理論強(qiáng)黨視域下共產(chǎn)黨員理想信念建設(shè)的路徑研究

葉子維 李向勇

摘 要：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次就“理論強(qiáng)黨”做出重要論述，為全體共產(chǎn)黨員筑牢理想信念之基提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。理論強(qiáng)黨的內(nèi)涵包括理論自覺(jué)、理論學(xué)習(xí)、理論創(chuàng)新、理論武裝、理論自信五個(gè)方面。其中，理論自覺(jué)是黨員理想信念建設(shè)的基本前提;理論學(xué)習(xí)是理想信念建設(shè)的首要任務(wù);理論創(chuàng)新為理想信念建設(shè)提供了不竭動(dòng)力;理論武裝是理想信念建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié);理論自信是理想信念建設(shè)的制勝狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：理想信念;理論強(qiáng)黨;建設(shè)路徑

中圖分類號(hào)：D261 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2022）04-0069-03

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程中提出了“理論強(qiáng)黨”的重要論斷，將其視為黨的建設(shè)重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，多次強(qiáng)調(diào)全黨要在真學(xué)真信馬克思主義理論中堅(jiān)定理想信念。所謂理論強(qiáng)黨，從根本上就是要用馬克思主義及其中國(guó)化創(chuàng)新理論成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。理論如何強(qiáng)黨，關(guān)鍵在用馬克思主義的信仰力量筑牢共產(chǎn)黨員的理想信念之基。在理論強(qiáng)黨的大課題下，共產(chǎn)黨員的理想信念建設(shè)必須從理論自覺(jué)、理論學(xué)習(xí)、理論創(chuàng)新、理論武裝、理論自信五個(gè)方面著手。

一、理論自覺(jué)：共產(chǎn)黨員理想信念建設(shè)的基本前提

所謂理論自覺(jué)，是理論主體的反思性認(rèn)識(shí)，是對(duì)理論是什么及其本質(zhì)的回答。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂?！盵1]因此，只有加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論本質(zhì)和使命的科學(xué)認(rèn)識(shí)，在與各種錯(cuò)誤理解馬克思主義的斗爭(zhēng)中進(jìn)行反思，才能弄清楚什么是共產(chǎn)黨員的理想信念。

首先，在把握馬克思主義的理論本質(zhì)和使命中樹(shù)立共產(chǎn)主義崇高理想。歸根結(jié)底，馬克思主義是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和全人類解放的理論旗幟。因此，共產(chǎn)黨人必須把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為根本的理想信念而為之奮斗終生。盡管馬克思主義已經(jīng)誕生170多年，當(dāng)今世界較馬克思所處的時(shí)代也發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義依然散發(fā)著真理的光芒，我們依然處在它所指明的歷史時(shí)代之中。共產(chǎn)黨員對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的崇高信念在任何時(shí)候、任何情況下都不能動(dòng)搖，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向”[2]33。

其次，在馬克思主義中國(guó)化的歷程中樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。在高舉馬克思主義偉大旗幟的同時(shí)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化理論的不斷飛躍。與此相適應(yīng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念不僅包含“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”的根本內(nèi)容，還具有符合中國(guó)所處的歷史時(shí)期和基本國(guó)情的實(shí)際內(nèi)容。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想。”[3]23

最后，在馬克思主義理論的自我反思中增進(jìn)對(duì)理想信念的認(rèn)識(shí)。共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的理論自覺(jué)除了要回答馬克思主義是什么，還要解決如何對(duì)待它的問(wèn)題。只有真正把馬克思主義從教條式的理解中解放出來(lái)，不斷進(jìn)行理論反思，我們才能更準(zhǔn)確地理解共產(chǎn)黨員的理想信念。如果把馬克思主義視為“放之四海而皆準(zhǔn)”的普遍真理而固守，就會(huì)形成一種主觀主義和形而上學(xué)的思維方式，必將導(dǎo)致思維僵化，迷信盛行。因此，共產(chǎn)黨員對(duì)馬克思主義任何具體原理的運(yùn)用都必須以特定的歷史條件為轉(zhuǎn)移，在不斷解決新問(wèn)題、面對(duì)新情況中進(jìn)行理論反思和自省。

二、理論學(xué)習(xí)：共產(chǎn)黨員理想信念建設(shè)的首要任務(wù)

1.在“真學(xué)”理論中找到理想信念的根

真學(xué)理論，首先是要解決學(xué)什么的問(wèn)題。在推進(jìn)理論學(xué)習(xí)的過(guò)程中，既要原原本本地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本原理，更要學(xué)習(xí)中國(guó)化的馬克思主義理論成果，特別是領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。在新時(shí)代新征程上，尤其是要學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)，要將學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義的基本原理和黨的創(chuàng)新理論同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。

