中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語(yǔ)文教學(xué)的融合研究

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2201-5042-3282

摘要：文化屬于民族傳承之根本，民族維系生存依托在文化傳播過(guò)程中。中華民族歷經(jīng)上下五千年歲月洗禮，其文化內(nèi)涵博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華民族在歷史文化傳承中能夠?qū)ふ业阶约旱谋驹矗瑫r(shí)至今日，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然影響著一代又一代人的思想。現(xiàn)今想要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語(yǔ)文教學(xué)相融合，尋找新型教育途徑，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀思想，使教師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)質(zhì)量得到提升，學(xué)生能夠積極主動(dòng)完成相關(guān)學(xué)習(xí)。該文介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義、教育價(jià)值以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必要性，并提出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語(yǔ)文教學(xué)融合策略。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育 ?高校 ?語(yǔ)文教學(xué) 策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G64??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???文章編號(hào)：1672-3791（2022）04（b）-0000-00

Research on the Integration of Chinese Excellent Traditional Culture Education and Chinese Teaching in Higher Vocational Colleges

HAN Qing

（Bohai Shipbuilding Vocational College，Huludao，Liaoning Province，125000 China）

Abstract：?Culture belongs to the foundation of national inheritance， and national survival depends on the process of cultural communication. The Chinese nation has experienced the baptism of 5000 years， and its cultural connotation is broad and profound， with a long history. The Chinese nation can find its own origin in the inheritance of history and culture. Today， the excellent Chinese traditional culture still affects the thoughts of generations. Nowadays， we want to integrate the excellent traditional Chinese culture education with higher vocational Chinese teaching， find new ways of education， help students establish correct three concepts， improve the teaching quality in the process of Chinese teaching， and enable students to actively complete relevant learning. This paper introduces the significance， educational value and necessity of Chinese excellent traditional culture， and puts forward the integration strategy of Chinese excellent traditional culture education and higher vocational Chinese teaching.

Key Words： Chinese excellent traditional culture; Education vocational school; Chinese teaching;Strategy

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化中有對(duì)前塵往事的回憶、歷史事件的記錄以及前人所遺留下的經(jīng)驗(yàn)智慧，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，可以增加對(duì)歷史的了解、對(duì)文化的了解，豐富自己的知識(shí)面， 培養(yǎng)民族自豪感和增加民族凝聚力，萬(wàn)物的發(fā)展都有相通之處，數(shù)千年的文化史， 也是中國(guó)人數(shù)千年的思想和行為演變史，以史鑒今，可以提高我們的思想深度和廣度?，F(xiàn)代教育能夠幫助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)無(wú)疑是一個(gè)很優(yōu)秀的載體，在開(kāi)展正常教學(xué)內(nèi)容過(guò)程中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，使學(xué)生能夠更為直觀感受到其所含有的內(nèi)在魅力，所以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語(yǔ)文教學(xué)相融合具有重大意義。

1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意義

在時(shí)間推移過(guò)程中，中國(guó)擁有上下五千年歷史，先人為后代子孫遺留優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，中華文化歷經(jīng)歲月洗禮，屬于民族的精神結(jié)晶。唯有中華民族繁榮富強(qiáng)，自身具有一定實(shí)力，中國(guó)方能得到更好發(fā)展，更容易被世界上其他國(guó)家所接受，不會(huì)因?yàn)樽陨砣跣《氐父厕H，備受他人欺辱，無(wú)法展現(xiàn)自主應(yīng)有的權(quán)利。使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳播，方能有效開(kāi)展強(qiáng)國(guó)之路。有一句古話(huà)是這么說(shuō)的：做事應(yīng)當(dāng)從小時(shí)候做起。所以，高職語(yǔ)文教師在開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主動(dòng)融入到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，避免單獨(dú)依靠自身講解幫助學(xué)生收獲知識(shí)，能夠選擇使用各種方式應(yīng)用于課堂教學(xué)過(guò)程中，使用問(wèn)答、講解、敘述等學(xué)生能夠充分接受的手段把將要傳遞的課程內(nèi)容傳輸給學(xué)生，能夠有效提升學(xué)生積極自主性，創(chuàng)建優(yōu)秀課堂教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生能夠獲得文化方面感染，使之能夠有效應(yīng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承，同時(shí)能夠提升學(xué)生自身所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值

