蓋海燕
摘 要:中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的藝術(shù)內(nèi)容,可以幫助小學(xué)美術(shù)教師充實(shí)課程,進(jìn)而激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與歸屬感。小學(xué)美術(shù)教學(xué)改革穩(wěn)步推進(jìn),為傳統(tǒng)文化的滲透提供了不同的切入點(diǎn)。本文探討了在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性,分析教學(xué)中有待解決的問題,深入探索滲透傳統(tǒng)文化的策略,旨在提高小學(xué)生的創(chuàng)造、想象、審美能力,培養(yǎng)其成長為全能型人才。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù) 傳統(tǒng)文化 教學(xué)策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.05.032
小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的審美意識(shí)和實(shí)踐技能,而在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,則可以強(qiáng)化學(xué)生的文化傳承意識(shí),使之從美術(shù)作品中認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值?,F(xiàn)階段小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的問題比較突出,影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)效率,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到滲透傳統(tǒng)文化的重要性,細(xì)致分析問題成因,從而采取針對性措施來改善教學(xué)現(xiàn)狀,不斷提高小學(xué)生的民族文化自信和歸屬感,使之在日常美術(shù)學(xué)習(xí)中開拓創(chuàng)新,將來能夠肩負(fù)起傳承民族文化的重任。
一、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的重要性
1.提升教學(xué)趣味性
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的主要形式是理論知識(shí)講解和美術(shù)創(chuàng)作,在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,不僅可以改善教學(xué)效果,而且能夠提升教學(xué)的趣味性,激發(fā)小學(xué)生的美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作積極性。教師將傳統(tǒng)文化中的民俗內(nèi)容與美術(shù)理論相融合,契合學(xué)生的生活實(shí)際,能夠增加美術(shù)教學(xué)的深度,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力,繼而產(chǎn)生美術(shù)創(chuàng)作興趣,在教師的指導(dǎo)下,高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中融入不同的傳統(tǒng)文化知識(shí),可以顯著提升教學(xué)的趣味性,從而吸引學(xué)生的注意力,使之能夠受到文化浸潤,有效提升理解、感知、想象能力,有助于促進(jìn)其綜合素質(zhì)發(fā)展。
2.強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)同感
中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶,能夠反映出人們對現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)知和體驗(yàn),豐富多彩的人文內(nèi)容,可以作為經(jīng)驗(yàn)幫助學(xué)生解決實(shí)際問題,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)同感,讓其利用不蘊(yùn)含同文化的載體來進(jìn)行創(chuàng)作,獲得良好的情感體驗(yàn),從而樹立民族文化自信心,在分析、解決實(shí)際問題的過程中,深入理解和掌握美術(shù)知識(shí)與技能。
3.塑造健全的人格
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含豐富的藝術(shù)遺產(chǎn),典型的美術(shù)作品也是不同歷史時(shí)期人物、群體的生活寫照。通過在美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以幫助學(xué)生形成良好的思想品質(zhì),從而為其塑造健全的人格。由于小學(xué)生正處于思想價(jià)值觀念的形成時(shí)期,教師在教學(xué)中引導(dǎo)其品味美術(shù)作品,解讀其中的不同文化知識(shí),可以培養(yǎng)小學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,從而幫助其找準(zhǔn)學(xué)習(xí)方向,使之能夠在欣賞美術(shù)作品的同時(shí),了解、感受、積累不同的傳統(tǒng)文化知識(shí),在腦海中刻畫生動(dòng)的形象,從而在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域樹立正確的思想價(jià)值觀念,形成健全的人格。
4.弘揚(yáng)和保護(hù)文化
