孟彩 張立新 鄭曉妮
[摘? ? ? ? ? ?要]? 大學(xué)生心理健康課是課程思政的天然載體,大學(xué)生心理健康課課程思政的目的是幫助大學(xué)生過有意義且心理健康的生活。大學(xué)生心理健康教育課課程思政采取“體驗(yàn)—反思—總結(jié)”三步曲的方式,通過體驗(yàn)情感—反思情感應(yīng)對(duì)—總結(jié)反思,使大學(xué)生從體驗(yàn)升華到內(nèi)化愛國(guó)主義、集體主義的價(jià)值觀。大學(xué)生心理健康課課程思政在實(shí)施過程中應(yīng)做到“三要”:課程思政要注重“切身性”;課程思政要遵循“內(nèi)生性”規(guī)律,促進(jìn)內(nèi)生性發(fā)展;課程思政教育中要“留白”,創(chuàng)設(shè)思考感受空間,促使大學(xué)生在主動(dòng)思考中深化內(nèi)在認(rèn)同。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 大學(xué)生;心理健康課;課程思政;實(shí)證研究
[中圖分類號(hào)]? G44? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603(2022)21-0013-03
意義治療學(xué)創(chuàng)始人法蘭克(ViktorE.Frankl)提出“人是意義的動(dòng)物。”徐凱文認(rèn)為意義的缺乏是導(dǎo)致部分大學(xué)生“空心病”的主要原因[1],缺乏意義導(dǎo)致各種青年亞群體,如佛系青年、憤青等[2]。理想信念的真空、意義的迷茫、價(jià)值觀缺失是當(dāng)前大學(xué)生情緒低落、無聊、煩惱的重要原因[3],在心理健康教育中開展課程思政,幫助大學(xué)生建構(gòu)意義,提升心理健康素質(zhì),迫在眉睫[4]。
大學(xué)生心理健康課課程思政是指依托大學(xué)生心理健康教育課程來開展的思想政治教育,是在心理健康教育課程教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)對(duì)大學(xué)生意義和價(jià)值引導(dǎo)的教育[5]。當(dāng)前大學(xué)畢業(yè)生已突破千萬,就業(yè)壓力陡增,思想更加迷茫、消極,亟需心理健康課在教育中兼顧情緒紓解和思想引導(dǎo)。本研究將探索課程思政背景下大學(xué)生心理健康課的實(shí)施方法,為課程思政與大學(xué)生心理健康課的有機(jī)結(jié)合提供實(shí)證經(jīng)驗(yàn)。
一、大學(xué)生心理健康課課程思政的課程理念
大學(xué)生心理健康課課程思政要促進(jìn)心理健康課與思想政治課的“同向同行”,協(xié)同一致,在課程設(shè)計(jì)中應(yīng)遵循以下理念。
(一)大學(xué)生心理健康課課程思政的目標(biāo)是立德樹人——立正思想,樹健康人
大學(xué)生心理健康課課程思政在立德樹人育人目標(biāo)下將大學(xué)生心理健康課與思政工作統(tǒng)一起來,是將心理健康課與思政教育有機(jī)整合的創(chuàng)造性實(shí)踐。大學(xué)生心理健康課課程思政旨在“促進(jìn)學(xué)生心理健康素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”。這與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng),高校人才培養(yǎng)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)整體性、多重性、思想性,從整體性上來說要求不僅有知識(shí)、技能,還要有道德和身心健康[6];從思想性上來說高等教育要發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用,要注重心理健康與思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
(二)大學(xué)生心理健康課課程思政的課程實(shí)施注重自然性和潛隱性
大學(xué)生心理健康課課程思政在本質(zhì)上對(duì)價(jià)值觀的教育[7],在教育方法上需“春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲”,強(qiáng)調(diào)由內(nèi)而發(fā)的自然性和潛移默化的潛隱性。大學(xué)生心理健康課從促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的角度入手,以關(guān)心學(xué)生發(fā)展、關(guān)切學(xué)生困難、關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)的“三關(guān)”為出發(fā)點(diǎn),以學(xué)生喜聞樂見、切身體驗(yàn)、深入內(nèi)心的方式為抓手,使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)“三動(dòng)”——?jiǎng)由?、?dòng)情、動(dòng)心,使學(xué)生從自然生發(fā)的情感體驗(yàn)中潛移默化地產(chǎn)生對(duì)價(jià)值、理念的升華,促使學(xué)生發(fā)生內(nèi)生性學(xué)習(xí),自發(fā)產(chǎn)生對(duì)價(jià)值、理想信念的認(rèn)同和踐行。
