的第一要義。在課程教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，闡發(fā)經(jīng)典作品中的思想政治教育元素，引入新媒體時(shí)代互動(dòng)平臺(tái)，搭建“三元合一，四維聯(lián)動(dòng)”教學(xué)模式，將課程思政的導(dǎo)向作用融入教學(xué)全過(guò)程，旨在培養(yǎng)高職學(xué)生的高雅志趣，蘊(yùn)蓄民族精神品格，提升職業(yè)素養(yǎng)，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其為所在區(qū)域服務(wù)的積極性。

一、分層推進(jìn)、資源整合，探索“三元合一”模式的課程教學(xué)路徑

課堂教學(xué)是傳統(tǒng)文化“課程思政”的主陣地，教材的處理和運(yùn)用是關(guān)鍵。“三元合一”，就是思政元素與人文元素相結(jié)合、職業(yè)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)相結(jié)合、傳統(tǒng)文化與地域文化相結(jié)合，以“立德樹人”理念貫穿全程，梳理課程文化要素，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)語(yǔ)文課堂，宣講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵。

（一）思政元素與人文元素相結(jié)合

挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合點(diǎn)，打破教材原有的文體編排體例限制，設(shè)置思想政治教育主題模塊。如“家國(guó)之情”主題，精選《詩(shī)經(jīng)·采薇》《張中丞傳后序》《雪落在中國(guó)的土地上》等，結(jié)合當(dāng)前國(guó)際環(huán)境，宣揚(yáng)保家衛(wèi)國(guó)的崇高精神，激發(fā)學(xué)生深沉的愛國(guó)之情;“理想之光”主題，精選《禮記·大同》《回答》等，融入“中國(guó)夢(mèng)”元素，探索偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的文化溯源，增強(qiáng)政治自信和民族自信;“光明之路”主題，精選《憶秦娥·婁山關(guān)》《風(fēng)波》等，融入“星星之火，可以燎原”元素，結(jié)合長(zhǎng)征路上那些激蕩人心的感人故事，讓學(xué)生感恩先輩的開拓精神，堅(jiān)定建設(shè)美好中華的理想信念;“生命之美”主題，精選《廬山謠》《青玉案》等，融入“追求美好生活”元素，欣賞祖國(guó)壯美山川，結(jié)合生態(tài)發(fā)展觀，提倡尊重自然、贊美生命;“青春華章”主題，精選《天才夢(mèng)》《追悼志摩》等，融入“系好人生第一?？圩印痹兀P(guān)注青春激情與成長(zhǎng)困惑，結(jié)合五四精神，激勵(lì)青年學(xué)子追求理想，勇挑家國(guó)擔(dān)當(dāng)。

（二）職業(yè)素養(yǎng)與文化素養(yǎng)相結(jié)合

以經(jīng)典為載體，引導(dǎo)學(xué)生思考人生、修身養(yǎng)性，潤(rùn)物無(wú)聲，對(duì)學(xué)生的修養(yǎng)、品行起潛移默化的作用。如孔子主張“仁者愛人”，中華民族推崇“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，道家主張“天人合一”，人與自然和諧共生，傳承中華民族的智慧結(jié)晶。如《史記》《曾國(guó)藩家書》等，則強(qiáng)化學(xué)生淡泊守誠(chéng)、兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神和職業(yè)道德，講述具有示范性和榜樣力量的人物事跡，使之發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用，有利于幫助學(xué)生樹立求真務(wù)實(shí)、忠誠(chéng)認(rèn)真、團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好職業(yè)素養(yǎng)。

結(jié)合不同專業(yè)的不同需求，制造文化共鳴。講授傳世名篇《紅樓夢(mèng)》，針對(duì)土木工程、建筑裝飾、園林等專業(yè)學(xué)生等，側(cè)重于榮國(guó)府的建造格局、大觀園曲水流觴的江南園林藝術(shù);針對(duì)旅游、物流管理等專業(yè)，側(cè)重于賈府的人事運(yùn)行、美食美景;針對(duì)音樂(lè)表演、影視動(dòng)畫等專業(yè)學(xué)生，則側(cè)重于寶黛釵等主要人物的美學(xué)內(nèi)涵、服飾文化等;針對(duì)學(xué)前教育、初等教育等專業(yè)學(xué)生，則重在紅樓詩(shī)詞的欣賞、詩(shī)意中國(guó)的領(lǐng)略等?？傊?，緊扣高職學(xué)生的專業(yè)特色與職業(yè)方向，提高學(xué)生的文化內(nèi)涵、美學(xué)體驗(yàn)和專業(yè)素養(yǎng)。

