在文旅融合發(fā)展中創(chuàng)新發(fā)展非遺文化

黃群

摘 要：在當(dāng)前文旅融合發(fā)展的大背景下，鹽城市亭湖區(qū)文旅局探索新模式，以地標(biāo)性建筑竹林大飯店為實(shí)驗(yàn)點(diǎn)，開(kāi)設(shè)非遺展示廳，在游客游覽的同時(shí)也能與非遺傳承人近距離接觸，既推薦了非遺文化，又讓老百姓對(duì)非遺有了全新的體驗(yàn)，既實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益，也促進(jìn)了社會(huì)效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：非遺;文旅融合;傳承

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的結(jié)晶和歷史積淀的載體，它是民族生命力和創(chuàng)造力的體現(xiàn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們期盼能從快節(jié)奏的生活中去尋找一份內(nèi)心靜謐的滿足，非遺恰好給人們帶來(lái)了手藝人的那份傳承堅(jiān)持的感動(dòng)和歲月靜好的安寧，它們?cè)絹?lái)越受到人們的喜愛(ài)。鹽城市亭湖區(qū)策應(yīng)時(shí)代發(fā)展的脈搏，在以尋味老鹽城為特色的竹林大飯店商城開(kāi)業(yè)之際，在五樓東區(qū)設(shè)立了亭湖區(qū)非遺展示廳，不僅契合了商城整體懷舊的環(huán)境，也讓非遺在商業(yè)環(huán)境中煥發(fā)了不一樣的魅力。

一、創(chuàng)新文旅融合方式，在游覽中領(lǐng)略非遺風(fēng)采

2009年9月文化部與國(guó)家旅游局聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，首次提出了文旅融合的新概念，以“詩(shī)和遠(yuǎn)方”來(lái)寓意文化和旅游相融合的方式促進(jìn)文化和旅游的發(fā)展，各地也在不斷探索文旅融合的新方式、創(chuàng)新文化旅游發(fā)展新途徑。文化發(fā)展中的非遺文化既要傳承也要探索發(fā)展，強(qiáng)化政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的扶持與引導(dǎo)作用，有利于從政策層面形成可靠保障，優(yōu)化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的實(shí)際效果。①鹽城市亭湖區(qū)領(lǐng)導(dǎo)高度重視文旅融合發(fā)展的新契機(jī)，在鹽城市大市區(qū)地標(biāo)性位置建立竹林大飯店綜合懷舊場(chǎng)所時(shí)，高度重視，在籌劃階段為將亭湖區(qū)文化發(fā)展有機(jī)融合在商業(yè)發(fā)展中，多次調(diào)研區(qū)內(nèi)文化發(fā)展的現(xiàn)狀、現(xiàn)有文化成果，組織召開(kāi)相關(guān)會(huì)議，尤其是對(duì)區(qū)內(nèi)非遺項(xiàng)目進(jìn)行挑選以便展示給更多的老百姓，在傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝等55個(gè)項(xiàng)目中，挑選出10個(gè)適合布展的非遺項(xiàng)目，其中包含珠編、竹編、風(fēng)箏、剪紙、木雕、面塑、泥塑、老虎鞋、銅雕、瓷刻。在竹林大飯店五樓200多平方的展廳中，經(jīng)過(guò)專業(yè)人員設(shè)計(jì)布局，在竹林大飯店開(kāi)業(yè)之際將10項(xiàng)非遺成果全部面向全市老百姓展出。一經(jīng)展出，不僅受到了廣大老百姓的驚嘆，也受到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)以及兄弟縣區(qū)的指導(dǎo)、觀摩。

