學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士字源教學(xué)能力培養(yǎng)的對策

張道升

(合肥師范學(xué)院 文學(xué)院，安徽 合肥 230601)

字源識字法是指對漢字的本源進(jìn)行追溯，通過觀察和學(xué)習(xí)漢字的演變來認(rèn)識漢字的構(gòu)造和意義的一種教學(xué)方法[1]。字源識字法是學(xué)習(xí)漢字的重要工具，在現(xiàn)今的中小學(xué)語文課堂上依然煥發(fā)出光彩。培養(yǎng)具有現(xiàn)代語文學(xué)科教育理念和較強(qiáng)的教育教學(xué)實(shí)踐能力的高素質(zhì)中小學(xué)語文教師，是學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士的重要培養(yǎng)目標(biāo)之一。溫儒敏提出：“把漢語、漢字?jǐn)[回到第一位，而拼音只是輔助學(xué)漢字的工具，不是目的?！盵2]漢字教學(xué)如此重要，那么如何進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士字源教學(xué)能力呢？筆者提出以下幾條對策：

一、強(qiáng)化體現(xiàn)“三性一度(科學(xué)性、基礎(chǔ)性、高階性、挑戰(zhàn)度)”要求的內(nèi)容

(一)保證內(nèi)容的科學(xué)性

科學(xué)性要求教學(xué)內(nèi)容必須要準(zhǔn)確、嚴(yán)細(xì)、客觀、可靠。字源闡釋上拒絕主觀臆猜，闡釋結(jié)果的證據(jù)要像司法機(jī)關(guān)破案一樣形成完整鎖鏈。故陳夢家提出了“分析偏旁以定形，聲韻通假以定音，援據(jù)典籍以訓(xùn)詁貫通形與音”[3]的科學(xué)考釋方法。字源闡釋是否正確，要看其在形、音、義諸方面是否都經(jīng)得起推敲。在現(xiàn)實(shí)字源教學(xué)中要注意以下兩點(diǎn)：

第一，注意古今字形的變化。例如：“封”，《說文解字·土部》：“封，爵諸侯之土也。從之從土從寸，守其制度也。公侯，百里；伯，七十里；子男，五十里?！币馑际牵骸胺狻?，把這塊土地按爵位的等級分封給諸侯。由“之”、由“土”、由“寸”會(huì)意，(寸)表示遵守分封的制度。公侯，方圓百里；伯，方圓七十里；子男，方圓五十里?！墩f文解字》認(rèn)為“封”的構(gòu)件為“之、土、寸”，因?yàn)樽髡咴S慎沒有見到甲骨文字形，而是據(jù)小篆字形來分析的，所以錯(cuò)了。

第二，要正確分析漢字的構(gòu)造。例如：“鴻”，《新華字典》的部首為“氵”，《新華字典》的部首為檢字法原則的部首，字的歸部原則是“依據(jù)字形定部”，即不管部首偏旁與字義的關(guān)系，只根據(jù)位置來確定歸部。如上、下兩個(gè)偏旁都可作部首的字，取上不取下；左、右兩個(gè)偏旁都可作部首的字，取左不取右[4]74?！墩f文解字·鳥部》：“鴻，鴻鵠也。從鳥，江聲?！薄墩f文解字》是文字學(xué)原則的部首[4]168，字的歸部原則是“以義歸部”，即選取形聲字的意符作為部首，意符通常表示字的類屬。分析漢字的構(gòu)造時(shí)，漢字構(gòu)件的類別和作用要正確地區(qū)分。

2013年6月5日，國務(wù)院發(fā)出關(guān)于公布《通用規(guī)范漢字表》[5]的通知。《通用規(guī)范漢字表》共收字8105個(gè)，分為三級。一級字表收字3500個(gè)，為常用字集，主要滿足基礎(chǔ)教育和文化普及的基本用字需要。學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士平時(shí)要經(jīng)常查《甲骨文字典》[6]《金文大字典》[7]《戰(zhàn)國文字字典》[8]等工具書，正確地認(rèn)識這3500個(gè)常見漢字的字形演變和構(gòu)意。