2.1優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容充足

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠有效彰顯民族所具有的特點(diǎn)以及獨(dú)特魅力，屬于歲月長(zhǎng)河中中華文明逐漸積累的智慧結(jié)晶，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳統(tǒng)文學(xué)作品中都有記錄。文學(xué)作品屬于對(duì)社會(huì)生活真實(shí)的記錄體現(xiàn)，中國(guó)古代文學(xué)不管是處于藝術(shù)手段，還是藝術(shù)風(fēng)格中，都擁有比較明顯民族特征，使中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)在含義以及審美標(biāo)準(zhǔn)得到展現(xiàn)。所以，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化函給較多方面內(nèi)容：文學(xué)底蘊(yùn)、宗教思想、價(jià)值導(dǎo)向、道德操守等，其中涵蓋價(jià)值導(dǎo)向以及思維模式擁有比較鮮明的時(shí)代思想，能夠有效彰顯當(dāng)前時(shí)代所具有的特點(diǎn)，同時(shí)，能夠引發(fā)后代人們思考研究。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，覆蓋儒、道、佛三種思想，其中，具有的多種思想，在當(dāng)今時(shí)代同樣擁有一定思想教育意義。

2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備民族情感

我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》具有特殊辭藻，整體語(yǔ)句優(yōu)美，賦、比、興三種寫(xiě)作手段，幫助詩(shī)歌擁有獨(dú)特魅力，使其能夠體現(xiàn)創(chuàng)作過(guò)程中的場(chǎng)景，有效展現(xiàn)古代勞動(dòng)人民社會(huì)生活風(fēng)貌，例如：勞作與情感、天文地理、周?chē)h(huán)境等，整體實(shí)質(zhì)表現(xiàn)充足，具有獨(dú)特的民族情感，能夠幫助當(dāng)代人有效知曉當(dāng)前階段所具有的獨(dú)特情感具有重要意義，整體覆蓋極具畫(huà)面感的楚辭，屬于我國(guó)詩(shī)歌歷史中極具代表性的作品，主要任務(wù)屈原和他創(chuàng)作所得作品，能夠有效體現(xiàn)民族精神并使其得到有效傳承。漢樂(lè)府語(yǔ)言簡(jiǎn)單且具有一定獨(dú)特魅力，其中涵蓋多種優(yōu)秀思想文化，使其具備學(xué)習(xí)以及深入研究?jī)r(jià)值。在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)思想中，文學(xué)正品屬于詩(shī)文，我國(guó)古代部分哲學(xué)家、思想家，基本上使用詩(shī)文方式解釋其中所蘊(yùn)含的道理，例如：《莊子》，整體構(gòu)架緊密，文風(fēng)鮮明，將其中所蘊(yùn)含的道理寄托在語(yǔ)言以及神話(huà)故事中，具有超出時(shí)代的獨(dú)特思想，對(duì)之后文學(xué)走向造成巨大侵染。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》涵蓋三千年左右歷史記錄，擁有鮮明的民族文化情感，有效展現(xiàn)之前所擁有的歷史風(fēng)貌，彰顯出中華民族歷史發(fā)展過(guò)程中所具有的優(yōu)秀文化，提升民族自信心擁有重要意義。知曉并且主動(dòng)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，能夠被中華文化所浸染，提升民族意識(shí)，使自身具備較高的思想覺(jué)悟。