二、落實(shí)沉浸式體驗(yàn)，增加非遺傳承人信心

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承過(guò)程中扮演著不可替代的角色。要始終強(qiáng)化傳承人額主觀責(zé)任意識(shí)與歸屬感。要為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人搭建自由發(fā)揮、創(chuàng)新樣式的平臺(tái)，授予其更多的自主權(quán)。②在竹林大飯店中的非遺展廳中，每天都忙碌著非遺傳承人的身影，他們從默默無(wú)聞的手藝人，轉(zhuǎn)變成了非遺講解員;從無(wú)人問(wèn)津的產(chǎn)品守護(hù)人，變成了非遺產(chǎn)品的推薦人。亭湖區(qū)從非遺廳布展之初，就未雨綢繆規(guī)劃幫助推薦非遺產(chǎn)品，在每一位非遺傳承人的簡(jiǎn)介下面附上他們的微信二維碼，既能幫助非遺傳承人展銷(xiāo)他們的產(chǎn)品，又能解答有疑惑的群眾問(wèn)題，起到了互動(dòng)、互利、互惠的作用。非遺傳承人從最初的布展喜悅之情，到后面的解答、銷(xiāo)售中不斷提升了信心，也從群眾的建議中將非遺產(chǎn)品更加優(yōu)化提升;群眾從對(duì)非遺的生疏理解到沉浸式的互動(dòng)體驗(yàn)中，獲得了滿足感和體驗(yàn)感。如珠編因其靈活多樣性的創(chuàng)意產(chǎn)品，用珠串編制的發(fā)財(cái)樹(shù)、鑰匙扣、十二生肖等均廣受老百姓的歡迎，每天創(chuàng)收營(yíng)業(yè)額為500-1000元不等;銅雕因其寓意吉祥的產(chǎn)品可作為禮品贈(zèng)送而獲得幾萬(wàn)元的訂單，其產(chǎn)品如寓意稱心如意的稱陀、一帆風(fēng)順的帆船、趣味無(wú)窮的碳爐等;竹編產(chǎn)品也是銷(xiāo)量不錯(cuò)，其主要展品有老百姓居家使用的碗刷、竹籠、撣灰拍、寶寶搖籃床等;泥塑傳承人收到諸多飯店邀約制作各式形象;面塑傳承人因其是八零后，其所創(chuàng)作的作品大多結(jié)合現(xiàn)代生活，成品有可以吃的叮當(dāng)貓、大雄、花束、孔雀、壽桃等;瓷刻作品中的齊白石畫(huà)像、新四軍形象等成為些許藝術(shù)家們的收藏品;風(fēng)箏傳承人展示的108片獲獎(jiǎng)風(fēng)箏讓群眾驚嘆不已，感慨手藝人的巧奪天工。

三、推進(jìn)文化公益服務(wù)，做好非遺傳承探索

根據(jù)市場(chǎng)調(diào)研及非遺傳承人的反映情況，非遺項(xiàng)目的傳承不容樂(lè)觀，非遺項(xiàng)目大部分是手藝活，它的傳承展現(xiàn)需要人的學(xué)習(xí)傳承，但是目前非遺的傳承困境主要受到了三個(gè)方面的影響：一是受現(xiàn)代文化、現(xiàn)代生活方式的消解沖擊;二是受傳承教育的影響;三是缺少傳承資金。亭湖區(qū)領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)非遺面臨的困境，審時(shí)度勢(shì)，在非遺展示廳開(kāi)辦公益課堂，提供硬件條件和資金力量的支持，邀請(qǐng)非遺傳承人每周末開(kāi)講，接受社會(huì)各界人士的預(yù)約，歡迎各類對(duì)非遺感興趣的人士參加公益課堂，跟隨非遺傳承人一起，動(dòng)手體驗(yàn)非遺產(chǎn)品的制作，努力發(fā)掘好苗子，爭(zhēng)取為非遺的傳承做好人才儲(chǔ)備?？上驳氖峭ず^(qū)剪紙傳承人已有幾位孩子們喜好不已，一直積極參與其中學(xué)習(xí);珠編項(xiàng)目也有不少婦女同志們參與學(xué)習(xí)，既能帶動(dòng)她們的就業(yè)，也能將傳統(tǒng)技藝傳承發(fā)揚(yáng)出去。

四、非遺熱度來(lái)襲，是中華文明復(fù)興的寫(xiě)照

在傳統(tǒng)文化關(guān)照下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是祖宗文化智慧傳承的載體，也是每一位中華兒女血液中流淌的文化基因，即使非遺產(chǎn)品受到了時(shí)代沖擊，但是它所折射出來(lái)的文化歸依、心理慰藉卻是現(xiàn)代社會(huì)許多產(chǎn)品所無(wú)法取代的。誠(chéng)如許多群眾所說(shuō)，看到這些非遺產(chǎn)品就有了踏實(shí)感、親切感，感謝它們所帶來(lái)的心靈安寧感，讓自己忙碌的心得以片刻的休憩，這些正是非遺產(chǎn)品在現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的真正文化意義。同時(shí)，通過(guò)非遺產(chǎn)品所反射出來(lái)的大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的需求，也是提醒我們需要反觀自身對(duì)中華文化的思考，如2017年為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，這些都為我們實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興，提升文化自信做了政策性的保障。近年來(lái)非遺保護(hù)受到了各級(jí)政府各界人士的高度重視，即使面臨著種種困境，但是各種解決方案和各方支持也在源源不斷的的提供出來(lái)，尤其是各地在創(chuàng)新非遺保護(hù)傳承上也在不斷探索新思路，從非遺一次次帶來(lái)的的熱度而闖入大眾視野，說(shuō)明了這也是一種文化熱度，也是文化復(fù)興的一種體現(xiàn)。

鹽城市亭湖區(qū)非遺展廳是在文旅融合浪潮中的一次探索，它不僅在商業(yè)旅游的環(huán)境中展示了亭湖區(qū)地域文化特色，為品牌形象的樹(shù)立做出了貢獻(xiàn)，也助力了亭湖區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更是造福了廣大人民群眾，營(yíng)造了和諧的人文環(huán)境。保護(hù)和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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