張曉華
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語文是一門關(guān)于語言文字運用的綜合性、實踐性課程。語文教學(xué)的核心目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。統(tǒng)編版教材所精心編排的每一篇課文,都是葉圣陶先生所指出來的具有范例價值的例子。語文教學(xué)中的閱讀板塊應(yīng)該完全指向于學(xué)生習(xí)作表達能力的培養(yǎng),同時還需要關(guān)注閱讀能力培養(yǎng),明確閱讀教學(xué)需要著力之處。只有真正把握語文閱讀與寫作之間的內(nèi)在聯(lián)系,才能確定好語文教學(xué)的基本定位。
鑒于此,在這一認(rèn)知理念下所形成的隨文練筆,已經(jīng)成為很多教師歷練學(xué)生語言表達能力的重要方式和途徑。但縱觀當(dāng)下的課堂教學(xué),我們發(fā)現(xiàn)很多教師在操作隨文練筆時,都局限在機械而生硬的模仿過程中,學(xué)生只能被動地依葫蘆畫瓢,生搬硬套,而沒有相應(yīng)的思維意識和創(chuàng)生性表達融入其中。因此,語文教學(xué)當(dāng)中的隨文練筆,應(yīng)該強調(diào)閱讀與寫作之間的融合,充分發(fā)揮課文的范例價值,讓學(xué)生在深入理解的基礎(chǔ)上,能夠高速運轉(zhuǎn)思維,融入自身的創(chuàng)生表達,從而真正促進學(xué)生表達意識的提升。
一、強化體驗,依情而定
文本并非無情物。每一篇課文在語言文字當(dāng)中都散發(fā)著作者蘊藏其間的內(nèi)在情感和態(tài)度。漢代著名的文學(xué)評論家劉勰在其論著《文心雕龍》中就提出了“情動而辭發(fā),披文以入情”的觀點。在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)該緊扣文本當(dāng)中的關(guān)鍵性語句,引導(dǎo)學(xué)生深入感受作者蘊藏其間的內(nèi)在情感,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗,從而在自身的意識中蓄積豐滿的情感,與作者形成認(rèn)知上的共鳴,也形成隨文練筆的沖擊力,在讀寫結(jié)合的過程中,真正做到情動而辭發(fā)。
以統(tǒng)編版教材六年級上冊《狼牙山五壯士》一文為例。很多教師在教學(xué)這篇課文之后,總會設(shè)置這樣一個環(huán)節(jié):面對跳崖之后的五位壯士,作為炎黃子孫的你想對壯士說什么?把自己想說的內(nèi)容寫下來。這樣一段設(shè)計,對于表達學(xué)生內(nèi)在的感受與想法是一個非常好的途徑,但是這樣的隨文練筆如果不能與文本當(dāng)中的人物情感進行有效的對接,就會演化成為學(xué)生的胡編亂造。因此,在教學(xué)這篇課文時,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中描寫五位壯士動作、語言、神態(tài)和心理活動等一系列的細(xì)節(jié)語言,與文本當(dāng)中的人物進行深入對話。比如課文中用石頭“砸”這個字,不僅體現(xiàn)了力量之大、速度之快,同時也裹挾著人物的內(nèi)在決心,是五位壯士作為炎黃子孫和中華民族一份子豐富情感的集中體現(xiàn),不僅僅有對群眾與連隊的關(guān)心,同時也有對日本侵略者的無比憎恨之情。因此,教師可以緊扣這樣一個關(guān)鍵性動詞,讓學(xué)生真正地走進人物的內(nèi)心世界,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴,在情感蓄滿之際形成了不吐不快的感受,此時教師再提出這樣的練習(xí)要求,就順應(yīng)了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知思維,讓練筆真正成為學(xué)生內(nèi)在情感傾吐與表達的重要支撐。在這樣的狀態(tài)下,雖然沒有進行所謂的寫作方法的模仿,但卻是英雄內(nèi)在情感的認(rèn)知趨勢,學(xué)生自身的情和內(nèi)心想要說的話奔涌而出,起到了較好的練筆效果。
