黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的路徑探析

張夢(mèng)婷 盧錦珍

摘要：將黨史教育融入小學(xué)的道德和法治教學(xué)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要渠道，是推進(jìn)中小學(xué)生黨史教育的重要一步。小學(xué)生正處于世界觀與價(jià)值觀形成的初級(jí)階段，黨史教育和小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的有效融合，有助于豐富德育教學(xué)資源，使小學(xué)生領(lǐng)悟黨的智慧，增強(qiáng)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，并堅(jiān)定他們的理想信念，強(qiáng)化其責(zé)任擔(dān)當(dāng)。明確教學(xué)目標(biāo)并補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)空間以深化黨史教育，加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)并提升教學(xué)能力，是黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的重要路徑。

關(guān)鍵詞：黨史教育;小學(xué)道德與法治教學(xué);路徑

黨的十八大以來(lái)，習(xí)總書(shū)記針對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育多次發(fā)布重要批示?！蛾P(guān)于在全黨進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育的通知》是中共中央二零二一年二月份發(fā)出的文件，部署了黨史學(xué)習(xí)教育。明確提出，2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨的一百年誕辰，為深入學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，激勵(lì)全黨、全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移地走上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，黨中央作出在全黨進(jìn)行黨史教育學(xué)習(xí)的決定。[1]回顧中國(guó)百年黨史的艱苦歷程，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民走出了一條從站起到富起來(lái)再到強(qiáng)上去的康莊大道。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，只有共產(chǎn)黨，才能拯救中國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向民族的偉大復(fù)興。

中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大奮進(jìn)史蘊(yùn)含豐富的教育資源，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，是新課程改革的主要重責(zé)。因此，在新的社會(huì)環(huán)境下，黨史教育應(yīng)當(dāng)走進(jìn)小學(xué)課堂，并與之進(jìn)行有效融合，進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的理論思想、優(yōu)良作風(fēng)、歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻認(rèn)識(shí)。

一、黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的價(jià)值

在黨史學(xué)習(xí)教育的動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)黨的歷史，是維護(hù)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容，是推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步的必修課。”[2]作為思政課程的重要組成部分，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)是開(kāi)展黨史教育的初始階段。在少年兒童中進(jìn)行黨史教育的學(xué)習(xí)，既是全體黨員貫徹落實(shí)中共中央黨史學(xué)習(xí)教育整體規(guī)劃的主要內(nèi)容，也是新形勢(shì)下教育的主要重任，更是推動(dòng)少年兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)，塑造社會(huì)主義建設(shè)者和可靠接班人的必然選擇。[3]小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育，應(yīng)當(dāng)以掌握關(guān)鍵專業(yè)知識(shí)、啟發(fā)思想感情為主導(dǎo)，具體來(lái)說(shuō)，就是要幫助小學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的質(zhì)樸感情，并把做社會(huì)主義的建設(shè)者、共產(chǎn)黨人的繼承者的種子植入到小學(xué)生的心里。[4]

（一）引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟黨的智慧，增強(qiáng)愛(ài)黨情懷

中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)都非常重視黨史教育方面的學(xué)習(xí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程及偉大精神，需要一代又一代的人去繼承發(fā)揚(yáng)。小學(xué)生生長(zhǎng)在和平、繁華的年代，中國(guó)過(guò)去飽受欺凌、混亂的時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人英勇奮戰(zhàn)、不畏犧牲的抗戰(zhàn)精神，離他們太遙遠(yuǎn)，所以引導(dǎo)小學(xué)生在全球化競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的浪潮中，保持清醒的頭腦，離不開(kāi)黨史教育，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在過(guò)去的一百多年里，見(jiàn)證了中國(guó)從屈辱到飛速發(fā)展的艱苦歷程。小學(xué)生的世界觀與價(jià)值觀正處在萌芽階段，在這一初始階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行黨史教育，引導(dǎo)小學(xué)生視共產(chǎn)黨人為榜樣，弘揚(yáng)黨的優(yōu)良品質(zhì)，領(lǐng)悟黨的智慧，有利于小學(xué)生思想信念的形成與鞏固，有利于幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確理解，培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)黨和國(guó)家。把黨史教育與小學(xué)道德與法治教學(xué)結(jié)合起來(lái)，就必須要引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)黨史有更深刻地認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的優(yōu)良品質(zhì)、偉大精神、艱辛歷程作為自己前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，努力成為社會(huì)主義的可靠接班人和繼承者，將共產(chǎn)黨的偉大精神傳承發(fā)展。歷史就是最好的教科書(shū)，銘記黨的艱苦奮斗史，小學(xué)生就能把握現(xiàn)在來(lái)之不易的美好生活。