真學(xué)理論，要營(yíng)造重視學(xué)習(xí)的氛圍。重視學(xué)習(xí)是馬克思主義政黨的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)，自成立之始，中國(guó)共產(chǎn)黨便高度重視對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)。在革命斗爭(zhēng)中，毛澤東同志反復(fù)要求全黨加緊對(duì)馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)黨員又應(yīng)成為學(xué)習(xí)的模范”[4]。改革開(kāi)放之初，鄧小平同志便提出：“全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)、善于重新學(xué)習(xí)。”[5]進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記更是把理論學(xué)習(xí)視為共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)，視為關(guān)乎黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大事情。在推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)中，要大力營(yíng)造和形成重視學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的氛圍，建立長(zhǎng)效的學(xué)習(xí)制度，促使共產(chǎn)黨員牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。

真學(xué)理論，關(guān)鍵是要把握理論學(xué)習(xí)的正確方向。理論學(xué)習(xí)的正確方向就是在堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的基礎(chǔ)上，秉持追求真理、實(shí)事求是的原則，不斷探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。一旦偏離了馬克思主義理論所指明的正確方向，我們的學(xué)習(xí)不但毫無(wú)用處，甚至?xí)治g自我的理想信念。習(xí)近平總書記指出：“忽視了馬克思主義所指引的方向，學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途?！盵3]406當(dāng)前，面對(duì)國(guó)內(nèi)外錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)和西方錯(cuò)誤思潮的蔓延，一些共產(chǎn)黨人容易出現(xiàn)理想信念失落，容易被一些錯(cuò)誤的觀念和事物所迷惑、所俘虜。因而，共產(chǎn)黨員在堅(jiān)定理想信念的過(guò)程中必須真正學(xué)懂弄通馬克思主義，掌握學(xué)習(xí)理論的正確方向，自覺(jué)劃清同各種非馬克思主義、反馬克思主義的界限。

2.在“會(huì)學(xué)”理論中淬煉理想信念的魂

對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)既深受洗禮，也是一個(gè)艱辛的過(guò)程。這就要求共產(chǎn)黨員不僅要“真學(xué)”馬克思主義及其中國(guó)化理論成果，更要“會(huì)學(xué)”，要在正確的方法指引下探尋馬克思主義的真諦，不斷淬煉理想信念的魂。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央不僅號(hào)召全黨要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，還突出強(qiáng)調(diào)要“善于學(xué)習(xí)”，把握正確的理論學(xué)習(xí)方法。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次就理論學(xué)習(xí)的方法做了深入闡發(fā)。在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上，他指出：“我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的，既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域?！盵3]404在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中，他強(qiáng)調(diào)，對(duì)于馬克思主義理論“要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)”[1]。在2019年春季學(xué)期中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的講話中，他指出在學(xué)習(xí)理論上務(wù)必要“舍得花精力，全面系統(tǒng)學(xué)，及時(shí)跟進(jìn)學(xué)，深入思考學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)”[6]519。6431836A-566A-4583-9308-6E90413E5E21

此外，學(xué)理論的一個(gè)重要方面就是讀原著、學(xué)原理、悟原理。馬克思主義經(jīng)典著作是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)歷久彌新的人類思想的寶貴財(cái)富，是馬克思主義理論的本源。只有在認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的基礎(chǔ)上系統(tǒng)掌握馬克思主義的世界觀、方法論，才能深刻理解共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，才能完整準(zhǔn)確地理解中國(guó)特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書記指出：“學(xué)習(xí)理論最有效的方法就是讀原著、學(xué)原文、悟原理，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，往深里走、往實(shí)里走、往心里走?！盵6]519

三、理論創(chuàng)新：共產(chǎn)黨員理想信念建設(shè)的不竭動(dòng)力

1.理想信念的內(nèi)涵在理論創(chuàng)新之中與時(shí)俱進(jìn)

理想信念的形成實(shí)質(zhì)上是對(duì)某種理論的折服，進(jìn)而跟隨這種理論所指引的前進(jìn)方向。能夠折服人的徹底理論一定是有深厚的理論成果的，這個(gè)成果的積累毫無(wú)疑問(wèn)是來(lái)自理論創(chuàng)新的過(guò)程之中。在馬克思主義的理論創(chuàng)新中，共產(chǎn)黨人的理想信念內(nèi)涵也隨之豐富。馬克思主義中國(guó)化的理論成果就是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出的創(chuàng)新性回答，與此相適應(yīng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的具體內(nèi)涵也隨著時(shí)代主題和具體任務(wù)的不同包含了新的方面。