（三）傳統(tǒng)文化與地域文化相結(jié)合

地域文化是寶貴的思政教育資源，要延展思政育人的視野，充分挖掘優(yōu)秀地方文化的內(nèi)涵。

在東營(yíng)職業(yè)學(xué)院大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中，相關(guān)嘗試已經(jīng)取得不俗反響。在學(xué)生文化社團(tuán)活動(dòng)中，傳統(tǒng)文化因子與地方文化因子的融合屢屢碰撞出精彩的火花，將盛唐山水詩(shī)歌“君不見，黃河之水天上來(lái)”“白日依山盡，黃河入海流”的豪邁氣象、莊子《逍遙游》中的“天人合一”思想融入“黃河入海，我們回家”的東營(yíng)地域文化主題，打造特色文化作品，以此立意的學(xué)生詩(shī)朗誦《夢(mèng)在東營(yíng)》等在山東省詩(shī)歌誦讀大賽中屢獲佳績(jī)。在個(gè)人抖音、微信朋友圈為家鄉(xiāng)賦詩(shī)加油，成為高職大學(xué)語(yǔ)文課程最受歡迎的課后作業(yè)形式之一。

在網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)中，設(shè)置“先秦諸子百家與兵圣文化”“黃河口民俗”“紅色劉集文化”等自選閱讀專題，每學(xué)期點(diǎn)擊閱讀量達(dá)數(shù)萬(wàn)人次。家園與家國(guó)情懷共鳴，傳統(tǒng)文化與紅色文化交融。因了解而熱愛，因共鳴而共生。地域文化內(nèi)涵的豐富，得以從情感共鳴、地區(qū)經(jīng)濟(jì)、人文美學(xué)等多層面影響高職學(xué)生的職業(yè)選擇。

二、雙向互動(dòng)、內(nèi)外互聯(lián)，探索“四維聯(lián)動(dòng)”模式的教學(xué)實(shí)踐路徑

在大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)，線上線下、課堂內(nèi)外相補(bǔ)充，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)高職學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史文化的共鳴。通過(guò)師生多元雙向互動(dòng)，多維度打造適合高職學(xué)生精神文化需求的特色場(chǎng)景，賦予學(xué)生更生動(dòng)的文化社交體驗(yàn)。

（一）“一維”，即創(chuàng)新第一課堂教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，重構(gòu)傳統(tǒng)文化教育體驗(yàn)

如何高效提高高職學(xué)生的學(xué)習(xí)專注度，課堂改革為關(guān)鍵一環(huán)。大學(xué)語(yǔ)文課堂講授大多仍然是“高四模式”，課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)占比明顯不足。因此，如何努力引導(dǎo)自主開展思政學(xué)習(xí)，把課堂還給學(xué)生，始終是各類研討關(guān)注不衰的熱點(diǎn)問(wèn)題。將傳統(tǒng)的誦讀法、討論法與新時(shí)代多媒體技術(shù)靈活使用，可以為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)打開新的窗戶。比如，引入“我的詩(shī)意中國(guó)節(jié)”“辛棄疾詩(shī)詞英雄譜”等項(xiàng)目化經(jīng)典誦讀，融入多媒體技術(shù)，以視聽效果深化印象。設(shè)置輕量化趣味閱讀，能有效彌補(bǔ)新媒體時(shí)代高職學(xué)生符號(hào)化、碎片化閱讀導(dǎo)致的不足。在蘊(yùn)蓄豐富的思政元素的傳統(tǒng)節(jié)日文化、節(jié)氣文化中感受經(jīng)典魅力，傳承民族文化飽含生生不息的家國(guó)情懷。