（二）促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)

現(xiàn)階段，我國(guó)正處在一個(gè)快速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的總體目標(biāo)充滿了信心和力量。加強(qiáng)中小學(xué)生的理想信念教育，對(duì)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、實(shí)現(xiàn)民族進(jìn)步具有重大意義。只有對(duì)歷史的深刻理解，我們才能真正理解中國(guó)共產(chǎn)黨為何“能”，如何引導(dǎo)孩子們“童心向黨”。[5]在小學(xué)道德與法治課程中融入黨史教育可以從根本上促進(jìn)少年兒童堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提高使命感和民族凝聚力，這與中華民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān)。在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達(dá)的今天，小學(xué)生還小，明辨是非的能力較差，各種各樣的互聯(lián)網(wǎng)方式中對(duì)民族分裂有負(fù)面影響的信息會(huì)腐蝕小學(xué)生幼小的心靈，對(duì)他們?cè)斐刹蝗莺鲆暤膫ΑＲ虼耍h史教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中開(kāi)展黨史教育，通過(guò)黨史教育與中小學(xué)教育的相互融合，向?qū)W生傳遞黨史精神，有助于小學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨，學(xué)史力行，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹(shù)立堅(jiān)持以人民為中心的核心理念，樹(shù)立國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的信念，維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。這對(duì)于推進(jìn)小學(xué)德育教育，深化小學(xué)生理想信念教育，進(jìn)而提升民族凝聚力具有深遠(yuǎn)意義。

二、黨史教育在小學(xué)道德與法治教材中的呈現(xiàn)

強(qiáng)化黨史教育，務(wù)必要從“學(xué)生融進(jìn)內(nèi)容”變化為“內(nèi)容貼近學(xué)生”，從“我想學(xué)”變化為“我務(wù)必學(xué)”，從“工具價(jià)值”變化為“存在主義”。[6]現(xiàn)行的統(tǒng)編版小學(xué)低年段《道德與法治》教材，依據(jù)《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對(duì)應(yīng)的課程內(nèi)容“愛(ài)集體·愛(ài)家鄉(xiāng)·愛(ài)祖國(guó)”編寫(xiě);小學(xué)中高年段的道法教材依據(jù)《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中課程內(nèi)容的第五部分“我們的國(guó)家”第10條“知道近代我國(guó)遭受過(guò)列強(qiáng)的侵略以及中華民族的抗?fàn)幨贰＞囱雒褡逵⑿酆透锩容?，?shù)立奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)志向”以及第11條“知道中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，知道新中國(guó)成立和改革開(kāi)放以來(lái)取得的成就，加深對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情”編寫(xiě)。教材中黨史教育內(nèi)容以分散和專冊(cè)的方式呈現(xiàn)，即分別在二年級(jí)上冊(cè)第一單元“我們的節(jié)假日”第3課時(shí)“歡歡喜喜慶國(guó)慶”和五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng)，復(fù)興中華”第7～12課時(shí)中呈現(xiàn)。教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的編排順序，與小學(xué)生的年齡特征和接受能力相適應(yīng)。以下為小學(xué)道德與法治教材中黨史教育內(nèi)容的匯總呈現(xiàn)列表（表1）。

從表中我們可以看出，黨史教育主要聚集在五年級(jí)下冊(cè)第三單元，該冊(cè)教材的編排邏輯是以歷史發(fā)展的先后為順序、以不同時(shí)期的民族精神為核心。從編排思路上來(lái)看，該冊(cè)教材呈現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，從仁人志士救國(guó)，到中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得勝利，再到新中國(guó)的成立等重要事件，最后落實(shí)到引導(dǎo)青少年熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，為實(shí)現(xiàn)中華民族的夢(mèng)想盡一份綿薄之力。從編排內(nèi)容上來(lái)看，教材選取了中國(guó)近現(xiàn)代史的大事件，并呈現(xiàn)了第九課的紅船精神、長(zhǎng)征精神，第十一課的抗美援朝精神，第十二課的時(shí)代精神等不同時(shí)期的革命精神。