在艱苦卓絕的革命年代，理想信念包含著實(shí)現(xiàn)民族解放、國(guó)家獨(dú)立的時(shí)代內(nèi)容。毛澤東同志指出：“每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨的時(shí)候，心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個(gè)明確的目標(biāo)。”[7]從“星星之火，可以燎原”到“日本必?cái)。袊?guó)必勝”再到“黑暗即將過(guò)去，曙光即在前頭”，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念隨著革命的前進(jìn)而不斷發(fā)展。在波瀾壯闊的建設(shè)歲月，理想信念包含了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的時(shí)代內(nèi)容。進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)理想信念在新時(shí)期要有新的內(nèi)容。他指出，“我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，在不同歷史階段又有代表那個(gè)階段最廣大人民利益的奮斗綱領(lǐng)”[8]190，在改革開(kāi)放新時(shí)期，“理想就是社會(huì)主義現(xiàn)代化”[8]209。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“一代人有一代人的長(zhǎng)征路”，“我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”[2]48-49。

2.發(fā)揮共產(chǎn)黨員在理論創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性地位

黨在用馬克思主義理論教育人民群眾時(shí)側(cè)重于馬克思主義的大眾化，旨在讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，重點(diǎn)是教育人民對(duì)于馬克思主義基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)的了解。而對(duì)于作為勞動(dòng)人民先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，不僅是要了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)，更要學(xué)習(xí)、研究和宣傳馬克思主義，做到勤于思考、勇于創(chuàng)新。理論創(chuàng)新來(lái)源于實(shí)踐創(chuàng)新，廣大共產(chǎn)黨員毫無(wú)疑問(wèn)是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的骨干力量。因而，理論創(chuàng)新不僅需要黨的核心領(lǐng)導(dǎo)集體以及理論工作者發(fā)揮主體作用，還需要充分發(fā)揮廣大共產(chǎn)黨員在理論創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用。

理論創(chuàng)新實(shí)質(zhì)上就是要回答在不同的國(guó)情環(huán)境和時(shí)代背景下出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，而這些問(wèn)題總是最直接地出現(xiàn)在黨員的實(shí)踐生活中，最直接地影響到黨員的精神世界。一旦我們的理論無(wú)法對(duì)這些新的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出深刻闡釋，或者難以自圓其說(shuō)時(shí)，理論就失去了徹底說(shuō)服人的力量，就會(huì)造成共產(chǎn)黨員的“信仰危機(jī)”。因此，在新時(shí)代理論學(xué)習(xí)的熱潮下，共產(chǎn)黨員要有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感和推動(dòng)理論創(chuàng)新的主動(dòng)性，要樹(shù)立理論創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)，勇于站在巨人的肩膀上開(kāi)拓創(chuàng)新，做到緊密結(jié)合自身實(shí)踐提出新問(wèn)題、構(gòu)建新思路、發(fā)掘新資源、找尋新方法，主動(dòng)加快知識(shí)更新，在實(shí)現(xiàn)自我革命和自我提升中推動(dòng)理論創(chuàng)新，從而為自我理想信念建設(shè)提供不竭動(dòng)力。

四、理論武裝：共產(chǎn)黨員理想信念建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

1.在理論武裝的實(shí)際開(kāi)展中踐行檢視理想信念

理論武裝只有“落地”，理想信念才能“生根”。首先，要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題。面對(duì)發(fā)展環(huán)境的深刻復(fù)雜變化，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，只有“不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問(wèn)題的能力”，才能“贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)”[6]74。運(yùn)用理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題不僅是對(duì)理論的檢驗(yàn)環(huán)節(jié)，更是理想信念得以踐行和檢視的過(guò)程。只有當(dāng)馬克思主義的看家本領(lǐng)能夠真正回應(yīng)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、制度、理論和文化真正在現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，共產(chǎn)黨員的理想信念才能堅(jiān)定不移。其次，要提升理論武裝的政治性。講政治是新時(shí)代理論武裝的重要特征，也是共產(chǎn)黨員理想信念建設(shè)的重要方面。再次，要探索創(chuàng)新理論武裝的方式方法。在全媒體時(shí)代信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用的環(huán)境中，黨員在理論武裝中的主體地位日益凸顯，用馬克思主義理論武裝頭腦的任務(wù)也越發(fā)重要。廣大黨員要積極整合多方資源，打通線上線下學(xué)習(xí)渠道，既要充分利用“兩微一端”等線上學(xué)習(xí)平臺(tái)抓好“微學(xué)習(xí)”，也要充分運(yùn)用讀書會(huì)、報(bào)告會(huì)、講壇講座等線下生動(dòng)載體做好“大學(xué)問(wèn)”。