(二)鞏固基礎(chǔ)性的內(nèi)容

基礎(chǔ)性知識是學(xué)生必須要掌握的內(nèi)容。字源教學(xué)中，基礎(chǔ)性內(nèi)容就是要講清楚每個(gè)漢字的形、構(gòu)、用。

形體：說明書寫規(guī)范，提示形體特點(diǎn)，辨析形近字。

構(gòu)意：構(gòu)意分析。針對現(xiàn)代所記錄的詞項(xiàng)，說明形體的構(gòu)造意圖或演變過程。整字可作構(gòu)件的，進(jìn)一步說明其構(gòu)字功能。為了說明演變而列出的不同歷史階段的不同字形，要分別說明其構(gòu)意。

用法：在語文教材中出現(xiàn)的本義用法和典型的引申義用法。

例字：“邑yì”的字源解析

1.形體

(2)古文字的“邑”還有另外一條形體演變線索，演變成現(xiàn)代的右掛耳“阝”：

2.構(gòu)意

甲骨文上面的“囗”讀“wéi”，即范圍、包圍的“圍”，不是“口”字；下面從“人”。字形表示人圍居的某個(gè)地方，其構(gòu)意指有圍墻的城市、都邑?，F(xiàn)代漢字“邑”失去了原字構(gòu)形的理據(jù)，成了兩個(gè)跟意義無關(guān)而跟“口(kǒu)”“巴(bā)”同形的記號。

3.用法

“邑”字的構(gòu)意現(xiàn)代一般不單用，只在“城邑”“都邑”等雙音節(jié)的書面語中殘存，但作為構(gòu)件，除少數(shù)表示讀音外(挹浥悒)，大都保留城邑的古義而體現(xiàn)義符的價(jià)值，只是作義符時(shí)通常形變?yōu)椤摆狻?，表示的意義也不限于城邑，還包括跟城邑相關(guān)的地名、姓氏等。如“邾”“邦”“鄰”“都”“郭”“祁”等。

學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士要對每個(gè)常見漢字的形體、構(gòu)意、用法了如指掌。自己擁有一桶水,才能給學(xué)生一滴水，學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士需要具備扎實(shí)的語文專業(yè)基礎(chǔ)知識，夯實(shí)教書育人的基本功。

(三)增加高階性的內(nèi)容

高階性要求，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，著力培養(yǎng)學(xué)生解決艱深問題的高級思維和綜合能力。相反，“水課”是低階性、陳舊性和不用心的課。漢語言文學(xué)專業(yè)的本科生，都學(xué)過古代漢語和漢語文字學(xué)的課程，本科階段不僅掌握了漢字的日常運(yùn)用，還具備了一定的漢字學(xué)的理論和知識。為此，學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士文字學(xué)教學(xué)中應(yīng)增加高階性內(nèi)容。

例如在“漢字的構(gòu)造”章節(jié)，本科階段已經(jīng)掌握了“六書”的定義，現(xiàn)在可以進(jìn)行“六書”研讀，在“象形字”這一小節(jié)，教學(xué)內(nèi)容為：

1.引導(dǎo)學(xué)生探索總結(jié)“書(文字)”和“畫(圖畫)”的聯(lián)系和區(qū)別

(1)聯(lián)系。“書”與“畫”同源，它們都是對自然物象的描摹；“書”與“畫”是平行的，沒有誰先誰后的問題。(2)區(qū)別?！皶迸c“畫”的目的和功能不同。圖畫中的物象代表的是現(xiàn)實(shí)中一具體存在的物象；文字符號代表的是一類物象。

2.引導(dǎo)學(xué)生探索總結(jié)象形字的分類

一類是獨(dú)體象形字，即通過描摹事物的輪廓以表示該事物。如“日、月、鳥、魚、鹿、羊”等字，它們的甲骨文寫法，就像這些物的形狀。一類是合體象形字，即雖然也畫成事物的輪廓，但還需要借助于主體事物來幫助表義，否則就不知道所象何物。如“眉、果、石、瓜”等字所描繪的。