經(jīng)過歷史的洗禮和數(shù)千年之久的積淀,代代流傳的中華傳統(tǒng)文化熠熠生輝,影響著當(dāng)代人們的學(xué)習(xí)、生活。傳統(tǒng)文化是中華民族最深沉的精神追求,可以作為一種精神基因,代表民族的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),為民族生生不息發(fā)展、國家壯大提供豐厚的養(yǎng)分,因此,弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,可以使學(xué)生明白傳統(tǒng)文化是國家、民族發(fā)展的根本和精神命脈。在不同形式的實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生品味傳統(tǒng)文化,可以在其心里埋下傳播、傳承傳統(tǒng)文化的種子,使之能夠不斷豐厚自己的思想內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),自覺肩負(fù)起弘揚(yáng)和保護(hù)傳統(tǒng)文化的重任。
二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有待解決的問題
1.學(xué)生學(xué)習(xí)注意力轉(zhuǎn)移
小學(xué)生正處于思維過渡期,其形象思維逐漸向抽象思維發(fā)展,在學(xué)習(xí)抽象美術(shù)知識(shí)時(shí),會(huì)受到不同因素的影響而轉(zhuǎn)移注意力,較弱的自我控制能力很難讓小學(xué)生集中精神聽講,由此影響了學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。在講解美術(shù)知識(shí)時(shí),部分教師過度強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí),未能結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)來進(jìn)行授課,以至于學(xué)生在長時(shí)間被動(dòng)聽課的過程中,出現(xiàn)學(xué)習(xí)注意力轉(zhuǎn)移的現(xiàn)象,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。
2.作品欣賞方向不明確
美術(shù)作品欣賞是培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的重要途徑,但受制于思維發(fā)展的階段性和不平衡性影響,小學(xué)生的作品欣賞方向不明確,很難體會(huì)作品之中的內(nèi)涵。在欣賞教學(xué)中,美術(shù)教師發(fā)揮著重要的引導(dǎo)者角色,可以帶領(lǐng)學(xué)生深入解析不同的美術(shù)文化,然而,有些教師未能重視學(xué)習(xí)引導(dǎo),而是長時(shí)間讓學(xué)生按照固定的方式來進(jìn)行欣賞,久而久之,小學(xué)生容易形成消極的思維定式,不利于創(chuàng)新發(fā)展。
3.美術(shù)材料使用不規(guī)范
實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)小學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力和審美技能的重要方式,小學(xué)生可以在實(shí)踐中運(yùn)用不同的美術(shù)材料來進(jìn)行創(chuàng)作,從而運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來創(chuàng)新美術(shù)作品,促進(jìn)自我創(chuàng)新能力提升。但是,有些學(xué)生沒有掌握美術(shù)材料的正確使用方法,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果大打折扣,部分教師為了提高課堂教學(xué)效率,會(huì)草草結(jié)束實(shí)踐活動(dòng),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求得不到滿足,久而久之,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情逐漸降低,不利于提高教學(xué)質(zhì)量。
4.自主學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng)烈
小學(xué)生具有豐富的想象力,能夠在美術(shù)創(chuàng)作中開闊思維,用畫筆來呈現(xiàn)自己的將所思所想。但一些教師過度主導(dǎo)課堂,未能重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生對教師產(chǎn)生了學(xué)習(xí)依賴性,很難自主完成美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),長此以往,小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)逐漸減弱,無法獨(dú)立完成創(chuàng)作任務(wù),學(xué)習(xí)的效率也會(huì)逐漸降低,不利于未來的可持續(xù)發(fā)展。
三、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略
1.筆墨飛舞,發(fā)掘傳統(tǒng)文化元素
不同的傳統(tǒng)文化元素能夠充實(shí)美術(shù)課程,充分挖掘并發(fā)揮文化元素優(yōu)勢來提升美術(shù)課程的趣味性,可以激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)作興趣。小學(xué)美術(shù)教師要認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)科的人文精神教育優(yōu)勢,從而引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中進(jìn)行創(chuàng)作,集中精神,增強(qiáng)自我控制能力。