通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)法，在“三言二拍”《紅樓夢(mèng)》等古典文學(xué)作品鑒賞時(shí)，將中國(guó)結(jié)手藝、民俗游藝、年畫剪紙、清明風(fēng)箏等傳統(tǒng)文化元素帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生親身操作體驗(yàn)。通過(guò)情境教學(xué)法，在課堂講授《詩(shī)經(jīng)》《禮記》時(shí)引進(jìn)成人禮贊、及笄禮等古代重要禮儀，讓學(xué)生內(nèi)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深化文化認(rèn)同、民族自信。

（二）“二維”，即積極開拓第二課堂，開展適合高職學(xué)生的文化實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造整體氛圍

2018年，教育部、國(guó)家語(yǔ)委聯(lián)合印發(fā)的《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》提出，通過(guò)開展經(jīng)典誦讀、書寫、講解等文化實(shí)踐活動(dòng)，挖掘與詮釋中華經(jīng)典文化的內(nèi)涵及現(xiàn)實(shí)意義，引領(lǐng)社會(huì)大眾特別是廣大青少年更好地熟悉詩(shī)詞歌賦、親近中華經(jīng)典，更加廣泛深入地領(lǐng)悟中華思想理念、傳承中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)中華人文精神。

鼓勵(lì)學(xué)生參與校園特色傳統(tǒng)文化活動(dòng)（如文化協(xié)會(huì)、漢服協(xié)會(huì)），使學(xué)生在參與活動(dòng)的過(guò)程中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。開展中華誦經(jīng)典誦讀比賽、“英雄贊歌”詩(shī)歌朗誦、“美麗中國(guó)”隨手拍、劉集紅色文化參觀等活動(dòng)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、經(jīng)典閱讀與之融合在一起，浸潤(rùn)學(xué)生精神世界，培養(yǎng)民族文化自信。春風(fēng)秋月，時(shí)時(shí)聽聞?wù)b聲瑯瑯，佳節(jié)盛日，處處洋溢翰墨書香，成為校園中別具特色的文化風(fēng)景。

（三）“三維”，即引入互聯(lián)網(wǎng)思維，激活傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的新“動(dòng)脈”

充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的作用，利用信息時(shí)代新媒介創(chuàng)新平臺(tái)，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)因素和課程思政教育的有機(jī)融貫，達(dá)到“1+1>2”的渠道實(shí)效。

課程資源的整合利用，離不開網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)行。大學(xué)語(yǔ)文課程的外延頗豐，如東營(yíng)職業(yè)學(xué)院爾雅課程線上資源庫(kù)。利用學(xué)習(xí)通、云課堂等平臺(tái)，分享傳統(tǒng)文化類的慕課，如《易經(jīng)十講》《中華詩(shī)詞之美》《中華民族精神》《戲曲鑒賞》。

師生之間的多維互動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是最佳助力。新媒體當(dāng)下，大學(xué)語(yǔ)文課程如何實(shí)現(xiàn)快速“吸粉”，成為課程實(shí)踐重要的方向之一。通過(guò)充分體驗(yàn)和合理使用各種App，建立線上線下一體平臺(tái)，以文字、圖片、短視頻等方式輸出文化體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)通、微信的公眾號(hào)、抖音等交流平臺(tái)，由學(xué)生運(yùn)營(yíng)、教師負(fù)責(zé)監(jiān)管，定期或不定期、有主題或無(wú)主題地推送大學(xué)語(yǔ)文精選篇目、傳統(tǒng)文化常識(shí)、精彩書畫藝術(shù)、經(jīng)典吟誦表演和原創(chuàng)文化視頻?？缭剿囆g(shù)、建筑、石化、園林、教育等不同專業(yè)的隔膜，實(shí)現(xiàn)知識(shí)體系的平臺(tái)貫融，實(shí)現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的隨時(shí)“互粉”，在認(rèn)同感、成就感及心理安全層面實(shí)現(xiàn)學(xué)生的文化社交需求。

（四）“四維”，即知行合一，服務(wù)地方

在校外，拓展大學(xué)語(yǔ)文課程外延，檢驗(yàn)文化育人效果。如參觀黃河口文化館，將唐詩(shī)宋詞與“黃河入海流”的磅礴氣象轉(zhuǎn)化為地域文化的認(rèn)同、家國(guó)情懷的共鳴。參與社區(qū)文化宣傳志愿活動(dòng)，講解傳統(tǒng)文化趣味知識(shí)。積極參與安泰南區(qū)“書香社區(qū)，經(jīng)典中國(guó)”詩(shī)歌品讀會(huì)，讓學(xué)生感受和宣傳中華詩(shī)詞之美。發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)中國(guó)精神，講好高職學(xué)生自己的“中國(guó)故事”。