3.引導(dǎo)學(xué)生探索總結(jié)合體象形字和會(huì)意字的區(qū)別

合體象形字：在參與意義上，一個(gè)構(gòu)件起主要作用，另一個(gè)起襯托作用。會(huì)意字：在參與意義上，所有構(gòu)件是并列的。

(四)設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)度的內(nèi)容

挑戰(zhàn)度，是指教學(xué)內(nèi)容要有一定的難度，學(xué)生需要在老師的指導(dǎo)下跳一跳才能夠得著。

例如在“漢字的構(gòu)造”章節(jié)，首先引導(dǎo)學(xué)生對“六書”進(jìn)行分類。(1)戴震的“四體二用”說。“六書”中只有象形、指事、會(huì)意、形聲與漢字的形體結(jié)構(gòu)有關(guān)，轉(zhuǎn)注、假借無關(guān)于漢字的形體結(jié)構(gòu)。清人戴震說：“指事、象形、形聲、會(huì)意者，字之體也；轉(zhuǎn)注、假借二者，字之用也?！盵9]象形、指事、會(huì)意、形聲又可以分為兩大類，一類是沒有任何表音成分的純粹表意字，包括象形、指事、會(huì)意；一類是含有表音成分的表意字，即形聲。(2)徐鍇的“六書三耦”說。南唐徐鍇說：“大凡六書之中，象形指事相類，象形實(shí)而指事虛。形聲會(huì)意相類，形聲實(shí)而會(huì)意虛。轉(zhuǎn)注則形事之別然。立字之始類于形聲，而訓(xùn)釋之義與假借為對。假借則一字?jǐn)?shù)用，如行(莖)行(杏)行(杭)行(坑)；轉(zhuǎn)注則一義數(shù)文，借如老者，直訓(xùn)老耳，分注則為耆、為耋、為耄、為壽焉。凡六書為三耦也。”[10]耦，就是對的意思?！墩f文解字·序》中說：“倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文。其后形聲相益,即謂之字。文者,物象之本；字者,言孳乳而浸多也?！边@就是我們通常說的“獨(dú)體為文，合體為字”[11]。三耦指的是：象形、指事為獨(dú)體字，會(huì)意、形聲為合體字，轉(zhuǎn)注、假借為用字方法。(3)裘錫圭的新“三書”說。裘錫圭說：“三書說把漢字分成表意字、假借字和形聲字三類。表意字使用意符，也可以稱為意符字。假借字使用音符，也可以稱為表音字或音符字。形聲字同時(shí)使用意符和音符，也可以稱為半表意半表音或意符音符字?！盵12]將象形、指事、會(huì)意合為表意字，是因?yàn)檫@三類字有些區(qū)別不清。如“涉”一般認(rèn)為是會(huì)意，但甲骨文、金文像一雙腳在跨越河流，不妨說是象形?！暗笨梢钥闯蓵?huì)意(“日”與表示大地的“一”合起來表示“太陽升起”)，也可看成象形(像太陽從地平線升起的樣子)?！案摺弊中蜗褚粋€(gè)高臺(tái)的樣子，一般認(rèn)為是象形字，但“高”表示的是抽象概念(高大)，因此也可看成是指事字。取消轉(zhuǎn)注，因?yàn)檗D(zhuǎn)注歷來是個(gè)說不清的東西。

其次，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)“六書”的不足?！傲鶗笔菍h字進(jìn)行分析歸納的產(chǎn)物，就整體而言，它是符合漢字實(shí)際情況的，“六書”之間總的界限也是比較清楚的。但是，它并不能包括所有的漢字，個(gè)別字在“六書”中根本無法歸類。(啎，虖)此外，一些字的歸屬也比較模糊，游離于象形和指事、指事和會(huì)意，甚至于會(huì)意和形聲之間。(娶,婚)《說文》：“娶，取婦也。從女，從取，取亦聲?！倍斡癫谜f凡是亦聲字都是會(huì)意兼形聲。

再次，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識“六書”?！傲鶗崩碚摫M管有缺陷，但它已經(jīng)涉及了漢字的產(chǎn)生、孳乳、運(yùn)用等一系列重大問題，奠定了漢字形體學(xué)的理論基礎(chǔ)，對于考釋古文字、學(xué)習(xí)和掌握漢字的形體結(jié)構(gòu)都有重要作用。

講授對“六書”的重新分類，正確認(rèn)識其作用和不足，增加這一挑戰(zhàn)度的內(nèi)容，能夠培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科研究能力。