例如,在人美版教材《畫中的線條》部分內(nèi)容的講解過程中,教師首先鼓勵(lì)學(xué)生在紙上畫出不同形式的線條,在筆墨飛舞間引申出傳統(tǒng)美術(shù)山水畫中的線條搭配,讓學(xué)生開闊眼界。此時(shí),講解線條的重要作用,使學(xué)生明白線條是一種繪畫語言,傳統(tǒng)山水畫中富含大量的線條,構(gòu)成了不同的景色格局。其次,以探究學(xué)習(xí)的方式來引申出生活中、自然界中的線條,鼓勵(lì)學(xué)生畫出生活中的“車輛、食物、衣物、植物”,激發(fā)其創(chuàng)作的積極性。在學(xué)生創(chuàng)作的過程中,教師要列舉不同藝術(shù)品中的線條,解讀藝術(shù)家在山水畫中用折線畫“山”、用波浪線畫“水”、用直線畫“風(fēng)”,在不同的山水畫中挖掘傳統(tǒng)文化資源,使學(xué)生了解我國壯麗、峻峭的大好河山,產(chǎn)生對祖國的熱愛之情。最后,展示《八十七神仙卷》《放牧圖》《海景》等美術(shù)作品,讓學(xué)生通過臨摹來感受不同線條的用法,并在學(xué)生創(chuàng)作時(shí)解讀美術(shù)作品中蘊(yùn)含的不同文化元素,使學(xué)生能夠集中精神聽講,將注意力集中至美術(shù)創(chuàng)作上,不斷開闊學(xué)習(xí)眼界,豐富既有認(rèn)知。
在筆墨飛舞之中,小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā),教師也能夠在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)滲透傳統(tǒng)文化,與學(xué)生共同發(fā)掘美術(shù)知識(shí)中的文化元素,從學(xué)生創(chuàng)作的作品中解讀文化根源,增加其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,進(jìn)一步提升教學(xué)效果,發(fā)展小學(xué)生的審美素養(yǎng)。
2.藝術(shù)欣賞,感受傳統(tǒng)文化特色
欣賞教學(xué)并非單純追求技巧訓(xùn)練和強(qiáng)調(diào)知識(shí)背記,而是為促進(jìn)小學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)其良好的審美能力,使之能夠明確美術(shù)作品的欣賞方向,提高自己的藝術(shù)欣賞能力。教師應(yīng)當(dāng)立足學(xué)生的全面發(fā)展,落實(shí)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,科學(xué)指引學(xué)生鑒賞美術(shù)作品,使之深入感受傳統(tǒng)文化特色,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化自信心,提高審美能力,豐厚藝術(shù)底蘊(yùn)。
例如,在人美版教材中《四季的色彩》部分內(nèi)容的講解過程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生討論自己最喜歡的季節(jié),讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),選出能夠代表春、夏、秋、冬季節(jié)的四個(gè)顏色,教師加以總結(jié)和完善,引申出冷暖色調(diào)基礎(chǔ)知識(shí),讓學(xué)生通過聯(lián)想,體會(huì)不同色調(diào)能夠代表季節(jié)的原因,使之提高聯(lián)想能力,初步了解色彩搭配的知識(shí)。其次,讓學(xué)生觀察五星紅旗、橘子、陽光、草地、黑板等事物,從顏色角度分析自我感受,使之能夠從色彩的角度來闡述自己的觀察影響,初步了解藝術(shù)欣賞的注意事項(xiàng)。再講解色彩的冷暖、輕重關(guān)系,引申出傳統(tǒng)美術(shù)作品中的常見色彩搭配形式,使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與傳統(tǒng)美術(shù)作品聯(lián)系起來,根據(jù)暖色聯(lián)想到春天、夏天,根據(jù)冷色聯(lián)想到秋天、冬天,真切感受傳統(tǒng)美術(shù)作品之中的文化特色。最后,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞《春樹秋霜圖》《清明上河圖》《向日葵》《星空》等作品,指導(dǎo)學(xué)生從冷暖色調(diào)入手進(jìn)行欣賞,同時(shí)解讀不同形式的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生在對比中感受文化特色,提高藝術(shù)欣賞水平。
對美術(shù)作品的欣賞能夠體現(xiàn)出人的藝術(shù)境界和思想水平,教師指導(dǎo)小學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行欣賞,可以大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,完善知識(shí)體系,積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為日后的可持續(xù)發(fā)展奠定穩(wěn)固根基。
3.實(shí)踐探索,探索傳統(tǒng)文化根源
在實(shí)踐中探索美術(shù)真諦,能夠啟發(fā)小學(xué)生的思維,繼而培養(yǎng)其實(shí)踐精神,有效提升其創(chuàng)新思維意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)從基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)出發(fā),科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中驗(yàn)證論知識(shí),規(guī)范使用美術(shù)材料來進(jìn)行創(chuàng)作,以此提高其創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。在學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐時(shí),教師需要在實(shí)踐活動(dòng)中融入不同形式的文化知識(shí),利用不同形式的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,幫助學(xué)生探尋文化根源。
