傳統(tǒng)文化下的小學(xué)語(yǔ)文勞動(dòng)教育

商敏

摘要：在整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)環(huán)節(jié)，立足于傳統(tǒng)文化，切實(shí)加強(qiáng)并做好學(xué)生勞動(dòng)方面的教育工作，其不僅能夠幫助學(xué)生更好的進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高其課堂學(xué)習(xí)的深度。同時(shí)還可以讓學(xué)生在潛移默化中受到一定的影響和教育，真正發(fā)揮勞動(dòng)教育的優(yōu)勢(shì)性。鑒于此，在課程教學(xué)期間，需要教師對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程勞動(dòng)方面教育工作的開(kāi)展重視起來(lái)，多試著從學(xué)生的接受勞動(dòng)教育的需求入手，為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)形式多樣化的勞動(dòng)教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的積極踴躍參與，從而在具體參與的過(guò)程中得到鍛煉和提升。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;勞動(dòng)教育;具體方法

從現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的形式來(lái)看，勞動(dòng)教育工作在具體實(shí)施期間還是有不少的問(wèn)題存在。究其原因，一方面是因?yàn)榻處熕_(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)的一些勞動(dòng)教育活動(dòng)依舊停留在表面，沒(méi)有形成一套完整的組織模式，導(dǎo)致學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力一直得不到提升。另一方面，則是小學(xué)學(xué)生自身缺乏一定的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐能力，導(dǎo)致很難積極主動(dòng)的參與到教師所組織和創(chuàng)辦的一些勞動(dòng)教育活動(dòng)中去。面對(duì)此種情況，本文從三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述和說(shuō)明：

一、開(kāi)展“清明節(jié)氣”活動(dòng)

二十四節(jié)氣作為傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要內(nèi)容，從學(xué)生語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的需求入手，為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)具體的勞動(dòng)教育活動(dòng)，其不僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課程教學(xué)中的弘揚(yáng)和發(fā)展，提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)能力。同時(shí)也讓學(xué)生在實(shí)際參與勞動(dòng)教育活動(dòng)中鍛煉和提升了自身的勞動(dòng)實(shí)踐力。鑒于此，在課程教學(xué)期間，需要教師重視二十四節(jié)氣為主的勞動(dòng)教育活動(dòng)的開(kāi)展。

例如，在《清明》這一首古詩(shī)的教學(xué)之中，一方面，教師可以從學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)入手，借用現(xiàn)代信息技術(shù)手段播放了“清明時(shí)節(jié)到了，農(nóng)民伯伯開(kāi)始往田地里播種一些農(nóng)作物的種子。”的視頻，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀看，試著讓學(xué)生在觀看完畢之后說(shuō)一說(shuō)“為什么要在清明節(jié)氣進(jìn)行農(nóng)作物的播種？”“畫(huà)面當(dāng)中的農(nóng)民伯伯在播種時(shí)所利用的播種工具有哪些？”的質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，從而讓學(xué)生在思考的過(guò)程中將農(nóng)作物的播種和二十四節(jié)氣文化內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，提高對(duì)一些農(nóng)作物播種工具的了解。另一方面，教師則從鍛煉和提升學(xué)生的勞動(dòng)能力入手，為學(xué)生設(shè)計(jì)了一次具體的“清明節(jié)氣”活動(dòng)。在此次“清明節(jié)氣”勞動(dòng)教育活動(dòng)當(dāng)中，教師引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)自己的腦筋，試著讓學(xué)生想一想如果讓你對(duì)鋤頭、鐵鏟、耙、犁等一些勞動(dòng)工具進(jìn)行改造，你會(huì)如何進(jìn)行。通過(guò)學(xué)生的思考并付諸于行動(dòng)，從而讓學(xué)生在動(dòng)手設(shè)計(jì)和制作一款特色勞作工具的過(guò)程中有所收獲和提升。

二、開(kāi)展“姓氏造字”活動(dòng)

在小學(xué)語(yǔ)文課堂上加強(qiáng)并做好學(xué)生勞動(dòng)方面的教育，對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)和勞動(dòng)能力的提升幫助是巨大的。對(duì)此，教師在課程教學(xué)期間，需要深度開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教材當(dāng)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的需要來(lái)為學(xué)生設(shè)計(jì)具體的勞動(dòng)教育活動(dòng)。

例如，在《姓氏歌》一課的教學(xué)之中，為了鍛煉和提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)能力，教師就本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，為學(xué)生開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)了一次具體的“姓氏造字”活動(dòng)。在此次“姓氏造字”活動(dòng)當(dāng)中，教師不僅指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)對(duì)課文當(dāng)中的“李”“張”等一些漢字進(jìn)行了學(xué)習(xí)和記憶，同時(shí)還根據(jù)學(xué)生課堂對(duì)這些漢字的學(xué)習(xí)和記憶程度，指導(dǎo)學(xué)生以小組為單位，試著根據(jù)對(duì)“李”“張”等漢字的學(xué)習(xí)和掌握，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)試著合作進(jìn)行漢字的制作，并將所制作的漢字在課堂上進(jìn)行分享和展示，從而讓更多的學(xué)生在造字的過(guò)程中得到鍛煉和提升。

三、開(kāi)展“趣味折紙”活動(dòng)

從現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的形式來(lái)看，一些學(xué)生自身的勞動(dòng)實(shí)踐能力是比較欠缺的，而這種局面的出現(xiàn)，歸根結(jié)底在于教師很難開(kāi)發(fā)教材文本當(dāng)中的勞動(dòng)教育內(nèi)容，有目的性的去為學(xué)生組織一些勞動(dòng)教育方面的活動(dòng)。面對(duì)此種情況，就需要教師從學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)入手，嘗試為學(xué)生開(kāi)展“趣味折紙”方面的勞動(dòng)教育活動(dòng)。

例如，在《紙的發(fā)明》一課的教學(xué)之中，為了鍛煉和提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)能力，幫助學(xué)生樹(shù)立一定的環(huán)保意識(shí)，教師為學(xué)生設(shè)計(jì)了“折千紙鶴”這樣一個(gè)手工活動(dòng)。在此次手工活動(dòng)當(dāng)中，教師先借助幻燈片給學(xué)生播放了折千紙鶴的具體操作步驟，進(jìn)而讓孩子們對(duì)于制作的過(guò)程有所了解。隨后，則將所搜集來(lái)的廢紙張一一分發(fā)給了學(xué)生，并給學(xué)生示范了一次折疊的步驟，并要求學(xué)生親自按照所示范的折疊步驟來(lái)進(jìn)行千紙鶴的折疊，從而讓學(xué)生在動(dòng)手折紙青蛙的過(guò)程中鍛煉和提升自身的勞動(dòng)實(shí)踐能力。

綜上所述，在現(xiàn)階段的小學(xué)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)當(dāng)中，想要讓勞動(dòng)教育的價(jià)值和作用得以最大程度的發(fā)揮出來(lái)，其不僅需要教師在語(yǔ)文課程教學(xué)期間將學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)能力的培育落實(shí)到實(shí)處，融入到課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)還需要加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)操方面的訓(xùn)練，多組織和安排學(xué)生參加一些具體的勞動(dòng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的積極參與，從而最大程度的發(fā)揮出勞動(dòng)教育在語(yǔ)文課程教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)和作用。

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本文為湖北省教育科學(xué)規(guī)劃2021年度立項(xiàng)課題：《區(qū)域推進(jìn)中小學(xué)勞動(dòng)教育校本化實(shí)施的研究》（編號(hào)2021JB296）的階段成果。