二、增加體現(xiàn)“產(chǎn)出導(dǎo)向”的內(nèi)容

“產(chǎn)出導(dǎo)向”解決的是“學(xué)用分離”的問題。從而教學(xué)上要處理好“學(xué)什么、怎么學(xué)、怎么用”等一系列問題。為此，增加了以下教學(xué)內(nèi)容：

(一)增加古文字釋讀的內(nèi)容

通過課程學(xué)習(xí)，通過釋讀古文字字形，學(xué)生要理解一些基礎(chǔ)漢字的造字意圖，加深對漢字承載的語義、語音信息的理解，能對一部分具體漢字所承載的各項(xiàng)職能和字形的關(guān)系作分析。增加古文字釋讀的內(nèi)容，為學(xué)生進(jìn)行中小學(xué)字源教學(xué)能力打下基礎(chǔ)。

(二)增加《說文解字》等文字學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀的內(nèi)容

通過這門課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅要正確運(yùn)用漢字，而且還要能夠提高漢語古文獻(xiàn)的閱讀能力，為此增加了《說文解字》等文字學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀的內(nèi)容。

(三)組織有效的識字課堂教學(xué)

如何將學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生能夠接受的教學(xué)知識，是一線教師實(shí)際應(yīng)用所面臨的最現(xiàn)實(shí)問題。學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士要具備利用《說文解字》等古書查閱字理、說解漢字形音義的能力，并能將這一方法有效地運(yùn)用到語文教學(xué)中，組織有效的語文課堂教學(xué)。

在以往的文字學(xué)等課堂上，學(xué)生得到的只是大量的接受性知識，這種知識不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為能力?！爱a(chǎn)出導(dǎo)向”理念強(qiáng)調(diào)要以專業(yè)知識為手段來完成產(chǎn)出任務(wù)，這樣學(xué)生在獲得專業(yè)知識的同時(shí)，還具備了運(yùn)用專業(yè)知識解決實(shí)際問題的應(yīng)用能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

三、植入課程思政的內(nèi)容

“課程門門有思政,教師人人講育人”，應(yīng)將既教書又育人的課程思政理念引入課堂。

如：“國guó”的字源解析

(一)形體

1.“或”的形體

2.“國”的形體

(二)構(gòu)意

1.造義

“國”，會(huì)意字。從囗(wéi)，表示疆域；從戈，表示武力討伐。《左傳》：“國之大事，在祀與戎?！薄皣钡脑炝x取象，形象地表明原始社會(huì)部落不斷兼并，形成國家的過程。

2.實(shí)義

國家。

(三)用法

探討“中國”一詞的發(fā)展過程：

1.何尊：宅茲中國[13]

這是出土文獻(xiàn)中關(guān)于“中國”一詞的最早記錄。這里“中國”是詞組，意思是天下的中心。古代華夏族建國于黃河流域一帶,以為居天下之中，故稱中國。后來由此意發(fā)展為“首都”(國家的中央地帶)的意思。

2.《詩·大雅·民勞》：“惠此中國，以綏四方”[14]

這是傳世文獻(xiàn)中關(guān)于“中國”一詞的最早記錄。這里“中國”是詞，意思是中原，是國家首都及其周邊地區(qū)。詞義擴(kuò)大了。

3.1949年中華人民共和國，簡稱：中國

這里“中國”是詞，意思是國號的名稱，成為我國的專稱。詞義進(jìn)一步擴(kuò)大了。

2019年習(xí)近平總書記視察澳門濠江中學(xué)附屬英才學(xué)校時(shí)表示，14億中國人民凝聚力這么強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛胁┐缶畹闹腥A文化、中華精神，這是我們文化自信的源泉[15]。從而，要號召學(xué)生學(xué)好漢語文字學(xué)這門課程，熟知中國文化、熟知中國歷史，打牢愛國主義的基礎(chǔ)。

把課程思政的內(nèi)容從課程的開始貫穿到課程的結(jié)束,這種信息的強(qiáng)化將從始至終影響學(xué)生。立德樹人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，要以立德樹人為核心點(diǎn)，關(guān)心學(xué)生成長，服務(wù)學(xué)生成才，使學(xué)生將個(gè)人前途命運(yùn)與國家建設(shè)需求相結(jié)合，腳踏實(shí)地，身體力行實(shí)現(xiàn)人生理想，推動(dòng)國家發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