在企業(yè)，與用人單位積極接觸，評(píng)估傳統(tǒng)文化教育在其職業(yè)發(fā)展中的支撐度，為大學(xué)語(yǔ)文課程在各專業(yè)的不同運(yùn)用提供建設(shè)性意見。通過(guò)開展實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思想政治教育，不僅鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力，而且弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。

三、以人為本、立足育人，完善大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

有效的反饋與評(píng)價(jià)是提升學(xué)習(xí)效果、體現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑之一。我院乃至大多高職院校的大學(xué)語(yǔ)文課程現(xiàn)行考核方式仍以卷面考查為主要形式。在“三元合一，四維聯(lián)動(dòng)”課程教學(xué)創(chuàng)新改革中，思想政治教育的考核成績(jī)應(yīng)涵蓋更豐富的層面，至少包括課程學(xué)習(xí)、課程實(shí)踐、期末考試等部分。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)由思政元素、知識(shí)掌握、能力培養(yǎng)三個(gè)方面組成。

課程學(xué)習(xí)應(yīng)涵蓋學(xué)生的線下與線上成績(jī)。線上成績(jī)?nèi)鐚W(xué)習(xí)通“慕課”視頻觀看度、線上作業(yè)完成率，線下成績(jī)結(jié)合考勤、文化活動(dòng)參與度和經(jīng)典閱讀量等。將過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，盡可能全面有效地檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，最終提升學(xué)習(xí)效果。

課程實(shí)踐方面，學(xué)生在省市級(jí)誦讀比賽或其他同類型活動(dòng)中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的，可以納入大學(xué)語(yǔ)文課程考核成績(jī);學(xué)生在學(xué)院的微信公眾號(hào)、抖音上公開展示的文藝表演、書法繪畫、茶藝展示等原創(chuàng)作品也可列入考核成績(jī)。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，積極引導(dǎo)學(xué)生從事社會(huì)志愿活動(dòng)，在社會(huì)實(shí)踐中身體力行踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擴(kuò)大文化自信的社會(huì)影響力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。改革傳統(tǒng)文化課程考核機(jī)制，在涵養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)等方面還需發(fā)揮更多作用?？己说慕K極目標(biāo)是通過(guò)考核培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的感情，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和人文情懷，增強(qiáng)文化自信和社會(huì)責(zé)任感，為綜合職業(yè)能力的形成和繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總而言之，“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?。隨著國(guó)家的重視和政策的推動(dòng)，傳統(tǒng)文化課程已經(jīng)成為課程思政的重要陣地。在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，家園與家國(guó)情懷共鳴，傳統(tǒng)文化與紅色文化交融。黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。”建成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程實(shí)踐體系，整合人文課程資源，有利于加強(qiáng)高職院校文化建設(shè)。

“艱難困苦，玉汝于成?！闭窃陟`活多變的教材設(shè)計(jì)中，大學(xué)語(yǔ)文課程充分體現(xiàn)其人文素養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)，促使學(xué)生深入解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，提高民族文化自信。深入培養(yǎng)學(xué)生傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的自覺意識(shí)，從而使其樹立高度的文化自覺和文化自信，服從文化自信建設(shè)，服務(wù)高職精神培育，培養(yǎng)愛國(guó)、勵(lì)志、求真，投身中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)用型人才，是時(shí)代賦予教育的責(zé)任與使命。結(jié)合公共課基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)，探究傳統(tǒng)文化育人路徑，推進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文課程思政的教學(xué)改革，為高職院校人才培養(yǎng)工作提供新的教學(xué)思路。

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◎編輯 栗國(guó)花

①本文系2021年?yáng)|營(yíng)職業(yè)學(xué)院教改重點(diǎn)項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：JG-2021-05）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)倘A瑜（1978—），女，漢族，山東東營(yíng)人，碩士研究生，講師，研究方向：高職人文課程教學(xué)改革。