3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職語(yǔ)文教學(xué)融合策略

3.1完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

雖然語(yǔ)文教學(xué)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在著一定關(guān)系，但高職院校語(yǔ)文課程在實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中卻存在一些問(wèn)題，語(yǔ)文課程在日常授課中無(wú)法得到重點(diǎn)關(guān)注，部分高職院校在開(kāi)設(shè)相關(guān)課程時(shí)基本上會(huì)對(duì)語(yǔ)文課程產(chǎn)生忽視，部分高職院校即使開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程也基本上是在少數(shù)專(zhuān)業(yè)范圍內(nèi)部開(kāi)設(shè)，但整體上課時(shí)間較短，缺少精準(zhǔn)的課程定位，基本上將語(yǔ)文課程充當(dāng)錦上添花作用，當(dāng)出現(xiàn)課時(shí)方面問(wèn)題時(shí)，基本上都會(huì)出現(xiàn)被占用的可能。由此觀察發(fā)現(xiàn)，高職院校語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)精準(zhǔn)定位，將語(yǔ)文課程劃分到人文素養(yǎng)類(lèi)課程中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育當(dāng)成重點(diǎn)發(fā)展目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中逐漸推行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效幫助語(yǔ)文課程確立其高職院校課程體系中位置，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育功能得到有效完成，使語(yǔ)文教學(xué)在提升自身教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到同樣發(fā)展，例如：在詩(shī)詞歌賦作品選讀中，中華傳統(tǒng)文化中《詩(shī)經(jīng)》、唐詩(shī)宋詞都明顯羅列其中，其中飽含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化值得被學(xué)生所學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大，在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量也同樣得到提升。

3.2課堂教學(xué)融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高職語(yǔ)文教育中屬于必備教育，基本因素有以下兩點(diǎn)：第一，高職院校學(xué)生基本上并不會(huì)擁有較高的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。當(dāng)前我國(guó)推廣的教育體系造成職業(yè)院校的學(xué)生基本上文化基礎(chǔ)不達(dá)標(biāo)，語(yǔ)言基礎(chǔ)較差，缺少應(yīng)當(dāng)獲得的文化知識(shí)，閑余時(shí)光基本上都浪費(fèi)在網(wǎng)絡(luò)中，讀書(shū)目的性較強(qiáng)，基本上不會(huì)閱讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍，造成學(xué)生自身無(wú)法理解中國(guó)傳統(tǒng)文化;同時(shí)，學(xué)生受到當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣影響，造成生活與傳統(tǒng)文化相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生所食用的食物普遍是漢堡薯?xiàng)l三明治，觀看影視作品基本上是來(lái)自歐美以及日韓等方面，度過(guò)的節(jié)日普遍是情人節(jié)、圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)，自詡追尋時(shí)代潮流。第二，高職語(yǔ)文教育從開(kāi)始普及到今天，本質(zhì)上比較重點(diǎn)關(guān)注其自身所有的職業(yè)內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生自身方面則認(rèn)為獲取與之對(duì)應(yīng)的職業(yè)技能才是教育成功的標(biāo)準(zhǔn)，造成人文教育無(wú)法得到有效重視，使學(xué)生自身普遍并不具備人文素質(zhì)，人文素質(zhì)教育工作缺少與之相對(duì)應(yīng)的資源環(huán)境，在課程建設(shè)方面普遍存在重視技能忽視人文現(xiàn)象。大部分職業(yè)院校除國(guó)家規(guī)定的政治類(lèi)課程，其他與人文素質(zhì)有關(guān)課程基本上不會(huì)開(kāi)辦，造成學(xué)生自身無(wú)法有效了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，幫助學(xué)生提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)做起。

3.2.1創(chuàng)建氛圍，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教師在日常教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到情景構(gòu)建中，幫助學(xué)生加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化方面影響，例如：通過(guò)“中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)”“成語(yǔ)英雄”等電視節(jié)目影響，開(kāi)展和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課外拓展活動(dòng)，幫助學(xué)生熟悉漢字，了解漢字所具有的獨(dú)特魅力;在語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展之前，布置學(xué)生講述傳統(tǒng)文化故事，向其同學(xué)共享傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品等，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;在學(xué)習(xí)經(jīng)典作品過(guò)程中，教師能夠深入研究其所擁有的文化內(nèi)涵，使用充分教學(xué)語(yǔ)言幫助學(xué)生知曉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在含義;使用多媒體方式，根據(jù)視覺(jué)以及聽(tīng)覺(jué)方面構(gòu)建學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化環(huán)境，使學(xué)生能夠感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所具有的美好意境，學(xué)生自身能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，使學(xué)生自身能夠積極主動(dòng)去傳播中華傳統(tǒng)文化，例如：在講解散文作品選讀時(shí)，教師可以在學(xué)生熟讀文章的過(guò)程中，安排學(xué)生扮演散文中的角色開(kāi)展情景演練，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能夠以積極主動(dòng)的心態(tài)融入到語(yǔ)文課堂教學(xué)中。

