傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐與思考

唐妍

摘 要：隨著歷史的積淀，中國傳統(tǒng)文化逐漸具有重要影響和傳承意義。邁入新時(shí)代，青少年應(yīng)更加自覺地成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)者和繼承者。這就要求教師在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化同教學(xué)的深度融合和貫通。美術(shù)學(xué)科能夠有效啟迪學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升，并提升學(xué)生的藝術(shù)情操和鑒賞能力。在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以使得學(xué)生既能提升藝術(shù)修養(yǎng)，又傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)美術(shù) 融合策略 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.05.031

在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)是陶冶學(xué)生情操、提高學(xué)生藝術(shù)鑒賞力的重要學(xué)科，是豐富學(xué)生娛樂文化生活的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師要特別意識(shí)到傳統(tǒng)文化的滲透和融合，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育同美術(shù)教育共同促進(jìn)學(xué)生健康全面成長的目標(biāo)。傳統(tǒng)文化在滋養(yǎng)學(xué)生的精神以及審美方面都具有重要意義，利于學(xué)生逐步提升美術(shù)素養(yǎng)。而將傳統(tǒng)文化教學(xué)有效融入美術(shù)課堂教學(xué)中，可以促使學(xué)生理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)一步使傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)。

一、小學(xué)美術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系

1.小學(xué)美術(shù)是傳統(tǒng)文化的傳承載體

我國歷史悠久，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷時(shí)間的沉淀與積累變得熠熠生輝。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族賴以生存及發(fā)展的根基和力量源泉，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳，更需要經(jīng)過時(shí)代的打磨和更新，變得更加適合當(dāng)代中國人繼承與發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)情況中，傳統(tǒng)文化的普及和傳承受到多方面因素的阻礙和制約，隨著時(shí)間而慢慢地流失。新時(shí)代青少年需要接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，理解傳統(tǒng)文化中的精髓及精神力量。小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育階段，也是塑造學(xué)生正確思維品質(zhì)和文化品格的關(guān)鍵時(shí)期。教育，是傳播重要信息的媒介與渠道?；诖?，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)意識(shí)到傳統(tǒng)文化繼承及發(fā)展的重要意義和影響，改善自己的課堂教學(xué)，肩負(fù)起傳播傳統(tǒng)文化的責(zé)任，有效地將傳統(tǒng)文化教學(xué)同美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，以美術(shù)學(xué)科為傳播渠道，并在該渠道上開展教學(xué)工作，同步實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的與文化傳承目的。

2.小學(xué)美術(shù)課是小學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)

美術(shù)教師應(yīng)意識(shí)到文化傳承的重要性，在此基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生深入體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而并非淺顯地告知學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種類。在美術(shù)課堂上，學(xué)生需要了解我國各類傳統(tǒng)文化的具體形式、藝術(shù)特征、歷史背景、文化內(nèi)涵，這能讓學(xué)生對(duì)文化有較深的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，傳統(tǒng)文化內(nèi)部豐富的情感、有趣的故事、豐富的表現(xiàn)形式等能引起小學(xué)生對(duì)文化的興趣，使其長時(shí)間去追求傳統(tǒng)文化，這樣才能真正落實(shí)文化傳承。

3.傳統(tǒng)文化是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的“滋潤劑”

傳統(tǒng)文化是美術(shù)教學(xué)的滋潤劑和催化劑，教師需要把握好教學(xué)的重點(diǎn)，有效創(chuàng)建具有趣味性的教學(xué)課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究熱情，使得教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富多彩。因此，如何讓美術(shù)教學(xué)內(nèi)容變得不單一、更加豐富，是小學(xué)美術(shù)教師必須重點(diǎn)思考的問題，這時(shí)傳統(tǒng)文化就能充當(dāng)“滋潤劑”的角色，其多樣的形式、深刻的內(nèi)涵、生動(dòng)的故事等，符合學(xué)生當(dāng)下階段的身心發(fā)展特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律。

4.傳統(tǒng)文化促使學(xué)生進(jìn)行延伸思考

豐富的傳統(tǒng)文化給予教學(xué)課堂更加有效的信息資源，同時(shí)也能夠高效地吸引學(xué)生進(jìn)行深度思考和聯(lián)想。同時(shí)，這也是彰顯我國文化獨(dú)有風(fēng)采的渠道。在這種認(rèn)知下，小學(xué)生就不再單純對(duì)美術(shù)感興趣，而是對(duì)美術(shù)抱有較高的重視度，愿意去學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)。因此，在興趣與重視的雙重保障下，教師可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的教學(xué)目的。

