初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化元素的滲透與融合

薛杰

摘 要：初中歷史教學(xué)需要注重傳統(tǒng)文化內(nèi)容的融入，教師需要對(duì)歷史教材文化內(nèi)容進(jìn)行挖掘和優(yōu)化，強(qiáng)化文化影響力和感染力，同時(shí)利用文化環(huán)境的影響塑造作用，帶動(dòng)學(xué)生的文化參與熱情，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化自信心，引導(dǎo)學(xué)生提升文化自信。

關(guān)鍵詞：初中歷史 傳統(tǒng)文化 文化自信 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.05.026

近年來，國家實(shí)施中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展工程，強(qiáng)調(diào)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域弘揚(yáng)傳承傳統(tǒng)文化。2014年相關(guān)部門印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，明確要求學(xué)校教育工作要將傳統(tǒng)文化融入課程教學(xué)，利用傳統(tǒng)文化提升教育教學(xué)的深度和廣度，帶動(dòng)學(xué)生形成對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和感觸能力，提升學(xué)生的思想境界，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。初中歷史學(xué)科教學(xué)在眾多學(xué)科當(dāng)中，有著典型人文屬性和歷史屬性，是開展傳統(tǒng)文化教學(xué)融入的重點(diǎn)學(xué)科，初中歷史教學(xué)要善于從歷史當(dāng)中挖掘傳統(tǒng)文化精髓，將傳統(tǒng)文化資源與歷史背景之間進(jìn)行相互融合，更加直觀、自然地將文化價(jià)值和文化生命力展現(xiàn)給學(xué)生，引起學(xué)生關(guān)注和求索。

一、傳統(tǒng)文化與文化教育

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的定義

《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程》這一文件中對(duì)于中華傳統(tǒng)文化概念進(jìn)行了明確界定。規(guī)定指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展和傳承過程中，通過不斷的社會(huì)實(shí)踐和文化思考所形成的處事方法、美學(xué)追求、生活理念和道德觀念。傳統(tǒng)文化是中國文化精神的內(nèi)核，也是文學(xué)、藝術(shù)、人文學(xué)術(shù)等方面的精神根基。傳統(tǒng)文化所除了具有文化價(jià)值，還具有強(qiáng)烈的民族特性和歷史特征，在文化傳統(tǒng)、思想觀念層面，表達(dá)了與眾不同的歷史內(nèi)核，在歷史傳承之中形成了獨(dú)特的世界認(rèn)知和文化境界。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵十分豐富，傳統(tǒng)文化價(jià)值、文化精神等與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展之間也有著較高的契合度，通過保存、學(xué)習(xí)、繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠全面推進(jìn)社會(huì)文化的和諧發(fā)展，鼓勵(lì)人們形成積極向上的文化信仰和價(jià)值意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。

2.傳統(tǒng)文化教育方式

除了以文化藝術(shù)作品等進(jìn)行隱性傳承之外，傳統(tǒng)文化的傳承還必須建立在教育教學(xué)環(huán)境中，充分利用教學(xué)資源和教育手段來實(shí)現(xiàn)顯性的文化傳承。相關(guān)部門基于對(duì)傳統(tǒng)文化教育的構(gòu)想，指出了傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的作用影響關(guān)系，明確了要將傳統(tǒng)文化資源融入教育改革中的教學(xué)構(gòu)想。教育領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)全面推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)機(jī)制等多方面改革，將立德樹人作為教學(xué)目標(biāo)，引入傳統(tǒng)文化，搭建起文化育人的長效教學(xué)機(jī)制，帶動(dòng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境的形成，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力。

二、初中歷史引入傳統(tǒng)文化教學(xué)的必要性

1.初中學(xué)生受到多元文化沖擊

多元化是當(dāng)前社會(huì)環(huán)境中基本的文化態(tài)勢，互聯(lián)網(wǎng)、信息技術(shù)、多媒體在初中學(xué)生群體當(dāng)中影響強(qiáng)烈，越來越多初中生通過這些途徑接觸到了不同的文化信息。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，文化信息良莠不齊，既有格調(diào)高雅、內(nèi)涵深邃、具有“正能量”的文化資訊，同時(shí)也有浸染著消極悲觀、享樂主義、利己主義等不良思想的文化糟粕。初中學(xué)生對(duì)于外部世界的認(rèn)知能力不足，缺少辨別能力，導(dǎo)致在面對(duì)多元文化沖擊時(shí)，容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀念和認(rèn)知。初中教育應(yīng)當(dāng)負(fù)起正本清源、整肅思想的教育重責(zé)。而在歷史學(xué)科教學(xué)當(dāng)中將傳統(tǒng)文化教育作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，可以不斷地培養(yǎng)學(xué)生的健全思維意識(shí)，激蕩學(xué)生的愛國主義情操，引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確積極的世界觀和人生觀，使學(xué)生感受到使命感，肩負(fù)起社會(huì)的重托。