二、大學(xué)生心理健康課課程思政的課程實(shí)踐
為更好地促進(jìn)大學(xué)生心理健康課課程思政的實(shí)施,本研究設(shè)計(jì)了“心理涂鴉——壓力下的自我關(guān)懷”心理健康課課程思政的內(nèi)容,采取“引發(fā)情緒表達(dá)—促進(jìn)反思提升情緒認(rèn)知—總結(jié)升華形成思想價(jià)值觀”三步曲思路,以創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)大學(xué)生體驗(yàn)、體悟,進(jìn)而體認(rèn)和踐行內(nèi)生信念與價(jià)值觀。課程設(shè)計(jì)是2課時(shí)(80分鐘)活動(dòng)課的方式,課程實(shí)施過程如下。
(一)課程導(dǎo)入
首先介紹課程背景,在就業(yè)壓力背景下大學(xué)生迷茫低落,導(dǎo)致不適應(yīng)行為增加,因此開設(shè)本課程。其次介紹課程目的是體察、理解自身情緒,促進(jìn)適應(yīng)性的行為調(diào)節(jié)。
(二)課程實(shí)施
(1)通過正念呼吸法幫助學(xué)生放松和穩(wěn)定情緒。(2)引導(dǎo)學(xué)生做情緒意象冥想,體驗(yàn)情緒,具象化情緒體驗(yàn)。(3)心理涂鴉過程,使用水粉、水彩或蠟筆將情緒繪制在繪畫之上,將情緒可視化、客體化。(4)情緒意象的認(rèn)知處理過程,大學(xué)生根據(jù)問題寫下心理涂鴉的情緒體驗(yàn)過程,問題是:①涂鴉畫作表達(dá)的情緒是什么?②你是如何處理這些經(jīng)歷、想法、感受的?③經(jīng)過涂鴉、思考,你對(duì)自己、對(duì)經(jīng)歷的感受、想法有何改變?通過這些問題促進(jìn)學(xué)生反思。(5)小組分享,通過分享及反饋強(qiáng)化認(rèn)知成果,強(qiáng)化價(jià)值觀認(rèn)同的形成。
(三)課程總結(jié)
先由小組代表分享和總結(jié),最后由教師做總結(jié)。
三、大學(xué)生心理健康課課程思政的課程效果
(一)大學(xué)生對(duì)情緒意象的情緒體驗(yàn)復(fù)雜,正性和負(fù)性體驗(yàn)并存
在課程中,大學(xué)生完成心理涂鴉后,描述了涂鴉中的情緒,課后教師對(duì)情緒詞匯進(jìn)行了整理合并,依據(jù)中文版正性、負(fù)性情緒量表中對(duì)情緒的分類[8],將詞匯分為正性情緒詞匯97個(gè)和負(fù)性情緒詞匯87個(gè),見表1。大學(xué)生情緒體驗(yàn)豐富,對(duì)情緒認(rèn)知清晰。
(二)大學(xué)生對(duì)情緒的反思和應(yīng)對(duì)方式以積極應(yīng)對(duì)為主
在課程中,大學(xué)生通過回答“你是如何處理上述情緒的?”來反思和總結(jié)自己對(duì)情緒的應(yīng)對(duì)方式,反映大學(xué)生對(duì)情緒的反思和應(yīng)對(duì)能力。經(jīng)過對(duì)大學(xué)生回答的分類梳理,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的積極應(yīng)對(duì)分為:希望、表達(dá)內(nèi)心、認(rèn)知—思考、團(tuán)結(jié)、信心、服從、主動(dòng)適應(yīng)、樂觀、壓抑、想象,共十大方法,情緒計(jì)數(shù)達(dá)到121個(gè);消極應(yīng)對(duì)總計(jì)數(shù)為23個(gè),分為:迷?!⑻颖?、自責(zé)、隔離四大類。在積極應(yīng)對(duì)方式中,希望是用到最多的應(yīng)對(duì)方式,有32個(gè)詞語(yǔ)計(jì)數(shù)。大學(xué)生情緒應(yīng)對(duì)整體積極,應(yīng)對(duì)能力強(qiáng)。59156049-A679-405E-BDDA-9DA9837ADFE6
(三)大學(xué)生經(jīng)過情緒意象心理涂鴉均表現(xiàn)出積極的心理改變
在課程中,問題“經(jīng)過涂鴉、思考,你對(duì)自己、對(duì)經(jīng)歷的感受、想法有何改變?”促進(jìn)大學(xué)生觀察自己情緒意象處理過程的心理改變,結(jié)果見表2,大學(xué)生均表現(xiàn)出積極的心理改變。在價(jià)值觀改變方面,大學(xué)生自發(fā)提到“集體力量”“感恩國(guó)家”;在信心增長(zhǎng)的心理改變方面,大學(xué)生認(rèn)為“團(tuán)結(jié)起來定能勝利”;在產(chǎn)生希望的心理改變方面,大學(xué)生提到“團(tuán)結(jié)起來希望永在”,在這些心理改變中體現(xiàn)集體主義價(jià)值觀的凝聚和形成。結(jié)果見表2。
四、大學(xué)生心理健康課課程思政實(shí)施策略
大學(xué)生心理健康課課程思政在實(shí)施過程中也應(yīng)注重采取有效的策略。
(一)大學(xué)生心理健康課課程思政設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)注重“切身性”