二、在名作欣賞中滲透傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化種類繁多，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，不僅有詩詞歌賦、書法繪畫、京劇戲曲，同時(shí)也有雕塑、刺繡、陶瓷、銅器等多種藝術(shù)形態(tài)。種類豐富的傳統(tǒng)文化與美術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系，不僅體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史內(nèi)涵，同時(shí)也展現(xiàn)出豐富的美術(shù)技藝。因此，借助名家作品賞析，教師可以有效地使學(xué)生感知不同歷史階段的社會(huì)特點(diǎn)、藝術(shù)發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生深刻感知到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

三、結(jié)合技能傳承，滲透傳統(tǒng)文化

技能教學(xué)是小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂中至關(guān)重要的內(nèi)容，它能促使學(xué)生提升自己動(dòng)手操作的能力，激勵(lì)學(xué)生自主體驗(yàn)藝術(shù)，使學(xué)生能夠真正地感受到美術(shù)的魅力與奇妙?；诖?，教師需要考慮將技能教學(xué)內(nèi)容有效地同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化匹配起來，帶領(lǐng)學(xué)生通過實(shí)踐操作深入體驗(yàn)中華歷史，提高學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀文化的認(rèn)知。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，其內(nèi)涵將不斷促使學(xué)生培養(yǎng)正確的情感態(tài)度及價(jià)值觀念，使得學(xué)生賦予自己創(chuàng)造的藝術(shù)作品以生命力，與此同時(shí)，技能教學(xué)也會(huì)變得更加豐富多彩，不僅僅是向?qū)W生傳授技能，更是給予學(xué)生更為崇高的精神滋養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

比如，在教“陶泥的世界”這一章節(jié)時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作陶泥藝術(shù)作品，深入了解陶泥的多種制作方法，如捏制法、盤條法、泥板拼接法等。更重要的是，教師在帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造藝術(shù)作品時(shí)，可以為學(xué)生規(guī)定創(chuàng)作主題，以中華傳統(tǒng)文化為主題，鼓勵(lì)學(xué)生展開自己的想象力。比如以“誠信”為主題，學(xué)生可以盡情地聯(lián)想自己心中的誠信世界，借助陶泥作品將自己心目中世界呈現(xiàn)出來?；诖?，教師可以實(shí)現(xiàn)陶泥技能教學(xué)和傳統(tǒng)文化滲透的雙向達(dá)成，促進(jìn)學(xué)生更好地掌握相關(guān)技能，培養(yǎng)其藝術(shù)素養(yǎng)和思維品質(zhì)。與此同時(shí)，教師應(yīng)該時(shí)刻圍繞著學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)及個(gè)人學(xué)習(xí)發(fā)展需求來鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)技能的提升與發(fā)展，實(shí)行分層差異的教學(xué)模式，鼓舞學(xué)生進(jìn)一步發(fā)揮自己的潛能，創(chuàng)造以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂，有效、切實(shí)地將傳統(tǒng)文化的價(jià)值及優(yōu)勢(shì)應(yīng)用于教學(xué)課堂中，高效提升教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效率。

四、提升教師專業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)高效融合

教師的專業(yè)素養(yǎng)決定了傳統(tǒng)文化同美術(shù)學(xué)科的融合效率和融合質(zhì)量。教師的專業(yè)水平也決定了整節(jié)課堂授課的質(zhì)量及高度。所以說，為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化同美術(shù)教學(xué)課堂的高效融合，首先教師應(yīng)該不斷發(fā)展自我，提升自身的專業(yè)水平，保持與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)和思想，秉持“多學(xué)習(xí)、多進(jìn)步、多發(fā)展”的教學(xué)理念，不斷完善自身知識(shí)儲(chǔ)備和授課能力。