3.2.2建設(shè)與之對(duì)應(yīng)知識(shí)體系

現(xiàn)今，高職語(yǔ)文教材中涵蓋傳統(tǒng)文化在文章中有時(shí)并不會(huì)展現(xiàn)在明面上，整體分散在各個(gè)角落，沒(méi)有構(gòu)成相對(duì)完整的結(jié)構(gòu)，想要有效融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，應(yīng)當(dāng)將教材中涵蓋的傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)開(kāi)展梳理工作，幫助其具備完整結(jié)構(gòu)，擁有一定框架，然后開(kāi)展重點(diǎn)分析，將展現(xiàn)儒家思想文章集中在一起開(kāi)展專(zhuān)題分析。使學(xué)生能夠主動(dòng)融入到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，幫助其人文素養(yǎng)得到明顯提升。擁有雄厚實(shí)力的高職院校在學(xué)校內(nèi)部撰寫(xiě)屬于自己學(xué)校的教材，按照專(zhuān)題挑選與之相匹配的文章，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得到彰顯，幫助學(xué)生深入研究其中所蘊(yùn)含的文化基礎(chǔ)和思想情感。

3.2.3重視朗讀

朗讀屬于語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要方式，朗讀的過(guò)程屬于語(yǔ)言積累的過(guò)程，朗讀手段不必受制于傳統(tǒng)的范式，讀、誦、吟、唱能夠彰顯價(jià)值，朗讀的素材基本上為古詩(shī)文，語(yǔ)文教材中擁有較多的古詩(shī)文充當(dāng)素材，古詩(shī)文所擁有的音韻美，語(yǔ)言美，意境美，能夠有效展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)朗讀文學(xué)作品能夠使學(xué)生感受漢語(yǔ)中所具有的獨(dú)特魅力，了解漢語(yǔ)含義，逐漸融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.3第二課堂與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相結(jié)合

高職語(yǔ)文教育最終目標(biāo)是獲得高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才，使學(xué)生僅僅掌握專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)以及專(zhuān)業(yè)技能將無(wú)法得到充分發(fā)展，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立正確的三觀思想，使學(xué)生能夠擁有人文素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)及職業(yè)素養(yǎng)，能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展貢獻(xiàn)出屬于自己的一份力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在含義，能夠有效彰顯中華民族所具有的獨(dú)特智慧以及頑強(qiáng)拼搏京生，提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，能夠有效幫助學(xué)生文化素質(zhì)得到提升，使其能夠幫助社會(huì)得到發(fā)展?，F(xiàn)今，高職語(yǔ)文教育正處于改善自身模式的關(guān)鍵階段，在高職語(yǔ)文教育中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠有效彰顯其內(nèi)在價(jià)值。而語(yǔ)文屬于高職院校中能夠展現(xiàn)人文素質(zhì)方面課程，和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相融合擁有較為鮮明的特點(diǎn)。重視語(yǔ)文第二課堂，幫助學(xué)生在融合中華傳統(tǒng)文化時(shí)，語(yǔ)文能力得到提升。

3.3.1構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微信公眾號(hào)