大學(xué)生心理健康教育課課程思政本質(zhì)上仍然是一種教育,是德育的重要組成部分?,F(xiàn)代教育觀念認(rèn)為教育是主體間的指導(dǎo)學(xué)習(xí),既重視教育者的主體作用,又重視受教育者作為學(xué)習(xí)主體的重要作用[9],重視受教育者的學(xué)習(xí)過程。教育只有滿足受教育者學(xué)習(xí)的需要,即對(duì)受教育者來說具有“切身性”才能起到教育的效果。大學(xué)生心理健康教育課課程思政的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)應(yīng)注重接近受教育者的“切身性”,教育者應(yīng)深入調(diào)查研究大學(xué)生的生活實(shí)際,教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)能引發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本文從大學(xué)生自身的情緒出發(fā),使大學(xué)生產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)和理解情緒,進(jìn)而升華為道德情感的動(dòng)力,正是啟動(dòng)了“切身性”。
(二)大學(xué)生心理健康課課程思政的實(shí)施過程應(yīng)遵循“內(nèi)生性”
道德起源于人類的社會(huì)性需求,具有天然的內(nèi)生性特點(diǎn),同時(shí)為了維護(hù)人類社會(huì)的共同利益,必然帶有對(duì)個(gè)體人的自然性需求的壓抑,人類社會(huì)的發(fā)展體現(xiàn)了人類自發(fā)的、內(nèi)生性的對(duì)社會(huì)性和自然性的調(diào)節(jié)和平衡,大學(xué)生作為正在提升獨(dú)立思考能力的人類,必然能夠繼承性地思考道德的社會(huì)性和自然性,并由內(nèi)而外地做出符合我國(guó)當(dāng)下社會(huì)歷史條件的道德認(rèn)同。本文中大學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生了愛國(guó)主義情感、集體主義情感,正是道德內(nèi)生性的體現(xiàn)。大學(xué)生心理健康課課程思政的實(shí)施過程應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)允許大學(xué)生內(nèi)生性道德觀發(fā)展的空間,并謹(jǐn)慎地促進(jìn)內(nèi)生性道德觀發(fā)展的方向。
(三)大學(xué)生心理健康課課程思政中要“留白”
道德教育中社會(huì)性與自然性的分離導(dǎo)致受教育者的角色界定存在“倫理者”與“心理者”的爭(zhēng)論[10],倫理者的角色強(qiáng)調(diào)學(xué)生社會(huì)性、道德傳承的社會(huì)屬性,心理者的角色強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自然性、自發(fā)性。倫理者與心理者的角色分裂在德育中將導(dǎo)致大學(xué)生的道德體驗(yàn)割裂、對(duì)立起來,導(dǎo)致非此即彼的思維,難以促進(jìn)知行合一的道德實(shí)踐。促使大學(xué)生知行合一,需要在大學(xué)生心理健康課課程思政中創(chuàng)造一個(gè)思考空間,為倫理者和心理者的角色留下互動(dòng)和對(duì)立的張力,為大學(xué)生的思考和道德認(rèn)同“留白”,留下主動(dòng)探索的空間,促使大學(xué)生整合現(xiàn)實(shí)或內(nèi)在產(chǎn)生的矛盾、疑問,形成堅(jiān)定的道德認(rèn)同。
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◎編輯 馬燕萍
①本文系2021年“攀登計(jì)劃”廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“疫情下大學(xué)生的創(chuàng)傷后成長(zhǎng)研究”(項(xiàng)目編號(hào):pdjh2021a0825);廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年度教育科學(xué)類課題“女大學(xué)生壓力后成長(zhǎng)的質(zhì)性研究”(編號(hào):YBXM202107);廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年度教育科學(xué)類課題“體育課程思政及其實(shí)踐路向研究”(編號(hào):YBXM202106);廣州幼兒師范高等??茖W(xué)校2022年教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“解構(gòu)和建構(gòu)敘事方法在高職心理健康課課程思政中的應(yīng)用”的研究成果。
作者簡(jiǎn)介:孟彩(1982—),女,漢族,河南南陽(yáng)人,博士,副研究員,研究方向:心理健康教育、心理咨詢。
張立新(1982—),男,漢族,河南焦作人,碩士,副教授,研究方向:課程思政、中國(guó)傳統(tǒng)體育、太極拳。
鄭曉妮(2000—),女,漢族,廣東汕頭人,廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院2019級(jí)學(xué)生。59156049-A679-405E-BDDA-9DA9837ADFE6