教師應(yīng)該意識(shí)到歷史積淀所形成的文化資源是課程教學(xué)中具有價(jià)值性、啟發(fā)性的重要教育資源。為了更加高效地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化同美術(shù)教學(xué)課堂的融合，在日常生活和工作中，教師應(yīng)該多了解一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從區(qū)域風(fēng)俗、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗、民間特色建筑、古代標(biāo)志性建筑物、古詩詞、戲曲等多方面來深度了解文化內(nèi)涵，真正做到胸有成竹，能夠準(zhǔn)確又自然地為學(xué)生講述傳統(tǒng)文化知識(shí)。在授課過程中，教師要找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化教學(xué)與美術(shù)學(xué)科教學(xué)的融合切入點(diǎn)，可以借助傳統(tǒng)文化中豐富有趣的小故事作為課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，自然地過渡到繪畫、美術(shù)鑒賞等環(huán)節(jié)。另外，教師也要特別注重教學(xué)課堂的流程設(shè)計(jì)，盡可能地在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)如課前導(dǎo)入、正式授課、課中討論、課后作業(yè)與實(shí)踐等中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化教學(xué)始終貫穿美術(shù)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在課后總結(jié)與反思環(huán)節(jié)中，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)平臺(tái)，多向有經(jīng)驗(yàn)、有內(nèi)涵的優(yōu)秀前輩們請(qǐng)教，學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，選擇適合自己教學(xué)特點(diǎn)和適合班內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行積累并完善?？傊?，教師要將提高自我專業(yè)素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備作為奮斗目標(biāo)和基本原則，力爭創(chuàng)造高效融合傳統(tǒng)文化的美術(shù)教學(xué)課堂，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和民族自豪感。

五、鑒賞傳統(tǒng)藝術(shù)作品，體味傳統(tǒng)文化

美術(shù)作品鑒賞是美術(shù)學(xué)科教學(xué)中的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容。傳統(tǒng)文化同美術(shù)學(xué)科教學(xué)的融合可以借助鑒賞傳統(tǒng)藝術(shù)作品來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生通過觀看傳統(tǒng)藝術(shù)作品的視頻、圖片等來欣賞藝術(shù)的無窮境界和無限價(jià)值，進(jìn)而提升自我藝術(shù)鑒賞水平和品讀能力，進(jìn)而在傳統(tǒng)文化美術(shù)教學(xué)課堂中得到熏陶和感染。比如，教師可以利用《清明上河圖》，邀請(qǐng)學(xué)生欣賞畫中的所體現(xiàn)出的時(shí)代風(fēng)俗和精神風(fēng)貌，感受名家藝術(shù)作品中所傳遞的歷史價(jià)值，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知、主動(dòng)探索的目的，促使學(xué)生在課下利用碎片化時(shí)間去了解《清明上河圖》更多的創(chuàng)作背景和時(shí)代背景，豐富學(xué)生的知識(shí)，達(dá)到多學(xué)科交叉融合的教學(xué)目的。另外，教師也可以組織線下實(shí)踐參觀活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生親身體驗(yàn)參觀傳統(tǒng)藝術(shù)作品、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)物件等，給予學(xué)生更為真實(shí)、更為震撼的情感體驗(yàn)與審美體驗(yàn)。比如，教師可以定期組織實(shí)踐參觀活動(dòng)，積極做好相關(guān)準(zhǔn)備，帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、美術(shù)館、文化展等，為學(xué)生講解特定傳統(tǒng)物件的產(chǎn)生背景、用途功能以及存在的價(jià)值意義，使得學(xué)生可以更加清楚地了解傳統(tǒng)藝術(shù)，增長學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生尊重傳統(tǒng)文化、自覺繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)，充分發(fā)掘?qū)W生的潛能。

六、構(gòu)建詩詞教學(xué)課堂，豐富美術(shù)教學(xué)

古詩詞是傳統(tǒng)文化中重要組成部分，具有音律之美和意境之美。在傳統(tǒng)文化同美術(shù)教學(xué)相結(jié)合的過程中，教師可以考慮將古詩詞融入教學(xué)，既可以促使學(xué)生透徹理解整篇詩詞所展現(xiàn)的意境和抒發(fā)的情感，又可以激勵(lì)學(xué)生在詩詞意境和情感的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出真情實(shí)感的美術(shù)作品。比如，借助柳宗元的《江雪》一詩，教師可以先為學(xué)生播放朗誦音頻，讓學(xué)生體驗(yàn)整篇詩詞所傳遞的情感基調(diào)。學(xué)生可能會(huì)感覺到寂寞、冷清，仿佛看到在茫茫白雪中人的蹤跡全無，只有一葉小舟和戴著蓑笠在垂釣的老人家……借助詩詞所描繪的畫面和意境，教師可以為學(xué)生講解在繪畫創(chuàng)作時(shí)所需要注意的技巧和方法，比如可以使用“留白”的手法來展現(xiàn)詩詞孤獨(dú)、寂寥、冷清的氛圍。在教師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生能夠創(chuàng)造出更加符合《江雪》主題的繪畫作品，獲得更多關(guān)于藝術(shù)價(jià)值的知識(shí)和思想。在學(xué)生繪畫結(jié)束后，教師可以將學(xué)生的作品收集起來，進(jìn)行評(píng)價(jià)，給予每位學(xué)生以肯定，指出學(xué)生作品中的閃光點(diǎn);同時(shí)還應(yīng)給出優(yōu)化建議，讓學(xué)生進(jìn)行深度思考和總結(jié)。此外，教師也可以采取小組互評(píng)的形式，讓學(xué)生分組評(píng)價(jià)其他組的繪畫作品，找出作品中的閃光點(diǎn)和值得借鑒之處，然后大家再共同交流分享。