2.《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》提出的新要求

《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》對(duì)學(xué)校教育的教學(xué)改革措施提出了建議，指出文化教育要與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相互結(jié)合，樹立世界眼光，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的重要作用。初中歷史教學(xué)中大量的歷史信息、歷史知識(shí)，與愛國主義、家國情懷、人格修養(yǎng)等傳統(tǒng)文化價(jià)值觀念高度重合，學(xué)校教育要充分利用歷史學(xué)科教學(xué)重要資源，嘗試以歷史教育與傳統(tǒng)文化教育相融合的方法，來實(shí)現(xiàn)教育資源融合，加深學(xué)科教育的深度。

3.符合《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的希望

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中對(duì)歷史學(xué)科進(jìn)行了明確定義，要求歷史學(xué)科教學(xué)要在堅(jiān)持唯物史觀的基礎(chǔ)上，將愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神融入其中。歷史學(xué)科本身擁有較強(qiáng)的思想性、人文性和綜合性，為人文價(jià)值、精神信仰和文化認(rèn)同感等教育重點(diǎn)資源的融入創(chuàng)造了條件。傳統(tǒng)文化的文明成果與歷史教材中涉及的歷史事件能夠?qū)崒?duì)應(yīng)，在傳統(tǒng)文化教學(xué)的融入過程中，歷史學(xué)教師可以從挖掘本學(xué)科教學(xué)資源地角度出發(fā)，找尋到歷史教學(xué)與傳統(tǒng)文化教學(xué)之間的契合點(diǎn)，在保證學(xué)生擁有較高接受度的前提下，使傳統(tǒng)文化能夠以直觀、全面、潤物無聲的方式影響學(xué)生，避免照本宣科、說教式的文化教學(xué)引起學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的反感。

三、初中歷史教學(xué)主要的傳統(tǒng)文化資源

1.傳統(tǒng)思想

傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分，其中儒家思想作為中國歷史上傳承時(shí)間最長、影響最為廣泛的主流思想，一直影響今天的中國社會(huì)。初中歷史教材當(dāng)中有著大量的以儒家思想為代表的思想內(nèi)容，教師可以在學(xué)科教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行融合和拓展。

七年級(jí)和八年級(jí)兩個(gè)學(xué)年的教材中，均有介紹傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)容。其中七年級(jí)上冊(cè)教材中主要涉及儒家思想和道家思想，同時(shí)對(duì)諸子思想的傳承進(jìn)行了簡要概述，并引入了百家爭鳴、焚書坑儒以及罷黜百家等不同歷史時(shí)間段內(nèi)的思想發(fā)展情況;七年級(jí)下冊(cè)教材主要對(duì)隋唐到清代的傳統(tǒng)思想發(fā)展情況進(jìn)行梳理，主要介紹了科舉取士和文字獄兩種文化現(xiàn)象;八年級(jí)教材開始對(duì)近代史中思想文化進(jìn)行介紹，主要包含嚴(yán)復(fù)的思想、新文化運(yùn)動(dòng)思想以及改革開放前夕關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論、思想解放等。這些思想體現(xiàn)著文化傳承軌跡，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的生命力。

2.愛國主義精神

愛國主義精神是文化教育方面的重點(diǎn)培養(yǎng)內(nèi)容，《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)綱要》明確指出，要將傳統(tǒng)文化當(dāng)中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想精神作為核心，開展家國情懷的教育工作。初中歷史教學(xué)中所涉及的愛國主義精神主要包含維護(hù)國家統(tǒng)一、敢于救亡圖存、懷抱遠(yuǎn)大理想、為民族復(fù)興做貢獻(xiàn)等具體內(nèi)涵。七年級(jí)教材中出現(xiàn)的秦始皇建立統(tǒng)一國家、漢武帝鞏固統(tǒng)一國家、岳飛抗金、文天祥抗元、戚繼光抗倭等史實(shí)，是中國古代史涉及愛國精神的部分;八年級(jí)教主要展現(xiàn)近現(xiàn)代愛國精神，包括虎門銷煙、甲午海戰(zhàn)、義和團(tuán)愛國運(yùn)動(dòng)、抗美援朝、鐵人王進(jìn)喜、香港澳門回歸等史實(shí)。通過這些歷史人物和歷史事跡，學(xué)生能夠產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的家國情懷，形成愛國主義信仰。