當(dāng)前，高職院校學(xué)生受到時(shí)代方面影響，基本上都會(huì)產(chǎn)生上網(wǎng)瀏覽的習(xí)慣，建設(shè)語(yǔ)文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微信公眾號(hào)，使學(xué)生能夠了解其中所講述的內(nèi)容，使用其中所具備的功能與學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面訓(xùn)練。公眾號(hào)由專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)文教師重點(diǎn)關(guān)注，教師選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品向公眾號(hào)上面上傳，或者選擇具有中華優(yōu)秀文化視頻素材經(jīng)過(guò)剪輯后上傳至微信平臺(tái);或者選擇學(xué)生能夠自身產(chǎn)生興趣的影視劇，電視節(jié)目中涵蓋傳統(tǒng)文化知識(shí)、意義開(kāi)展分析或者開(kāi)展評(píng)述，恢復(fù)歷史原有形態(tài)，使其根源能夠展現(xiàn)在世人面前;還可推送與傳統(tǒng)文化相匹配的信息等，避免學(xué)生生活和中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生沖突，使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化與自身處于面對(duì)面狀態(tài)。

3.3.2舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)

傳統(tǒng)節(jié)日屬于人類(lèi)文化不可分割的一部分，中國(guó)擁有許多傳統(tǒng)節(jié)日，各種節(jié)日背后都涵蓋較為充足的文化意義，具有與之相對(duì)應(yīng)的文化傳統(tǒng)，傳統(tǒng)節(jié)日文化屬于語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的稀有資源，大部分詩(shī)詞歌賦中都會(huì)體現(xiàn)出。深入了解傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)在含義有效方式是舉辦傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，在開(kāi)展節(jié)日活動(dòng)前期，學(xué)生應(yīng)當(dāng)知曉與節(jié)日有關(guān)的古詩(shī)文，研究古人在節(jié)日中所開(kāi)展的活動(dòng)，在查閱過(guò)程中知曉傳統(tǒng)節(jié)日的起源位置在哪里，在古代所具有的特殊含義，主動(dòng)融入到傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中，幫助學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中了解并傳播傳統(tǒng)文化精神。

3.3.3建設(shè)傳統(tǒng)文化社團(tuán)

高職院校的學(xué)生對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的社團(tuán)活動(dòng)興趣較高，教師將對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的學(xué)生集中在一起，并安排學(xué)生自行組建中華傳統(tǒng)文化社團(tuán)，學(xué)校提升對(duì)中華傳統(tǒng)文化社團(tuán)的重視，幫助其能夠順利開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，學(xué)生在參加自行舉辦的活動(dòng)以及表演中，將會(huì)展現(xiàn)極大的成就感，積極主動(dòng)性得到全面提升，但教師在參與其中時(shí)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注，確保質(zhì)量不出現(xiàn)問(wèn)題，能夠有效傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如上述傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)可以通過(guò)社團(tuán)承包。

3.3.4開(kāi)展尋覓活動(dòng)

尋覓活動(dòng)基本上是引導(dǎo)學(xué)生調(diào)研知曉家鄉(xiāng)中所擁有的名勝古跡以及歷史名人等，將其調(diào)查結(jié)果制作成報(bào)告形式，并和其他同學(xué)開(kāi)展交流和展示，能夠有效提升學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力，使用當(dāng)?shù)匚幕_(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，提升學(xué)生自身愛(ài)國(guó)情誼。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠幫助學(xué)生在思想方面得到啟發(fā)，樹(shù)立正確的三觀，引領(lǐng)學(xué)生走向正途，因此，高職院校應(yīng)當(dāng)重視將中華傳統(tǒng)文化教育和語(yǔ)文教學(xué)相融合，在開(kāi)展語(yǔ)文教育的同時(shí)，通過(guò)潛移默化的形式向?qū)W生關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的獨(dú)特魅力，提升學(xué)生自身所具有的綜合素質(zhì)。高職教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)今時(shí)代所產(chǎn)生的具體形勢(shì)，二者相互融合，創(chuàng)建新型教育模式，針對(duì)學(xué)生個(gè)體之間存在的不同點(diǎn)，制定與之相匹配的教學(xué)計(jì)劃，覆蓋全部學(xué)生，避免學(xué)生被落下。根據(jù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確三觀思想，提升自身綜合素質(zhì)，為社會(huì)輸送高素質(zhì)人才貢獻(xiàn)一份力量，使其具備在社會(huì)中生存的資格。

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作者簡(jiǎn)介：韓晴（1986—），女，碩士，講師，研究方向?yàn)檎n程與教學(xué)論（語(yǔ)文）。