二、緊扣中心,智慧取舍
在組織學(xué)生進行隨文練筆的過程中,教師往往會從兩個方面入手:第一,作者寫了什么;第二,作者是怎么去寫的。第一個方面主要指向于文本的素材選擇,第二個方面傾向于作者寫作方法的運用,而對于素材的選擇,我們總是習(xí)慣于從作者表達的正面入手,緊扣文本內(nèi)容,依循表達的中心探究作者究竟選擇了哪些方面展開描寫。但是,在這種正向思維之下,我們還需要進行逆向思維的反芻,即作者刪除了哪些內(nèi)容,或者有哪些內(nèi)容是作者親身經(jīng)歷的,但文中卻沒有去描寫的。這樣才能讓學(xué)生在寫了什么和刪除了什么的洞察過程中進行對比,從而更好地學(xué)習(xí)作者選擇素材的智慧。
統(tǒng)編版四年級葉圣陶先生所寫的《記金華的雙龍洞》是一篇典型的游記。這篇課文以移步換景的方式,描寫了作者游覽浙江金華雙龍洞的過程,從路上到洞口,再到外洞,從孔隙再到內(nèi)洞。在了解作者所寫的內(nèi)容以及素材的選擇時,教師總會習(xí)慣性地從文本描寫了什么的角度入手。事實上,作者在游覽的過程當(dāng)中所遇到的絕不僅僅是這些,肯定還遇到過其他的事兒、其他的人,看到過其他的場景。這時候,我們就需要引導(dǎo)學(xué)生思考:作者在文中舍棄了什么,為什么要舍棄這些內(nèi)容。在這些問題的驅(qū)使之下,學(xué)生的內(nèi)在思維就有了更加鮮明的認(rèn)知,他們認(rèn)識到:作者需要寫游覽雙龍洞的過程,因此與游覽相關(guān)的內(nèi)容,可以選擇作為寫作的素材,而在游覽路途當(dāng)中所經(jīng)歷到的其他的事兒就可以完全舍棄。
縱觀學(xué)生所寫出來的游記,沒有將更多的精力放在描寫自己所看到的景和內(nèi)心的感受上,而是將一些描寫的點,設(shè)定在與游覽毫無聯(lián)系的事情上。比如出發(fā)之前是如何洗漱準(zhǔn)備的,在游覽的路途中吃了哪些零食,到了景點之后看到了保潔阿姨是怎么處理垃圾的。這些顯然都不應(yīng)該成為游記所描寫的內(nèi)容,但是學(xué)生卻將其寫進了作文。因此,教師可以借助這篇游記的教學(xué),讓學(xué)生不僅看到作者寫了什么,更要思考作者放棄了什么,從而合理地選擇所描寫的內(nèi)容。
三、高屋建瓴,謀篇布局
在課堂教學(xué)當(dāng)中,進行隨文練筆其實一直都存在著一個認(rèn)知上的誤區(qū)。教師一般都是依據(jù)教材課文當(dāng)中的某一個片段,組織學(xué)生進行寫作練習(xí)。我們很能理解,選擇片段作為練習(xí)的依據(jù)和載體,主要在于片段篇幅小、耗時短,便于在有限的課堂教學(xué)時間里實踐操作,但是久而久之,學(xué)生只是去關(guān)注某一片段局部的描寫策略,而缺乏對于整篇文章的洞察與把握,在寫作時常常也無法進行有效的謀篇布局。
以統(tǒng)編版教材六上短篇小說《橋》為例。這篇小說篇幅短小,情節(jié)簡單,人物之間的關(guān)系也并不復(fù)雜。很多學(xué)生雖然沒有能夠深入地感受作者內(nèi)在的言語表達技巧,但作者獨特的語言表達,尤其是在結(jié)構(gòu)上獨運匠心的設(shè)置,卻對學(xué)生形成了強勁的表達沖擊力。比如老支書與小伙子之間的父子關(guān)系,為什么要在最后揭示,而不在之前兩人的沖突時直接告訴讀者。學(xué)生在深入思考之后就會發(fā)現(xiàn):將這一層關(guān)系放在最后介紹,能夠產(chǎn)生意想不到的效果,對讀者形成強烈的情感沖擊,對于深入感受老村長的人物形象起到了更好的表達效果。
鑒于此,教師可以針對學(xué)生習(xí)作中的一件事情,引導(dǎo)學(xué)生嘗試打破按照事情發(fā)展順序來表達的方法。有的學(xué)生想到可以將一些情節(jié)放在最后交代,造成意想不到的表達效果;有的學(xué)生則認(rèn)為可以將一些情節(jié)放在其他地方,以插敘的方式介紹。
強化閱讀與寫作的聯(lián)系,需要充分關(guān)注教材課文的范例價值,找準(zhǔn)讀寫之間的交融點,重在引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注文本的內(nèi)在性資源,從而為實現(xiàn)隨文練筆的高效性服務(wù)。
作者簡介:江蘇省張家港市鹿苑小學(xué)語文教師。