例如,在人美版教材中《中國龍》部分內(nèi)容的講解過程中,首先教師從中國龍的文化歷史角度入手,引導(dǎo)學(xué)生利用工具書、課外資料,搜索有關(guān)龍的象征意義,使之能夠在實(shí)踐探索中,體會(huì)有關(guān)“龍”外形的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從而對中華民族精神有深入的了解,懂得“中國龍”是傳統(tǒng)文化的根源體現(xiàn)。其次,教師抓住龍的造型、特點(diǎn)、氣勢,引導(dǎo)學(xué)生通過剪紙的方式來制作手工藝品,講解水彩筆、油畫棒、剪刀等美術(shù)材料的使用方法,使學(xué)生能夠規(guī)范使用美術(shù)材料進(jìn)行創(chuàng)作。在學(xué)生實(shí)踐探索的過程中,教師要為其提供不同形式的傳統(tǒng)文化資料,引導(dǎo)學(xué)生高效完成剪紙創(chuàng)作的同時(shí),讓其從文化資料中探索“中國龍”的根源,對“中國龍”產(chǎn)生崇敬之情。最后,從“龍文化”的角度來解讀學(xué)生的手工剪紙作品,使學(xué)生能夠從細(xì)節(jié)和整體兩個(gè)角度入手,分析龍?jiān)诠糯同F(xiàn)代的象征,明白古代天子以“龍”自譽(yù),現(xiàn)代的“中國龍”成為代表炎黃子孫的文化符號(hào)。
在實(shí)踐中進(jìn)行探索,可以增強(qiáng)小學(xué)生的實(shí)踐意識(shí),從而引發(fā)其思考的興趣,教師趁機(jī)引入不同的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,能夠幫助小學(xué)生探尋文化根源,使之消化所學(xué)習(xí)的美術(shù)知識(shí),深入理解實(shí)踐意義,從而高效完成教師布置的任務(wù),不斷增強(qiáng)美術(shù)實(shí)踐能力。
4.合作交流,體悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵
小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng),教師需要按照學(xué)生喜聞樂見的方式來開展合作教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生在合作中交流,適時(shí)滲透不同形式的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,為學(xué)生的合作交流提供素材,使之能夠體悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。教師應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際課程目標(biāo),將美術(shù)知識(shí)劃分為不同的模塊,指導(dǎo)學(xué)生按照合作交流的方式討論知識(shí)模塊,不斷提高教學(xué)效率,為傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造條件。
例如,在人美版教材中《建筑藝術(shù)的美》部分內(nèi)容的講解過程中,教師首先呈現(xiàn)《故宮》《天壇》《盧浮宮》《紅場》等建筑藝術(shù)作品圖,讓學(xué)生比較古今中外代表性建筑,通過合作交流分析建筑藝術(shù)的美。教師介紹中國宮殿建筑與西方教堂建筑的不同風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使學(xué)生能夠總結(jié)中外建筑材質(zhì)、造型的異同,產(chǎn)生民族自豪感。其次,從顏色、花紋、結(jié)構(gòu)等角度分析中國故宮和西方宮殿建筑,與學(xué)生探討更具古樸、莊嚴(yán)之美建筑,激發(fā)學(xué)生的思考熱情。再展示“榫卯”,讓學(xué)生了解中國古代能工巧匠的智慧,從美術(shù)角度來分析建筑藝術(shù)的美,體悟中國傳統(tǒng)建筑文化中的人文內(nèi)涵,對比西方宮殿建筑來欣賞造型豐富、靈活多變的中式建筑。最后,以“該不該保護(hù)傳統(tǒng)建筑”為主題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生進(jìn)行辯論,使之能夠在合作交流中闡述自己的想法,體會(huì)建筑藝術(shù)“凝固的音樂”這一稱號(hào)的內(nèi)涵;在感受建筑之美的同時(shí),了解中外建筑特點(diǎn),認(rèn)識(shí)不同的風(fēng)格的宏偉藝術(shù)品,深入體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,提高對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
小學(xué)生在合作交流中能夠提高美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,繼而高效開展實(shí)踐活動(dòng),在教師的指導(dǎo)下體悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體會(huì)合作學(xué)習(xí)的樂趣,強(qiáng)化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),增強(qiáng)文化自信心和認(rèn)感同,促進(jìn)綜合素質(zhì)能力不斷發(fā)展,為日后的學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)。
綜上所述,小學(xué)美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,能夠大限度提升教學(xué)效果,提高小學(xué)生的文化傳承意識(shí)。教師采用筆墨飛舞、藝術(shù)欣賞、實(shí)踐探索、合作交流等策略,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的不同環(huán)節(jié)滲透傳統(tǒng)文化,可以讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過程中,深度體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,提升學(xué)習(xí)能力的同時(shí),增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。
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