2.在理論武裝的完整鏈條中做到知信行的統(tǒng)一

“學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”[6]519，真知、真信、真行構(gòu)成了理論武裝的完整鏈條。理論武裝不是只停留在思想認(rèn)識(shí)層面上，而是具有明確的實(shí)踐指向。新時(shí)代，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝共產(chǎn)黨員的頭腦、引導(dǎo)全黨堅(jiān)定理想信念，就是要把共產(chǎn)黨人的初心使命轉(zhuǎn)化為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的自覺(jué)行動(dòng)。

如何在理論武裝中做到知信行的有機(jī)統(tǒng)一呢？最關(guān)鍵，就是要明白“學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用”[3]406。如果理論武裝不是為了指導(dǎo)實(shí)踐，不是為了提高我們解決實(shí)際問(wèn)題的能力，那么共產(chǎn)黨人的學(xué)習(xí)就是“空對(duì)空”，共產(chǎn)黨人的理想信念就是“空中樓閣”。這就要求理論武裝必須走向深處、走向?qū)嵦帯⒆呦蛐睦?，要把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，真正做到學(xué)以致用、信行合一。習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)?！盵2]50對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，要在學(xué)深悟透的基礎(chǔ)上，自覺(jué)用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，主動(dòng)用馬克思主義的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作和生活，把對(duì)理想信念的執(zhí)著融入現(xiàn)實(shí)生活，融入為人民服務(wù)的具體行動(dòng)中去，融入實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的偉大實(shí)踐中去。6431836A-566A-4583-9308-6E90413E5E21

五、理論自信：共產(chǎn)黨員理想信念建設(shè)的制勝狀態(tài)

理論自信不是盲目的理論自大，不是一成不變的理論僵化，而是以清醒的理論自覺(jué)為前提，在不斷的理論學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和武裝中得以形成和深化。在理想信念的建設(shè)過(guò)程中，保持著對(duì)馬克思主義理論的高度自信是共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念的一種制勝狀態(tài)。這種積極的心理狀態(tài)，為共產(chǎn)黨員的理想信念建設(shè)提供了推動(dòng)劑、強(qiáng)心劑，促使共產(chǎn)黨員不懼挑戰(zhàn)、不畏困難，朝著既定的目標(biāo)方向奮力前行。將對(duì)于理論的自信狀態(tài)轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想信念的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力。

一是在理論的高度認(rèn)同上堅(jiān)定理想信念的崇高性。只有保持對(duì)馬克思主義理論的高度認(rèn)同，共產(chǎn)黨員才能化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)“把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂(lè)學(xué)”[3]406，而不是拿學(xué)習(xí)來(lái)裝門面，淺嘗輒止、不求甚解。對(duì)馬克思主義理論的高度認(rèn)同，也必將推動(dòng)共產(chǎn)黨人愈加重視理論學(xué)習(xí)、不斷強(qiáng)化理論武裝和激發(fā)理論創(chuàng)新，自覺(jué)以崇高理想信念為指引，投入為人民服務(wù)的事業(yè)中去。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，對(duì)馬克思主義科學(xué)理論的高度認(rèn)同始終激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人英勇奮斗、舍生忘死，乃至為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想獻(xiàn)出寶貴生命。“砍頭不要緊，只要主義真”“生為真理而奮斗，死為主義來(lái)獻(xiàn)身”等等，這些錚錚誓言無(wú)不反映出中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)崇高理想信念的堅(jiān)貞。

二是在理論的比較優(yōu)勢(shì)中堅(jiān)定理想信念的現(xiàn)實(shí)性。理論自信不僅表現(xiàn)為對(duì)自身的肯定，還體現(xiàn)在與不同理論比較中的優(yōu)勢(shì)凸顯。區(qū)別于一般理論僅停留于思維層面，馬克思主義揭露了資本主義剝削的秘密，找到了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的現(xiàn)實(shí)力量和領(lǐng)導(dǎo)力量。它既以“解釋世界”作為理論使命，又把“改變世界”作為不懈的價(jià)值追求。因而，共產(chǎn)黨人的理想信念也因馬克思主義所蘊(yùn)藏的改造世界之力量而具有現(xiàn)實(shí)性，共產(chǎn)主義理想信念所指引的美好社會(huì)也終將在無(wú)產(chǎn)階級(jí)改造世界的實(shí)際運(yùn)動(dòng)中逐步實(shí)現(xiàn)。同樣，中國(guó)化馬克思主義理論創(chuàng)新成果中也蘊(yùn)藏著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大物質(zhì)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨百年的奮斗歷程充分表明，有了馬克思主義理論的磅礴之力，中國(guó)共產(chǎn)黨才得以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了革命、建設(shè)和改革的偉大成就！

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