七、合理利用信息技術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)

隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，越來越多的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了智能化和智慧化。信息技術(shù)也逐漸滲透融入教育領(lǐng)域。所以，教師應(yīng)該保持與時(shí)俱進(jìn)的心態(tài)和思想，熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息技術(shù)，為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和美術(shù)學(xué)科教學(xué)的高度融合提供更多機(jī)會(huì)和途徑。利用信息技術(shù)，教師可以為學(xué)生展示更多平常生活中少有機(jī)會(huì)接觸和觀賞的美術(shù)作品或者民間建筑等。信息技術(shù)提供了海量的資源可供教師和學(xué)生充分利用。

比如，教師可以利用信息技術(shù)搜集當(dāng)?shù)靥厣耖g建筑的圖片，同時(shí)整理其他地區(qū)和區(qū)域具有文化特色建筑的圖片或視頻。在正式授課中，教師可以逐一向?qū)W生展示，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)零距離的視覺體驗(yàn)、觀感體驗(yàn)的教學(xué)情境，給予學(xué)生更多鑒賞美術(shù)作品的機(jī)會(huì)。除此之外，教師還可以讓學(xué)生在日常生活中多利用信息技術(shù)，搜集更多關(guān)于美術(shù)作品的資源，利用碎片化的時(shí)間豐富自己的知識(shí)體系，提高藝術(shù)鑒賞能力，陶冶藝術(shù)情操。在平時(shí)，教師也可以利用社交平臺(tái)及時(shí)為學(xué)生分享一些有趣的傳統(tǒng)文化故事，吸引學(xué)生提升對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生自覺地成為傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚(yáng)者。

八、借助傳統(tǒng)節(jié)日，體驗(yàn)民間文化

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是美術(shù)教學(xué)豐富多彩的知識(shí)庫。在優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化中，眾多的歷史人物、古詩詞所描繪的畫面，以及最為直觀的山水畫都是中華傳統(tǒng)文化組成中不可缺少的部分。

還有許許多多的與美術(shù)相關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日，最為突出的就是農(nóng)歷新年?，F(xiàn)在過農(nóng)歷新年時(shí)，中國人通常會(huì)穿新衣、戴新帽、貼春聯(lián)、繪年畫，進(jìn)行豐富多彩的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。在這些活動(dòng)中，年畫歷久彌新，一直是新年節(jié)俗里必不可少的一部分。豐富多彩年畫隨著時(shí)代的進(jìn)步也不斷地加入眾多的現(xiàn)代元素，成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)最為適合的教學(xué)案例。教師通過對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的講述，讓學(xué)生對(duì)于年畫、春聯(lián)有更深層次的了解。同時(shí)教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于自己家的年畫或者自己感興趣的年畫進(jìn)行臨摹，通過臨摹的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能，在弘揚(yáng)與傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)的新世界。

每年一度的端午節(jié)也是傳統(tǒng)節(jié)日的突出代表，端午節(jié)戴香包也是一項(xiàng)傳統(tǒng)文化。教師可以在端午節(jié)到來時(shí)讓學(xué)生收集各種香包的形狀、圖案，進(jìn)行相關(guān)的研究與學(xué)習(xí)。采用這樣的方式可以加深學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的理解，同時(shí)也能引導(dǎo)學(xué)生向著創(chuàng)新的方向發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力與動(dòng)手能力。

綜上所述，在促使傳統(tǒng)文化和美術(shù)學(xué)科教學(xué)相融合的實(shí)踐過程中，教師要與時(shí)俱進(jìn)，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，更加有質(zhì)量、有效率地構(gòu)建美術(shù)教學(xué)課堂。與此同時(shí)，通過帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞傳統(tǒng)藝術(shù)作品、構(gòu)建詩詞主題式繪畫課堂、利用信息技術(shù)提升學(xué)生藝術(shù)造詣和素養(yǎng)、借助傳統(tǒng)節(jié)日加深學(xué)生體驗(yàn)等教學(xué)途徑，教師可以不斷進(jìn)步、不斷成長，并關(guān)注學(xué)生文化自信心、民族自豪感以及藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)和提升，使學(xué)生積極健康成長。

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