3.傳統(tǒng)倫理道德

傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生所產(chǎn)生的價(jià)值觀念影響還體現(xiàn)在傳統(tǒng)倫理道德之上。傳統(tǒng)文化中的仁愛共濟(jì)、立己達(dá)人等思想，對(duì)于學(xué)生成長幫助巨大。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，學(xué)生能夠懂得心存善念，理解他人，尊老愛幼，關(guān)心社會(huì)。

七年級(jí)教材中涉及的傳統(tǒng)倫理道德內(nèi)容，主要有大禹治水、孔子有教無類、張騫出使西域、唐太宗虛心納諫等;八年級(jí)教材中的此類內(nèi)容，包含虎門銷煙、戊戌六君子、西安事變、抗美援朝（最可愛的人）、兩彈元?jiǎng)椎?。教師在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí)，可以通過多方面搜集資料，來塑造立體的歷史人物形象，為學(xué)生學(xué)習(xí)感受榜樣人格提供幫助。

4.科技成果

中華文明源遠(yuǎn)流長，我國歷史上誕生了大量令世界矚目的偉大創(chuàng)造發(fā)明。傳統(tǒng)科技成果在今天社會(huì)發(fā)展中仍然有著重要價(jià)值，學(xué)生通過對(duì)科技成果的學(xué)習(xí)和了解，能形成民族自豪感。

七年級(jí)教材當(dāng)中主要介紹的古代傳統(tǒng)科技成果有：最早的水稻、青銅器、鐵制農(nóng)具，以及兵馬俑、造紙術(shù)、古代醫(yī)學(xué)、圓周率、京杭大運(yùn)河、趙州橋、宋代瓷器、活字印刷術(shù)、航海指南針、火藥、本草綱目等;八年級(jí)教材主要介紹了新式交通工具、通信工具以及“一五”計(jì)劃等。教學(xué)中，教師可以通過同一類型發(fā)明創(chuàng)造的中外對(duì)比，來激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華文明的自信。

5.文化藝術(shù)

文化藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的瑰寶，同時(shí)也是民族精神和創(chuàng)造力的重要體現(xiàn)。文化藝術(shù)能夠反映出當(dāng)時(shí)的歷史社會(huì)形態(tài)，能夠帶給人以審美和精神觸動(dòng)。初中歷史教材當(dāng)中涉及的文化藝術(shù)內(nèi)容眾多，大量內(nèi)容與語文、美術(shù)、音樂等學(xué)科相關(guān)聯(lián)。

七年級(jí)教材中關(guān)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)的內(nèi)容主要有：半坡人彩陶、倉頡造字、甲骨文、儒家經(jīng)典《論語》、史學(xué)巨著《史記》、魏晉南北朝時(shí)期的書法繪畫、唐代的書法繪畫、莫高窟壁畫、唐詩宋詞、明清小說、京劇等;八年級(jí)教材介紹了魯迅、矛盾、巴金、郭沫若等文學(xué)家及其文學(xué)作品，徐悲鴻、齊白石等畫家的畫作，冼星海的《黃河大合唱》、聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》等。在教學(xué)中，教師可以嘗試?yán)脤W(xué)科融合的方法，尋找教學(xué)創(chuàng)新的切入點(diǎn)，幫助學(xué)生在學(xué)科穿插中強(qiáng)化對(duì)于文化藝術(shù)內(nèi)容的深度理解，以及對(duì)民族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同。

四、初中歷史教學(xué)的融入傳統(tǒng)文化的其他要求

1.對(duì)教材內(nèi)容體系進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整

歷史教材是學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的重要渠道，現(xiàn)行教材主要為基礎(chǔ)性教材，以廣泛的適用性為前提進(jìn)行內(nèi)容編寫，因此教師在實(shí)際教學(xué)中，還需要以教材為基礎(chǔ)，嘗試對(duì)教材當(dāng)中涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容細(xì)節(jié)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。

首先，教師要注重初中歷史教學(xué)的奠基作用，嘗試與高中階段歷史教學(xué)進(jìn)行銜接。從以往教學(xué)情況來看，初中階段的歷史教學(xué)中，古代史部分并不是教學(xué)重點(diǎn)，教師缺少對(duì)于古代史教學(xué)的關(guān)注，大部分古代史內(nèi)容被一帶而過。而在高中歷史教學(xué)中，古代史的重要性顯著提高，同時(shí)古代史也是中華傳統(tǒng)文化最為集中的部分。在后續(xù)教學(xué)中，教師要避免初高中歷史教學(xué)出現(xiàn)斷層脫節(jié)，將古代史教學(xué)的地位進(jìn)行提升，嘗試以傳統(tǒng)文化視角，開展文化式的教學(xué)。對(duì)于教材內(nèi)容當(dāng)中較為簡略的文化部分，教師可以通過搜集文化資料如相關(guān)文物的影像等，進(jìn)行知識(shí)展示等，為學(xué)生提供近距離接觸歷史文化的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于歷史文化的感知能力。