三、黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的路徑

將黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的思想意識(shí)、黨史文化教育的繼承都有著至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。小學(xué)道德與法治老師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人的宗旨，遵循課程標(biāo)準(zhǔn)、以教材為基礎(chǔ)、用多元化的教學(xué)方法找準(zhǔn)路徑，拓展教學(xué)空間，強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)，補(bǔ)充必要的教學(xué)內(nèi)容，將黨史內(nèi)容轉(zhuǎn)化為兒童化的話語(yǔ)，以學(xué)生喜愛(ài)的方式開(kāi)展教學(xué)工作，讓學(xué)生掌握黨史，卓有成效地提高教學(xué)實(shí)效。

（一）明確教學(xué)目標(biāo)，補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容

教師應(yīng)從整體上把握課程目標(biāo)，為整堂課或全單元制定教學(xué)目標(biāo)，正確處理短期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，把握好重點(diǎn)和難點(diǎn)。課堂教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)過(guò)程的預(yù)期目標(biāo)，在設(shè)計(jì)上應(yīng)避免“空洞”，要具有針對(duì)性和可行性，盡可能與學(xué)生的實(shí)際情況所結(jié)合?，F(xiàn)行的道德與法治課程目標(biāo)，在小學(xué)低年段包括情感·態(tài)度、行為·習(xí)慣、知識(shí)·技能、過(guò)程與方法四個(gè)維度，在高年段包括情感·態(tài)度·價(jià)值觀、能力與方法及知識(shí)三個(gè)維度。課堂教學(xué)目標(biāo)是課程內(nèi)容目標(biāo)的優(yōu)化，因而，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)尋求黨史教育與教材內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，努力將黨史教育體現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)中，融入到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)。以《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)第三單元第9課時(shí)“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”第二板塊“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”為例，教師在設(shè)計(jì)情感·態(tài)度·價(jià)值觀目標(biāo)時(shí)，可以提出“了解兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中的英雄人物和英雄事跡，理解‘少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)’的深刻道理，樹(shù)立繼承和發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人精神的意識(shí)”這樣的目標(biāo)，并通過(guò)補(bǔ)充遵義會(huì)議的內(nèi)容以利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在設(shè)計(jì)能力與方法目標(biāo)時(shí)，可以組織學(xué)生以小組合作的方式來(lái)探究“為什么紅軍不怕遠(yuǎn)征難，以及怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神”這樣的問(wèn)題，并能清楚地表達(dá)自己的感受和體會(huì)，正確引導(dǎo)學(xué)生基本塑造搜集、梳理和運(yùn)用信息的能力，并通過(guò)拓展“回憶偉大征程”閱讀角的內(nèi)容以利于目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在設(shè)計(jì)知識(shí)目標(biāo)時(shí)，可以設(shè)置“通過(guò)閱讀歷史讀本，來(lái)掌握紅軍長(zhǎng)征的歷史背景、全過(guò)程以及實(shí)際的意義，懂得紅軍長(zhǎng)征經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻”這樣的目標(biāo)，并通過(guò)豐富“活動(dòng)園”的內(nèi)容來(lái)促進(jìn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）拓展教學(xué)空間，深化黨史教育

小學(xué)道德與法治教材的突出特點(diǎn)是以兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心，圍繞問(wèn)題領(lǐng)域開(kāi)設(shè)豐富多彩的活動(dòng)，貼近學(xué)生的生活，調(diào)動(dòng)學(xué)生知、情、行多維共振。[7]將黨史教育融入小學(xué)道德與法治的教學(xué)，不僅僅局限于教材和課堂，教師還可以結(jié)合實(shí)際情況，拓展教學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)。

一是推薦歷史讀物。書(shū)籍是學(xué)生獲取知識(shí)的具體方式，小學(xué)道德與法治教師既要引導(dǎo)學(xué)生深挖教材，又要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)發(fā)掘課外書(shū)籍。教師可以向?qū)W生推薦歷史讀物，將黨史教育融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)。總體上來(lái)說(shuō)，教師可以根據(jù)學(xué)生的年段特征和思維能力，向他們推薦與教材相關(guān)的歷史讀物。針對(duì)低學(xué)段學(xué)生而言，強(qiáng)烈推薦繪本故事、插圖等讀物，如：《小英雄雨來(lái)》《兒童歷史繪本》等，用趣味性的、生活化的小故事激起學(xué)生的興趣愛(ài)好;對(duì)于中高學(xué)段的學(xué)生，可以推薦《紅軍長(zhǎng)征史》《大地的兒子》《習(xí)近平講故事》等課外讀物，讓黨史走進(jìn)兒童的生活，使學(xué)生在閱讀中感悟，更好地理解教材知識(shí)。