四、引入學(xué)術(shù)前沿的內(nèi)容

文獻(xiàn)檢索是對既存的研究成果進(jìn)行篩選的過程。跟蹤學(xué)術(shù)前沿是指對于還未發(fā)表或者最新發(fā)表的成果的關(guān)注。學(xué)術(shù)前沿通常是某學(xué)科研究的新領(lǐng)域或者是尖端的問題。

李運(yùn)富2016年提出了“漢字學(xué)三平面理論”，內(nèi)容主要有：漢字“形音義三要素”說將語言的“音義”拉入漢字學(xué)，范圍太寬；認(rèn)為“文字學(xué)本來就是字形學(xué)”，又失之片面。漢字本體應(yīng)該具有形體、結(jié)構(gòu)、職用三方面的屬性。這種以漢字三維屬性為依據(jù)而建立的學(xué)術(shù)體系被稱為“漢字學(xué)三平面理論”[16]。經(jīng)過近幾年的討論，這項(xiàng)成果已成定論。該成果打破了傳統(tǒng)的“文字三要素包括字形、字音、字義”的陳說，主張把漢字材料的分析和各種具體問題的討論分別放到相應(yīng)平面的學(xué)術(shù)系統(tǒng)中進(jìn)行,避免把不同平面的東西攪和到一個(gè)平面而引起種種爭議,大大提高了漢字學(xué)基礎(chǔ)知識的解釋力。

我們及時(shí)引入這一最新研究成果，寫進(jìn)講義。同時(shí)，利用這種方法，意在培養(yǎng)學(xué)生追蹤學(xué)術(shù)前沿的意識。追蹤學(xué)術(shù)前沿從大到小可以分為追蹤學(xué)科前沿、追蹤研究領(lǐng)域前沿、追蹤研究問題前沿三個(gè)層級。現(xiàn)在是“知識爆炸”的時(shí)代，學(xué)術(shù)研究成果突破層出不窮。掌握學(xué)術(shù)前沿通常有三個(gè)途徑：一是看近五年的核心期刊論文，選題如何，解決了什么問題；二是看近五年國家級和省部級項(xiàng)目立項(xiàng)情況，選題體現(xiàn)了國家意志和鼓勵(lì)的研究方向；三是多參加高端學(xué)術(shù)會(huì)議，會(huì)議中發(fā)表的很多觀點(diǎn)都是作者的首發(fā)。追蹤學(xué)術(shù)前沿，有利于學(xué)生知識更新，激發(fā)學(xué)生的求知欲，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，將教學(xué)與研究有機(jī)結(jié)合起來。

當(dāng)今，隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷推進(jìn)，教育領(lǐng)域?qū)τ诮處煹乃刭|(zhì)要求也越來越高。全日制教育碩士專業(yè)學(xué)位作為專業(yè)教師培養(yǎng)的重要渠道，將擔(dān)負(fù)更重的責(zé)任。本文倡導(dǎo)在培養(yǎng)學(xué)科教學(xué)(語文)教育碩士“字源”教學(xué)能力上，在保證教學(xué)內(nèi)容科學(xué)性的基礎(chǔ)上，要鞏固基礎(chǔ)性的內(nèi)容：首先，追根溯源，弄清每個(gè)漢字的形體、構(gòu)意、用法，這樣有利于學(xué)生的內(nèi)化理解；其次，要增加高階性和挑戰(zhàn)度的教學(xué)內(nèi)容，這樣使學(xué)生在本科畢業(yè)后綜合素質(zhì)繼續(xù)拓展延伸；再次，要學(xué)以致用，增加體現(xiàn)“產(chǎn)出導(dǎo)向”的內(nèi)容，將理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)相互融合在一起；最后，要與時(shí)俱進(jìn)，植入課程思政的內(nèi)容，跟蹤學(xué)術(shù)前沿，提高站位，豐富內(nèi)容，從而達(dá)到培育一批高素質(zhì)的中小學(xué)語文教師的目的。