其次，初中歷史可以嘗試結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)和民間文化現(xiàn)象，創(chuàng)新開發(fā)校本課程，利用校本課程挖掘?qū)W生身邊的傳統(tǒng)文化資源。例如在東北地區(qū)，學(xué)校就可以通過創(chuàng)編本地歷史文化校本課程，比如幫助學(xué)生觀察和理解生活當(dāng)中較為常見的滿族、朝鮮族文化風(fēng)俗，使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中感受文化的多樣性。江浙地區(qū)則可以昆曲等文化藝術(shù)形式為基礎(chǔ)，開發(fā)相應(yīng)的校本教材，為學(xué)生提供更加深入、更具地域特色的文化課程，提高學(xué)生的文化感受力。

2.歷史教師要磨煉傳統(tǒng)文化教學(xué)技能

傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分龐雜，所涉及的文化類型眾多，歷史教育專業(yè)的教師很難真正做到對(duì)所有的文化資源都爛熟于心。部分歷史教師在以往的學(xué)習(xí)工作當(dāng)中與傳統(tǒng)文化接觸較少，對(duì)于文化現(xiàn)象一知半解，這導(dǎo)致教師在教學(xué)中無法對(duì)各類歷史文化進(jìn)行深入解讀，學(xué)生對(duì)于歷史傳統(tǒng)文化會(huì)產(chǎn)生誤解。

為了有效提升初中歷史教學(xué)的文化內(nèi)涵，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自身文化修養(yǎng)和文化知識(shí)儲(chǔ)備的不足，嘗試尋找學(xué)習(xí)提升途徑，提高自己的文化素養(yǎng)。學(xué)校方面要建立起針對(duì)在職歷史教師的培訓(xùn)機(jī)制，針對(duì)教師的教學(xué)技能和文化水平素養(yǎng)等開展培訓(xùn)。至于培訓(xùn)內(nèi)容，除了要組織進(jìn)行博物館、文獻(xiàn)檔案館的參觀，幫助教師獲取到更多“一手”的歷史文化知識(shí)，還要專門開展傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)講座、研討等，使教師能夠在培訓(xùn)當(dāng)中進(jìn)行自我充能，在后續(xù)的教學(xué)工作當(dāng)中才能更加得心應(yīng)手。

3.加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)

文化建設(shè)對(duì)于學(xué)生產(chǎn)生影響，需要一個(gè)過程，不是一蹴而就的，它潤物無聲，潛移默化。學(xué)生在文化感染中，自然而然能形成良好的文化意識(shí)。初中歷史教學(xué)除了要在課堂之內(nèi)開展教學(xué)工作，還需要嘗試常規(guī)教學(xué)之外，利用校園文化環(huán)境等來引導(dǎo)學(xué)生。

初中校園文化環(huán)境可以從精神文化和物質(zhì)文化兩個(gè)方面來進(jìn)行建設(shè)。精神文化層面，學(xué)校方面可以從校風(fēng)校紀(jì)、辦學(xué)理念、校徽、校歌等方面滲透傳統(tǒng)文化元素，從傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸收養(yǎng)料，不斷進(jìn)行創(chuàng)新。例如學(xué)?？梢詫⒔?jīng)典名言“自強(qiáng)不息，厚德載物”作為校訓(xùn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)對(duì)這個(gè)校訓(xùn)產(chǎn)生好奇，通過歷史學(xué)習(xí)，最終了解到校訓(xùn)內(nèi)容的出處，并嘗試從《易經(jīng)》與儒家文化之間的關(guān)系中，對(duì)儒家文化思想形成深層次理解。

其次，初中校園還需要從物質(zhì)層面形成深遠(yuǎn)的文化影響。例如樹立主題雕塑，利用歷史文化故事展現(xiàn)、文化長廊等方式，帶動(dòng)學(xué)生形成對(duì)于傳統(tǒng)文化的感受能力。學(xué)校方面還可以舉辦學(xué)“校牌匾書法競賽”，組織學(xué)生進(jìn)行書法創(chuàng)作，評(píng)選優(yōu)秀的書法作品，將其掛在校門口，作為校園文化形象的展示窗口，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)活動(dòng)的參與熱情。

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