二是利用當(dāng)?shù)丶t色資源。各地都有當(dāng)?shù)氐募t色文化、英雄人物。將黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)，教師完全可以挖掘當(dāng)?shù)氐募t色資源來(lái)作為教學(xué)的素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，使之更加接近學(xué)生的真實(shí)生活，更易于被學(xué)生所接受和了解。例如：在“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”這一課時(shí)中，廣西地區(qū)的教師可以利用“紅軍長(zhǎng)征突破湘江烈士紀(jì)念碑園”愛(ài)國(guó)教育基地，幫助學(xué)生理解這一部分的內(nèi)容。

（三）強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)，提升教學(xué)能力

黨史教育非是一種籠統(tǒng)的、單薄的教育，黨史教育的全過(guò)程不能緊靠“書(shū)本教育”來(lái)替代，而且還要不斷創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)形式，教育學(xué)生知黨史、明黨情，以真實(shí)的歷史事件、有力的教育話語(yǔ)影響和帶動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。[8]教師具有教育性，上好一堂小學(xué)道德與法治課的核心在于老師。黨史教育是否能夠與小學(xué)道德與法治教學(xué)緊密結(jié)合，是其教學(xué)理念、知識(shí)儲(chǔ)備和政治立場(chǎng)的關(guān)鍵。因此，小學(xué)道德與法治教師素養(yǎng)的提升是必然要求，其中，強(qiáng)化黨史學(xué)習(xí)以豐富黨史知識(shí)是重點(diǎn)關(guān)切。教師自身需要加強(qiáng)黨史教育知識(shí)的學(xué)習(xí)。

為促進(jìn)道德與法治教師的黨史學(xué)習(xí)，教師最先要轉(zhuǎn)變的是“重智輕德”的教育意識(shí)，認(rèn)識(shí)到德育的重要性，意識(shí)到只有思想覺(jué)悟高、具有正確價(jià)值觀、政治立場(chǎng)堅(jiān)定的教師，才能引導(dǎo)小學(xué)生堅(jiān)定理想信念，肩負(fù)起民族大任;其次，主動(dòng)利用各種渠道加強(qiáng)黨史教育的學(xué)習(xí)，補(bǔ)充自己的短板，主動(dòng)參加關(guān)于黨史主題教育的教研活動(dòng)，提高自身的學(xué)習(xí)能力和教育教學(xué)科研的能力，例如：可以通過(guò)跨學(xué)科教研等方式，就黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)的內(nèi)容和方法等方面進(jìn)行深入探討，博采眾長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)合作的優(yōu)勢(shì)，共同合力來(lái)優(yōu)化黨史教育融入小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量;最后，在日常生活中，要留意自己的言行舉止，以身作則，主要表現(xiàn)出對(duì)中華民族的熱愛(ài)，用自身魅力、行為表現(xiàn)來(lái)感染學(xué)生，為學(xué)生塑造優(yōu)良的楷模。此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立評(píng)價(jià)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)教師的監(jiān)督，完善教學(xué)管理機(jī)制，進(jìn)一步完成黨史教育與小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的合理結(jié)合。

結(jié)語(yǔ)

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)作為思想品德課的關(guān)鍵構(gòu)成部分，是對(duì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)道德教育的關(guān)鍵課程內(nèi)容，在加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)黨史教育方面具有獨(dú)特價(jià)值。因此，將黨史教育融入小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂教學(xué)，有利于正確引導(dǎo)學(xué)生邁出黨史教育學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的第一步，為今后學(xué)習(xí)黨史奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。切實(shí)有助于培養(yǎng)一批聽(tīng)黨話、跟黨走的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，以使黨史教育大放異彩。

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作者簡(jiǎn)介：

張夢(mèng)婷（1994.10-），女，漢族，陜西渭南人，南寧師范大學(xué)初等教育學(xué)院在讀研究生，研究方向：小學(xué)德育教學(xué)。

盧錦珍（1971.07-），女，壯族，廣西扶綏人，教授，博士，南寧師范大學(xué)初等教育學(xué)院副院長(zhǎng)，研究方向：教師教育、教育政策、基礎(chǔ)教育等。